티베트인들은 언제 새해를 축하하나요?

티베트인들은 언제 새해를 맞이하는가

티베트인은 중국 56개 민족 중 하나로 칭하이-티베트 고원의 원주민이다. 중국에서는 주로 티베트 자치구, 칭하이성, 쓰촨성 서부 지역에 분포합니다. 다음은 티베트인들이 새해를 축하하는 시기 목록입니다.

티베트 신년은 세계의 많은 소수민족과 마찬가지로 티베트인의 전통 축제이다. 새해를 맞이하는 것은 티베트인에게 있어서 가장 엄숙하고 성대한 행사 중 하나이다.

티베트 달력 연도의 결정은 티베트 달력의 사용과 밀접한 관련이 있습니다. 티베트 달력의 공식적인 사용은 950여년 전, 음력 딩마오년(서기 1027년)에 시작되었습니다. 그 이후로 티베트 달력의 사용법이 계승되었습니다. 이 달력 방식은 중부평원의 문화교류와 밀접한 관련이 있다. 원래 티베트 고원의 달력은 지금과 다릅니다. 기록에 따르면 티베트에는 100여년 전에 자체 달력이 있었습니다. 그 당시 달은 달의 차기, 쇠퇴, 새로운 위상을 기준으로 계산되었습니다. 예, 계산은 매우 간단합니다. 당시 새해의 첫날은 현재 티베트 달력의 11일과 같습니다. 봉달력 입니다. Shannan 지역에서는 "노인 방적 실의 월별 계산"이라는 역서가 발견되었습니다. 이 고대 역서는 당시 티베트 사람들의 풍부한 생산 경험과 천문 계산 지식을 자세히 요약했습니다. 당나라 때 문성 공주가 티베트에 와서 천문학과 달력에 관한 책을 포함해 많은 경전을 가져왔는데, 이는 티베트 달력의 개선과 발전에 매우 중요한 역할을 했습니다. 이때 새해 첫날을 계산하는 방식은 달의 밝기에서 별을 중심으로 하는 계산 방식으로 발전했다. 송나라 인종 천성 5년부터 티베트 달력과 황실 달력(즉, 음력)이 점차 통일되었으며, 팍사파석야 왕조가 티베트 전역을 통치할 무렵에는 티베트 달력이 통일되었습니다. 완전히 성숙하고 새해의 의식이 정해져 오늘날까지 지켜지고 있습니다. 원나라 이래 티베트 달력에서는 1년을 12개월로 정의했는데, 큰 달은 30일, 작은 달은 29일로 이루어져 있습니다. 천일 정도마다 윤달이 있어 달과 계절의 관계를 조정합니다. 그리고 한족 음력의 천간과 지상의 가지를 사용하여 날짜를 계산하는 방법을 배우십시오.

그러나 티베트 달력에서는 천체를 양자리, 물고기자리, 황소자리, 염소자리, 쌍둥이자리, 사자자리, 게자리, 물병자리, 궁수자리, 처녀자리, 전갈자리, 천칭자리 등 12하우스로 나눕니다. 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지의 열두 가지 가지를 사용하고 나무, 불, 흙, 금속, 물의 다섯 가지 요소를 사용하여 해를 표시합니다. 이는 음력과 비슷하다.

티베트 달력은 작은 주기로 12년, 큰 주기로 60년을 사용하는데, 이를 '라오경'이라고 합니다. 첫 번째 '라오경'은 서기 1027년에 시작되었습니다.

티베트 설날 풍습:

안뜰 청소 및 내부 장식 제거

티베트 달력으로 음력 12월 29일에는 많은 사람들이 그림을 그립니다. 입구에 석회가루를 묻힌 그림이 있는데 팔상(八吉)(팔상문양: 상서로운 매듭, 연꽃, 우산, 오른손 소라, 금바퀴, 승전기, 보물병) 등의 상서로운 문양이 그려져 있다. , 금붕어) 및 "Yongzhong"(즉, 만자) 기호입니다. 어떤 사람들은 인구가 풍부하고 창고에 음식이 가득하다는 것을 나타내기 위해 들보에 흰색 분홍색 점을 많이 넣기도 합니다.

'카사이' 만들기

'카사이'는 버터로 만든 비스킷의 일종으로 귀 모양, 나비 모양, 막대 모양, 사각형, 원형으로 나눌 수 있습니다. 다양한 색상으로 칠하고 설탕으로 감싸서 장식적인 예술품이자 손님을 즐겁게 해주는 별미입니다. "카사이"의 다양성과 색상은 종종 여주인의 노력, 지혜, 열정의 상징이 되며 특히 축제 기간 동안 눈길을 사로잡습니다.

구투 먹기

구투는 날짜에 따라 이름이 붙여졌습니다. 고대에는 29를 의미하는 "9"를 의미하고 "Tu"는 반죽 수프를 의미합니다. 일반적으로 각 가족은 서로 다른 물건을 담은 9개의 "구투" 패키지를 만듭니다. 이러한 것에는 특정한 상징적 의미가 있습니다. 돌은 강한 의지를, 고추는 솔직함과 대담함을, 숯은 어두운 마음을, 양털은 온화한 기질을, 완두콩은 돈에 대한 집착을 나타냅니다. , 말린 복숭아는 건강을, 도자기 조각은 순수함을, 소금은 게으름을 의미합니다.

구마

티베트 달력으로 12월 29일 밤에 해야 할 일 중 하나는 귀신을 쫓아내는 일이다. 가족은 먹지 않은 음식과 '구투'를 함께 '귀신'으로 치워야 한다. 음식." 또한 참파를 몸에 문질러야 하는데, 이는 질병, 불운 등을 없애는 것을 의미합니다. 이 참파도 위에서 언급한 "유령 음식"과 함께 사용해야 합니다. 귀신을 내쫓는 의식도 매우 까다롭습니다. 가족 중 두 사람 중 한 사람이 짚으로 만든 횃불을 들고 앞으로 걸어가고, 다른 한 사람은 '귀신 음식'을 들고 그 뒤를 따릅니다. 동시에 "나가라! 나가라!"라고 외치고, 한 명씩 집 안을 돌아다니더니 앞선 두 사람이 계속해서 문밖으로 나가자 가족들은 폭죽을 터뜨렸다. 그러자 한 사람이 횃불을 들고 앞으로 걸어가고, 다른 사람은 횃불을 들고 바짝 따라오더니 마지막에 한 사람이 폭죽을 터뜨렸다. 교차로에 이르자 토기를 내려놓고 토기 위에 횃불을 던졌다. 이로써 귀신퇴치의례가 마무리되고, 내년은 평안할 것이다.

물 잡기

상서로운 물이 가장 거룩하고 달콤하다는 전설이 있습니다. 이 상서로운 물통을 먼저 얻는 사람은 새해에 많은 재난을 피할 수 있습니다. 물을 집으로 가져간 후에는 먼저 그릇에 물을 담아 공양해야 하며, 동시에 버터 등불과 향을 켜서 새해의 평안을 기원해야 합니다. 질병이나 재난.

뽕나무 조림 의식

뽕나무 조림은 소나무와 편백나무 가지를 태운 안개를 뜻하며, 천지의 신을 숭배하는 티베트의 의식이다. 매년 티베트 설날, 설날의 첫날에 사람들은 아주 일찍 일어나서 가장 먼저 하는 일은 신을 숭배하기 위해 뽕나무를 태우는 것입니다.

체마포

체마포 '체마'는 티베트 설날에 모든 가정이 준비해야 하는 마스코트로 새해의 기쁨뿐만 아니라 사람들의 행복을 기원하는 마음을 담고 있습니다. , 건강, 풍성한 수확, 더 나은 삶에 대한 무한한 희망.

기도 깃발 삽입

기도 깃발 나무는 티베트어로 '타주에'라고 하는데 가지에 화려한 기도 깃발을 꿰매어 만든 것입니다. 티베트 가정에서는 새해의 풍년과 행운, 행운을 기원하기 위해 이러한 '기도 깃발 나무'를 지붕에 설치합니다. 따라서 이것은 또한 티베트 새해를 축하하기 전에 티베트 동포들에게 꼭 필요한 특별한 "새해 제품"이 되었습니다. 기도 깃발 나무를 갱신하는 날짜는 임의로 선택할 수 없습니다. 티베트 달력을 기준으로 하며 티베트 새해 첫날 이후의 상서로운 날을 선택합니다.

쟁기 개회식

쟁기 개회식에서는 소들의 이마에 버터 문양이 있고, 뿔에는 화려한 깃발과 깃털이 달려 있으며, 황소 멍에를 착용합니다. 조개껍질과 청록색이 박힌 화려한 새틴을 두르고 꼬리에 화려한 리본을 묶은 농부들은 밭에서 뽕나무 연기를 끓이고 기도 깃발을 꽂고 소를 몰고 흰 돌 주위에 다섯 개의 띠를 갈았습니다. 각 구획에는 완두콩, 보리, 밀, 유채, 누에콩 등과 같은 한 가지 유형의 작물이 뿌려집니다. ;