고등학교 정치 수업 계획 템플릿

고등학교 정치 수업 계획 템플릿 1

새 교육 과정 이념 및 정치 필수 과정 1 "올바른 소비 개념 확립" 수업 계획

이 상자 질문에는 다음이 포함됩니다. 생산과 소비의 관계 콘텐츠의 세 가지 측면, 즉 올바른 소비 개념을 확립하는 방법과 근면, 근면, 절약의 정신을 구현하는 방법은 커리큘럼 표준에서 학생들이 이해하고 적용하도록 요구하는 사항입니다. 또한 학생들을 위한 사상정치교육의 주요 내용이기도 하다.

그 중 생산과 소비의 관계를 이해해보세요. 올바른 소비개념 확립의 중요성은 이론적으로 명확하게 이해될 수 있다. 근면, 근면, 절약의 정신을 견지하는 것은 올바른 소비관의 총체이자 총체이며, 올바른 소비관의 본질이자 중심이기도 합니다. 그러므로 세 가지 측면이 모두 중요합니다.

생산과 소비의 관계에 대해 교과서에는 이론은 충분하지만 내용은 부족한 것 같습니다. 학생들이 지각적 지식을 얻기 위해서는 몇 가지 실질적인 정보가 보충되어야 한다. 올바른 소비 개념을 확립하는 방법을 설명할 때 새로운 관점을 도입하고 교재 내용을 심화시켜야 하며, 어린 학생들의 미개하고 비과학적인 소비 습관의 단점을 분석하고 학생들의 식별 능력을 향상시켜야 합니다. 학생들에게 근면, 근면, 절약이라는 사상적, 정치적 교육을 제공하려면 상황을 활용하고 논리적으로 규칙을 준수하며 설교를 피해야 합니다.

[교육 아이디어 및 방법]

작게 시작하고, 크게 생각하고, 작기 때문에 큰 것을 보고, 작은 것을 비유하기 위해 큰 것을 사용합니다. 구체적인 방법에는 멀티미디어를 사용하여 지각 자료 표시, 이야기 분석, 교실 토론, 토론 등이 포함됩니다.

　[--]

선생님: 짧은 이야기를 하나 하겠습니다. 부자는 돈을 물처럼 쓸 수 있고 돈으로 살 수 있는 모든 것을 살 수 있습니다.

어느 날 그는 2센트를 잃었는데 그의 태도는 어떻게 될까요?

학생 A: 무시하세요. 2센트로 무엇을 살 수 있나요?

건강 B: 그것을 집어 주머니에 넣으십시오.

선생님: 세 번째 답이 있나요? (아무도 말하지 않았습니다.)

그런데 홍콩 재벌 리카싱이 세 번째 답을 주었습니다.

그가 차를 타고 가던 중 바닥에 2센트짜리 동전을 떨어뜨렸는데, 그 동전이 배수구를 향해 굴러가더니 그것을 주우려고 쪼그려 앉았는데, 인도인 경비원이 다가왔다. 그를 위해 그것을 준비하여 그의 손에 올려 놓으십시오.

리카싱은 동전을 주머니에 넣은 뒤 주머니에서 100위안짜리 지폐를 꺼내 보답으로 그에게 건넸다.

이 문제에 대해 기자가 묻자 리씨는 동전을 줍지 않으면 시궁창으로 굴러가 세상에서 사라질 것이라고 설명했다. 그리고 경비원에게 100위안을 줬고 그는 그것을 소비에 사용할 수 있었습니다. 돈은 쓸 수는 있어도 낭비할 수는 없다고 생각합니다.

리자싱은 사업가이고, 사업가의 룰은 이윤극대화인데, 이 문제는 경제법칙으로는 설명할 수 없다. 오늘의 내용을 학습한 후, 리 씨의 행동의 가치를 분석해 보겠습니다.

주제: 올바른 소비 개념 정립(화면 표시)

교사가 질문했습니다. 소비에 대한 올바른 개념을 정립해야 하는 이유는 소비가 매우 중요하기 때문에 소비에만 국한되지 않는 것입니다. 개인이나 가족과 관련이 있을 뿐만 아니라, 국가와 사회와도 관련이 있습니다. 사회적 재생산 과정은 생산, 분배, 교환, 소비로 구성된 유기적 전체입니다. 소비는 생산에 어떤 영향을 미치나요? (교과서 81~82쪽 참조)

학생들이 대답했고 교사는 다음과 같이 결론지었습니다. 생산이 없으면 소비는 생산에 역효과를 낳습니다.

칠판에 적다: 1. 생산과 소비의 관계(화면 표시)

교사: 생산이 소비를 어떻게 결정하는지, 다음 화면을 참고하세요(화면 표시)

그림 1: 관우는 패배하여 몸과 머리를 잃은 채 마이성으로 도망갔다. 첫 번째 사람은 이렇게 말했습니다. 제가 잘못된 시간에 태어났다면 안타깝습니다. 만약 휴대폰이 있었다면 저는 오늘 이 자리에 없었을 것입니다.

그림 2 : 주민 소비 수준 증가 세로 그래프.

추첨 3 : (광고) 올해 명절에는 선물을 받지 않고 멜라토닌만 선물로 받습니다.

사진 4: 아이: 엄마, 가게에 새 장난감이 있는데 갖고 싶어요.

선생님: 위 그림을 바탕으로 생산이 소비에 미치는 결정적인 역할을 요약해주세요.

답변에 따르면, 생산은 소비의 대상을 결정하고, 생산은 소비의 방식을 결정하며, 생산은 소비의 창의성을 결정합니다.

선생님: 생산이 소비를 결정합니다. 소비는 생산에 어떻게 반응하나요? 먼저 짧은 이야기를 들어보세요.

금 채굴 및 물 판매(스크린 디스플레이)

19세기 중반 미국 캘리포니아에서 금광이 발견되었다는 소식으로 많은 금 채굴자들이 이곳으로 몰려들었다. . 17세 농부 야머(Yamer)도 온갖 어려움을 겪으며 캘리포니아에 왔다. 한동안 캘리포니아에는 금을 채굴하는 사람들이 많았고 자연스럽게 금을 찾는 것이 점점 더 어려워졌습니다.

금은 구하기 어려울 뿐 아니라 생활도 점점 어려워지고 있다. 지역 기후는 건조하고 물이 부족합니다. 많은 불행한 금 채굴자들이 부자가 되겠다는 꿈을 이루지 못했을 뿐만 아니라 이곳에서 죽기도 했습니다.

야머도 대부분의 사람들처럼 금을 발견하지 못했을 뿐만 아니라 배고픔과 목마름으로 고문을 당해 죽었습니다.

어느 날, 마시기 싫은 물주머니에 물이 조금 남아 있는 것을 보고, 물이 부족하다는 주변 사람들의 불평을 듣던 야메르는 문득 변덕이 생겼다. 금 채굴에 대한 희망은 너무 희박하다. , 그래서 그는 물을 파는 것이 나을 수도 있습니다. 그래서 야머는 금광을 찾는 노력을 단호히 포기하고, 손에 쥐고 있던 금 채굴 도구를 도랑을 파는 도구로 바꾸었고, 먼 강물을 웅덩이에 끌어들여 여과하여 시원하고 맛있는 식수로 만들었습니다. 그런 다음 물은 계곡으로 운반되어 금을 찾는 사람들에게 주전자별로 판매되었습니다.

그 결과 대부분의 금광꾼들은 빈손으로 돌아왔지만 야메르는 물을 팔아 짧은 시간에 6000달러를 벌었는데, 이는 당시로서는 매우 상당한 재산이었다.

질문 1: 야메르는 어떤 상황에서 물을 판매하기 시작했나요? (수원이 극도로 부족하고, 금 채굴자가 많고, 공급이 수요에 비해 적어 생산자에게 이익이 됩니다.)

질문 2: 금 채굴에서 물 판매로 전환했다는 것은 무엇을 의미합니까? (그는 시장 분석, 소비자 수요 조사 및 생산 조정에 능숙합니다.)

질문 3: 처음 두 질문에 대한 답변과 이야기의 내용을 바탕으로 요약하면, 생산에 대한 소비의 반응은 무엇입니까?

답변에 따르면 요약하면 다음과 같습니다. 소비가 생산을 규제하고, 소비는 생산의 원동력이고, 소비는 노동력을 재생산한다. 소비는 생산의 목적이다.

선생님: 생산과 소비의 관계를 다시 살펴보겠습니다. (화면 표시)

소비 동기 부여

소비 방법 결정

소비 수준 결정

소비 대상 결정

생산 규제

생산의 원동력이다

노동력 재생산

생산의 목적이다

전환: 학습을 통해 우리는 생산과 소비가 점점 사회화되는 상황에서 소비에 대한 의사 결정권은 개인에게 있지만 개인의 소비 활동의 총체는 사회 재생산에 중요한 영향을 미칠 것이라는 점을 이해해야 합니다. 가계의 소비현황은 개인의 삶의 질과 건전한 성장뿐만 아니라 사회와 집단의 이익과도 관련되어 있습니다. 그러므로 우리는 올바른 소비개념을 확립해야 한다. (83~85쪽 참조)

칠판 쓰기: 2. 올바른 소비 개념을 세워야 한다(화면 표시)

소비자가 올바른 소비 개념을 어떻게 세워야 할까, 학생 답안, 멀티미디어 칠판? 글쓰기 .

우선 가계 소비를 국가 상황과 가계 소득에 맞춰야 하며, 적당한 소비를 장려하고 사치와 낭비를 반대해야 합니다.

둘째, 물질적 소비와 정신적 소비가 조화롭게 발전한다.

셋째, 낙후된 생활습관을 바꾸고 소비의 과학적 성격을 개선한다.

선생님: 실생활에서 대부분의 사람들은 자신의 수입 내에서 소비합니다. 그러나 소비자의 심리가 다양하기 때문에 소비행동도 다르게 행동한다. 다음 행동은 어떤 소비 패턴에 속하는지 말해 보세요. (멀티미디어 제시)

　( ) 이는 비합리적인 심리적 활동이 지배하는 소비 행동입니다. 예를 들어, 부진한 회사의 직원은 동료들이 집에 비디오 녹화기를 가지고 있는 것을 보고 호기심이 생겨 쇼핑몰의 가전제품 카운터로 갔습니다. 그는 가격이 5,000위안이 넘는 '쓰리인원'에 관심이 있었지만 주머니에 2,000~3,000위안 밖에 없었기 때문에 싱글 플레이어 vcd에 대해서는 소심할 수밖에 없었다. 대량 소비에 적합했고 가격은 1,200~1,400위안이었습니다. 기계는 그것을 무시하고 동등하지 않다고 느꼈습니다. 그래서 저는 다짐했습니다. "지금은 사지 않겠지만, 돈을 모아서 품질이 좋고 남들이 멸시하지 않는 것을 사겠습니다." ?

( ) 이러한 종류의 소비자의 심리적 기반은 다음과 같습니다. 소비는 대체로 자신의 관대함과 부를 다른 사람에게 과시하는 것입니다. 부를 과시하기 위해 의복과 오락에 많은 돈을 소비합니다. 동북부의 한 도시에 '멋쟁이 아가씨'가 있는데, 그녀의 귀와 가슴, 손가락은 모두 빛나는 금 장신구로 장식되어 있으며, 그녀의 거대한 목까지도 순금 목걸이를 차고 있습니다. 이런 소비 행위는 자신을 아름답게 하기 위한 것이 아니라 순전히 과시하기 위한 것이며 사람들에게 천박하다는 인상을 주기 위한 것입니다.

( )소비 패턴이 너무 빨리 변화하고 생산 수준을 초과할 때 발생하는 현상을 말합니다. 예를 들어, 많은 사람들은 너무 일찍 자동차를 가족으로 만들기를 희망하고, 어떤 사람들은 집을 더욱 전기화하기를 희망합니다. 이 모든 것은 새로운 소비 패턴의 개발을 위해 막대한 양의 인적, 물적, 재정적 자원을 이전해야 하며, 그 결과는 필연적으로 국가 산업화 과정에 영향을 미칠 것입니다.

( )이것은 순진하고 무지하며 후진적인 개인 소비 모델입니다. 이러한 패턴의 표면적인 형태는 여러 가지가 있지만 가장 대표적인 것은 팡파르를 울리며 고가의 묘지를 건립하는 것이다. 일부 마을은 너무 가난해서 음식과 음료, 아이들을 학교에 보낼 여유가 없지만 결혼식과 결혼식을 준비하는 데는 최소한 5,000위안이 듭니다.

( ) 이런 종류의 소비는 많은 돈을 들이지 않고도 실용적 가치가 높은 물건을 살 수 있다는 사실에서 주로 나타납니다. 예를 들어, 소비자는 약간 더 높은 가격의 제품을 사고 싶을 때마다 여기저기 쇼핑을 해야 합니다. 그는 겨울용 보푸라기 한 켤레를 사기 위해 12개가 넘는 상점을 돌아다녔고, 마침내 작은 가게에서 단돈 65위안을 주고 맛있는 보푸라기 한 켤레를 샀습니다. 이것과 똑같은 신발은 대형 쇼핑몰에서 최소 200~300위안이면 살 수 있다.

답변에 따라 체면을 아끼는 스타일, 부를 드러내는 스타일, 고급스러운 스타일, 무식한 스타일, 알뜰한 스타일 순서로 빈칸을 채워보세요.

선생님: 학생들의 대답이 아주 좋았습니다. 위의 유형 외에 다른 유형도 있나요? 짧은 이야기, 즉 중국 할머니와 미국 늙은이의 이야기를 다시 들어볼까요? 숙녀. 한 미국 노부인은 어렸을 때 집을 사기 위해 은행 대출을 받았고, 매달 대출금을 갚다가 죽는 날 마침내 대출금을 갚았습니다. 그러나 중국 노부인은 감히 요구하지 않았습니다. 그녀는 대학을 졸업하고 집을 구입하기 위해 은행 대출을 받았지만, 마침내 죽는 날 집을 살 만큼 돈을 저축했습니다.

두 사람은 어떤 유형의 소비 행위에 속하나요?

학생 답변: 계획

선생님: 그런데 둘의 소비 개념은 다릅니다. ? 좋은 소비 개념이 있습니까? 다음으로 두 개의 토론팀을 구성했는데, 긍정적인 측면은 중국 할머니의 소비 관점이었고, 부정적인 측면은 미국 할머니의 소비 관점이었습니다. 토론을 통해 보다 합리적으로 소비하는 방법을 모색합니다.

긍정적인 관점 요약: 중국 노부인의 소비관은 옳다. 소비는 자신의 수입에 맞게, 매달 조금씩 저축하고, 조금 쓰고, 여유롭게 살아야 한다. 집을 사기 위해 대출을 받는 것은 과도한 소비이며, 또한 큰 빚 부담을 안게 될 것입니다. 또한, 점점 더 치열해지는 취업 경쟁 속에서, 일단 해고되면 그 상황은 더욱 악화될 것입니다. 기본적인 생활에 영향을 미치게 됩니다. 건물의 상환은 어떻게 보장됩니까? 또는 심각한 질병이 있거나 사고가 발생하거나 학교에 가거나 해외로 나가기 위해 급히 돈이 필요하면 후회할 뿐만 아니라 국가에 손실을 초래하게 됩니다.

반대 견해 요약 : 미국 노부인의 소비 전망은 시대 발전의 요구와 온건 한 소비 원칙에 더 부합합니다. 적절한 조치에는 두 가지 측면이 포함됩니다. 하나는 국가 상황이고 다른 하나는 개인 가족 소득입니다. 국민의 소비수준은 국민여건과 가계소득에 부합해야 정상적인 경제발전을 촉진할 수 있다.

생산성 수준이 향상되면서 우리나라는 판매자 시장에서 구매자 시장으로 전환되었습니다. 당 중앙위원회와 국무원에서는 '내수 확대와 경제성장 촉진' 방안을 적시에 제시했습니다. 오늘의 꿈을 실현하기 위해 내일의 돈을 쓰는 데 도움이 되는 주택담보대출, 신용카드, 할부, 리스 등 소비를 자극하는 방법은 무엇입니까?

선생님: 토론을 통해 중국 노부인이 플루시킨과는 다르지만 소비욕구를 억누르고 있다는 느낌이 들었습니다. - 방식의 소비는 다르지만 자신의 생활수준 향상에 도움이 되지 않으며, 내수 확대와 경제성장에도 영향을 미친다. 미국 노부인의 소비행태는 국가가 장려하는 소비행태이며, 국가 여건과 가족의 경제성을 고려하지 않고 맹목적으로 비교하는 고소비, 선진 소비와는 다르다. 점점 더 많은 중국인들이 이 새로운 소비 개념을 받아들였습니다. 부모가 집이나 자동차를 사고 싶어한다면 합리적인 제안을 할 수 있습니다. 그러나 소비 과정에서 건물과 자동차에도 주의를 기울여야 합니다. 물론 영적인 음식도 무시할 수는 없습니다. 정신적, 문화적 생활 소비의 중요성은 무엇입니까?

학생: 그것은 사람들의 질을 향상시키고, 사람들의 정서를 함양하며, 사람들의 삶의 질을 향상시킬 수 있습니다.

선생님: 영적, 문화적 소비는 인간의 독특한 소비 현상입니다. 상상해 보세요. 물질적 소비에만 집중하고 영적 소비를 하지 않는다면 어떻게 될까요? ─코미컬한 '소아마비' 환자들. (화면 표시) 사회로 볼 때, 인간은 수천 년 동안 문명의 역사를 갖고 있지 않습니다. 그러므로 물질적 소비와 정신적 소비가 조화롭게 발전해야 합니다.

사실 영적 소비와 물질적 소비도 불가분의 관계입니다. 영적 소비의 결과는 물질적 소비의 수준을 높이는 데 도움이 되고, 소비를 더욱 과학적으로 만들 수도 있습니다. 실생활에서 뒤떨어지고 미개한 소비방식이 많은 것은 무지와 관련이 있다. 예를 들면──

학생들의 예: 묘 짓기, 풍수지리 읽기, 점치기, 먹고 마시기, 결혼식과 장례 준비, 흡연, 음주, 도박, 마약 복용 등.

선생님: 청소년들의 나쁜 소비습관은 무엇인가요?

학생: 음식, 의복, PC방, 생일, 명절선물, 과다소비 등과 비교해서요.

선생님: 과학적 소비를 어떻게 달성할 수 있나요?

학생a: 과학적 소비는 신체적, 정신적 건강에 유익한 소비입니다.

학생B: 과학적인 다이어트는 고기와 야채의 조화, 균형잡힌 영양, 그리고 체중 감량을 위한 부분식도, 맹목적인 다이어트도 주의해야 합니다.

학생 C: 과학적으로 쇼핑할 때는 쇼핑을 비교하고, 환경 보호에 주의하고, 합리적인 가격을 가져야 하며, 특히 필요할 때 구매하여 불필요한 지출과 낭비를 방지해야 합니다.

학생 d: 우리는 학생이고 돈을 소비하는 것은 부모님에게 의존합니다. 물질적 소비와 영적 소비는 조화롭게 이루어져야 하며, 특히 영적 소비는 우리에게 중요합니다.

학생e: 가정 형편이 매우 좋아도 자원을 아끼고 재산을 소중히 여겨야 합니다. 고대인들이 말했듯이 "죽과 식사는 힘들게 얻은 것으로 기억되어야 하며, 모든 균형은 물질적 자원이 어렵기 때문에 기억되어야 합니다." ?우리나라는 1인당 자원이 많은 나라이면서도 자원이 적은 나라이기도 하다. 자원을 합리적으로 활용하고 소비를 줄여야 지속가능한 발전을 이룰 수 있다.

선생님: 아주 잘 말씀하셨습니다.

하지만 어떤 사람들은 생활 수준이 향상되었으니 근면, 근면, 절약의 정신이 낡았다고 생각합니다.

학생 d: 근면은 전통적 미덕입니다. 중화민족은 중국 혁명과 건설의 승리를 위한 마법병기이며 정신상태이고 사회풍토이며 도덕수양이다. 일부 선진국에서도 절약은 노동의 성과를 존중하고 자원을 아끼는 미덕으로 여겨진다.

학생f: 소비에 대한 올바른 개념이 없고, 먹고 마시고, 즐기고, 돈을 낭비하는 데 열중하는 사람들은 국가와 사회에 공헌할 의욕이 없을 것입니다. ?고난과 고난, 유루위성?.?성공은 근면과 검소에서 비롯되고, 실패는 사치에서 비롯된다?. 열심히 일하는 정신은 사라질 수 없습니다.

선생님: 전통적 미덕, 국정, 도덕적 수양의 관점에서 모든 사람의 연설을 요약하려면 올바른 소비 개념을 확립하기 위해 노력과 근면의 정신을 이어야 합니다. 그리고 절약.

칠판 3: 근면, 근면, 절약의 정신을 이어갑니다(화면 표시)

(1) 전통적 미덕의 관점에서

(2 ) 국정 현실에서 살펴보자

　(3) 도덕적 수양의 관점에서

수업 요약 : 열심히 노력하고 근면과 절약을 요약하고 요약한다 올바른 소비 개념의 본질이자 중심이기도 합니다. 생산과 소비의 관계는 올바른 소비관을 위한 이론적 기초이다. 세 가지 측면 사이의 상호 관계를 포괄적으로 이해해야만 소비의 절제, 조정 및 과학적 성격을 깊이 이해하여 소비 행동을 더 잘 안내할 수 있습니다. 사실 소비를 바라보는 올바른 시각은 그 이상이다.

예를 들어 제가 수업 초반에 했던 리카싱의 이야기나 이 상자 질문의 첫 번째 문단에 제시된 예를 보면, 젊은 농민들은 그 돈을 개인 소비에 사용하지 않았습니다. 그들은 부자가 되었지만 마을 사람들을 가난에서 벗어나 번영하게 해주세요. 마찬가지로 어떤 사람들은 사스 퇴치를 위해 돈을 기부하는 반면, 다른 사람들은 학교 밖 아이들에게 사랑을 기부하는 것이 그들의 기부가 다른 사람들과 사회에 더 가치 있고 의미 있다고 느끼기 때문에 어떻게 설명해야 할까요? 이는 소비에 대한 더 높은 수준의 관점이며 배울 가치가 있습니다.

선생님: 일상으로 돌아가서, 학우 여러분, 제가 출판한 "인색한 남자의 월간지"에서 닉슨 대통령이 제공한 돈을 절약하고 부자가 되는 10가지 요령의 사본을 가지고 있습니다. . (멀티미디어 디스플레이)

1. 급여의 일부를 은행에 지속적으로 할당하십시오. 5%, 10% 또는 25%는 어쨌든 저축해야 합니다.

2. 매일, 매주, 매월 돈이 어디로 가는지 파악하십시오. 즉, 상세한 예산 및 지출 목록을 작성하십시오.

3. 모든 영수증을 확인하여 판매자가 과다 청구했는지 확인하세요.

4. 신용카드는 1장만 보관하시면 본인 확인이 가능합니다.

5. 직장에 식사를 가져오면 주당 약 45위안, 연간 약 2,200위안을 절약할 수 있어 주택 융자금을 지불하거나 퇴직 자금을 저축하는 데 사용할 수 있습니다.

6. 다른 사람과 자동차를 공유하거나 대중교통을 이용하여 출퇴근하면 주차비, 휘발유비, 보험료, 자동차 마모 및 주차 공간을 찾는 시간을 절약할 수 있습니다.

7. 돈을 절약하려면 도서관에서 빌리거나 인터넷에서 다운로드하는 것이 가장 좋습니다.

8. 집이 너무 크면 안 되고, 중고차를 사서 싼 가게나 경매장에서 쇼핑하세요.

9. 물건을 구입할 때 생각하는 것을 잊지 마세요. 돈만큼 가치가 있나요? 저렴한 제품이 항상 가격만큼 가치가 있는 것은 아니며, 비싼 제품이 반드시 품질을 보장하는 것은 아닙니다.

10. 확실히 흥정하세요. 당신이 묻지 않으면, 그 가게는 결코 당신에게 더 낮은 가격에 물건을 팔려고 주도권을 잡지 않을 것입니다.

선생님: 한 경제학자는 "당신이 저축하는 1달러는 당신이 버는 1달러보다 크다"고 말했습니다. 사실 검소한 삶이 부유한 삶이기도 하다. 속담에도 있듯이

검소함과 단순함은 인간의 미덕이고, 사치와 화려함은 인간의 가장 큰 악이다.

노동은 행복의 왼손이고, 절약은 행복의 오른손이다.

오늘 배운 내용을 활용하여 적응하고 변화하며, 만족스럽고 편안하며 행복한 삶을 만들어 갑시다. 고등학교 정치 수업 계획 템플릿 2

"실천에서 진리를 추구하고 발전시키기" 수업 계획

독립적 탐구

1. 실용주의자 제임스는 그것이 유용하다고 믿습니다. 아이디어는 진실입니다. ?그것이 사실이기 때문에 유용한가? 아니면, ?그것이 유용하기 때문에 사실인가? 두 문장의 의미는 같습니다. 진리에 대한 야고보의 진술에는 어떤 문제가 있습니까? 동일한 것을 이해함에 있어 어떤 결론이 진리라고 할 수 있습니까?

2. 삼각형 내각의 합은 180°인데, 이는 고대 그리스 수학자 유클리드가 제시한 정리입니다. 그로부터 2000년이 넘는 세월 동안 사람들은 그것을 어떠한 조건에서도 사용될 수 있는 진리로 여겨왔습니다. 항법의 발달과 사람들의 구체에 대한 이해가 깊어짐에 따라 이 정리의 한계가 점차 드러나고 있습니다.

19세기 러시아 수학자 로바체프스키는 오목한 표면에서 삼각형의 내각의 합이 180°보다 작아야 한다고 제안했습니다. 나중에 독일 수학자 리만(Riemann)은 볼록한 구면에서 삼각형의 내각의 합이 180°보다 크다고 제안했습니다. 로바체프스키와 리만의 발견은 유클리드의 정리가 더 이상 진리가 아님을 보여줍니까? 유클리드의 정리가 모든 상황에 적용되는 진리가 아니라는 것을 사람들이 깨닫게 만드는 이유는 무엇입니까? , 화성을 탐지하기 위해 우주 탐사선을 사용하는 인간의 활동은 멈추지 않았습니다. XX에서 인간은 달 표면과 유사한 화성 표면의 수많은 분화구를 근접 촬영하고 화성 표면의 온도, 압력 및 기타 현상을 관찰했습니다. 화성에 대한 인류의 이해는 여전히 발전할 것입니까?

어려운 돌파구

1. 진실은 객관적이라는 것을 포괄적으로 이해합니다.

(1) 진실은 주관성의 표시입니다. 목적과 일치하는 철학적 범주는 객관적인 사물과 그 법칙에 대한 사람들의 올바른 반영입니다. 객관적 대상에 부합하는 이해는 진리이고, 그렇지 않으면 오류입니다.

(2) 진실은 객관적이며, 진실의 가장 본질적인 속성은 객관성입니다. 지식이 진실인지 여부는 그것이 객관적인 현실과 일치하는지 여부에 의해서만 결정될 수 있으며, 사람마다 다르거나 일부 사람의 주관적인 요구에 기초해서는 안 됩니다. 진리의 객관성은 어떤 힘으로도 말살될 수 없습니다.

(3) 진실은 개인이 인식하는 것이 아니라 사회 대부분의 사람들이 인식하는 것이라는 역설적인 말이 있다. ?대부분의 사람들이 인식하는 것에 진실을 귀속시키는 것은 여전히 ​​주관적인 지식의 범위에 국한되어 있습니다. 어떤 이해가 진실인지 아닌지는 그것을 인정하는 사람의 수에 달려 있는 것이 아니라, 그것이 객관적인 현실에 부합하는지에 달려 있습니다. 진실은 때때로 소수의 손에 달려있습니다.

(4) 진실의 객관성을 인정한다면 '모든 사람은 진실 앞에 평등하다'고 주장해야 한다. 누구든지 출신, 사회적 지위, 직업적 지위 등에 관계없이 그의 이해가 객관적인 대상과 일치하는 한 그것은 진실입니다.

2. 분석과 비교: 진실과 오류

차이: 진실은 주관성과 객관성의 일관성을 나타내는 철학적 범주이며, 객관적인 사물과 그 법칙에 대한 사람들의 올바른 반영입니다. . 오류는 객관적인 사물과 그 법칙에 대한 사람들의 잘못된 반영이며, 진리와는 원칙적인 차이가 있고, 서로 구별되고 반대되며 혼동될 수 없습니다.

연결: 진실과 거짓 사이에는 통일성이 있습니다.

(1)진실과 거짓은 상호의존적이며 서로를 위한 전제조건입니다. 비교할 오류가 없으면 진리도 없고, 비교할 진리가 없으면 오류도 없습니다. 사실 인간이 이해하는 과정에서는 오류 없이 진리만을 갖는다는 것은 불가능하다. 위대한 사람을 포함해서 그 누구도 실수를 완전히 피할 수는 없습니다.

(2)진실과 거짓은 서로 변한다. 한편, 모든 진실은 구체적이며 적용 가능한 범위와 조건이 있습니다. 이 범위와 조건을 벗어나면 진실은 오류가 됩니다. 반면에, 오류는 특정 조건 하에서 진실로 바뀔 수도 있습니다. 오류는 진리의 존재 조건을 넘어서는 경우가 많기 때문에, 주제의 적용 범위로 돌아가서 그 존재 조건을 회복하면 오류는 진리로 변하게 된다. 오류를 진리로 전환한다는 또 다른 의미는 사람들이 잘못된 지식에서 참된 지식을 도출할 수 있으며, 잘못된 지식이 올바른 지식의 전조가 된다는 것입니다.

사고의 확장

1. 인간의 지식은 유한하지만 인지능력은 무한하다

(1) 인간의 지식은 유한하다. 여기서 사람이란 ' 단일 개인". 객관적인 조건과 주관적인 조건의 제약으로 인해 특정 사물에 대한 개인의 이해는 일정 기간 내에 한 수준, 한 측면, 한 단계에만 도달할 수 있습니다. 각 사람마다 지식을 실현할 때마다 지식은 제한되어 있습니다.

(2) 인간의 인지 능력은 무한합니다. 인간은 주관적인 주도권을 갖고 있고 객관적인 사물의 변화와 발전에 따라 계속해서 심화되고 확장되고 전진할 수 있기 때문에 여기서 사람들은 '인간'이라고 부릅니다. . 인류 전체의 무한한 발전과 인간 이해의 지속적인 발전의 역사적 추세로 볼 때 이해는 무한합니다.

2. 인지(이론), 진실, 과학 이론

(1) 인지는 객관적인 사물에 대한 인간 두뇌의 반영이며, 진실은 객관적인 사물과 그 법칙에 대한 사람들의 올바른 반영입니다. 과학이론은 진리에 대한 지식을 체계화한 것이다. 이해와 이론 모두 올바른 요소를 갖고 있지만 비과학적 요소도 포함하고 있습니다. 진실과 과학 이론은 사물의 객관적인 성격에 더 심오하고 일관성이 있습니다.

(2) 지식(이론), 진실, 과학 이론은 모두 실천에서 나오고, 주관적인 것이며, 실천에 있어서 통일되어 있고, 실천에 의해 검증되어야 합니다. 그 내용은 모두 객관적이며 인간의 두뇌가 객관적인 것을 반영한 것입니다. 그들의 형태는 모두 주관적입니다. 과학이론은 객관적인 사물과 그 법칙을 정확하게 반영하는 이론이며, 진리에 대한 이해이다. 이론, 진리, 과학 이론은 모두 사람의 인지 범주에 속합니다.

핫이슈 링크

XX년 10월 28일, 중국, 미국의 과학 연구 기관이 주도한 대규모 국제 과학 연구 협력 프로젝트인 천개 게놈 프로젝트(Thousand Genomes Project)가 영국 및 기타 국가에서는 영국에서 창간되었으며 현재까지 인간의 유전적 다형성에 대한 가장 상세한 지도가 표지 기사로 게재되었으며 동시에 유전 연구 기술의 향상도 보고되었습니다. 미국 잡지 사이언스에서.

의료 응용 가치가 있는 인간 유전적 다형성 지도. 이제 프로그램의 첫 번째 단계 분석 결과가 보고되었습니다. 이 결과는 의학 및 기타 분야에서 활용 가치가 높습니다. 예를 들어 지도를 참조하면 질병을 일으키는 유전자 변이체를 쉽게 찾을 수 있습니다. 이는 인간 유전 연구가 획기적인 새로운 단계에 진입했음을 의미합니다.

인식론 관련 지식을 활용하여 위 자료에 대한 자신의 이해를 이야기해 보세요.

첨부: 참고 답변

독립적 탐구

1. 진리의 의미에 대한 제임스의 이해는 잘못되었으며 진리에 대한 실용적 견해입니다. 실제로 테스트를 거쳐 객관적인 현실과 일치하는 이해만이 진실이라고 불릴 수 있습니다. 진실은 객관적인 사물과 법칙에 대한 사람들의 올바른 반영입니다.

사람들의 입장과 관점, 방법이 다르기 때문에 사람마다 지식구조와 인지능력, 이해수준이 다르고, 같은 대상에 대해서도 서로 다른 이해를 가지게 마련이다. 객관적인 대상과 일치하는 지식은 진리이고, 일관성이 없는 지식은 오류입니다. "모든 사람은 진리 앞에 평등하다"는 말이 맞습니다. 진리는 주관성과 객관성의 일관성을 나타내는 철학적 범주입니다. 진리의 가장 기본적인 속성은 인간의 의지(권력, 지위 등을 포함)에 의존하지 않는 객관성입니다. .

2. 유클리드의 정리는 진리이지만 그 성립은 조건부입니다. 네비게이션의 발전과 사람들의 영역에 대한 이해가 깊어짐에 따라. 사람들은 유클리드의 정리가 모든 상황에 적용되는 진리가 아니라는 것을 알고 있습니다.

모든 진실에는 적용 가능한 조건과 범위가 있고, 특정 범위와 프로세스에 관련되며, 역사에 따라 다릅니다. 이러한 조건과 범위를 넘어서 진실이 또 한 걸음 더 나아가면, 같은 방향으로 가는 작은 발걸음이라 할지라도 진실은 오류가 될 것이다. 그러므로 진실과 거짓은 함께 가는 것입니다. 우리가 두려워하는 것은 실수를 올바르게 처리하지 못하는 것입니다.

3. 대답은 '그렇다'입니다. 인간의 인지 능력은 끊임없이 발전하고 있습니다. 지식의 주체로서 인간은 세대를 거쳐 계속되며, 사회적 실천 역시 끊임없이 발전하고 있으며, 사회적 실천의 발전과 인지 도구의 지속적인 풍부화를 통해 인간의 인지 능력도 계속 발전하여 더 깊고 깊은 이해를 얻게 될 것입니다. 화성의.

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(1) 진실은 객관적입니다. 진실은 주관성과 객관성의 일관성을 표시하는 철학적 범주이며 객관적인 사물과 그 법칙에 대한 사람들의 올바른 반영입니다. 진리의 기본 속성은 객관성이며, 모든 사람은 진리 앞에 평등합니다. 중국, 미국, 영국 등의 과학 연구 기관이 시작하여 인간 유전자에 대한 연구를 수행하는 대규모 국제 과학 연구 협력 프로젝트인 천개 게놈 프로젝트(Thousand Genomes Project)는 미래의 진실을 얻기를 희망합니다. 그리고 주관성과 객관성을 일치시키세요.

(2) 인식의 대상은 무한히 변화하는 물질세계이다. 인식의 주체인 인간은 세대를 거쳐 계속되며, 인식의 기반인 사회적 실천은 끊임없이 이루어진다. , 따라서 인간의 이해는 무한히 발전합니다. 인간 유전자에 대한 올바른 이해는 실천에서 이해까지, 이해에서 실천까지의 반복을 통해 이루어져야 합니다.

(3) 진실 추구는 끝이 없는 과정입니다. 10년 전 인간 게놈 프로젝트가 완료된 이후, 많은 사람의 유전자를 동시에 해독하는 것이 어렵기 때문에 유전 연구는 소규모로 진행되어 왔습니다. 인간 유전 연구가 획기적인 새로운 단계에 진입했음을 나타내는 비교를 위한 상세한 유전자 지도를 작성합니다.