어렴풋한 친절을 포착하다——호설문의 『유예살인사건』을 읽고

호설원 소설에서 가장 감동적인 점은 농촌 현대화 과정에서 전통적인 도덕 윤리가 쇠퇴한 후 현대화에 의해 무시되어 온 농촌 사람들의 단순한 완고함과 뿌리를 둔 무의식적인 선악 본능에 의존한다는 점이다. 좋아하는 것과 싫어하는 것, 일종의 '탐색'과 인내에 전념하는 것은 소위 '뿌리'라는 의식이 있고 어떤 숭고한 색깔을 지닌 끈기와는 다르다. 그리고 "뿌리 찾기"소설. 희미한 친절.

Hu Xuewen은 작은 사람들의 미묘한 친절의 불꽃을 포착하는 데 능숙합니다. 예를 들어, <유예된 사건>의 우샹은 시골 관리인으로서 '특권'을 누릴 수밖에 없다. 벌금은 그의 비장의 카드이며, 그는 이것을 흥정 카드로 사용해 소를 방목하고 약재를 캐는 여성들을 이용한다. 제한된 지역. 그러나 Hu Xuewen의 글에서 이 사람은 사람들에게 악의를 주지 않으며 벙어리 여성과 무릎을 꿇은 70세 Liu 노인과 같은 사람들에게 벌금을 부과할 때도 자비를 베풀 것입니다.

예를 들어 그는 오랫동안 음샤오메이를 좋아했고 결국 오랫동안 계획된 '어업법 집행'의 함정에 빠졌지만 그녀가 폭력적으로 저항하지 않고 눈물을 흘리는 것을 발견했습니다. 이를 놓아준 Yin Xiaomei는 그녀를 잡으려던 전형적인 부국장인 Mao Wenming의 총구를 맞았고, 그녀는 시사도 모르고 Mao Wenming을 물고 고향 정부로 끌려가 설명할 수 없는 죽음을 맞이했습니다.

깊은 죄책감을 안고 우샹은 음샤오메이의 죽음에 대한 진실을 찾기 위해 긴 여정을 시작했다. 소설의 문자 그대로의 의미에 따르면, 우샹의 거의 편집증에 가까운 진실 탐구는 일종의 자기 비난과 죄책감에서 비롯되는데, 이는 그의 성격에 있는 희미한 친절과 양심에서 비롯됩니다. 그러나 아름답지도 요염하지도 않지만 약간의 성질이 있고, 천천히 걷고, 남자가 다가오면 얼굴을 붉히는 이 마른 콩나물 같은 여자에 대한 나의 사랑은 북탄에서 결혼한 첫날부터였다. Wu Xiang의 마음에 완고하게 달라 붙어 평범한 시절에 활기차게 성장했습니다.

우샹은 여자가 부족하지 않은데, 그의 '특권'이 그에게 여자를 이용할 수 있는 기회를 자주 제공하고 심지어 오랜 연인인 쉬이까지 있다는 점은 말할 것도 없다. 자신의 육체적인 욕망만을 채워주는 다른 여성들과 달리, 음샤오메이는 그에게 따뜻한 온기를 발산하는 온화하고 온화한 성격을 부여합니다. 이러한 다정함은 어머니가 어머니와 아들을 모두 버린 친아버지에게 맡기고, 타락한 아버지(양아버지)가 술에 취해 죽은 이후 우샹이 갈망했던 바로 그 모습이다.

시골 고아부터 다소 교활하고 장난꾸러기 버릇이 있는 삼림 관리인까지, 언제든지 직업을 빼앗길 수 있는 Hu Xuewen은 삶의 기쁨과 슬픔, 우여곡절과 굴욕을 경험했습니다. 나는 그것을 생략하고 적지 않지만 이것이 바로 Wu Xiang의 희미한 친절과 양심을 보호하는 온실이라고 생각합니다. 그들은 자신의 종족을 해치는 것에 대한 본능적 분노를 담고 있습니다. 전통적인 농촌 도덕의 따뜻함이 사라졌습니다.

농민에 대한 후설원의 입장은 1920~30년대 루쉰이 대표했던 계몽적 농촌 글쓰기와는 확연히 다르다. 혁명 이후의 맥락과 탈정치화된 분위기 속에서 이러한 계몽주의적 태도는 소외되었고, 숭고함을 회피하고 거대 서사를 해소하기 위해 '봉기'라는 글쓰기에 묶여 '현시'되기도 했다. 정말 필요하지 않아? 하위주체 글쓰기는 하위주체에 대한 인도주의적 관심을 가지고 도덕적 우위를 차지하려고 시도합니다. 비록 비판을 받았지만 상대적으로 Hu Xuewen은 여전히 ​​인간 본성에 대한 복잡한 구조 다이어그램을 제시합니다.

오샹의 비극적 운명은 작가가 자신의 물질적, 육체적 욕망을 과도하게 충족시켰기 때문에 가려졌다. 신분이 보호되지 않는 숲속 구성원의 '특권'은 무한히 부각되고, '복잡함'에 지나치게 치중되어 사람들의 '원래의 생태'를 보여주기에는 캐릭터의 성격이 일종의 결여를 겪는다. '집중'과 일종의 '진지함'.