기적의 의사를 찬양하는 시

1. 기적의 의사에 관한 시

기적의 의사에 관한 시 1. 의사를 찬양하는 고대시는 무엇입니까?

1. 인간의 생명이 가장 중요합니다. , 그리고 부(富)는 귀중하며, 한 쪽이 다른 쪽을 돕는다면 그 덕은 이를 뛰어넘는다. ——당나라의 손사막, "긴급 시 필수 처방"

번역: 인간의 생명은 매우 중요하고 귀중합니다. 스스로 다른 사람을 구하기 위해서는 도덕적이어야 합니다.

2. 고대인들은 약은 마음에 있고, 올바른 약은 마음에서 나온다고 믿었습니다. 요즘 사람들은 손에 약을 쥐고 있지만 손에 약을 잘 사용하지 못하는 경우가 많습니다. 천지의 용광로에 까치몸통이 많이 있었으면 좋겠다. 왕과 신하들을 위한 약은 렝니준(Leng Nijun)을 시작으로 전 세계에 퍼져 있습니다. ——"의사" 당나라: 소정

번역: 고대인의 의술은 마음에 있고, 약은 곧은 마음에서 나온다. 요즘은 사람의 의술이 사람의 손에 달려있습니다. 기술이 좋지 않으면 약도 효과가 없습니다. 저는 천지의 용광로가 되어 편작 같은 의사가 많아지고 싶습니다. 과도한 추위와 배고픔을 치료하는 것부터 시작해 좋은 약재를 찾아보세요.

3. 자기 자신이 아닌 사람에게 가르치지 마십시오. 이것이 바로 자기 자신이 아닌 사람에게 가르치지 않는 것입니다. ——진나라의 "황제내경"

번역: 가르칠 수 없는 의학 학습 자료가 아니며, 전할 수 없는 참된 지식이 아닙니다. 이것이 의료 윤리입니다.

4. 9급 황제는 가장 고귀하고, 5급 왕자는 밖에서 존경을 받는다. 싸움은 마치 술 취한 사람이 평상복을 입은 것과 같으며, 생명이 우주에 속한다는 것을 가르치지 않습니다. ——"이덕성(의사 덕성)에게 바친 선물" 당나라: 육연(여동빈)

번역: 9층 궁전에 높은 곳에 앉아 있는 황제와 그 중에서 가장 고귀한 것은 왕자들이다. 세상 그는 인간이지만 평민을 입고 매일 술을 침착하게 마시고 명예와 부를 구하지 않는 저 평민과 어떻게 비교할 수 있습니까? 그가 세상에 대한 집착을 버리고 큰 자유를 얻었기 때문에 그의 운명과 운명은 더 이상 이 세상의 구속을 받지 않습니다.

5. 의사는 자비로운 사람이 아니면 신뢰할 수 없고, 현명하고 합리적이지 않으면 신뢰할 수 없고, 정직하고 정직하지 않으면 신뢰할 수 없습니다. ——Jin Yang Quan의 "물리학 이론"

번역: 덕 있는 사람이 아닌 의사는 신뢰할 수 없고, 똑똑하지 않고 진리를 이해하지 못하는 의사는 신뢰할 수 없으며, 그렇지 않은 의사는 신뢰할 수 없습니다. 정말 정직하고, 믿을 수가 없어요.

6. 약의 진위 여부를 구별하고 처방을 활용하여 고대 약과 현대 약을 연결합니다. 때로는 돈을 벌 수도 있고, 한 번 복용하면 큰 돈을 벌 수도 있습니다. ——"내 고향 유학자 진만경(陳萬慶)이 약을 볼 수 있었고 이춘조수성(伊春春聖)이 그것을 최고의 약이라고 칭찬했다" 송나라: 대복주

번역: 약의 진품을 구별하려면 다음과 같이 할 수 있다. 처방전을 구체적으로 기록한 책을 통해 과거와 현재를 알 수 있습니다. 때로는 의술이 너무 좋아서 죽은 사람을 살릴 수도 있고, 처방전이 천 금의 가치가 있을 때도 있습니다.

7. 너무 많은 것을 요구하지 말고, 얻는 만큼만 하세요. 예를 들어, 환자의 가족이 극도로 가난하고 그에게서 아무것도 빼앗지 않았다면 특히 자비롭고 정직합니다. ——이진, 명나라, 『의학개론』

번역: 사람을 구할 때 너무 많은 보상을 요구하지 마십시오. 환자의 가족이 가난하다면, 환자에게 있는 만큼 베풀어 주십시오. 보상을 요구하지 마십시오. 이것은 자비로운 치료자입니다.

2. 의사를 칭찬하는 말과 시

의사를 칭찬하는 단어는 다음과 같습니다: Xinglin Chunman, Hua Tuo가 살아 있음, Bian Que가 살아 있음, 멋진 손이 젊어지고, 멋진 손이 자비롭고, 구합니다. 죽어가는 사람과 부상당한 사람을 치료하고 세상을 돕기 위해 냄비를 걸어 의사를 찬양하는 시에는 "Tongji Ci"Nongmo Jiazhu Wenyuanxiu, Xinglin Sage, Virtue and Doctor, Good Doctor, Great Doctor 성실 등이 포함됩니다. Xinglinzhen은 회춘의 대가입니다. .

당나라의 의학자인 손사묘는 『대의사성』에서 위험을 피하지 말고 낮과 밤, 추위와 더위, 배고픔, 목마름, 피로, 구하러 가라고 썼다. 진심으로 그리고 쿵푸의 흔적을 남길 생각이 없습니다. 이것은 서민들에게 훌륭한 의사가 될 수 있습니다.

'이시진 송가' 이공을 존경하고 그의 고향을 방문하는데 모두가 감사의 눈물을 흘린다. 옛날에는 고대에 인체를 살렸으나 오늘날에는 나라의 목이 활력을 얻는다.

물질적인 문명을 추구할 수 있지만 영적인 미덕을 추구하는 것은 분명합니다. 수천 권의 책을 집어 들기 위해 고개를 숙이고, 머리를 치유하기 위해 발을 움직이고 몸을 흔들었습니다.

반시안(Ban Xian)이 쓴 '무적의 자비의 기적 의사 세윤(Xie Yun)'이라는 제목은 인(仁), 정의, 예절, 신뢰, 성자의 행실에 대한 유교 고전과 같습니다. 살구단의 관리 중 어느 누구도 국가 전문가로 알려져 있지 않으며 그는 질병과 싸우고 모든 질병을 퇴치할 수 있습니다.

기적적인 이론은 Long Ting에게 충격을 주었고 그의 뛰어난 의학적 기술은 세계의 존경을 받았습니다. 명예와 부의 외적인 소유 덕분에 구름 속에는 시와 술과 검객과 그림자가 있습니다.

'기적의 의사 편작'은 매달린 항아리를 이용해 세상을 돕고 서민들을 치유하며, 원기를 회복하고 질병을 완화시키는 놀라운 손길을 갖고 있다. 네 가지 치료법이 오늘날에도 여전히 사용되고 있는데, 잘 전해졌으면 좋겠습니다.

"이시진 송가" 이공을 존경하고 그의 고향을 방문하여 감동의 눈물을 흘리게 됩니다. 과거에는 고대인의 몸을 구했지만 오늘은 나라를 부흥시킬 수 있습니다. 문명은 찾을 수 있지만 영적인 덕은 확실히 추구됩니다. 수천 권의 책을 들고 발을 움직이고 몸을 흔들어 머리를 치유하는 데 자주 사용됩니다. 뛰어난 의술과 고상한 의술을 갖춘 의사. 전설에 따르면 삼국시대 유명한 의사 동펑(Dong Feng)이 루산(Lushan)에 은둔 생활을 했습니다.

그는 치료비는 없고 치료만 받습니다. 환자들이 살구나무를 심은 지 몇 년이 지나자 수많은 사람이 치료되었고, 살구나무가 10만 그루가 넘었습니다.

살구나무가 익을 때마다 동펑은 공지를 올렸습니다. 살구를 사러 오는 사람은 돈을 받지 않고 쌀을 살구로 바꿔야 한다고 하더군요. 그러자 Dong Feng은 받은 쌀을 모두 가난한 사람들을 돕는데 사용했습니다. 그래서 마을 사람들은 Dong Feng의 인품과 의학적 윤리를 존경했습니다. 그들은 그의 집 문에 "Xinglin Chunnuan"이라는 배너를 썼습니다. 그 이후로 "Xinglin Chunnuan"이라는 용어는 점차 퍼져 오늘날에도 여전히 사용되고 있습니다. p>

"나중의 책". 한왕조 방서전(房官傳)'에는 기이한 전설이 기록되어 있다. 동한시대에 비장방(飛昌坊)이라는 사람이 있었다. 어느 날 그는 심심함을 달래기 위해 식당에서 술을 마시다가 우연히 장사꾼을 만났다. 약을 파는 노인이 약을 파는 표주박을 매달아 놓았고, 거리의 사람들은 점차 흩어졌고, 노인은 조용히 표주박 속으로 들어갔다고 결론을 내렸다. 이 노인은 평범한 사람이 아니었습니다.

노인은 술과 고기를 사서 정중히 방문했습니다. 그 노인은 그의 목적을 알고 그를 조롱박 안으로 데려갔습니다. 눈을 떠보니 주란채색건물은 마치 선경과 선경처럼 웅장하고 이국적인 꽃과 식물로 가득 차 있었습니다. 나중에 페이창팡은 노인과 함께 10일 이상 머물면서 연금술을 배웠습니다. 떠나고 노인은 그에게 대나무 한 조각을 주었고 그가 고향에 돌아왔을 때 그의 가족은 그가 죽은 줄 알았으나 그로부터 10여년이 지나서야 비창팡은 모든 질병을 치료하고 역병을 물리칠 수 있다는 것을 알게 되었습니다. /p>

이것은 단지 신화일 뿐이지만, 이후 의사들에게는 이 전설적인 의사를 기념하기 위해 한 겹의 '신비'를 가두게 되었습니다.

오늘날 한의사 '쉬안후'를 보는 것은 드물지만 '쉬안후'라는 용어는 보존되어 있다. p>

3. 약에 관한 시<. /p>

"수조거두국"

대나무 잎과 버드나무 길을 따라, 태산 바위 옆에 두 명의 불멸자가 있다. , 거북과 사슴이 도착했고 계피나무 앞에는 4명의 신사와 3명의 아들이 있었다. 크고 작은 녹색 용이 춤추고 있고, 선녀들이 신들과 동행하고, 태양이 빛나고, 모란이 피어 있었다. 푸른 하늘은 칡꽃이 통증을 없애고, 인삼은 원기 회복을 시키며, 장산 샘물에 목욕을 시킨다.

참고: 이 단어에는 죽잎과 순으로 30개의 수프가 들어 있다. 우엉국, 태산반시분말, 계록이심자오분, 소요분말, 귀지달임, 사군자달임, 삼자달임, 대경룡달임, 소청룡달임, 운우견, 천현등분말, 양하달임, 복숭아꽃달임, 비운분말, 목단피분말, 수미장. 술, 만나 음료, 바진 달임, 풀사틸라 달임, 허인음, 싱샤오 환, 양거 분말, 거화해옥 달임, 보원 달임, 인삼 양롱 달임, 회춘 단, 환춘 달임 소단, 사해 수유 달임, 창산 음, 용천 분말.

중매인. 한숨을 쉬다. 빈랑나무 열매가 아프다. 당신은 큰 야망을 가지고 있습니다. Sui Fengzi를 만들었습니다. 안젤리카가 언제인지 생각하지 마세요. 방해는 꿀처럼 달콤하다. 인동덩굴이 모두 사라졌습니다. 사랑병에는 치료법이 없습니다. 아니스는 언젠가 그를 기다리고 있습니다. 나는 당신을 Xuanhu Suoer와 묶을 것입니다. 인삼 생각이 가장 아픈 이별이다. 지금까지 감초의 달콤한 맛 때문이었습니다. 그래서 황련은 이순신을 걱정했다. Bai Zhier는 이별에 대해 충분한 단어를 쓸 수 없습니다. 그는 신사에게 배은망덕한 사람이 되지 말라고 지시합니다. 당신은 참으로 Pinellia ternata의 안젤리카입니다. 차라리 천둥과를 밤새도록 기다리는 것이 낫습니다. 당신은 나에게 말한다. 실망한. 그것에 대한 근거는 없습니다. 나는 너무 흥분해서 뼈의 피부가 부러졌습니다. 나는 클레마티스에게 맹세하고 싶습니다. Xixin은 노예와 같을 것입니다. 당신은 목련 officinalis를 알고 있습니다. 나에게 연애편지를 보내지 마세요. 깨진 낡은 종이라고 생각하세요.

리공의 고향을 방문하면 모두가 감탄하고 눈물이 흘렀습니다.

과거에는 인체가 구해졌지만 오늘날 국가는 활력을 얻고 있습니다. >

물질적인 문명도 찾을 수 있고, 영적인 덕도 추구합니다.

머리를 숙여 수천 권의 책을 집어들고, 발을 움직이고 몸을 흔들어 머리를 치유합니다.

4. 의사에 관한 시나 명언은 무엇입니까

1. 인내가 없으면 의료행위를 할 수 없습니다.

——Chen Menglei

2. 의사는 명령을 따릅니다. 장군이 군대를 모집하는 것처럼 전투에 앞서 계획을 세워야 합니다. ——Ni Shiqi의 "량도 및 북부 사례의 의료 사례"

3. 사람은 재능이 있어야하고 만 권 이상의 책을 읽을 수 있어야하며 일반 사람도 의사가 될 수 있습니다. ——Wang Bingheng의 "충칭 홀 치료 사례에 대한 에세이 편"

4. 의사도 자신의 생각을 가지고 있습니다. 자신의 뜻을 잘 활용하는 사람이 좋은 의사이다. ——Sun Simiao의 "천진이 침 뜸 1부"

5. 의학은 목적을 위한 것이고 생명은 그것과 관련이 있습니다. ——Wang Shuhe의 "맥맥 서문"

6. 약은 살 수도 있지만 죽일 수도 있습니다. 삶과 죽음의 순간에 이용할 시간이 없습니다. 주의 깊은! ——류창치 "디프테리아 치료의 핵심 키워드: 디프테리아에서 가장 금기시되는 약은 일반의약품이다"

7. 의사의 진심을 알기는 어렵고, 만약 잘 모른다면 모르는 것보다 죄가 더 클 것이다. ——우치준의 『도화로 식물명과 사실 고찰』

8. 의학은 생명과 생명과 관련이 있는데, 의학을 아는 것은 인생을 확립하는 데 도움이 된다. ——Zhao Xuemin, "Chuanya Neibian 소개"

9. 임상 증상 없이 공부하면 의사가 될 수 없고, 임상 증상 없이 공부하면 의사가 될 수 없습니다. ——Lu Jiuzhi의 "Li Guanxian의 세계 의학서 모방 서문"

10. 살아있는 사람들은 병으로 죽는 것이 아니라 치료로 죽는다. 치료는 치료를 받지 않는 것보다 더 나쁩니다. 의학 공부를 잘 못하는 것은 의학을 공부하지 않는 것보다 더 나쁘다. ——Wu Tang의 "열병 구별에 대한 서문"

11. 의학 방법은 가장 미묘하므로 깊이 연구해야 합니다. ——양타어안(梁副願)의 "방과백과사전 서문"

12. 군의관은 장군이 군대를 사용하듯이 의학을 사용한다. ——조이진의 "밀교적 수술 처방의 일반 이론"

13. 사람은 원칙이 가난하지 않으면 의학을 배울 수 없고 의사도 원칙이 가난하지 않으면 약을 사용할 수 없습니다. ——진시둬의 『동굴비밀16권』

14. 사람의 삶과 죽음은 가족 전체와 관련이 있다. BE? ——Wu Shangxian의 "Li Yu 평행 산문 지속에 대한 요약 노트"

15. 의학을 공부하려면 더 많이 읽어야하고 다양한 학교의 책을 더 많이 읽어야합니다. 당연히 깊은 지식을 갖게 될 것입니다. 배와 가슴의 척도. ——장완샹, "장완샹의 의료 사건 파일"

16. 의사의 목숨이 달린 일인데 너무 어렵고 심각해서 어리석은 사람에게 하라고 해서는 안 된다. ——Xu Lingtai의 "의학 편석 권의 열병에 관한 논문"

17. 의학을 연구하는 사람들은 음양의 원리와 천지의 오행에주의를 기울여야합니다. 5가지 요소도요. ——Wu Qian et al. "Yizong Jinjian의 행운의 열쇠"

18. 의학에서는 지식이 없으면 일반이 될 수 없고, 일반이 아니면 전문가가 될 수 없으며, 전문가가 아니면 전문화될 수 없습니다. . 폭넓은 스트로크를 통해 약속을 정하려면 먼저 세련되고 전문화되어야 합니다. ——조경추의 "촌촌자이의 의학 강연 원고 서문"

19. 의학은 세상을 도우며, 기술은 훌륭한 기술보다 더 가치가 있습니다. ——Wu Shangxian의 "충칭 이외 지역의 치료 처방에 대한 간략한 소개"