국내 어느 학교의 문화 인류학과 지역 문화 연구가 비교적 좋습니까? 중산대학과 운남대학은 어떠세요?

-인류학에 대해서

인류학은 사회구조, 사회조직, 종교신앙과 의식, 경제생활, 민족정체성, 사회문화 변천 등을 포함한 인류사회와 문화를 연구 대상으로 하는 학과이다. 인류학은 사회 문화 다양성에 대한 전면적인 고찰과 비교를 통해 우리에게 자신의 문화와 외래문화를 더 잘 이해할 수 있는 시각을 제공한다. 유럽과 미국의 많은 나라에서 인류학은 100 여 년의 발전을 거쳐 이미 유명한 대학 (예: 옥스포드, 캠브리지, 하버드, 예일) 의 기초학과가 되어 20 세기의 철학, 문학, 역사 등 문학과에 중요한 영향을 미쳤다. 세계 세계화와 기술 혁신이 진행됨에 따라 세계 각국은 사회와 문화의 거대한 변화를 겪고 있다. 서로 다른 문화 간의 교류가 점점 가까워지고, 충돌이 갈수록 심각해지고 있다. 인류학은 그 독특한 이론과 시각으로 인해 매우 중요한 현실적 의의를 가지고 있다.

-중산 대학교 인류학

중산대학은 1920 년대와 1930 년대 중국 인류학의 선구자이자 중국 최초의 구조인류학을 재개한 대학이다. 일찍이 1927 년, 푸스년과 구 지강이 중산대 역사와 언어연구소를 설립했을 때 인류학팀이 설립되었다. 초기 인류학자들은 국경 지역과 소수민족 마을에 깊이 들어가 체질 측정과 문화 조사를 실시하여 그들의 상황을 이해하고 귀중한 자료를 많이 남겼다.

오늘날 중산대 구조인류학과 역사인류학연구센터는 이미 국가 중점 학과와 교육부 인문 사회과학 중점 연구 기지가 되었다. 세계 각 민족을 연구함으로써 인류의 생존과 발전, 인류 문화의 적응과 변천을 묘사하고 탐구하여 각종 사회 현실 문제를 해결하는 방법을 탐구하고, 전 세계에서 온 많은 학생들을 양성할 수 있다.

현재 중산대 인류학과는 우리나라 인류학 기초교육의 중요한 기지로, 전공이 완비되어 있고, 스승의 역량이 풍부하며, 국제 학술의 최전선을 가지고 있다. 또한 과학 연구와 교수의 결합을 강조하여 운남, 구이저우, 광둥, 광시, 내몽골, 헤이룽장 등 성시에 광범위하게 실습 기지를 설립하여 학생들이 야외 실습에 참여하게 하고, 과학연구를 강화하고, 과학연구로 교수를 촉진하고, 과학연구로 학과 발전을 촉진한다.

인류학과는 대외교류에서 적극적으로 사회 지원을 쟁취하고, 중요한 국제 국내 학술회의를 적극적으로 조직하고 참가하여 학술적 지위를 높였다. 교직원 건설에서 인재 도입과 재직 학습을 견지하고 영국 일본 홍콩 내지 중점 대학에서 능력과 잠재력이 있는 연구자들을 영입한다.

학과 건설 방면에서 점차 학과 설정을 보완하여 교수 과학 연구 개혁을 완성하다. 인류학 연구실, 민족학 연구실, 고고학 연구실, 민속학 연구실 등 4 개 교무실을 새로 설립했다. 인류학 고고학 2 개 본과 전공, 인류학 고고학 민속학 민족학 4 개 석사 학위 허가점, 인류학 민족학 민속학 고고학 4 개 박사 학위 허가점 모집.

과학 연구 방면에서 과학 연구 프로젝트를 신고하는 경로를 적극적으로 탐구하는데, 예를 들면 국가, 교육부, 성시 과학 연구 프로젝트를 적극적으로 신고하면서 동시에 수평 프로젝트를 쟁취한다. 고고학 방면에서, 국가문물국 () 과 삼협 문화재 사무실 () 에 적극 협조하여 연구 프로젝트를 전개하다. 2005 년 9 월 광둥 () 성 문화재고고학연구소와' 광둥성 들판고고학 연구기지 건설 협정' 에 서명했다. 인류학 방면에서 2004 년 광시장족자치구 링운현과' 링운현 연구기지' 를 공건했다. 2005 년 9 월 구이저우의 각급 정부와 합작하여, 구이난삼도현에' 수서연구기지' 를 건립하였다. 2006 년 6 월 중산대 쓰촨 인류학 교수 연구 기지와 쓰촨 민족대학이 청두에 설립되었고 중산대 쓰촨 민족학원 평무교수 연구 기지가 쓰촨 평무에 설립되었다. 실습기지 설립은 학생들의 야외 실습 문제를 해결했을 뿐만 아니라 교사의 연구공간도 넓혔다. 게다가, 우리 과는 외국 연구기금을 적극적으로 쟁취하여 포드 기금, 루스 기금, 하버드 연경학회의 관련 자금을 받았다. 세계은행의 컨설팅 업무에 적극적으로 참여하여 투자 프로젝트의 사회적 평가에 관한 일련의 과제를 얻었다.

학술 연구 플랫폼 건설 방면에서 향후 5 년간의 주요 목표는 국내 일류 인재를 영입하고, 최전선 과제 연구를 강화하고, 본 학과의 우세를 발휘하고, 학과 발전의 새로운 추세를 파악하는 것이다. 중국 글로벌 통합과 도시화 과정에서의 민족 문화 보호 연구, 본토 지식과 현대 생태산업 연구, 민족 문화, 생태 및 경제 조화 발전 연구 등에서 국제 접목의 성과를 내는 것이다. 두 번째는 역사 인류학의 중점 학술 연구 기지를 세우고, 학제 간 과제를 설계하고, 여러 채널을 통해 연구 경비를 신청하고, 기지에 의지하여 인재를 모아 홍콩, 마카오 고고학, 주강 유역 문명의 기원, 근대 민족과 지방경제, 동남아시아 대통로, 민족 종교 문제, 변두리인, 극단적인 신앙 등 분야에서 획기적인 학술 성과를 창출하는 것이다.

인류학과에는 32 명의 교원이 있다. 이 중 교수 7 명, 부교수 13 명, 강사 6 명, 박사 멘토 7 명, 석사생 멘토 22 명. 당정 관리원 (유동편성 포함) 6 명.

-전문 소개

구조인류학

본 전공은 인류 문화의 개성과 독특성을 묘사하고 탐구하며 인류 발전 법칙을 이해하는 종합적인 기초학과이다. 현대 사회에서 인류학 지식은 광범위한 응용가치를 가지고 있다. 본 전공은 서로 다른 집단의 생존 발전의 지혜를 이해하고, 인류 문화가 변화에 적응하는 과정과 원인을 탐구하며, 인류 사회의 각종 실제 문제를 해결할 수 있는 방법을 모색할 수 있다. 당대 인류학 지식은 이미 지역사회 발전, 사회평가, 문화상담, 민족종교, 다문화관리 등에 광범위하게 적용되었다.

본 전공은 시야가 넓고, 실천능력이 강하며, 현대과학사상과 우수한 인문적 자질을 갖추고 있으며, 인류학의 기초 이론, 조사 연구 방법, 기술을 모두 갖춘 전문 인재를 양성하였다.

학생들은 졸업 후 문화, 종교, 정책 연구, 민족, 관광, 미디어, 민정 등 부서의 업무뿐만 아니라 당정 기관, 사회단체, 기업사업 단위, 사회단체 등 사업 단위의 행정, 비서, 각종 관리 업무를 감당할 수 있다.

본 전공은 학생들에게 문화인류학, 체질인류학, 민족학, 언어인류학, 고고학 등 관련 학과의 기초지식을 체계적으로 배우고 습득할 것을 요구한다.

핵심 과정: 인류학 도론, 민족학, 체질인류학, 언어학, 문화인류학 이론, 인류학 방법, 고고학, 민족지, 경제인류학, 민속학.

고고학 전공

이 전공은 인류 유적에 대한 발굴, 정리, 연구를 통해 인류와 그 체질, 문화의 발생, 발전, 변화의 과정과 결과를 탐구함으로써 인류 사회 문화 발전의 법칙을 모색한다. 현대 고고학 지식은 여행, 예술, 건축, 군사, 역사, 종교, 교육, 생태 등 인류 생활의 각 분야에 광범위하게 적용되어 현대 사회에서 중요한 역할을 하고 있다.

본 전공은 탄탄한 기초 이론, 기초 지식, 기술을 습득하여 문화재 고고학 연구를 감당할 수 있는 전문가를 양성하였다.

학생들은 졸업 후 고고학 연구, 문화재 감정, 박물관, 문화관광 등 부서의 업무, 행정기관의 문화관리 및 문화재 관련 상업활동에 적합하다.

본 전공은 중국 고고학을 위주로 인류학의 기초지식을 체계적으로 배우고 야외 실천 기초훈련을 중시한다.

핵심 과정: 중국 고대사, 인류학개론, 고고학개론, 사전고고학, 진한고고학, 하상주고고학, 위진 송원고고학, 들판고고학 실천, 민족고고학.

-주요 분야

2002 년에 인류학과는 국가 중점 건설 학과로 선정되어 당시 중국에서 유일하게 두 개의 인류학 중점 학과 중 하나가 되었다. 2003 년에 인류학은 광동성 교육청에 의해 광동성의 중점 학과로 인정되었다.

이 학과는 깊은 학술적 축적을 가지고 있으며, 중국 최초로 재설된 인류학학과이자 박사 학위 수여권을 획득한 최초의 기관이다. 인류학 이론과 방법 연구, 민족 및 지역 문화 연구, 민족 고고학을 중점적으로 건설하는 연구 방향. 일련의 교재를 편찬하여 도시 인류학, 종교 인류학, 의학 인류학, 고고학 인류학 등 하위 분야에서 중요한 성과를 거두어 국내에 큰 영향을 미쳤다. 동시에 인류학 기초 이론과 응용 실천을 결합하여 지역 문화 발전, 사회 종합 평가, 민족 문화 보호, 발전 전략 연구, 인문 관광 계획 등에서 현저한 성과를 거두어 광둥성 각급 정부 부처와 운남, 내몽골, 신장, 티베트 등 지방 정부에 자문과 의사결정 근거를 제공하였다.

이 학과는 깊은 학술적 공적과 양호한 학술적 명성으로 최근 몇 년 동안 여러 국가 사회과기금, 성 장관급 프로젝트, 각종 수평과제를 맡았으며, 과학연구 수준이 비교적 높았고, 1 인당 과학연구경비와 발표작품은 문과에서 상위권에 올랐다. 우리는 미국 하버드대, 콜롬비아대, 옥스퍼드대, 도쿄대, 이두대 등 해외 대학과 장기적인 과학 연구 협력 관계를 맺고 국제 국내 학술회의를 여러 차례 열어 학술 교류를 강화했다.

또한, 이 학과도 서 자원이 풍부 하 고, 교육 및 연구 시설이 완료 되 고, 인류학 박물관, 인류학 실험실, 멀티미디어 스튜디오 및 사진 스튜디오가 설립 되어, 양질의 인재를 육성 하기 위한 좋은 조건을 제공 합니다.

-명사 소개

주대명 교수: 박사 교사, 중산대 인류학과 과장, 중국 민족연구센터 주임, 중국 도시인류학회 부회장 겸 사무총장, 중국 민족학회 부회장, 중국 인민대학과 중앙민족대 겸직 교수, CSA 편집장, 미국 태평양 루터 대학 방문학자, 하버드대 방문학자, 홍콩 마카오 대만성 캐나다 국가, 성, 시, 국제기금 프로젝트 20 여 건을 주재하고 국내외 독립 및 합작으로 저서 8 부를 발표하고 논문 130 여 편 (그 중 12 편은 SSCI 에 수록됨) 을 발표했다. 그의 주요 연구 방향은 도시 인류학과 민족 연구이다. 세계은행 전문가로서 우리나라 남부와 서북의 여러 성에 대해 사회 종합 평가를 실시하여 국가 사회과기금 프로젝트' 우리나라 동남연해산공 연구' 와 교육부 인문 사회과학 중점 기지 중대 프로젝트' 주강 유역 민족과 문화' 를 주재했다. 현재 그가 이끄는 팀은 주로 인류학 이론과 방법, 도시와 농촌 지역 연구 및 참여식 평가에 종사하고 있다. 주요 저작은' 중국 민족과 민족 관계',' 20 세기 인류학' 이다. 주요 논문은' 조산문화와 조산인',' 민족과 그 관계',' 응용인류학과 중국 실천' 등이다. 2005 년 중산대 동산상, 교육부 우수 인재 지원 프로그램, 마카오 인문 사회과학 우수성과 2 등상, 광동성 철학사회과학성과상 3 등상' 당대 화남 일족과 사회' 를 수상했다.

마국경경 교수: 박사 멘토, 인류학과 부주임. 중국 민족학회 상무이사, 부사무총장, 중국 도시인류학회 상무이사, 부사무총장, 중국 예술인류학회 사무총장, 중산대 화남농촌연구센터 부주임을 겸임하고 있다. 65438-0997 베이징대학교 법학 박사 학위 (사회학) 를 취득하고 멘토는 피효통 선생이다. 베이징대 사회인류학연구소에서 교편을 잡고 도쿄도시대 사회인류학 객원 조교수, 일본 학술진흥회 외국인 특별연구원 (박사후) 을 역임했다. 주요 연구 방향은 가정과 사회 구조, 소수민족 문화 연구이다. 국가민위' 22 개 소수민족 65438+ 만인구사회경제종합조사' 프로젝트에 참여해 프로젝트 사무총장, 내몽골 동북소수민족 과제팀 팀장으로 해당 지역 소수민족 조사연구를 담당했다. 2005 년 교육부 인문 사회과학 중점 연구 기지 중대 연구 프로젝트' 한민족사회구조와 주변사회의 상호 작용-화남 동남아 연구에 중점', 국가사회과학기금 프로젝트' 도시화 과정의 문화생산과 민족정체성', 일본 학술진흥회가 조직한 연구 프로젝트' 중일 전통 부흥과 창조의 인류학 비교 연구' 를 주관했다. 주요 저작은' 중국의 집과 사회구조',' 다른 사람의 세계-문화인류학' 등이다. 주요 논문은' 분가: 분가의 계승과 결합-중국 분가 제도 연구' 이다. 부계 가문의 부흥과 군중의 결합; 조상의 회화력: 유동 일족 집단과 사회기억-동남한족을 예로 들자면 일본 가문과 중국 가족 등의 비교 연구. 제 6 회 철학대강당 우수 과학연구 성과 1 등상 ('집과 중국 사회구조'), 베이징대 교수 우수상 ('인류학개론'), 베이징대 우수 과학연구 성과 2 등상을 수상했다.

유 교수: 박사 교사. 하남대학교 역사학과 1982 졸업, 노스웨스턴 대학 문박학원 1985 석사 졸업, 중산대 중문과 1988 박사 졸업. 그는 일본 동해대학과 홍콩 중문 대학을 방문했다. 주요 연구 방향: 종교, 인류학, 고고학. 최근 몇 년 동안 주로 기독교가 광동 농촌에 있는 들판 조사와 연구, 고고학적 발견과 조기 도교의 연구, 그리고 관련 민간 신앙의 연구에 주력했다. 광동 농촌 기독교의 문화인류학 조사와 연구, 국가계획사무소 고고학 발견과 조기 도교사 연구, 교육부 일본 고고학 자료 연금술 연구, 고대 명리학과 조기 도교 연구-고고학 자료를 중심으로 한다. 주요 저작은' 송상주 김문주',' 한위석각연표',' 송대 금문집주' 등이다. 주요 논문은' 고고학적 발견과 조기 도교 연구',' 동한 성묘에서 본 신약',' 노자 사상 잡기' 등이다. 최근 몇 년 동안, 그의 문장 국내 및 일본, 홍콩, 대만성의 중요한 잡지에 발표되었으며, 외국의 대형 국제 세미나에 여러 차례 참석하였다. 그의 고고학 발견과 초기 도교 연구 성과는 국내외 학자들의 높은 평가를 받았다. 2002 년' 송대 상주 청동기 비문 노트' 라는 책이 제 3 회 교육부 우수 성과상과 인문 사회과학 3 등상을 수상했다.

-교육 실습

인류학의 응용: 국제 인류학 발전의 중요한 추세는 응용 연구이다. 많은 인류학자들이 정부, 다국적 기업, 도시 계획, 프로젝트 투자 등의 컨설팅 서비스에 참여하고 있다. 중산대 인류학과는 발전 과정에서 이론과 방법의 연구와 응용을 중시한다. 많은 교수와 대학원생들이 문화 상담과 사회 평가 활동에 직접 참가한 적이 있다.

L 프로젝트 기획: 주요 국가 프로젝트 계획에 참여하십시오. 65438-0999 년, 우리 학과 등계요 교수는 다른 학과 전문가와 합작하여 중국 99 쿤밍세계원예박람회 주제관' 사람과 자연관' 의 논증, 디자인 및 제작을 성공적으로 기획하고 주관하여 이란청 부총리 우수상을 수상했습니다. 민족 문화, 생태 및 경제 조화 발전 고급 국제 세미나' 에 참여한 30 여 개국의 100 여 명의 전문가와 정부 관료들은 이 구상의 실현이 아시아와 세계에' 시범적 의미' 를 가지고 있다고 생각한다. 2000 년 인류학과 사제가 주관하고 참여한 선전 민속촌' 티베트족 문화구' 기획설계가 성공해 출판된 소수민족총서도 인기를 끌고 있다. 2000 년에 인류학과 교사는 광둥 테크노파크 프로젝트의 선행 논증에도 참여했다. 이러한 상담은 인류학 지식의 가치를 보여줄 뿐만 아니라, 객관적으로 인류학을 홍보하고 보급하였다.

사회평가: 최근 20 년 동안 지속경영개념이 제기돼 사람들이 프로젝트에 투자할 때 경제효과뿐만 아니라 생태환경과 사회효과도 고려해야 한다. 사회평가의 목적은 프로젝트의 실시 상황과 잠재적 사회적 영향을 평가하는 것이다. 인류학자들은 현장 조사의 경험과 창조된 PRA 기술을 이용하여 각종 프로젝트의 사회적 평가에 중요한 역할을 한다. 최근 몇 년 동안, 우리 학과 교사와 학생들은 여러 가지 사회 평가 업무에도 참가했다. 예를 들면: 2000 년 주대명은' 세계은행 대출 종합개발프로젝트',' 세계은행 대출 강서태간고속도로 프로젝트',' 세계은행 대출 강서성 농업종합현대화 프로젝트' 200 1 의 1 차 사회평가를 주재했다. 그들은 모두 세계은행 프로젝트 전문가들의 인정과 칭찬을 받았다. 현재 국제투자 프로젝트만 사회평가가 필요하지만 사회평가의 중요성이 우리 정부와 기업에 의해 점차 받아들여지면서 인류학은 이 분야에서 유망할 것으로 보인다.

-훌륭한 코스

2006 년에는' 인류학 들판 조사 실천' 이 광둥성 고교 우수 과정으로 선정되었다.

인류학과 198 1 복학 후 야외 실습은 줄곧 학교 운영의 특색이었다. 들판조사는 인류학학과 필수 과목 중 하나 (인류학 8 학점, 고고학 12 학점) 이자 대학원생 (석사생 들판조사 시간 3 개월 미만), 박사생 (박사생 들판조사 시간 10 개월 미만) 의 기초과목이다. 다년간의 교학 실천을 거쳐 우리 학과는 풍부한 경험을 쌓고, 과정 실습, 졸업 실습 위주, 과외 실습, 과학 연구 실습을 보좌하는 완전한 체계를 세우고, 야외 고찰 실습의 깊이와 폭을 촉진시켰다.

깊은 승진은 주로 다음과 같은 측면에 반영됩니다: 최근 몇 년 동안 우리 과에서 제공하는 야외 실습은 1, 과정 실습, 한 과정에 대한 관련 조사 연구 등 다섯 가지 단계로 구성되어 있습니다. 2. 과외실천: 95 급부터 우리 학과는 인턴십 기회를 제공하고 광저우 관련 문화예술기관에 의무적으로 설명하고, 다방면으로 학생의 능력을 배양하였다. 3. 여름학기 실습, 4 학년 학생들은 여름방학을 이용해 대규모 정식 실습을 하며 선생님이 이끌고 있습니다. 4. 과학 연구 실천, 학생들은 선생님의 프로젝트에 참여하여 실천한다. 5. 졸업 실습, 선생님의 지도하에 학생들은 자신의 졸업 논문 주제에 대해 연습을 하고, 결국 졸업 논문을 완성한다. 광도의 확장은 주로 2000 년부터 현재까지 우리 학과 학생의 발자취가 전국 30 여개 성 () 에 널리 퍼져 있으며, 소수민족 지역과 한족 지역이 모두 있다. 주강 삼각주에는 경제가 낙후된 지역과 경제가 발달한 지역이 모두 있다. 학생들은 65438+ 1 억여 자의 들판 조사 보고서를 작성하였으며, 이를 직접 재료로 많은 고품질 논문을 형성했다. 그들은 각종 잡지와 문집에 50 여 편의 논문을 발표하고, 5 권의 전문저서와 65,438+0 편의 졸업 실천 논문을 출판했다. 또한 120 박스 DV 테이프와 10G 가 넘는 디지털 사진도 촬영해 이순신, 부이족, 묘족, 그녀의 풍습, 장례식, 결혼식, 종교식, 마법사 엑소시즘, 치료식 등을 다루고 있다. 이것은 학생들의 종합적인 자질을 배양할 뿐만 아니라 사회학 민족학 민속학 등 관련 전공에 대한 참고도 제공한다. 많은 우수한 조사 보고서가 각급 기관에 의해 채택되어 현지 사회경제 발전에 적극적인 역할을 하였다.

자세한 내용은 http://202.116.65.193/gjjjjxcg/임뢰/index.hr 을 방문하십시오

-특별 장학금 설립

L 중국 현장 연구 기금

중국 들판연구기금' 은 신부교육그룹과 중산대 인류학과가 공동으로 발기한 개방교육기금이다. 우수 대학생들에게 현장 연구 지원을 제공한다는 취지다. 현재 신부교육그룹, 중산대 중국민족연구센터, 신강항철표무유한공사가 후원하고 있습니다.

"중국 들판연구기금" 은 학술 이론 연구와 사회 실천의 결합을 촉진하고 잠재력이 있는 학제 간 학술 인재를 양성하는 것을 목표로 한다. 이 기금은 심층적, 현장 기반 및 상세 데이터 기반 분석 및 연구를 장려합니다. 사회 조사원들이 현장 조사에 참여하도록 장려하십시오. 현장 조사를 바탕으로 기존 또는 새로운 학술 연구 분야에서 혁신적인 성과를 거두도록 장려하다.

본 기금은 우수 대학생 (전일제 3, 4 학년 학부생, 석사생, 박사생 포함) 을 위한 지원을 제공하고 현장 조사를 통해 그들이 연구한 지역, 마을, 지역사회를 깊이 이해하고 학술 연구 성과를 형성할 수 있도록 노력하고 있습니다.

"중국 들판조사기금" 은 매년 일정 금액의 기금 (현재 기금은 연간 65438 만원+만원) 을 설립하여 우수 대학생을 지원하여 들판조사를 실시한다. 현장 연구 경비의 양은 과제의 크기, 최고 10000 원, 최소 2000 원에 달려 있다.

자세한 내용은 http://202.116.65.193/gjjjxcg/임뢰/tydcjj 를 참조하십시오

중산대 인류학과 장학금 및 장학금

인류학과 기부재단은 본과에서 인류학과 장학금을 설립하여 학생들이 견고한 전문사상을 확립하고, 열심히 공부하고, 열심히 연구하고, 인재가 되기로 결심하고, 전문학습과 과학연구에서 우수한 성적을 거두고, 조국의 현대화 건설을 위해 봉사하도록 장려하기 위한 것이다. 본과는 인류학과 장학금을 설립하는 목적은 공부하는 동안 경제적으로 어려운 학생들을 도와 학업을 순조롭게 마칠 수 있도록 돕는 것이다.

인류학과 장학금은 매 학년마다 한 번씩 인류학과 2 학년 이상 전일제 학부생과 대학원생을 대상으로 1 000 원을 평가한다.

자세한 내용은 http://202.116.72.241/old/xkjs/xkjs-를 방문하십시오

L "상승조 장학금"

샹 류옌, 광동 판유수구 캠프는 만청화훼 탐험의 마지막 사람이다. 상화탐의 아들 상승조 선생은' 영남 4 인' 중의 하나이다. 생전에는 중산대 1 급 교수로 전국 최초의 박사 멘토, 걸출한 고문학자, 고고학자, 서예가, 교육자였다. 상승조 선생의 유언에 따라 2005 년 6 월 선조상인 승조씨의 약 2000 종, 4200 권 (조각) 을 중산대학에 기증했다. 상승조 씨 일가의 기부서에 감사하기 위해 학교는 전문적으로/Kloc-0 만/0 만원을 보상으로 배정한다. 상인의 후손들은 가족장서의 돈을 모두 중산대학에 기부하고,' 상승조 장학금' 을 설립하여 향후 구학에 대한 상으로 삼았다. 이 장학금은 중문과, 정보관리과, 인류학과 학생에게 매년 9 명, 보너스 2000 원을 장려하는 데 쓰인다.

L "Shang chengtao 인류학 장학금"

2004 년 상승조 씨의 아들 상지와 아내 담화는 퇴직임금으로' 상승조 인류학 장학금' 을 설치해 학업 성적이 우수한 인류학 학생을 장려하고, 매년 5 명의 학생, 1 인당 2,000 원을 장려했다. 장학금 수혜자는 반드시 자원해서 인간학과 서비스 100 시간을 제공해야 한다.

L "마틴 홀 인류학 장학금"

인류학 학술 연구에 대한 학생들의 흥미를 증진하고 인류학 이론과 방법을 보급하기 위해 중산대 인류학과는 마틴 홀 인류학 장학금을 설립하여 류효강 여사가 기증했다. 인류학과 전교에서 1 ~ 3 년제 학부생들이 인류학 이론을 공부하고 들판 조사 실천을 하는 데 쓰인다. 이 장학금은 중산대 인류학과 마틴 홀 장학금 관리위원회가 관리한다.

취업 상황

인류학 계수의 연간 시스템 배양과 훈도를 통해 이 학과 학생은 전문지식 폭이 넓고 시야가 넓으며 실천능력이 강하며 적응력이 강한 등 기업 행정 뉴스 문화 교육 과학 연구 분야에서 큰 인기를 끌고 있다.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 。 그들 중 많은 사람들이 직장의 업무 중추가 되어 각자의 분야에서 자신의 하늘을 창조했다.