왕충양 생년월일

1112년.

왕충양(Wang Chongyang, 1112-1170)은 본명이 중부(忠富)이고 호가 윤경(雲淸)이었으나 후에 이름을 석웅(十亭)으로 개명하고 호는 덕위(德實)였다. 그는 도교에 입문한 후 이름을 Zhe로 바꾸고 호는 Zhiming, 별명은 Chongyangzi로 바꾸었습니다. 자신을 Wang San(3위) 또는 Wang Xiangwen이라고 부르세요. 선양(현 산시성 선양) 출신으로 금나라의 도사이자 전진도교의 창시자이다.

독서를 잘 했고, 나중에 공립학교에 입학해 진시가 됐다. 그는 어릴 때 유학자였으며 문학과 승마, 사격에 능숙했습니다. 제나라 부창시대(1130-1137)에 예부시험에 합격하지 못하여 진희종 집권 초기에 무예시험에 합격하였다. 세상을 경영하려는 야망. 그 후 오랫동안 술 관리로 일하다가 화가 나서 사임하고 산속에 은둔하여 살았다. 금정용(金政龍) 4년에 집을 버리고 해외로 여행을 떠나 감허진(甘河鄕)에서 낯선 사람을 만나 수련의 비법을 배워 출가하였다. 그는 난시촌에 묘를 짓고 2년 넘게 그 묘에서 살며 자신을 '살아있는 망자의 묘'라 칭했다. 천진도교의 창시

전통 도교는 남조와 북조의 구천지와 육수경에 의해 개혁, 개편되었으며 수, 당, 오대, 송의 오랜 세월을 거쳤습니다. 북송말기에 복록파는 내단과 결합하여 '안에서는 불로를 정련하고 외부에서는 사용하는 천둥법'을 형성하였다. 왕충양은 내적 연금술의 실천을 바탕으로 세 가지 가르침의 통일성을 주창했는데, 무의식적으로 말을 잊어버리는 것을 주창하고, 온화하고 조용하며, 성실하고 진실하며, 생각을 적게 하고 욕심을 적게 품고, 승려로서 수행하기 때문입니다. "진정한 본성으로의 회귀를 추구한다"는 그는 더 나은 미래를 달성하기 위해 공덕과 행위를 모두 갖출 것을 주장하여 "관진"이라고 불립니다.

수행 측면에서 왕충양은 승려가 되는 것과 수녀원에 머무르는 것을 제창하고, 도교 승려가 승려가 되어 절에서 생활하는 종단을 창설했다. 왕충양은 수행 초기에 아내와 딸을 버리고 수행을 위해 집을 떠났으며, 이미 결혼한 마우와 손부아를 구하면서 그들도 승려가 되어 개종하도록 설득했다고 강조했다. 승려 수행은 천진도교 창립 초기의 중요한 특징이었습니다.