Water Margin과 Jane Eyre를 읽은 후의 반성

제인 에어

1부

제인 에어는 가난한 신부 집안에서 태어났습니다. 곧 그의 부모는 차례로 죽었습니다.

어린 제인 에어는 이모와 삼촌의 집에서 양육되었습니다. 삼촌 리드 씨가 죽은 후, 제인 에어는 10년 동안 차별과 학대 속에서 살았습니다. 그녀의 이모는 그녀를 옆구리의 가시로 여기고 아이들로부터 그녀를 고립시켰지만 그녀는 절망하지 않았고, 자신을 파괴하지 않았으며, 모욕에 빠지지 않았습니다. 반대로, 가져온 모든 불행은 Jane Eyre의 무한한 자신감과 Jane Eyre의 불굴의 정신, 무적의 내면의 성격의 힘입니다. 그녀는 자신의 운명과 가치, 지위를 파악하기 위해 열심히 생각하고 노력하며, 자신의 생각과 성격에 대해 이성적으로 이해하고, 자신의 행복과 감정을 확고히 추구합니다. 그때부터 이모와의 대결은 더욱 공개적이고 단호해졌고, 제인은 로우드 고아원으로 보내졌습니다.

엄격한 규칙과 험난한 삶을 살아가는 고아원, 원장은 냉철한 위선자다. 제인 에어는 고아원에서 정신적, 육체적 고문을 계속 겪었습니다. 열악한 생활 환경으로 인해 고아원에서 아이들은 종종 질병으로 사망했습니다. 그녀의 가장 친한 친구인 헬렌은 중증 발진티푸스로 사망했습니다.

티푸스 전염병은 고아원에도 큰 발전을 가져왔습니다. Jane Eyre는 새로운 환경에서 6년의 교육을 받았으며 이 학교에서 2년 동안 가르쳤습니다. Miss Temple의 이탈로 인해 Jane Eyre는 고아원 생활에 지쳐서 가정교사로 일하겠다고 광고했습니다.

손필드홀의 가정부가 그녀를 고용했다. 저택의 남자 주인인 로체스터는 여행을 자주 한다. 그녀의 학생은 10살도 안 된 소녀 아델라 발렌시아이고, 로체스터는 그녀의 보호자이다. 어느 날 저녁, 제인 에어(Jane Eyre)는 산책을 하다가 막 해외에서 돌아온 주인을 만났습니다. 나중에 그녀의 주인이 우울하고 우울한 사람이라는 것을 알게 되었고, 그녀를 대하는 그의 태도도 그러했습니다. 좋은 것과 나쁜 것. 로체스터 앞에서 그녀는 결코 열등감을 느끼지 않았습니다. 왜냐하면 그녀는 낮은 교사였기 때문이었습니다. 대신 그녀는 그들을 동등하게 여겼습니다. 로체스터가 충격을 받고 그녀를 자신과 동등한 영적 차원에서 대화할 수 있는 사람으로 여기고 깊은 사랑에 빠진 것은 바로 그녀의 고결함과 고귀함, 순수함과 그녀의 영혼이 세속 사회에 의해 오염되지 않았기 때문입니다. 그녀의. .

로체스터는 귀국 후 가족 만찬을 자주 열었다. 제인 에어는 가족 만찬에서 잉그램이라는 아름다운 젊은 여성에게 구애를 받은 후 거실로 불려갔지만 블랑쉬와 그녀의 딸은 냉담한 대우를 받으며 굴욕을 견디고 거실을 떠났습니다. 이때 그녀는 로체스터와 사랑에 빠졌다. 사실, Rochester는 Jane Eyre와도 사랑에 빠졌습니다. 그는 단지 Jane Eyre의 사랑을 시험하고 싶을 뿐입니다. 그가 Jane Eyre에게 청혼했을 때 그녀는 그에게 동의했습니다.

2부

결혼식 전날 제인 에어는 거울 앞에서 웨딩드레스를 입은 채 흐릿한 상태의 추악해 보이는 여성을 보았다.

다음 날, 교회에서 결혼식이 조용히 진행되고 있을 때, 누군가 갑자기 증명서를 발급해 주었습니다. 로체스터 씨는 결혼한 지 15년이 되었습니다. 알고 보니 그의 아내는 3층 밀실에 갇힌 미친 여자였다. 법은 두 사람의 사랑을 가로막고 두 사람을 깊은 고통에 빠뜨렸다. 비참하고 비가 내리는 어느 밤, 제인 에어(Jane Eyre)는 로체스터를 떠났습니다. 그리고 그들이 결혼했을 때, 제인 에어는 로체스터에게 아내가 있다는 것을 알았습니다. 그녀는 "나는 하나님이 제정하시고 세상이 인정한 법에 순종하고 싶습니다. 나는 내가 하는 일을 고수하고 싶습니다."라고 말했습니다. 내가 깨어있을 때와는 달리... 이 광기 속에서 받아들여야 할 원칙은." 그러나 마음에서 말하면 더 깊은 수준은 Jane Eyre가 Rochester를 깊이 사랑했기 때문에 자신이 속고 자존심이 놀림을 당했다는 것을 깨닫는 것입니다. 그러나 Jane Eyre는 매우 합리적인 결정을 내렸습니다. 그러한 사랑의 힘에 둘러싸여 부유한 삶의 유혹 속에서도 여전히 개인으로서 자신의 존엄성을 주장하는 것이 제인 에어의 가장 영적인 매력입니다.

새로운 삶의 길을 찾기 위해 제인 에어는 노숙을 하고, 길에서 구걸하며 많은 어려움을 겪었고, 마침내 그녀는 2009년에 세인트 존 목사에게 받아들여졌다. Marsh House에서 일했고 지역 초등학교에서 가르쳤습니다. St. John의 제안을 받은 후 그는 Rochester를 다시 만나기로 결정했습니다.

그녀는 폐허가 된 손필드 저택(Thornfield Manor)으로 돌아왔고, 미친 여자는 불을 지르고 쓰러졌고, 로체스터도 부상을 입고 장애를 입었습니다. Jane Eyre는 그를 발견하고 큰 충격을 받았고 결국 그와 결혼하여 이상적인 행복한 삶을 얻었습니다.

존엄함을 갖고 평등을 추구하는 제인 에어. 겉으로는 약해 보이지만 극도로 강하고 탄력 있는 여성은 이 작품으로 인해 수많은 여성들의 마음 속에 모델이 되기도 했습니다. 소설은 남녀 주인공의 사랑 경험의 우여곡절을 매혹적으로 보여주며, 모든 낡은 관습과 편견을 없애는 것을 기념한다. 상호 이해와 상호 존중에 뿌리를 둔 깊은 사랑은 영혼을 감동시키는 강력한 예술적 힘을 가지고 있습니다. 가장 성공적인 것은 자유와 평등한 지위를 위해 감히 저항하고 싸우는 여성의 이미지를 만드는 것입니다.

수호전을 읽은 후의 반성

『수호호』는 농민 봉기를 찬양하기 위해 고대 방언으로 쓴 중국 역사상 최초의 장장 소설이다. 주요 주제는 량산 영웅들이 탄압에 저항하고 영웅적 투쟁을 벌이는 일련의 생생한 이야기를 통해 북송 말기 지배층의 타락과 잔인함을 폭로하고 당시의 첨예하게 반대되는 사회적 모순과 '국민을 반란으로 몰아넣는 공직자들'의 잔혹한 현실. 120개의 챕터로 구성된 원래 계획에 따르면 처음 70개의 챕터는 양산으로 향하는 다양한 영웅들의 이야기이고, 마지막 50개의 챕터는 주로 송장과 그의 일당이 궁정에 봉사하기 위해 모집되고 반역적인 장관들에 의해 살해되는 이야기입니다.

첫 번째 기사. 정부는 민중을 강제로 반란을 일으키게 했고, 그들은 어쩔 수 없이 양산으로 갔습니다.

80만 명의 금단군 교관이었던 린총은 풍족한 수입과 젊고 아름다운 아내, 그리고 따뜻한 마음을 가지고 있었습니다. 가족 생활. 이러한 사회적 지위와 생활환경은 현상에 만족하고 저항을 소심하게 여기는 그의 성격을 결정짓는다. 사랑하는 아내를 놀리는 가오 야네이를 마주하며 분노했지만, 상대방이 바로 직속 상관인 가오 타이웨이의 양자였기 때문에 분노를 삼키고 치켜든 주먹을 움츠릴 수밖에 없었다. 나중에 Gao Qiu는 Lu Qian을 사주하여 사랑하는 아내를 속이고 그를 백호 축제 홀에 유인할 계획을 세웠지만 여전히 분노를 삼켰습니다. 그는 군대로 가는 길에 고문을 당하고 멧돼지 숲에서 암살될 뻔했다. 그는 여전히 그 굴욕을 받아들이고 사랑하는 아내와 재회하기 위해 집으로 돌아가는 꿈을 꾸었다. Gao Qiu는 Lu Qian과 다른 사람들을 임명하여 마초밭에서 그를 불태워 죽게 하고 나서야 더 이상 견딜 수 없어 Lu Qian과 다른 사람들을 죽이고 눈 내리는 밤에 양산으로 올라갔습니다. 양산으로 망명한 후, 왕륜은 통제력을 잃을까 봐 마을의 지도자인 왕륜에게 다시 이용당하지 않았습니다. 마을의 지도자인 왕룬(Wang Lun)은 고결하고 유능한 사람들을 질투하여 그를 어렵게 하여 임충(Lin Chong)에게 항복을 요청했습니다. 그 결과 임충(Lin Chong)과 녹색 얼굴의 짐승 양즈(Yang Zhi)는 열심히 싸웠습니다. 조개 등이 갱단에 합류하기 위해 산에 올라갔고, 왕륜은 지혜에 흥미를 느껴 왕륜과 합병하여 그를 죽이고, 조개를 대두로 추대하여 양산의 상황을 열었다.

두 번째 부분입니다. 송강의 채용

송강은 집권하자마자 '모집'을 기본적인 '산악정책'으로 삼았다. 그는 먼저 선한 말과 설득으로 오송(吳松), 노지심(魯志信) 등 주요 전쟁 장군들의 반대를 진압하고, 이어서 꾸짖고 협박하는 등의 방법으로 이귀(吳絲)와 다른 측근들의 반역 의도를 진정시킨 뒤 온갖 수단을 동원했다. Hu Yanzhuo와 같은 집단을 확보하기 위해 Xu Ning 및 Lu Junyi와 같은 중산층 및 상류층 사람들이 Liangshan에 합류하여 "모집"에 대한 여론 기반을 확장했습니다. 이렇게 해서 '모병파'가 득세하고, 송강의 항복노선이 양산노선이 되어, 서로 다른 의견이 완전히 숨겨졌다.

그리고 남을 좋아하고, 남을 미워하고, 남에게 강요하고, 최종 결정권은 가장 큰 자에게 있다는 정책이야말로 바로 '집단주의' 도덕을 믿는 사람들의 근본적인 특징이다. 그것이 '전반적인 이익'과 공동의 목표에 부합하는 한 수백만 명의 삶, 모든 가족의 행복과 재결합, 모든 개인 생명의 독립과 존엄성은 완전히 무시될 수 있습니다. 개인주의자의 관점에서 보면 수단과 목적은 분리될 수 없으며, 수단은 목적인 반면, 집단주의 도덕을 믿는 사람의 관점에서는 목적이 수단을 정당화할 수 있습니다. 그것이 지도층의 명령인 한(결국 항상 개인 지도자의 명령으로 귀결되는 한) 할 수 없는 일은 없습니다. Wu Yong은 Song Jiang의 뜻을 고수하고 Lu Junyi로부터 돈을 벌기 위해 산으로 갔으며, 이로 인해 그의 가족이 파괴될 수 있었고 Song Jiang은 그의 명성을 영원히 유지하기 위해 그의 형제 Li Kui를 살해할 수도 있었습니다.

이러한 도덕적 개념의 통제 하에서 개인은 양심을 사용하여 옳고 그름을 판단할 자유가 허용되지 않습니다.

그의 존엄성, 지위, 목소리, 다른 사람에게 해를 끼칠 수 있는 능력은 대중에게 이익이 되는 그의 근면, 지성, 도덕 표준이 아니라 이 폭력 집단에서의 그의 지위에 달려 있습니다. 표면적으로 특정 그룹의 구성원이 되고자 하는 이러한 욕구는 특정 이상에 대한 사심 없는 열정에서 비롯되는 경우가 많지만, 송강이 매일 '충성'에 대해 이야기하는 것처럼 실제로는 강한 의지를 가진 사람들에 대한 이러한 욕구입니다. 권력 질서에 대한 애착 콤플렉스는 일관된 신념을 갖지 않습니다. 열정 아래 숨겨져 있는 것은 대개 권력 자체에 대한 단순한 사랑입니다.

그렇다면 기계를 부수고 기계의 나사가 되는 것 외에 제3의 방법은 없을까? 즉, 송강이 항복하지 않는다면 다른 선택이 있는가? 네, 하지만 Song Jiang은 원하지 않았습니다. 문제는 송강이 체제 밖에서 편안하게 살 수 없다는 점이다. “지나가는 기러기는 목소리를 남기고, 지나가는 사람은 이름을 남긴다.” 그의 견해로는 역사책에 나오는 영광만이 진정한 영광이고, 남의 눈에 보이는 성공이 진정한 성공이다. 국가에 의존하지 않고 사람이 어떻게 행복할 수 있는지 상상할 수 없습니까? 그의 공로와 결점을 누가 보상하고 벌할 것인가? 누가 그의 행위를 기록할 것인가? 국가의 눈이 없으면 그는 무력했습니다. 수천년이 지난 지금, 우리는 송강에게 부족한 것이 일종의 개인주의적 가치관이었다는 것을 알고 있습니다. 이러한 가치는 하늘에서 태어난 인간이 행복과 존엄성을 추구할 자연적 권리를 가지고 있다고 믿으며, 이 권리는 타인에게 해를 끼치지 않는다는 전제 하에 타인의 인정을 요구하지 않으며, 개인이 자신의 가치를 최종적으로 판단해야 한다고 믿습니다. 그리고 이에 대한 일차적인 책임을 져야 합니다.

<수호전>의 예술적 이미지를 통해 표현된 '관료들이 민중을 강압하는' 현상은 역사의 실체를 깊이 반영하고 있으며, 양산파 영웅들의 격렬한 봉기가 봉건 영주들에게 효과적으로 영향을 미치고 있다. 계급 지배는 문학사에서 드물다. 충의를 갖고 외적과 싸우고, 내전을 진압했지만, 여전히 권력자들의 용납을 받지 못하고 비극적인 최후를 맞이한 양산반군에 대한 역사적 교훈도 짙게 전하고 있습니다.