추석에 월병을 사는 이유

1, 추석에 월병을 먹는 것은 우리나라의 전통 풍습이다. 월병의 이름은 양귀비와 관련이 있다고 한다. 어느 해 추석, 달이 뜰 때 당현종과 양귀비는 달빛 아래에서 함께 달맞이를 하며 호떡을 먹었다. 먹고 먹자 이룽키가 갑자기 말했다. "이 호빵의 이름은 너무 듣기 싫다." 옆에 있는 양귀비는 황제의 환심을 사기 위해 하늘의 명월을 바라보며 "월병이라고 부르지 않을래?" 라고 재치 있게 말했다. 이롱기룡은 마음이 크고, 이 이름이 우아하다고 생각한다. 이때부터 호떡은 월병으로 바뀌었다. 물론 이것은 전설이다. 구체적인 월병이라는 이름이 어떻게 나왔는지는 이미 믿을 수 없다.

2, 가장 오래된 월병이라는 단어는 남송오자목' 몽양록' 에 등장했다. 당시 월병은 마름모꼴로 국화빵, 매화떡, 오인전 등과 동시에 존재했고,' 사계절 모두 있다. 마음대로 불러도 후원자를 놓치지 않는다' 고 했다. 이때의 월병은 추석에만 먹는 것이 아니라는 것을 알 수 있다. 나중에 원형으로 변해 뭉친 아름다움을 뜻한다.

3, 북송 시대에는 궁정에서 추석에 일종의' 궁전' 을 먹는 것이 유행했다. 천천히 민간으로 전해졌는데, 백성들은 이런 빵을' 작은 빵',' 월단' 이라고 부른다. 소동파에는 시운이 있다. "작은 떡은 달을 씹는 것과 같고, 속에는 바삭하고 과자가 있다."

4, 명대에 이르러서야 추석에 월병을 먹어야 민간에서 점차 성행하고 있다. 당시 영리하고 손재주가 좋은 떡사들은 창아가 달로 달려가는 신화 이야기를 월병에 식품예술도안으로 각인해 월병을 더욱 사람들에게 사랑받는 추석 명절에 꼭 필요한 음식으로 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)

5, 청대, 추석에 월병을 먹는 것은 이미 보편적인 풍속이 되었으며 월병의 종류도 갈수록 많아지고 있다. 베이징 진 수 광조 5 가지 풍미가 초기 프로토타입을 갖추기 시작했다. 또 추석을 둘러싸고 달을 감상하는 것은 강남의' 부장원' 과 같은 많은 지방민속을 만들어 내는데, 월병을 대중세 조각으로 썰어 겹겹이 쌓고, 가장 큰 것은' 장원' 으로 꼽는다. (윌리엄 셰익스피어, 월병, 월병, 월병, 월병, 월병, 월병, 월병) 중간에 중간, "목록"; 가장 작은 것은 위에' 탐화' 입니다. 그리고 온 가족이 주사위를 던졌는데, 누구의 숫자가 가장 많은가, 즉 장원이며, 큰 덩어리를 먹는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 차례대로 순위에 오르고, 꽃을 탐구하고, 게임을 즐기다.