2021년 설날의 유래와 풍습. 설날은 며칠 동안 지속되나요?

1. 춘절의 유래:

춘절과 니안의 개념은 원래 농업에서 유래했다. ", "슈오웬". "하부": "연(年)은 곡식이 익었다는 뜻이다. 하(夏)나라와 상(商)나라 때 음력을 만들었다. 달이 차고 이지는 기간을 달로 삼았으며, 1년을 12개월로 나누었다. 달이 보이지 않는 날을 매월 초하루로 삼았으며, 음력 1월 1일을 신일이라 하여 한 해의 시작을 뜻하며 연(年)이라고도 한다. 연도의 명칭은 주(周)나라 때부터 시작되어 서한(西汉) 때부터 공식적으로 정해져 오늘날까지 이어지고 있다. 그러나 고대에는 음력 1월 1일을 '설날'이라고 불렀다. "는 현대 중국에서 1911년 혁명이 승리할 때까지 사용되지 않았습니다. 농번기에 적응하고 통계를 용이하게 하기 위해 난징임시정부는 인민들에게 음력 사용을 규정하고 양력을 정부에서 시행했습니다. 기관, 공장, 광산, 학교 및 단체. 양력의 첫 번째 달의 첫날을 설날로 간주하여 음력 첫 번째 날을 춘절이라고 합니다. 1949년 9월 27일, 중화인민공화국이 건국되었으며, 중국인민정치협상회의 제1차 전체회의에서 세계적으로 통용되는 그레고리력의 채택이 채택되었다. 그레고리력의 음력 달은 일반적으로 그레고리력 연도로 알려진 설날로 지정됩니다. 음력의 첫 번째 달의 첫날은 일반적으로 봄이 시작될 무렵이므로 음력 첫 번째 달의 첫 번째 날입니다.

전통적인 의미에서 춘절은 음력 12월 8일, 즉 난로 제사일부터의 기간을 말합니다. 음력 12월 23일부터 음력 1월 15일까지, 섣달 그믐날과 음력 1월 1일이 절정입니다. 우리 나라 사람들과 대부분의 소수민족은 다양한 축하 활동을 하며, 그 중 대부분은 신과 부처님에게 제사를 드리며, 조상에게 경의를 표하고, 행운을 빌며, 풍년을 기원하는 데 중점을 둡니다.

2. 봄 축제 기간의 관습과 습관:

(1) 부엌 신에게 제사:

난로를 바칩니다. 중국 사람들 사이에 큰 영향을 미치고 널리 퍼진 풍습입니다. 옛날에는 거의 모든 집에 난로를 가지고 있었습니다. 전설에 따르면 그는 '주천동의 요리사'입니다. 명조왕저택주(玉帝王廟主)'는 옥황상제에게 시여되었으며, 각 가정의 부엌의 불을 관리하는 책임을 맡는다. 사람들은 이 신을 '사명보살(Si Ming Bodhisattva)' 또는 '주방군주시(Kitchen Lord Si)'라고 부른다. 민요 '스물셋 당과귀'에는 매년 음력 12월 23일이나 24일에 화덕에 제사 지내는 것을 가리킨다. 그리고 5" 전설에 따르면, 음력 12월 23일에 정부가 난로에 제사를 지내고, 일반 사람들은 24일에 난로에 제사를 지내고, 물 위에 있는 사람들은 물 위의 난로에 제사를 지낸다고 합니다. 음력 12월 23일, 옥황상제에게 지난 해의 집안의 선악을 보고하고, 부엌신의 보고에 따라 옥황상제가 집안의 행운과 액운을 넘겨준다. 새해에 가족은 부엌 신에게 "난로를 보내라"또는 "난로에 작별 인사"를 하기 위해 붉은 양초와 설탕 멜론을 바쳐 성대한 의식으로 난로 신을 천국으로 보내시기를 바랍니다. 난로는 "하늘에 좋은 것을 보내고 낮은 세상에 행운을 가져다 줄 것입니다." 오늘날에도 많은 농촌 지역에서는 "먼지를 제거하는 날"이라는 풍습을 따르고 있습니다. , 먼저 오래된 것을 청소해야 합니다. 북쪽에서는 '집 쓸기'라고 하고, 남쪽에서는 '먼지 털기'라고 하는데, 이는 우리 나라의 전통 민속 풍습입니다. 온 가족이 함께 일하여 집과 마당을 청소하고, 냄비와 접시를 닦고, 침구를 풀고 세탁하며, 새해를 깨끗하게 맞이합니다. 실제로 사람들은 ""의 동음이의어를 사용하여 소원을 표현합니다. 낡고 낡은 것을 없애기 위해.

(2) '복'을 거꾸로 붙여넣기:

우리나라는 '복'이라는 단어를 사용하여 행운과 축복, 행복에 대한 염원과 추구를 표현하는 경우가 많습니다. 행복. 옛 사람을 이별하고 새 사람을 맞이할 때마다 집집마다 '복'이라는 글자를 집 문에 붙이곤 했는데, 이는 집에 복이 들어온다는 의미입니다. 여러 곳에 '복'이라는 단어도 거꾸로 붙여져 있는데, '복이 왔다'는 의미로 '거꾸로'와 '도착'의 동음이의어 발음을 사용한다.

(3) 춘절 대련 게시:

춘절 기간의 활동인 춘절 대련 게시는 송나라 때부터 인기를 끌었습니다. 모든 가정에는 봄을 게시하는 풍습이 있습니다. 새해 동안의 축제 대련.

일반적으로 "문 쌍"으로 알려진 봄 대련은 "봄 기둥"이라고도 알려진 대련은 봄 축제 기간 동안 게시되므로 봄 축제 대련이라고 불립니다. 봄 축제 대련의 한 출처는 Taofu입니다. 처음에는 복숭아나무에 사람의 모습을 새겨 문 옆에 걸어두었고, 나중에는 복숭아나무에 문신의 형상을 그린 다음 문신의 이름을 새기는 방식으로 단순화하였다. 복숭아 나무 판자.

봄 축제 대련의 또 다른 출처는 봄 스티커입니다. 고대인들은 봄의 첫날에 "Yichun"이라는 단어를 자주 게시했습니다.

춘절 대련의 진정한 인기는 명나라 때부터 시작되었는데, 이는 주원장의 옹호와 관련이 있다. 역사 기록에 따르면, 중국 설날 1년 전에 주원장(Zhu Yuanzhang)은 이를 축하하기 위해 모든 집집마다 춘절 대련을 게시하도록 명령했습니다. 원래 춘절 대행은 복숭아판에 새겼으나 나중에 종이에 다시 썼다. 복숭아나무의 색깔은 붉은색인데 붉은색은 행운과 액막이를 의미하므로 춘절 대련은 주로 붉은 종이에 쓴다.

춘절 대련은 중화민족의 독창적인 예술적 경이로움이라고 할 수 있으며, 우아하고 대중적인 특성으로 인해 여러 세대에 걸쳐 사랑을 받아왔습니다. 어떤 사람은 춘절을 다음과 같이 요약했습니다. “두 줄의 글은 하늘과 땅을 지탱하고, 한 쌍의 대련은 과거를 말하고 현재를 반영한다.” 춘절 대행을 게시하는 것은 새해의 중요한 민속 풍습입니다. 춘절 전날에는 모든 가정에서 붉은색 춘절 대련을 세워야 합니다. 축제적이고 열정적인 춘절 대련은 새해를 맞이하고, 복을 받고, 새로운 삶을 기대하는 사람들의 좋은 소망을 표현합니다.

(4) 새해 사진 게시:

춘절 대련과 같은 새해 사진은 '문신'에서 유래되었습니다. 목판 인쇄의 등장으로 새해 그림의 내용은 더 이상 문신에 국한되지 않고 점차 부의 신을 집으로 초대합니다. 그런 다음 일부 새해 그림 작업장에서는 "복, 사치, 장수의 세 별"을 사용합니다. , "천국의 축복", "과일", "6 동물의 번영", "봄을 맞이하고 행운을 빕니다"와 같은 다채로운 새해 그림은 사람들의 좋은 해를 축하하려는 좋은 소원을 만족시킵니다. 명나라 태조 주원장(Taizu Zhu Yuanzhang) 황제가 춘절 기간에 춘절 대련 게시를 옹호했기 때문에 설날 그림도 그의 영향으로 인기를 끌었습니다. 장쑤성 쑤저우의 도화우, 천진의 양류칭, 산동성 웨이팡의 양자부 등은 우리 나라 신춘화의 3대 중요한 산지이다. 민국 초기 상하이에서는 월력과 신년 그림을 결합한 새로운 형태가 나타났고, 이것이 나중에 오늘날의 벽걸이 달력으로 발전했습니다.