생명을 구하고 상처를 치유한 의사를 칭찬하는 구절

1. 의사를 찬양하는 시

의사를 찬양하는 시 1. 의사를 찬양하는 고대시는 무엇입니까

1. 인간의 생명은 중요하고 소중합니다. 금 조각은 한 사람에게 도움이 될 수 있으며, 미덕은 이를 능가합니다. ——당나라의 손사막, "긴급 시 필수 처방"

번역: 인간의 생명은 매우 중요하고 귀중합니다. 스스로 다른 사람을 구하기 위해서는 도덕적이어야 합니다.

2. 고대인들은 약은 마음에 있고, 올바른 약은 마음에서 나온다고 믿었습니다. 요즘 사람들은 손에 약을 쥐고 있지만 손에 약을 잘 사용하지 못하는 경우가 많습니다. 천지의 용광로에 까치몸통이 많이 있었으면 좋겠다. 왕과 신하들을 위한 약은 렝니준(Leng Nijun)을 시작으로 전 세계에 퍼져 있습니다. ——"의사" 당나라: 소정

번역: 고대인의 의술은 마음에 있고, 약은 곧은 마음에서 나온다. 요즘은 사람의 의술이 사람의 손에 달려있습니다. 기술이 좋지 않으면 약도 효과가 없습니다. 저는 천지의 용광로가 되어 편작 같은 의사가 많아지고 싶습니다. 과도한 추위와 배고픔을 치료하는 것부터 시작해 좋은 약재를 찾아보세요.

3. 자기 자신이 아닌 사람에게 가르치지 마십시오. 이것이 바로 자기 자신이 아닌 사람에게 가르치지 않는 것입니다. ——선진 "황제내경"

번역: 가르칠 수 없는 의학 학습 자료가 아니며, 전할 수 없는 참된 지식이 아닙니다. 이것이 의료 윤리입니다.

4. 9급 황제는 가장 고귀하고, 5급 왕자는 밖에서 존경을 받습니다. 싸움은 마치 술 취한 사람이 평상복을 입은 것과 같으며, 생명이 우주에 속한다는 것을 가르치지 않습니다. ——"이덕성(의사 덕성)에게 바친 선물" 당나라: 육연(여동빈)

번역: 9층 궁전에 높은 곳에 앉아 있는 황제와 그 중에서 가장 고귀한 것은 왕자들이다. 세상 그는 인간이지만 평민을 입고 매일 술을 침착하게 마시고 명예와 부를 구하지 않는 저 평민과 어떻게 비교할 수 있습니까? 그가 세상에 대한 집착을 버리고 큰 자유를 얻었기 때문에 그의 운명과 운명은 더 이상 이 세상의 구속을 받지 않습니다.

5. 의사는 자비로운 사람이 아니면 신뢰할 수 없고, 현명하고 합리적이지 않으면 신뢰할 수 없고, 정직하고 정직하지 않으면 신뢰할 수 없습니다. ——Jin Yang Quan의 "물리학 이론"

번역: 덕 있는 사람이 아닌 의사는 신뢰할 수 없고, 똑똑하지 않고 진리를 이해하지 못하는 의사는 신뢰할 수 없으며, 그렇지 않은 의사는 신뢰할 수 없습니다. 정말 정직하고, 믿을 수가 없어요.

6. 약의 진위 여부를 구별하고 처방을 활용하여 고대 약과 현대 약을 연결합니다. 때로는 돈을 벌 수도 있고, 한 번 복용하면 큰 돈을 벌 수도 있습니다. ——"내 고향 유학자 진완경(陳萬慶)이 약을 볼 수 있었고 이춘조수성(伊春趙守)이 그것을 최고의 약이라고 칭찬했다" 송나라: 대복주

번역: 약의 진품을 구별하려면 다음과 같이 할 수 있다. 처방전을 구체적으로 기록한 책을 통해 과거와 현재를 알 수 있다. 때로는 의술이 너무 좋아서 죽은 사람을 살릴 수도 있고, 처방전이 천 금의 가치가 있을 때도 있습니다.

7. 너무 많은 것을 요구하지 말고, 얻는 만큼만 하세요. 예를 들어, 환자의 가족이 극도로 가난하고 그에게서 아무것도 빼앗지 않았다면 특히 자비롭고 정직합니다. ——명나라 이진, 『의학개론』

번역: 사람을 구할 때 너무 많은 보상을 요구하지 마십시오. 환자의 가족이 가난하다면, 환자에게 있는 만큼 베풀어 주십시오. 보상을 요구하지 마십시오. 이것은 자비로운 치료자입니다.

2. '의사'를 찬양하는 시는 무엇입니까

품격과 예의를 갖추며 만나고, 손님의 마음을 일깨워주는 아름다운 장을 읽는 것은 즐거움입니다.

수묵화의 미모가 아름답고, 회춘의 달인은 싱린전이다.

조잡한 말은 얕은 의미를 갖지만, 우아한 문장은 금보다 더 귀하다.

노봉산의 깊은 소리가 더 따뜻하고 그 소리가 주선율을 노래한다

"대의사는 성실하다"

중국의 의학자인 손사묘 당나라에서는 『대의사』 『의의의 성실』을 썼는데, “병을 치료하는 대의사는 반드시 마음을 안정시키고 마음을 안정시켜야 하며, 욕망과 요구가 없고, 먼저 대자비의 마음을 갖고 맹세해야 한다”고 말했습니다. 영적인 고통을 위해 기도하십시오... 위험을 피하지 말고, 낮과 밤, 추위와 더위, 배고픔과 목마름, 피로를 피하지 말고, 아무런 노력도 하지 않고 온 마음을 다해 구출해 주십시오.”

"Xinglin Chunnuan"

은 뛰어난 의료 기술과 고귀한 의료 윤리를 칭찬하는 데 자주 사용됩니다. 전설에 따르면 삼국시대 유명한 의사인 동풍(Dong Feng)이 노산(魯山)에 은둔하여 살았다고 합니다. 그는 결코 치료비를 청구하지 않고 오직 살구나무를 심는 것만으로 환자를 치료한다. 몇 년 뒤에는 수많은 사람이 치료되었고, 살구나무가 10만 그루가 넘게 자라 숲을 이루었습니다. 살구가 익을 때마다 Dong Feng은 살구를 사러 오는 사람은 돈을 받지 않고 쌀을 살구로 교환해야 한다는 공지를 게시합니다.

그런 다음 Dong Feng은 받은 쌀을 모두 가난한 사람들을 돕는 데 사용했습니다. 마을 사람들은 Dong Feng의 인품과 의료 윤리를 존경하여 "Xinglin Spring Warmth"라는 배너를 작성하여 그의 집 앞에 걸어 놓았습니다. 그 이후로 "Xinglin Chunnuan"이라는 용어는 점차 확산되어 오늘날에도 여전히 사용되고 있습니다.

3. 의사를 칭송하는 말과 시는 무엇입니까?

마른 뼈가 살을 낳고, 선한 마음과 선한 기술이 생기고, 멋진 손이 젊어지고, 냄비를 걸어 세상을 도우며, 죽어가는 자를 살리고 부상당한 자를 고치다 1. 마른 뼈가 살을 낳는다.

희망이 없는 것을 구한다는 비유이기도 합니다. 왕조: 현대 작가: 위정 출처: "수서·유중문 전기": "내가 감사의 눈물을 흘리고 싶다면 구름과 비를 당신에게 보내고 풀과 풀의 시작을 추적하고 공덕의 한 방울을 기록하면 추위는 더욱 재가 되고 마른 뼈는 살을 낳을 것입니다.”

번역: 통곡하는 죄, 비를 내리는 은총, 시작을 쫓는 은총이 있기를 바랍니다. 창조의 모든 공덕을 기록하면 차가운 재가 다시 이같이 되고 마른 뼈에 살이 생기리라. " 2. 인(仁)과 인(仁)의 속어적 정의: 선량하고 탁월한 의술.

왕조: 춘추시대 저자: 맹자 출처: "맹자 리루상": "이제 자비로운 마음이 있다" 선한 말을 듣되 백성은 그렇지 아니하니 이에 영향을 받아 후세에 벌을 받지 못하는 자는 선왕의 도를 따르지 아니하리라. "번역 : 지금 자비로운 사람이 그것을 듣고 있지만 백성은 그의 축복을받지 못하고 후세의 사람들은 선왕의 가르침을 실행하지 않을 것입니다. 3. "Miaoshouhuijuan"의 현지 해석 : 찬양 뛰어난 의술과 죽어가는 환자를 치료하는 능력이 뛰어난 의사

손이 봄을 만든다고도 합니다. 왕조 : 청나라 저자 : 리바오가 출처 : 청나라 이바오가의 " 관직의 등장' 20장 : "근데 약방 문 안팎에 걸려 있는 게 많아." 명판 스무 개, 서른 개 : '공동량상'이 뭐야, '변작의 부활'이 뭐야, '회생의 기이한 손'이 뭐야. .." 번역: 그런데 약방 문 안팎에 20~30개의 명패가 걸려 있다. '공통'이란 무엇인가? "좋은 총리", "편작이 살아났다", "의사님의 훌륭함을 칭찬합니다" 의술과 죽어가는 환자를 치료하는 그의 능력"… , 그렇다면 냄비를 걸어 세상을 돕는다는 이론이 있습니다 왕조 : 남송 왕조 : 남송 저자 : 판예 출처 : "후한 왕조-방술 전기-비 창방"에서 : 의사는 친절합니다- 마음을 다해 의술을 베풀어 모든 중생을 도우니 세상이 부르느니라, 냄비를 걸어 세상을 돕는다는 말이 있다. 5. 죽어가는 사람을 구하고 부상자를 치료한다는 말이 있다. Qian "Ren An에게 보고": "그리고 Li Lingti의 보병은 5천 미만이었습니다... 그는 Shanyu Lien과 열흘 넘게 싸웠습니다. 그는 너무 많은 사람을 죽였으며 포로 구출을 거부했습니다."

번역: 그리고 리링티의 보병은 5천도 채 되지 않았습니다. Qian은 Shan Yu와 함께 열흘 넘게 싸웠습니다. 그는 죽어가는 사람들을 구출하고 부상자들을 돌보기를 거부했습니다. . ".

4. 의사를 찬양하는 시와 시 병원에 관한 몇 편의 시와 시

1. 의사를 찬양하는 시 : 태생 작가 : 당신이 오고 갈 때 감히 다가가지 못해요. .. 당신의 메스가 나의 연약한 감정을 끊어버릴까 두렵습니다. 세상에는 많은 길이 있고, 당신을 향해 걷는 것은 비극의 전시장을 향해 걷는 것을 의미합니다. 의사님, 운명의 실수는 마취로 고쳐야 합니다. 약이 내 신경을 진정시켰습니다. 당신은 하얀 옷을 입은 밴드의 지휘자입니다. 당신의 충실한 팬. 당신의 절묘한 기술에 취했습니다. 내 긴장된 기억은 이미 당신으로 가득 차 있습니다. 당신의 움직임을 끝내고 나의 고통을 비춥니다. 환생에 대한 열망은 당신에게 맡겨진 것이지 보답이 아닙니다. 2. 병원에 관한 시들 중앙병원 맞은편 저자: 시앙티안샤오 중앙병원은 도시의 심장이다. 사회자. 살아 있는 사람이 들어가는 것도 보이고 죽은 사람이 나오는 것도 보이는 이 도시에는 늘 중앙에서 불어오는 소리와 두드리는 소리가 다르다. 내 손가락 사이에 모든 날이 사라졌습니다. 학장은 사라졌고 그의 그림자는 여전히 그의 아내를 두려워합니다. , 그리고 몇 년 전의 내 친구도 일어났습니다. 3. 의사에 대하여: 의사는 의료 및 건강 지식을 습득하고 질병 예방 및 치료에 종사하는 전문가의 총칭입니다.

고대에는 의사를 의사, 의사라고 불렀습니다. 요즘에는 북부 사람들 사이에서도 '의사'라는 용어를 흔히 사용합니다.

유럽과 미국에서는 의사를 일반적으로 'Physicians'라고 부르고, 외과의사만 'Surgeons'라고 부른다. 중세 이후 일반적으로 "내과"= "의학"= "의사"= "의사"라고 믿어 왔습니다.

외과의사의 업무는 미용과 이발업으로 메디케이드 직업으로만 존재하지만, 시대가 흐름에 따라 외과의사나 약사도 점차 혼자 진료하게 되었고 그들도 의사로 여겨지게 되었다. 외과 의사의 프랑스 이름은 Decin (Medusan)이고 독일 이름은 Arzt (arutsuto)입니다.

하지만 영연방에서는 영국 외과의사들을 오늘날에도 여전히 '미스트'라고 부른다. 4. 병원 소개 : 병원(Hospital)이라는 단어는 라틴어 "guest"에서 유래되었는데, 이는 처음 설립되었을 때 사람들이 피난처를 제공하는 곳이었고 방문객들이 편안하고 즐겁게 지낼 수 있도록 화장실도 갖추고 있었기 때문입니다. .

이후 점차 환자를 수용하고 치료하는 전문기관으로 자리 잡았다. 병원이란 국민에게 의료서비스를 제공하는 것을 주된 목적으로 하는 의료기관을 말한다.

서비스 대상에는 환자 및 부상자뿐만 아니라 특정 생리적 상태의 건강한 사람(임산부, 산모, 신생아 등)과 완전히 건강한 사람(병원에 오는 사람 등)도 포함됩니다. 신체 검사 또는 구강 청소용) ). 처음 건립 당시에는 사람들의 피난처였으며 방문객들을 편안하고 즐겁게 해줄 오락 프로그램도 마련되어 있었습니다.

이후 점차 환자를 수용하고 치료하는 전문기관으로 자리 잡았다.

5. 의사를 칭찬하는 시

1. 영호에게 보냄 당나라 의사: 이상인 송윤 진서가 오랫동안 집을 비웠는데 잉어 두 마리가 멀리 떨어져 있다 종이 한 장으로 서로.

양원의 노손님에 대해서는 묻지 마세요. 마오링은 가을비병을 앓고 있습니다. 해석: 당신은 송산의 구름이고 나는 진천의 나무입니다. 나는 오랫동안 집을 떠나 수천 마일 떨어진 곳에서 나에게 위로의 편지를 보냈습니다.

양원의 노손인 나에게 인생의 희로애락을 묻지 마시기 바랍니다. 2. 당나라 의사: 소정(蘇鄭) 고대인들은 의술은 심장에 기초해야 한다고 믿었습니다.

요즘 사람들은 손에 약을 쥐고 있지만 손에 약을 잘 사용하지 못하는 경우가 많다. 천지의 용광로에 까치몸통이 많이 있었으면 좋겠다.

왕과 신하들의 약은 렝니준(Leng Nijun)을 시작으로 어디든 써야 한다. 번역: 고대인의 의술은 마음에 있습니다. 마음이 바르면 의학은 저절로 이루어집니다.

요즘은 사람의 의술이 사람의 손에 달려있습니다. 기술이 좋지 않으면 약도 효과가 없습니다. 저는 천지의 용광로가 되어 편작 같은 의사가 많아지고 싶습니다.

과도한 추위와 배고픔을 치료하는 것부터 시작해서 여기저기서 좋은 약재를 찾아보세요. 3. 내 고향 유학자 진완경(陳萬慶)은 약을 볼 수 있었다. 이춘의 조수성은 그것을 송나라 최고의 약이라고 불렀다. 대수지는 약의 진위를 구별할 수 있고 처방은 과거와 미래를 연결할 수 있다. 현재의.

때때로 돈을 벌 수도 있고, 한 번 복용으로 큰 돈을 벌 수도 있습니다. 번역: 약의 진위 여부를 구별하기 위해서는 처방이 구체적으로 기록된 책을 통해 과거와 현재를 알 수 있다.

때로는 의료 기술이 사람을 다시 살릴 수 있고, 처방전은 천 금화의 가치가 있습니다. 4. 의학 입문 명나라: 이지(Li Zhi) 너무 많은 것을 바라지 말고 보상을 받아야 한다.

예를 들어, 환자의 가족이 극도로 가난하고 그에게서 아무것도 얻지 못하는 경우 특히 그의 자비와 정직이 그렇습니다. 번역: 사람을 구할 때 너무 많은 보상을 요구하지 마십시오. 환자의 가족이 가난하고 보상을 요구하지 않으면 자비로운 의사입니다.

5. 의사는 자비롭고 현대적입니다. 후빙옌은 백의의 천사의 이상과 책임을 짊어지고, 책임을 지는 용기가 있으며, 생명을 구하고 치유하기 위해 피어나는 연꽃과 같은 마음을 가지고 있습니다. 의료 윤리와 의료 기술은 고귀합니다. 환자는 고통, 개척, 혁신, 단결, 열심히 일하고 손실을 입으며 헌신, 책임감, 성실, 헌신, 포스트 보호 및 결속력을 상속받습니다. 천년의 전통을 바탕으로 세계 최고가 되기 위해 노력하는 의료진은 정직하고 책임감 있고 헌신적이며 근면하고 배려하는 마음으로 환자의 건강을 위해 의료진의 자비를 결코 잊지 않습니다.

6. 의사를 칭찬하는 말과 시

의사를 칭찬하는 단어는 다음과 같습니다: Xinglin Chunman, Hua Tuo가 살아 있음, Bian Que가 살아 있음, 멋진 손이 젊어지고, 멋진 손이 자비롭고, 구합니다. 죽어가는 사람과 부상당한 사람을 치료하고 세상을 돕기 위해 냄비를 걸어 의사를 찬양하는 시에는 "Tongji Ci"Nongmo Jiazhu Wenyuanxiu, Xinglin Sage, Virtue and Doctor, Good Doctor, Great Doctor 성실 등이 포함됩니다. Xinglinzhen은 회춘의 대가입니다. .

당나라의 의학자인 손사묘는 『대의사성』에서 위험을 피하지 말고 낮과 밤, 추위와 더위, 배고픔, 목마름, 피로, 구하러 가라고 썼다. 진심으로 그리고 쿵푸의 흔적을 남길 생각이 없습니다. 이것은 서민들에게 훌륭한 의사가 될 수 있습니다.

'이시진 송가' 이공을 존경하고 그의 고향을 방문하는데 모두가 감사의 눈물을 흘린다. 예전에는 고대에는 인체를 살려냈으나 오늘날은 나라의 목을 살리는 일을 하고 있다.

물질적인 문명을 추구할 수 있지만 영적인 미덕을 추구하는 것은 분명합니다. 수천 권의 책을 집어 들기 위해 고개를 숙이고, 머리를 치유하기 위해 발을 움직이고 몸을 흔들었습니다.

반불멸자가 쓴 '불패의 기적의 의사 시에윤'이라는 제목은 인(仁), 정의, 예절, 신뢰, 성자의 행실에 대한 유교 고전과 같다. 살구단의 관리 중 어느 누구도 국가 전문가로 알려져 있지 않으며 그는 질병과 싸우고 모든 질병을 퇴치할 수 있습니다.

기적의 대이론은 Long Ting에게 충격을 주었고 그의 뛰어난 의술은 세계의 존경을 받았습니다. 명예와 부의 외적인 소유 덕분에 구름 속에는 시와 술과 검객과 그림자가 있습니다.

'기적의 의사 편작'은 매달린 항아리를 이용해 세상을 돕고 서민들을 치유하며, 원기를 회복하고 질병을 완화시키는 놀라운 손길을 갖고 있다. 네 가지 치료법이 오늘날에도 여전히 사용되고 있는데, 잘 전해졌으면 좋겠습니다.

"이시진 송가" 이공을 존경하고 그의 고향을 방문하여 감동의 눈물을 흘리게 됩니다. 과거에는 고대인의 몸을 구했지만 오늘은 나라를 부흥시킬 수 있습니다. 문명은 찾을 수 있지만 영적인 덕은 확실히 추구됩니다. 수천 권의 책을 들고 발을 움직이고 몸을 흔들어 머리를 치유하는 데 자주 사용됩니다. 뛰어난 의술과 고상한 의술을 갖춘 의사. 전설에 따르면 삼국시대 유명한 의사 동펑(Dong Feng)이 루산(Lushan)에 은둔 생활을 했습니다.

그는 치료비는 없고 치료만 받습니다. 환자들이 살구나무를 심은 지 몇 년이 지나자 수많은 사람이 치료되었고, 살구나무가 10만 그루가 넘었습니다.

살구나무가 익을 때마다 동펑은 공지를 올렸습니다. 살구를 사러 오는 사람은 돈을 받지 않고 쌀을 살구로 바꿔야 한다고 하더군요. 그러자 Dong Feng은 받은 쌀을 모두 가난한 사람들을 돕는데 사용했습니다. 그래서 마을 사람들은 Dong Feng의 인품과 의학적 윤리를 존경했습니다. 그들은 그의 문에 "Xinglin Chunnuan"이라는 배너를 썼습니다. 그 이후로 "Xinglin Chunnuan"이라는 용어는 점차 퍼져 오늘날에도 여전히 사용됩니다. p>

"후한의 책". 왕조:방서기(房書傳)'에는 기이한 전설이 기록되어 있다. 동한시대에 비장방(飛昌坊)이라는 사람이 있었다. 어느 날 그는 심심함을 달래기 위해 식당에서 술을 마시다가 길에서 우연히 장수를 만났다. 약을 팔던 노인은 약을 파는 표주박을 걸었고, 한동안 거리의 사람들은 흩어졌고, 노인은 조용히 표주박에 들어갔다고 결론을 내렸다. 노인은 보통 사람이 아니었습니다.

노인은 술과 고기를 사서 정중하게 방문했습니다. 노인은 그의 목적을 알고 그를 조롱박 안으로 데려갔습니다. 눈을 뜨자 이국적인 꽃과 희귀한 식물이 어우러진 장엄한 주란회화건물이 마치 동화나라와 동화나라의 궁전처럼 하늘에 독특한 동굴이 있는 것을 보았습니다.

그 후, 페이 창팡은 노인에게서 연금술을 배우고 떠나기 전, 노인은 그에게 대나무 막대기를 주고 날아가듯이 타고 다녔습니다.

그가 고향에 돌아왔을 때 가족들은 그가 죽은 줄 알았으나 알고 보니 10년 이상이 흘렀다. 그때부터 비창팡은 모든 질병을 치료하고 역병을 물리치고 사람들을 다시 살릴 수 있었습니다.

이것은 단지 신화일 뿐이지만 의료 종사자들에게는 '수수께끼'의 겹을 덮고 있습니다. 이후 민간 의사들은 이 전설적인 의사를 기념하기 위해 의료 행위의 상징으로 약방 문에 약박을 걸어 놓았습니다.

요즘은 한의사들이 '선호'를 보는 경우가 드물지만 '선호'라는 용어는 그대로 보존됐다.

7. "의사와 병원을 찬양하는"에 관한 시와 시는 무엇입니까

1. "의사"

당나라 : 소정

고대인들은 약은 마음에 있고, 진정한 약은 마음에서 나온다고 믿었습니다. 요즘 사람들은 손에 약을 쥐고 있지만 손에 약을 잘 사용하지 못하는 경우가 많습니다.

하늘과 땅의 용광로 입에 까치 몸통이 더 많아졌으면 좋겠다. 왕과 신하들을 위한 약은 렝니준(Leng Nijun)을 시작으로 전 세계에 퍼져 있습니다.

자연계에서 가난한 환자의 이야기를 듣는 경우는 거의 없습니다.

2. "청회"

당나라 : 기지

병들어 장이 깨끗하고 늙어서 기운이 없으면 치료를 받으면 백세까지 살 수 있습니다. 죽지 않으면 펭섬의 손님이 된다.

죽지 않으면 설산의 주인이 된다. 모이고 흩어지는 구름이 다 염려되고, 밝은 달이 만나 눈썹을 뽐낸다.

아직은 귀엽지 않은 징조이므로 여유롭게 받아들이고 생각하시는 것이 좋을 것 같습니다.

3. '파추리하늘'

송나라:조비

호수와 바다를 만나면 음악을 즐겨보세요. 캡슐의 과립은 금만큼의 가치가 있습니다. 편작로의 의술은 양가오쿠오의 옥침 없이만 전수되었습니다.

불 세 줌과 얼음 한 냄비. 푸른 다리는 구름 너머로 익고 깊습니다. 상사병에는 약이 없고 약한 마음을 치료하는 약도 없습니다.

4. "내가 아플 때 한두 명의 선승이 물어봐서 감사했다"

당나라: 유우희

모두 현자들이 아픈 사람에게 질문하러 왔습니다. 화로를 추가해 새의 혀를 요리하고, 물을 뿌려 용의 수염을 닦아줍니다.

몸은 바나나와 같아서 걷는 데에는 대나무의 지지가 필요하다. 의사의 왕은 오직 하나의 알약에서만 얻을 수 있는 놀라운 약을 가지고 있습니다.

5. "안과의사를 바라문승에게 바치다"

당나라: 유우희

세 번째 가을, 눈이 아프고 울었다 하루 종일. 지금은 눈이 어두워서 중년의 노인처럼 보입니다.

주젠청이 녹색으로 변하는 모습을 보니 태양이 부끄러워지지 않을 수 없다. 스승은 금창살의 기술을 가지고 있는데 어떻게 깨달을 수 있습니까?

'박사님'을 칭찬하는 문장은 다음과 같습니다.

1. 마음을 등불로 삼고 기꺼이 생명의 수호천사가 되십시오.

2. 나는 의사들이 따뜻한 손길, 한 방울의 보살핌, 한 방울의 땀, 그리고 진실한 느낌을 주는 것에 대해 칭찬합니다. 그들이 주는 것은 가장 소중한 젊음입니다. 수천가족의 행복과 행복. 건강한 주인의 평화.

3. 고통과 피로, 원한은 스스로 간직하고, 환자에게는 행복과 안정감, 웰빙을 선사하세요.

4. 남이 당신을 괴롭힌다고 하기보다는 자신의 수련이 부족하다고 말하는 것이 낫다.

5. 당신은 부자도 아니고, 조금 가난해도, 키도 크지도 않고, 조금 마르지도 않고, 화려하지도 않고, 조금이라도 겸손하지만 연약함을 이용하는 당신입니다. 이곳의 평화를 지키는 몸, 당신이 가장 아름답습니다.

6. 따뜻한 날개를 펴고 따뜻한 이국 땅으로 날아가 세상에 평화를 가져오세요. 친절한 미소를 짓고 고통받는 사람들에게 미소를 지으며 모든 우울함을 없애십시오. 이별의 눈을 감고, 괴로운 신음소리를 끄고, 마주한 행복을 놓아주세요.

7. 아! 죽음의 문턱에서 환자를 구한 사람은 누구입니까? 매일 꼼꼼하게 환자를 돌보는 사람은 누구입니까? 저 사람은 우리의 하얀 옷을 입은 천사, 바로 의사입니다!

8. 세심한 진료와 열정적인 서비스, 환자의 건강은 우리의 끊임없는 추구입니다.

9. 당신의 마음 속에는 천사의 날개가 숨겨져 있습니다. 날개를 펴고 사랑의 날개로 모든 환자를 돌보십시오.

10. 환자 한 분 한 분을 아름다운 마음과 뛰어난 기술로 보살피어 환자의 생명을 연장하고, 건강을 회복하며, 행복이 영원할 수 있도록 하겠습니다.

11. 당신과 함께 세상을 마주하고, 고통과 함께 보내고, 따뜻함으로 날아보세요.

참고자료

Sogou Encyclopedia.Baidu [인용시간 2018-1-17]