누와(Nuwa)의 인간 창조와 하나님의 인간 창조 중 어느 것을 더 선호하며 그 이유는 무엇입니까?

판구가 세계를 열고 인류의 역사를 밝힌 이후 끝없는 전투가 시작됐다. 역사는 남자들에 의해 쓰여지고, 그 안에는 여와(河帝)라고도 알려진 와황제가 역대 중국에서 가장 영웅적인 여주인공이라고 할 수 있다.

성주산(지금의 산둥성 지닝현 시실리)에서 태어났다. 여자지만 하루에도 70번의 변화가 일어날 수 있는 아주 이상한 사람이기도 하다. 그녀는 Nu Xi라고도 알려진 Fu Yi 일족의 자매입니다. 그녀가 푸이 가문에 있을 때, 그녀는 이미 결혼식을 준비하는 매우 중요한 일을 해냈습니다.

고대에는 남자와 여자가 ​​공개적으로 소통할 뿐만 아니라 자유롭게 사랑에 빠지고 심지어 마음대로 짝을 이루기도 했다. 여자가 남자를 만났을 때 그를 남편으로 만들지 못하는 사람은 없었다. 남자가 여자를 만났으니 그녀를 남편으로 삼지 못할 사람이 없었습니다. 나중에 아이가 태어나서 아버지가 누구냐고 묻자 어머니도 당황해 했습니다. 그래서 누와는 남자와 여자가 ​​일정한 거주지를 갖고 부부가 되어야 하며 결코 떠나지 않을 것이라고 제안했습니다. . "가족의 보물"이라는 단어는 영원히 사라진 부부의 이름입니다. 남자와 여자의 결합에서 남자에게 가야 할 사람은 여자이다. 식량과 의복을 벌어야 하고, 적에게 저항할 수 있어야 하기 때문에 남성과 여성의 체력을 비교하면 당연히 남성이 더 강하고 여성은 더 약합니다. 다만 남자를 부양하고 보호할 수는 없고 남자의 부양과 보호를 받아야만 한다. 이 경우 여자는 남자에게 복종하고 남자와 함께 살아야 한다. 여자는 남자와 함께 살아야 하는데 결혼할 때는 세 가지 조건이 있습니다. 첫 번째는 올바른 성입니다. 부부의 협력은 자녀를 낳고 씨앗을 물려주는 것이기 때문입니다. 그러나 남자와 여자는 같은 조상입니다. 그들은 남편과 아내의 자격이 없습니다. 왜냐하면 그들이 결혼한 후에 태어난 아이들은 귀머거리이거나 벙어리이거나 팔다리가 없거나 바보가 될 것이기 때문입니다. 또는 3대. "남자와 여자가 ​​같은 성을 가지고 있다. "흐릿함"은 피가 너무 뜨거워서 발생한다. 두 번째 조건은 진지한 결혼을 의미하는 의사소통이다. 요즘에는 남녀의 결합이 너무 우연적이며, 이는 모두 음욕의 충동에 의한 것이지 다른 생각이 없는 것이라고 할 수 있다. 남성과 여성의 열정은 본질적으로 매우 충동적입니다. 젊은 남성과 여성의 열정은 특히 충동적입니다. 열정이 결합될 때마다 열정의 열정이 낮아지면 결합이 너무 쉬우면 필연적으로 차가워집니다. , 흩어지기 매우 쉬울 것입니다. 부부의 결합은 중매인, 친척 및 친구 또는 이웃의 덕 있고 신뢰할 수있는 사람들을 통해 남성의 자극을 피하고 반복적으로 고려해야합니다. 여성의 정욕을 피하고, 배신적이고 기만적인 행동을 피합니다. 세 번째 조건은 남자가 먼저 약혼금을 내야 한다는 것입니다. 이것은 남자를 위해 특별히 고안된 것입니다. 일반적으로 세상에는 남자에게 맞서지 못하는 여자가 거의 없고, 견디지 못하는 남자가 많습니다. 여자는 남자와 함께 살고 남자에게 순종하며 교만해지고, 여자를 모욕하고, 심지어 여자를 놀림거리로 삼는 불합리한 남자도 있을 것입니다. 이 결혼은 최종적인 것으로 간주되며, 남자들은 부부에서 "아내"라는 단어가 "기"를 의미한다는 것을 알아야 합니다. 이는 그들이 한 마음을 갖고 손님으로서 서로를 존중한다는 의미입니다.

누와와 그녀의 오빠 푸시는 이 결혼식에 동의했다. 당시 푸시는 "네 방법이 너무 가혹해서 사람들의 자유를 빼앗고 막을 것 같아 걱정된다"고 말했다. 수천년 후의 젊은 남녀들이 그들의 사랑에 크게 불만을 품고 당신을 범인으로 몰고 갈까 두렵습니다." 누와는 상당히 개방적이며 미소를 지으며 말했습니다. "당신이 어떤 방법을 사용하더라도 그것은 물론, 그 당시에는 내 방법을 바꾸는 더 좋은 방법이 있었고 그것도 대단한 일이었습니다. 게다가 내 방법은 수천 년 동안 사용될 수 있습니다. p>

이후 고정혼제도의 확립과 함께 긴밀하게 얽힌 가족관계와 상호의존적인 씨족제도는 상호부조와 협력의 사회구조를 형성하였고, 이는 점차 민족단결과 민족의 생존과 발전을 위한 접착제로 확대되었다.

“공덕을 쌓으면 한 세대가 복을 누릴 수 있지만, 선하고 오래 지속되는 제도를 세우면 수많은 후손에게 이익이 된다”는 말이 있듯이, 누와가 흙으로 사람을 만든다는 신화는 아마도 하나의 신화일 것이다. 이 문제에 대한 우화적인 언급.

시와 책, 예절과 음악은 인류가 무지에서 문명에 들어왔음을 보여주는 명백한 징표이다. 고대에는 시와 책의 창작과 낭송이 언급되지 않았지만 누와가 결혼제도를 창안한 것으로 보인다. 원시적인 모습은 인간과 동물의 차이를 구별할 수 있는 예의 개념에서 시작되어 인간이 갑자기 우주 만물의 선두 자리로 도약하게 되었고 후세에서는 누와를 황제로 추앙했습니다. 그리고 황제는 모두 그녀의 미덕에 대한 감사의 쏟아짐에서 나왔습니다.

인류의 영적인 삶을 아름답게 하기 위해 누와는 바람의 쉭쉭, 새의 노래, 곤충의 윙윙거리는 소리, 개울의 노래, 그리고 감미로운 사랑의 말을 연주할 수 있는 성갈대 악기도 발명했습니다. 남자와 여자가 ​​함께 어우러지는 영적인 사랑 노래도 생생하고 생생하게 표현되어 사람들 사이, 특히 남자와 여자 사이에 무한한 평화로운 분위기를 더해주며, 음악의 자양분으로 인해 많은 행복하고 행복한 관계가 아름답게 이루어졌습니다. 음악 멜로디가 흔들렸다.

나중에 복희 가문이 죽고 누와 가문이 대신하게 되었는데, 나이가 많아져서 지금의 산시성 란텐 현 누와 계곡이라는 아름다운 곳으로 은퇴했습니다. 주. 그런데 뜻밖에도 강희가 나타나 물을 이용해 사람을 해친다. 누와 가문의 사장은 이를 참지 못해 다시 강희와 싸우러 나왔다.

강희는 기주에 나타난 이상한 남자로, 청동 머리와 철 이마, 붉은 머리, 뱀 몸을 갖고 태어나 싸우러 온 마왕이다. 역사책에서는 그를 ***공시(孔吏)라고 부르기도 했다. 그의 나라 사람들은 물의 본질을 잘 알고 있으며, 사람을 대할 때 항상 물을 사용합니다. 누와는 70번의 변신을 통해 강희에게 문의한 뒤 많은 사람들에게 다양한 크기의 돌 20,000개를 준비해 달라고 요청했는데 각각 녹색, 노란색, 빨간색의 5가지 종류로 나누어져 있습니다. . 그는 또한 나무 100개를 준비하라고 명령했고, 각 조각에는 누와가 직접 물고기 모양을 조각했다. 또 백성들에게 갈대 50만 짐을 더 준비하라고 했더니 그들은 한 달 안에 그것을 준비하라는 명령을 받았습니다. 또 강한 사람 1000명을 뽑아 높은 산을 지정하고, 하루에 두 번씩 산을 오르락내리락하게 하고, 빠를수록 좋은 사람 2000명을 뽑아 하루에 네 번 물에서 헤엄치도록 시켰다. . 반나절 동안 물속에 숨어있을 수 있다면 가장 좋을 것입니다. 누와는 마법의 힘을 사용하여 그들에게 비밀을 가르쳤고, 이는 2천 명의 사람들을 행복하게 만들고 진지하게 실천하도록 격려했습니다. 누와는 흙을 더 가져다가 크고 작은 사람 모양을 만들고, 한 번에 수천 개를 반죽했습니다.

준비가 끝나자마자 강희는 병력을 이끌고 공격에 나섰고, 누와는 백성들에게 50만 짐의 갈대를 반으로 나누어 태워달라고 부탁했다. 그리고 사람들에게 진흙을 파서 풀재와 섞게 하고, 각자가 앞으로 짐을 나르고 뒤에서는 물을 채워 주라고 했습니다. 강이 물을 다시 붓는 것을 보았습니다. 강희는 첫 번째 전투에서 패배했기 때문에 부하들을 이끌고 직접 돌격했다. 이미 사납게 굴었던 부하들이 이번에는 패배를 당했고, 이때는 더욱 오만하게 만든 수천 개의 점토인형이었다. 누와 일족은 모두 키가 5피트, 작은 사람은 손에 무기를 들고 적과 맞서 싸웠습니다. 모두 겁에 질려 패배했습니다. 여와는 즉각 수영 연습을 하고 있던 천명에게 명령했다. "강희가 후퇴할 때 위험한 곳을 선택하여 경비해야 한다. 그는 달록저와 그의 고향인 조어다제에 숨어서 제방을 쌓아 터지지 않도록 해야 한다." 물은 제방을 가지고 호수에 갈 때 내가 준비한 나무를 사용하여 호수 주변 땅까지 네 개의 긴 통나무를 파고 그 옆에 짧은 통나무 몇 개를 사용하여 파십시오. 거북이는 바다에서 가장 크고 힘이 세고, 무거운 짐을 잘 옮기는 데 능하기 때문에 움직이지 않고 둑을 부수었습니다. 나는 이미 바다에 가서 여러 마리의 다리를 일시적으로 빌리려고 포세이돈과 의논한 적이 있습니다. 나무는 거북의 모양뿐만 아니라 그 안에도 영혼이 담겨 있다." 이 말을 듣고 이들은 기뻐했고, 누와는 또 다른 이천 명을 이끌고 작은 토우와 돌을 들고 산으로 달려갔다. 그리고 길을 따라 달려가서 달루제(Daluze)와 조유당(趙目側)에서 강희를 완전히 물리쳤고, 강희가 도망쳤을 때 장거리 달리기를 연습한 2천 명을 만나 상대가 되지 못해 생포되었다. .

부족은 강희를 붙잡아 누와 가문에 넘겨주었다. 누와 가문은 칼을 휘두르자 피가 나오지 않았으나 허공에 검은 공기가 솟아올랐다. 강희도 마법의 힘을 가지고 흑룡으로 변해 뱀처럼 빠져나갔다고 한다. 결국 부주산(Buzhou Mountain)에서 여와(Nuwa)의 부하인 서익(Rixu)과의 전투가 벌어졌는데, 강희(Kang Hui)는 머리가 부주산(Buzhou Mountain)에 부딪혀 실패하고 사망했다.

그 결과 역사에 기록된 다음과 같은 역사적 사건이 나타났다. 강희제 강희씨 당주가 부주산에 닿아 부주산이 무너지고, 규슈가 무너졌다. 쪼개지고, 하늘의 기둥이 꺾이고, 땅이 부족해지자 누와는 오색돌을 만들어 하늘을 고치는 고된 일을 맡아, 만물을 바꾸지 않고 땅을 평탄하게 만들었다. .

물론 여와가 하늘을 고치기 위해 돌을 만들었는가에 대한 역사적 논쟁은 끊이지 않았다. 황제” 그는 이것이 터무니없다고 생각했고, 왕총은 심지어 “하늘은 옥과 같지 않은데 어떻게 돌로 고칠 수 있는가? 그리고 여와는 길지만 어떻게 하늘에 닿을 수 있는가?”라고 믿었다. , 그리고 계단이 있습니다." 예, 키가 3피트인 소년도 이것을 이해할 수 있는데 왜 굳이 논쟁을 벌이겠습니까?" Lu Rong은 다음과 같이 믿었습니다. "고대에는 사람들이 머리카락처럼 살았고 피를 마셨지만 사용할 수 없었습니다. 요리가 좋으니 하늘이 못한 일을 만회할 수 있으니 후세에 연고를 태워 그 책임을 대신할 것이니 이는 불과도 같으니라." 하늘의 결함을 보충하기 위해 조명과 조리된 음식에 불을 사용하는 것은 실제로 "천개"에 있는 구멍을 보충하지 못합니다.

나중에 누와에 관한 기록과 전설은 점점 더 마술적이 되었습니다. , "Taiping" "Yu Lan"도 비슷한 기록을 가지고 있습니다. 전설에 따르면 상나라 주왕이 어느 날 와궁에 와서 여신의 축복을 빌었다고 하는데, 여와상이 이렇게 큰 가슴과 큰 엉덩이를 갖고 있고 섹시하다는 것을 보고 그의 신하가 그에게 이렇게 말했습니다. 이 조각상은 누와(Nuwa)의 전설을 바탕으로 한 것인데, 정력적인 왕은 흥분하지 않을 수 없어 와궁(Wa Palace) 벽에 음란한 시를 썼습니다.

풍란바오(Feng Luan Bao) 천막의 풍경은 매우 특별합니다. 독창적인 금과 금이 가득한 팩.

먼 곳의 산은 에메랄드 빛이고, 소매는 구름을 반사하여 춤추고 있습니다.

배꽃은 비와 아름다움을 겨루고, 모란우리에서 피어오르는 연기는 아름다움으로 가득하다.

하지만 매력이 있어야 하고 움직일 수 있어야 하며, 창글을 되찾아 왕을 섬길 수도 있습니다.

이에 분노한 누와황후는 다기가 이끄는 도깨비 세 마리를 보내 은나라 주왕을 혼란시키고 조정의 질서를 어지럽히며 은나라를 멸망시키는 결과를 가져왔다.

아직도 보존되어 있는 가장 초기의 와황 사원은 남북조의 북제 시대에 지어졌는데, 사람들은 그녀를 신으로 숭배했을 뿐만 아니라 주로 그녀가 역사에 기여했기 때문입니다. 모계사회 시대의 뛰어난 지도자가 되십시오. "남자가 여자보다 우월하다"는 말은 고대에는 여자들이 매우 번영했다는 것을 알아야 합니다! 판고가 세계를 열고 인류의 역사를 밝힌 이후로 끝없는 전투가 시작되었습니다. 역사는 남자들에 의해 쓰여지고, 그 안에는 여와(河帝)라고도 알려진 와황제가 역대 중국에서 가장 영웅적인 여주인공이라고 할 수 있다.

성주산(지금의 산둥성 지닝현 시실리)에서 태어났다. 여자지만 하루에도 70번의 변화가 일어날 수 있는 아주 이상한 사람이기도 하다. 그녀는 Nu Xi라고도 알려진 Fu Yi 일족의 자매입니다. 그녀가 푸이 가문에 있을 때, 그녀는 이미 결혼식을 준비하는 매우 중요한 일을 해냈습니다.

고대에는 남자와 여자가 ​​공개적으로 소통할 뿐만 아니라 자유롭게 사랑에 빠지고 심지어 마음대로 짝을 이루기도 했다. 여자가 남자를 만났을 때 그를 남편으로 만들지 못하는 사람은 없었다. 남자가 여자를 만났으니 그녀를 남편으로 삼지 못할 사람이 없었습니다. 나중에 아이가 태어나서 아버지가 누구냐고 묻자 어머니도 당황해 했습니다. 그래서 누와는 남자와 여자가 ​​일정한 거주지를 갖고 부부가 되어야 하며 결코 떠나지 않을 것이라고 제안했습니다. . "가족의 보물"이라는 단어는 영원히 사라진 부부의 이름입니다. 남자와 여자의 결합에서 남자에게 가야 할 사람은 여자이다.

강희는 기주에 나타난 이상한 남자로, 청동 머리와 철 이마, 붉은 머리, 뱀 몸을 갖고 태어나 싸우러 온 마왕이다. 역사책에서는 그를 ***공시(孔吏)라고 부르기도 했다. 그의 나라 사람들은 물의 본질을 잘 알고 있으며, 사람을 대할 때 항상 물을 사용합니다. 누와는 70번의 변신을 통해 강희에게 문의한 뒤 많은 사람들에게 다양한 크기의 돌 20,000개를 준비해 달라고 요청했는데 각각 녹색, 노란색, 빨간색의 5가지 종류로 나누어져 있습니다. . 그는 또한 나무 100개를 준비하라고 명령했고, 각 조각에는 누와가 직접 물고기 모양을 조각했다. 또 백성들에게 갈대 50만 짐을 더 준비하라고 했더니 그들은 한 달 안에 그것을 준비하라는 명령을 받았습니다. 또 강한 사람 1000명을 뽑아 높은 산을 지정하고, 하루에 두 번씩 산을 오르락내리락하게 하고, 빠를수록 좋은 사람 2000명을 뽑아 하루에 네 번 물에서 헤엄치도록 시켰다. . 반나절 동안 물속에 숨어있을 수 있다면 가장 좋을 것입니다. 누와는 마법의 힘을 사용하여 그들에게 비밀을 가르쳤고, 이는 2천 명의 사람들을 행복하게 만들고 진지하게 실천하도록 격려했습니다. 누와는 흙을 더 가져다가 크고 작은 사람 모양을 만들고, 한 번에 수천 개를 반죽했습니다.

준비가 끝나자마자 강희는 병력을 이끌고 공격에 나섰고, 누와는 백성들에게 50만 짐의 갈대를 반으로 나누어 태워달라고 부탁했다. 그리고 사람들에게 진흙을 파서 풀재와 섞게 하고, 각자가 앞으로 짐을 나르고 뒤에서는 물을 채워 주라고 했습니다. 강이 물을 다시 붓는 것을 보았습니다. 강희는 첫 번째 전투에서 패배했기 때문에 부하들을 이끌고 직접 돌격했다. 이미 사납게 굴었던 부하들이 이번에는 패배를 당했고, 이때는 더욱 오만하게 만든 수천 개의 점토인형이었다. 누와 일족은 모두 키가 5피트, 작은 사람은 손에 무기를 들고 적과 맞서 싸웠습니다. 모두 겁에 질려 패배했습니다. 여와는 즉각 수영 연습을 하고 있던 천명에게 명령했다. "강희가 후퇴할 때 위험한 곳을 선택하여 경비해야 한다. 그는 달록저와 그의 고향인 조어다제에 숨어서 제방을 쌓아 터지지 않도록 해야 한다." 물은 제방을 가지고 호수에 갈 때 내가 준비한 나무를 사용하여 호수 주변 땅까지 네 개의 긴 통나무를 파고 그 옆에 짧은 통나무 몇 개를 사용하여 파십시오. 거북이는 바다에서 가장 크고 힘이 세고, 무거운 짐을 잘 옮기는 데 능하기 때문에 움직이지 않고 둑을 부수었습니다. 나는 이미 바다에 가서 여러 마리의 다리를 일시적으로 빌리려고 포세이돈과 의논한 적이 있습니다. 나무는 거북의 모양뿐만 아니라 그 안에도 영혼이 담겨 있다." 이 말을 듣고 이들은 기뻐했고, 누와는 또 다른 이천 명을 이끌고 작은 토우와 돌을 들고 산으로 달려갔다. 그리고 길을 따라 달려가서 달루제(Daluze)와 조유당(趙目側)에서 강희를 완전히 물리쳤고, 강희가 도망쳤을 때 장거리 달리기를 연습한 2천 명을 만나 상대가 되지 못해 생포되었다. . 부족은 강희를 붙잡아 누와 가문에 넘겨주었다. 누와 가문은 칼을 휘두르자 피가 나오지 않았으나 허공에 검은 공기가 솟아올랐다. 강희도 마법의 힘을 가지고 흑룡으로 변해 뱀처럼 빠져나갔다고 한다. 결국 부주산(Buzhou Mountain)에서 여와(Nuwa)의 부하인 서익(Rixu)과의 전투가 벌어졌는데, 강희(Kang Hui)는 머리가 부주산(Buzhou Mountain)에 부딪혀 실패하고 사망했다.

그 결과 역사에 기록된 다음과 같은 역사적 사건이 나타났다. 강희제 강희씨 당주가 부주산에 닿아 부주산이 무너지고, 규슈가 무너졌다. 쪼개지고, 하늘의 기둥이 꺾이고, 땅이 부족해지자 누와는 오색돌을 만들어 하늘을 고치는 고된 일을 맡아, 만물을 바꾸지 않고 땅을 평탄하게 만들었다. .

물론 여와가 하늘을 고치기 위해 돌을 만들었는가에 대한 역사적 논쟁은 끊이지 않았다. 황제” 그는 이것이 터무니없다고 생각했고, 왕총은 심지어 “하늘은 옥과 같지 않은데 어떻게 돌로 고칠 수 있는가? 그리고 여와는 길지만 어떻게 하늘에 닿을 수 있는가?”라고 믿었다. , 그리고 계단이 있습니다." 예, 키가 3피트인 소년도 이것을 이해할 수 있는데 왜 굳이 논쟁을 벌이겠습니까?" Lu Rong은 다음과 같이 믿었습니다. "고대에는 사람들이 머리카락처럼 살았고 피를 마셨지만 사용할 수 없었습니다. 요리가 좋으니 하늘이 못한 일을 만회할 수 있으니 후세에 연고를 태워 그 책임을 대신할 것이니 이는 불과도 같으니라." 하늘의 결함을 보충하기 위해 조명과 조리된 음식에 불을 사용하는 것은 실제로 "천개"에 있는 구멍을 보충하지 못합니다.

나중에 누와에 관한 기록과 전설은 점점 더 마술적이 되었습니다. , "Taiping" "Yu Lan"도 비슷한 기록을 가지고 있습니다. 전설에 따르면 상나라 주왕이 어느 날 와궁에 와서 여신의 축복을 빌었다고 하는데, 여와상이 이렇게 큰 가슴과 큰 엉덩이를 갖고 있고 섹시하다는 것을 보고 그의 신하가 그에게 이렇게 말했습니다. 이 조각상은 누와(Nuwa)의 전설을 바탕으로 한 것인데, 정력적인 왕은 흥분하지 않을 수 없어 와궁(Wa Palace) 벽에 음란한 시를 썼습니다.

풍란바오(Feng Luan Bao) 천막의 풍경은 매우 특별합니다. 독창적인 금과 금이 가득한 팩.

먼 곳의 산은 에메랄드 빛이고, 소매는 구름을 반사하여 춤추고 있습니다.

배꽃은 비와 아름다움을 겨루고, 모란우리에서 피어오르는 연기는 아름다움으로 가득하다.

하지만 매력이 있어야 하고 움직일 수 있어야 하며, 창글을 되찾아 왕을 섬길 수도 있습니다.

이에 분노한 누와황후는 다기가 이끄는 도깨비 세 마리를 보내 은나라 주왕을 혼란시키고 조정의 질서를 어지럽히며 은나라를 멸망시키는 결과를 가져왔다.

아직도 보존되어 있는 가장 초기의 와황 사원은 남북조의 북제 시대에 지어졌는데, 사람들은 그녀를 신으로 숭배했을 뿐만 아니라 주로 그녀가 역사에 기여했기 때문입니다. 모계사회 시대의 뛰어난 지도자가 되십시오. "남자가 여자보다 우월하다"는 말은 고대에는 여자들이 매우 번영했다는 것을 알아야 합니다!