왜 대부분의 사상가는 격동의 시대에 태어나고, 시인은 대부분 번영의 시대에 태어나나요?

중화민족의 5천년 역사를 살펴보면 대부분의 사상가는 격동의 시기에 태어났고, 대부분의 시인은 번영의 시기에 태어났음을 알 수 있다. 사회 이념이 아직 구체화되지 않은 사회 불안기, 노예제에서 봉건제로의 전환기에는 비귀족 신분이 정치에 참여할 기회가 더 많았습니다. 시는 실생활을 의도적으로 묘사한 것이며, 평화롭고 안정된 자연과 정치적 환경에서만 창작될 수 있습니다.

1. 격동의 시대에 사상가가 등장했다

춘추전국시대에 나타난 백가논쟁은 사상가가 등장한 가장 초기의 시대이다. 그 칼싸움 시대에는 뛰어난 사상가들이 많이 등장했습니다. 춘추시대는 노예제에서 봉건제로 이행하는 과도기였으며, 그 중간에 나타난 현상도 일종의 사회적 진보였다. 당시 제후국은 자국을 경영하고 경쟁력을 강화하기 위해 선진적인 '이념'이 필요했다. 당시 노예제도가 봉건제로 전환되고 있었고, 귀족이 아닌 사람들도 자신의 재능을 바탕으로 정치에 입문하는 경우가 많았기 때문에 격동의 시대에는 지식인 거인들이 많았습니다.

2. 번영하는 시대에 시인이 등장합니다

우리 2천년의 봉건 역사에서 다섯 번의 번영하는 시대가 연속적으로 나타났습니다. 시인의 수. 번영시대는 민족통일과 사회발전의 측면에서 자연히 다른 시대와 다릅니다. 강력한 국력과 안정적인 정치적 상황을 갖춘 각각의 번영시대는 시인들의 창작을 위한 더 나은 사회적 환경을 조성합니다. 마음에 있는 것이 종이로 떠오르는 것입니다. 번영기에 쓰여진 시의 대부분은 이 시대의 사회 발전과 사람들의 삶을 반영합니다. 이러한 관점에서 보면 시인의 전개공간은 시대적 운명과 밀접하게 연결되어 있다.

3. 시대는 영웅을 만든다

시인이든 사상가이든 그들의 성장 궤적은 그들이 사는 시대와 밀접한 관련이 있습니다. 시대가 영웅을 만든다는 말이 있듯이, 사상가는 어려움 속에서도 부지런히 생각하고 그 생각을 책으로 엮어 정치에 참고한다. 시인들은 자신만의 부드러운 필치로 이 시대의 영광을 썼다. 시인과 사상가는 서로 다른 환경에 살고 있지만 그들의 기분은 대체로 같습니다.