시대와 함께 발전하고 번영을 누리는 것, 그 의미는 무엇인가요?

시대와 함께 발전한다는 것은 시대와 함께 발전하고 장기적인 번영을 이루며 결코 쇠퇴하지 않는다는 것입니다.

시대와 함께 발전하는 것이 '3대대표'의 중요한 사상의 핵심이다.

시대와 함께 발전한다는 것은 주로 사람들의 사상, 이념, 행동이 사회의 발전과 시대의 변화에 ​​따라 지속적으로 발전하고 변화하며, 시대의 발전에 보조를 맞춰야 함을 의미합니다. 시대에 발맞춰간다는 것은 현재의 모든 이론과 작품이 시대적 특성을 반영하고, 규칙성을 파악하고, 창의적이어야 한다는 것이다.

시대의 발전으로 이념 노선의 공격성이 부각되었습니다. 시대에 보조를 맞추는 것은 시간이 우리를 기다려주지 않았다는 긴박감을 보여주고 요구하며, 우리가 전진하지 않으면 우리는 열정적이고 진취적인 정신 상태에 대한 깊은 감각을 갖게 될 것입니다. 뒤처지고 따라잡으려는 의지와 국가 부흥을 달성하려는 야망과 능력에 대한 의지입니다.

시대와 중국 전통문화의 발전:

우리나라 전통문화의 관점에서 볼 때 시대에 발맞추는 것은 중화민족의 훌륭한 전통이자 귀중한 자질입니다. 중국 문명은 5000년이 넘는 역사를 가지고 있고, 그 문화 체계는 수천 년 동안 깨지지 않고 끊임없이 계승 발전되어 왔습니다. 이는 세계 문화사에서 다른 문화에는 없는 것입니다. 중국의 전통문화는 '시간'을 매우 중시한다. 앞서 말한 것처럼 '주역'에는 '시대를 따르는 것'이 있고, 공자도 '사람을 시대를 따르게 하는 것' 등을 이야기했다.

유교 고전 『사서오경』은 진한대 이후 유학의 기본 사상 체계를 대표하는 책으로, 『사서』 중 첫 번째로 꼽히는 『대학』은 다음과 같은 점을 강조한다. 옛 선비들의 말과 행동은 “날마다 새로워져야” 하며, 날마다 새로워져야 합니다. 공자는 유교를 창시했고, 맹자와 순자는 본래 유교를 풍요롭게 발전시켰다.

이후 성제(Cheng Ti), 성이(Cheng Yi), 주자(Zhu Jia) 등이 이를 바탕으로 신유학(성리학)을 창시했는데, 유교가 제3단계에 도달한 1920년대에 이르러서는 근대신유학이 탄생하게 된다. 중화민족의 주요 문화사상. 우리나라 유명 사상가들의 작품에서 우리는 변화와 혁신을 주창하고, “고대를 개정하지 말고 영원히 법을 지키라”고 주장하는 변증법적 지혜가 가득한 빛나는 사상을 찾아볼 수 있습니다.