어떻게 스스로 구멍을 파나요? 이 기사에서는 거래의 심리적 특성을 설명합니다!

주관적이고 왜곡된 지능. 대부분의 경우 지능은 의지에 의해 통제됩니다. 특히 감정과 욕망에 관여할 때 그러한 지능을 믿는 것은 맹인의 눈을 믿는 것과 같습니다.

트레이더는 돈, 에너지, 시간뿐만 아니라 트레이더의 지식 수준과 분석 능력도 투자합니다. 더 미묘한 것은 트레이더의 성격, 관심, 철학적 가치, 예술적 자질 및 종교적 신념입니다. 최종 거래 결과에 영향을 미칩니다.

시장은 거울과 같아서 당신의 발가벗은 모습을 비춰줍니다. 특히 당신 안의 모든 것을 비춰줍니다. 당신의 모든 포장과 마스크는 쓸모가 없습니다. 법조차도 선물시장만큼 공정하지 않습니다. 투기꾼의 단기 이익과 손실에는 어느 정도의 우발성이 있지만, 장기적으로 거래자의 이익과 손실은 어떤 내부 메커니즘에 의해 주도되어야 합니다.

인간 본성의 결함

대부분의 투기꾼들이 선물 시장에서 실패하는 가장 중요한 이유는 그들이 인간 본성의 사각지대를 인식하지 못하기 때문입니다. 그들도 같은 함정에 빠지게 됩니다. 여러 번.

1. 주관적이고 왜곡된 지능. 대부분의 경우 지능은 의지에 의해 통제됩니다. 특히 감정과 욕망에 관여할 때 그러한 지능을 믿는 것은 맹인의 눈을 믿는 것과 같습니다.

2. 우리의 속 존재는 아직 중심이 없습니다. 우리의 속 존재는 서로 다른 여러 부분으로 구성되어 있습니다. 폭도입니다. 실제 결정을 내릴 수 있는 센터가 없기 때문에 우리는 결정을 내리고 금방 후회하는 경우가 너무 많습니다. 사람이 범할 수 없는 것은 그 사람 안에 모순되는 것들이 많기 때문입니다. 때때로 우리는 마음 속에서 계속 충돌하는 상반된 생각 때문에 잠을 이루지 못합니다.

3. 마음은 당신을 눈 멀게 하고 위로하기 위해 환상을 만들 것입니다. 당신이 무언가를 너무 많이 욕망한다면, 당신의 마음은 당신을 속이는 환상을 만들어내고 당신에게 잘못된 만족감을 줄 것입니다. 우리가 밤에 꾸는 꿈의 대부분은 마음이 주는 위안입니다. 낮에 만족할 수 없다면 마음은 당신을 만족시키고 긴장과 불안을 해소하기 위해 꿈을 꾸게 됩니다.

우리는 종종 왜곡된 지능, 환상을 만들어 낼 수 있는 마음, 그리고 폭도들의 집단으로 선물 시장에 돌진할 뿐입니다. 강력한 시장 영향력에 현기증이 나고 혼란스러울 수밖에 없습니다. 따라서 시장의 영향으로 인해 무너지는 것을 피하기 위해서는 시장에 진입하기 전에 먼저 내부적으로 자신의 사고방식을 통합하기 위한 많은 노력을 기울여야 하며, 외부적으로는 완전하고 상대적으로 고정된 거래 전략과 프로그램을 갖추어야 합니다. .

거래과정에서 지능과 의지의 작용

보통 사람은 포지션을 정하기 전에 상대적으로 객관적일 수는 있지만 절대적인 객관적인 것은 불가능하다. 사람은 모든 과거 경험 축적의 산물이며 모든 사람은 과거 경험과 축적에 의해 제한됩니다. 어떤 사람들은 더 낙관적이거나 더 비관적입니다. 낙관적인 사람은 장기 매도에 능숙하고, 비관적인 사람은 공매도에 열심입니다.

하지만 입장을 정한 후에는 상대적으로 객관적인 상태를 유지할 수도 없고, 대부분의 사람들은 절대적으로 주관적입니다. 의지가 지성을 매수하면 지성은 신뢰할 수 없습니다. 마음은 합리적으로 생각하고 시장을 공정하고 객관적으로 분석할 수 없습니다.

오히려 의도가 사고를 지배하고, 의도는 자신의 잘못된 결정에 대한 지지와 합리화를 추구한다.

이때의 사고는 이러한 전제하에 작동하고 있으며, 자신의 입장에 도움이 되지 않는 어떠한 시장 징후와 신호도 무시하고 있습니다. 경향이 있기 때문에 원하는 색상으로 염색됩니다.

그렇기 때문에 거래 전 계획과 전략이 중요합니다.

시장에 들어가면 마음이 믿을 수 없게 되고 완전히 신뢰할 수 없게 됩니다. 그러므로 자신에게 맞는 트레이딩 시스템을 구축하는 것이 매우 필요합니다. 예를 들어, 손절매, 우리는 계획된 손절매를 실행하지 못하는 경우가 많으며, 손실을 멈추지 않는 이유를 찾고, 행동을 합리화하고, 탐닉하고, 기다려 보고, 손절매를 확대하면 첫 번째 단계는 다음으로 이어질 것입니다. 두 번째 단계는 결국 상당한 손실을 초래했습니다.

해야 할 일, 하고 싶지 않은 일을 미루는 마음도 있는데, 이것도 욕망의 속임수다. 이것이 바로 손절매가 반복적으로 연기되는 이유입니다. 무의식적인 충동은 투기적 거래 활동에 엄청난 파괴력을 갖습니다.

이런 현상은 거래 과정에서 자주 발생하는데, 사전에 해당 거래에 대해 면밀한 분석과 추론을 진행해 철저하고 실현 가능한 전략을 세웠지만, 실제로 거래 과정에서 구현해 보니 전혀 달랐다. . 왜냐하면 우리는 무의식적인 충동이 거래 활동에 미치는 영향을 아직 완전히 이해하지 못하기 때문입니다.

우리의 모든 이론, 분석, 전략, 이성적인 부분은 의식적인 마음에만 속하지만 이 부분은 취약합니다. 비합리적인 부분, 의지적인 부분은 그 자체의 의지와 원하지 않음, 좋아하는 것과 싫어하는 것이 매우 강력합니다. 합리적인 마음은 의사 결정의 힘과 행동하는 능력이 비합리적인 것의 일부라고만 암시할 수 있습니다. 마치 전문가는 의사결정권이 없고, 의사결정권을 가진 사람은 아무것도 모르는 것과 같습니다.

우리의 이성적인 부분, 의식적인 노력 부분은 자신의 채소밭을 세심하고 부지런히 가꾸고 가꾸는 채소 농부와 같습니다. 우리 내부의 무의식적 충동은 언제든지 채소밭에 침입하여 채소밭 전체를 엉망으로 만드는 멧돼지와 같습니다.

대부분의 사람들은 비합리적이고 충동적인 부분을 자제하지 못합니다. 그것은 지적으로 옳고 그른 것, 사실적으로 옳고 그른 것에 따라 행동하는 것이 아니라 그 자신의 본성과 선호에 따라 행동하는 경우가 많습니다. 마치 이솝 우화에 나오는 전갈처럼 말이죠.

우리는 과도한 포지션도 나쁘고, 잦은 매매도 나쁘고, 시장에 화를 내는 것도 옳지 않다는 것을 분명히 알고 있지만, 여전히 이를 하지 않을 수는 없습니다. 따라서 무의식적인 충동은 거래 활동의 최종 결과에 매우 파괴적입니다. 사실 멧돼지도, 채소 농가도 우리 내면에 있습니다. 지배하는 사람이 우리의 전체 투기 경력의 성공 또는 실패를 결정하게 될 것입니다.

자신의 내면의 무의식을 이해하고 초월하는 방법

거의 모든 사람은 자신의 의식과 동일시하고 자신의 내면을 억압하고 회피하기 때문에 자신에 대해 높은 위치에 있습니다. 그 어둡고 부정적인 것들.

하지만 이런 것들은 여전히 ​​내부에서 끓고 있습니다. 언제든지 밖으로 나가시기 바랍니다. 우리의 억압적이고 회피적인 태도 때문에 이러한 것들은 우리의 의식에 들어갈 수 없으며 따라서 우리를 비밀리에 조종하여 상황을 더욱 악화시킵니다. 우리가 이를 인지하지 못하면 예방할 방법이 없기 때문입니다.

인간의 무의식적 충동은 습관이나 습관으로, 불교에서는 이를 무지 또는 카르마라고 부릅니다. 습관은 너무나 강력해서 한번 형성되면 스스로 기능하는 데 더 이상 도움이 필요하지 않습니다. 종종 우리는 단지 그것의 노예일 뿐이고, 그것이 바로 우리가 계속 같은 실수를 저지르는 이유입니다.

억압과 회피는 그들과의 직접적인 접촉과 철저한 이해를 통해서만 극복될 수 있습니다.

사람은 자신의 무의식을 꿰뚫는 데 많은 노력을 기울여야 하며, 단순히 지적인 이해만으로는 별 도움이 되지 않습니다.

항상 기억하세요: 나에게 일어나는 모든 일의 원인은 바로 나입니다. 하지만 자아는 항상 외부에서 핑계를 찾습니다. 일단 어떤 일이 생기면 우리가 가장 먼저 보호하고 싶은 것은 바로 우리 자신입니다. 자아는 자신을 제외한 모든 것을 의심할 것입니다. 사실 가장 의심스러운 것은 바로 우리 자신입니다. 그러므로 사람이 먼저 현실이 되어야 하는데, 이것이 선물시장에서 성공하기 위한 첫 번째 조건이다. 거짓된 사람은 사실을 직시하는 데 익숙하지 않고 자신을 속이기 때문에 시장에서 살아남기가 어렵습니다.

몇 가지 일반적인 거래 심리적 함정

인간의 본성에는 많은 특성이 있어 다른 산업에서 성공하는 데 도움이 될 수 있지만 선물 시장에서는 이러한 특성이 부정적인 영향을 미칩니다. . 철의 의지, 불굴의 정신, 근면, 낙천주의, 자신감 등.

우리는 성장하면서 생존을 위한 경쟁의 필요성으로 인해 매우 단단한 자아를 형성하게 됩니다. 어쩌면 다른 업계에서는 나만큼 성공할 수 있는 게 없겠지만, 선물 시장에서는 나만큼 실패할 수는 없을 것 같아요.

투쟁의 심리학

우리가 어릴 때부터 받아온 교육은 자연을 정복하고, 다양한 어려움과 장애물을 극복하고, 어려움에 맞서 싸우는 등 투쟁과 경쟁을 바탕으로 합니다. 이러한 인식은 우리 안에 깊이 뿌리박혀 있습니다. 선물시장에 진입할 때에도 우리는 여전히 이런 심리적 인식을 갖고 있습니다.

우리는 각계각층의 일부 엘리트와 성공한 사람들이 선물 시장에 왔지만 실패하고 일반 사람들보다 더 완전한 실패를 겪는 것을 종종 봅니다.

이는 다른 산업에서 성공한 사람들은 매우 강한 자아를 갖고 있기 때문입니다. 그들은 자신이 실패할 것이라고 믿지 않으며, 자신의 실패를 받아들이기를 꺼려합니다. 성공으로 인해 성격이 굳어져 시장이 불리해지면 항복하고 굴복할 줄 모르고, 망할 때까지 싸우는 자세를 취한다.

선물 시장에서 살아남으려면 종종 반인간적인 자질이 필요합니다. 투기 시장에는 부드럽고 유연한 트레이더가 더 적합하며, 강인한 트레이더는 곧 도태됩니다. 노자는 부드러움의 질을 매우 높이 평가합니다. 부드러운 것이 더 활력이 있다고 말했습니다. 허리케인이 오면 부드러운 풀은 안전하지만 단단한 나무는 뿌리째 뽑혀 버릴 것입니다.

인간 본성의 가장 완고한 경향 중 하나는 자신의 관점을 옹호하고 판단의 오류를 인정하기를 꺼리는 것입니다. 그러므로 사람은 옳든 그르든 끝까지 자신의 태도를 고수할 것이다. 그 관점은 그 자신의 것이기 때문에 그는 진실이 아니라 자신의 자아를 옹호하고 있는 것이다.

인간의 본성은 왜 싸움을 좋아하는가? 투쟁과 마찰, 부정, 남에게 '아니요'라고 말하는 것을 통해 자신은 더욱 강해질 것이기 때문입니다. 싸움을 통해 그는 강력하고 인간적인 느낌을 받게 될 것입니다. 순응, 굴복, '예'라고 말하는 것은 자존심을 상하게 합니다. 그렇기 때문에 많은 사람들이 다른 사람들과 논쟁하는 것을 좋아합니다. 그렇기 때문에 정부에 들어갈 때마다, 모든 사무실에서 '아니오'라는 말을 듣게 됩니다.

인간 본성에 존재하는 이러한 저항, 자신의 실수를 포기하고 포기하지 않으려는 의지가 선물 거래의 가장 큰 장애물입니다.

완벽을 추구하는 심리

완벽을 추구하는 것은 매우 탐욕스러운 심리이자 극단적인 심리이다. 완벽을 추구하기 때문에 어떤 결점도 허용하지 않고, 작은 손실도 감당할 수 없으며, 손실을 멈춰야 할 때가 되면 실행하기 어려울 것입니다. 완벽함을 추구하기 때문에 사람은 모든 변동을 포착하려고 노력하며 시장 동향을 놓치고 싶지 않습니다. 사람마다 자신의 한계가 있고, 잘하지 못하는 분야가 있습니다. 완벽함을 추구하다 보면 과도한 거래와 빈번한 거래로 쉽게 이어질 수 있습니다.

한 번의 거래로 모든 결과를 얻으려는 사고방식

한 번의 거래의 결과를 너무 심각하게 받아들이고 한 번의 거래로 부자가 되려고 노력합니다. 아니면 손실을 멈추기를 거부하고 시장이 잘못되었다는 것이 명백할 때 시장을 떠나며 과부처럼 패자 포지션을 고수합니다.

선물 거래는 장기적인 과정이므로 단일 거래의 결과를 위해 살고 죽을 필요가 없습니다. 때로는 더 큰 손실을 방지하기 위해 작은 손실을 받아들이는 것이 매우 건전합니다. 잘 먹은 감기가 사람의 전반적인 건강에 유익한 것과 같습니다.

돈 계산의 심리학

손익을 걱정하는 심리학입니다. 일단 자리를 잡으면 우리는 항상 도서자금의 부침에 신경을 쓰며, 실제 시장 자체는 무시한 채 이러한 변화에 우리의 감정이 영향을 받습니다. 이는 우리의 정상적인 사고와 판단에 큰 영향을 미칩니다.

과정의 정확성에 더욱 주의를 기울여야 하며, 결과는 따라오게 마련입니다. 결과를 미리 고려하면 전체 거래 과정이 중단되고 변형된 행동으로 이어질 수 있습니다. 인간의 마음은 늘 허황된 결과만 생각하고 현재 일어나고 있는 일을 무시하는 것이 우리 삶의 가장 큰 부조리이자 반전이다.

전환 기간

원래 단기 거래였던 주문이 강제로 중장기 거래로 전환되었습니다. 원래 중간 라인 주문에 대한 단기 처리도 있습니다. 전체 거래는 혼란스럽고 무질서했습니다.

시장을 예측하고 고점이나 바닥을 잡는 데 열정을 쏟습니다.

모든 예측은 주관적이며 객관적일 수 없습니다. 심지어 많은 유명 컨설팅 기관의 예측에도 오류가 가득합니다. 시장을 예측하거나 특정 시장 논평의 의견을 믿는다면, 자신의 주관적인 견해를 시장에 투사하게 되고 시장은 스크린이 되기 때문에 시장의 진짜 모습을 볼 수 없게 됩니다. 시장이 어떻게 변동하든, 당신은 자신만의 설명을 갖게 될 것입니다.

투기꾼들의 마음을 어두운 구름처럼 덮는 강세 또는 약세 콤플렉스를 형성하게 되며 결국 이 콤플렉스는 교착 상태가 됩니다. 그는 몇 달, 심지어 몇 년 동안 왜곡된 시각으로 시장을 바라보며 전체 투기 활동을 마비시켰습니다.

시장을 예측한 후에는 자신에게 불리한 변동이 오래 가지 않고 시장이 결국 예측한 방향으로 돌아올 것이라고 믿기 때문에 손절매 포지션을 설정하기를 꺼립니다. 많은 투기꾼들은 시장 바닥이나 고점을 잡으려고 돈을 잃었습니다.

권장되는 몇 가지 거래 격언

시장이 명확한 진입 신호를 보내지 않는 한 시장의 단기 징후에 끌리지 마십시오. 때로는 시장의 단기적인 변동이 매우 유혹적이어서 우리는 모든 것과 상관없이 돌진합니다. 그러나 우리는 전반적인 추세에서 이 작은 변동 기간의 위치를 ​​주의 깊게 조사하지 않았습니다. 이러한 종류의 거래는 승리할 확률이 매우 낮기 때문에 종종 당황스럽습니다.

최악의 거래 방법은 헤비 포지션이나 풀 포지션을 자주 진입하고 청산하는 것입니다. 이것은 자제력의 완전한 상실, 거의 미치광이의 행동이었습니다. 항상 성공 가능성이 가장 높은 거래에 베팅하십시오. 이것은 확률과 확률의 문제입니다.

일부 시장 상황이나 가격 패턴에 대해 매우 강하게 느낄 수 있으며 이전에도 여러 번 동일한 상황에서 이익을 얻었으므로 이번 기회를 놓치지 마십시오. 승리 확률에 따라 진입 위치를 조정하세요. 자신의 취향에 맞지 않는 거래 기회를 포기하십시오. 왜냐하면 그러한 기회에 직면하면 자신감이 부족하고 주저하게 될 것이기 때문입니다.

행동의 질은 행동하지 않는 것의 질에 달려 있습니다.

준비가 잘 되어 있어야 서두르지 않고 일을 제대로 할 수 있을 것입니다.

잦은 매매는 필연적으로 마음속에 단서가 너무 많아 전반적인 매매의 질이 저하되고, 사고 전체가 혼란에 빠질 수밖에 없습니다.

인간의 신체, 심리, 감정, 지능에는 기복의 주기가 있는데, 그 주기는 각각 23일, 28일, 33일이다. 몸과 마음이 침체되고 생각이 혼란스러울 때는 시장을 피하는 것이 상책이다.

잘못된 거래는 그 자체로 손실을 가져올 뿐만 아니라 실제 기회가 발생할 때 적시에 시장에 진입하는 것을 방해합니다.

거래자는 행동과 무활동, 거래와 유지 사이의 균형을 유지해야 합니다. 휴식 사이의 균형. 낮 동안의 활동이 필요하듯이, 밤에도 수면과 휴식이 필요합니다. 낮만 있고 밤이 없다면 사람은 미칠 것이다.

우리는 외로움을 견디지 못하기 때문에 매도 포지션을 유지할 수 없는 경우가 많습니다. 사실 매도 포지션을 유지하는 것은 중립적인 태도를 유지하고 객관적이고 침착하게 시장을 관찰할 수 있는 좋은 방법입니다. 실제 기회가 발생하면 아무런 방해 없이 시장에 완전히 진입할 수 있습니다.

우리는 평소 해서는 안 될 거래를 많이 하게 되는데, 진짜 이익을 얻을 수 있는 기회, 정말 자신에게 속한 기회가 찾아오면, 당신은 나쁜 거래의 수렁에 빠져 시간이 없습니다. 그들을 돌보기 위해. 선물거래에서 가장 아쉬운 점 중 하나가 바로 이것이다.

진짜 이상형이 눈앞에 나타났을 때 이미 결혼의 수렁에 빠져 나쁜 사람과 어울리다가 헤어 나오지 못하는 것과 같다. 이 모든 것은 당신의 견딜 수 없는 외로움 때문에 발생합니다.

의식 상태를 높이고 더 높은 위치에 도달하십시오.

어떤 문제는 같은 수준에서 해결할 수 없습니다. 이 문제를 해결하는 과정에서 다른 새로운 문제가 발생하기 때문입니다. 문제는 초월될 수 있을 뿐, 문제의 수준에서는 해결될 수 없습니다. 마찬가지로, 선물 거래의 일부 문제는 선물 수준에서 해결될 수 없습니다. 이를 위해서는 거래자가 시장보다 훨씬 더 높은 수준으로 올라서 원래 문제를 극복해야 합니다.

이러한 측면은 이론적인 연구와 지식의 축적만으로는 달성할 수 없습니다. 이론적 지식은 외부적이고 죽었기 때문입니다. 지혜는 살아있는 것, 아는 능력, 이해, 통찰력, 민감성 및 전반적인 관점의 미묘하고 정량화할 수 없는 측면입니다. 이러한 내부적 종합적 자질을 향상시키기 위해서는 예술, 음악, 철학, 종교의 도움이 필요합니다.

철학의 임무는 자신을 이해하고 주관적인 세계와 객관적인 세계의 관계를 이해하는 것입니다. 철학적 자질의 배양은 우리의 이성적 의식, 전반적인 견해 및 성실성을 향상시키는 데 도움이 됩니다.

거래는 양방향 상호작용 프로세스이기 때문에 거래자는 시장 동향을 관찰할 수 있을 뿐만 아니라 거래 과정에서 자신의 심리적 역학에 대한 통찰력도 가져야 합니다. 주체와 대상의 역동성이 의식에 반영될 수 있을 때, 이런 인식이 참된 지혜입니다.

예술과 음악은 이성을 넘어서고, 무의식과 욕망은 이성 아래에 있다. 마음은 아래에 있는 것을 이해할 수 있지만 예술과 음악은 이해할 수 없습니다. 왜냐하면 예술과 음악은 마음보다 훨씬 위에 있기 때문입니다. 우리의 이해를 높여야만 예술계의 무한한 풍경을 감상할 수 있습니다.

결과적으로 우리가 예술과 음악에 적절하게 노출되면 지혜, 유연성, 감수성, 조정력이 향상되고 특히 이해력이 향상되는 데 도움이 되며 이는 선물 시장에서 우리에게 매우 중요합니다. 수술은 매우 도움이 됩니다. 음악은 모든 예술 중에서 영혼에 가장 자양분을 주는 것입니다. 왜냐하면 음악 자체는 일종의 조화이고, 지금 우리 자신도 혼란스러운 존재이기 때문입니다. 음악을 정기적으로 감상하는 것은 우리 내면의 조화를 이루는 데 도움이 됩니다.

욕망의 투박함으로 인해 우리의 마음은 너무 무뎌지고 굳어졌으며, 우리 본성의 섬세하고 예민하며 영적인 부분은 묻혀버렸습니다. 우리는 이성과 마음에 너무 많이 의존하기 때문에 거의 모든 이해와 통찰력을 잃었습니다. 그러나 이성은 항상 부분적이고 파편적이며, 항상 간접적이며, 마치 지팡이를 들고 어둠 속에서 더듬는 장님처럼 한 걸음씩만 추론할 수 있습니다. 그리고 이해는 마음을 넘어서는 것입니다. 그것은 당신의 존재 전체에서 나오며, 갑작스럽고 직접적입니다. 당신은 한꺼번에 많은 것을 깨달을 수 있는데, 그것은 마치 선(禪)의 깨달음과 같습니다.

종교는 우리의 욕망에 직접적으로 작용합니다. 사람이 종교적 인식을 갖게 되면 그의 욕망은 자연스럽게 사라지고 우리 안에 있는 멧돼지는 더 이상 그렇게 폭력적이지 않을 것입니다. 우리가 더 이상 속으로 그렇게 광란하고 불안해하지 않을 때, 우리가 더 이상 빠른 성공을 그렇게 열망하지 않을 때, 우리의 지성은 더 명확해지고, 더 객관적이고 차분해질 것이며, 그리하여 실수를 덜하게 될 것입니다.

내적 개선은 장기적이고 점진적인 과정입니다. 우리가 발을 들 때 우리는 전체론적인 관점을 갖게 되고 초연한 마음의 상태로 모든 것을 보게 될 것입니다. 괴테가 말했듯이 '우리가 발판을 높이면 모든 것이 높아집니다. 우리가 발을 낮추면 우리의 모든 불행이 보상될 것입니다.”