정화와 정화는 서양 600 주년을 맞아 오랫동안 오해와 무시를 당했다.

오랫동안 정화가 서양에 간 의의는 정당한 중시를 받지 못했고, 정화연구는 중국 학술계에 큰 영향을 미치지 않았다. 정화는 콜럼버스, 다 감마, 마젤란 등 서방 항해가들의 이야기에 비해 서민들에게 잘 알려지지 않았다.

마카오 재단 의장 오지량 박사는 정화의 연구가 더 넓은 시각에서, 특히 서구 항해사 저작 체계와의 비교 연구를 고려해야 한다고 생각한다. 현재 Zheng he 연구에는 여전히 많은 문제가 있습니다. 외국 전문가들이 정화가 서양을 군사원정으로 생각하는 견해에 대해 오지량은 이 2 만 7 천여 명의 함대가 대부분 장병이지만 기본적으로 함대의 안전을 보호하기 위해' 무력으로 평화를 추구한다' 는 것은' 무력으로 정복하다' 와 다르다고 말했다

중앙연구원 원사, 대만 성공대 교수 오경 호소, 정화는 서양에 풍부한 과학기술 수준을 가지고 있어 인문 과학기술학자와 함께 논의해야 한다. 예를 들어, 역사학자와 조선전문가를 소집하여 정화보선을 토론하고, 해양학자 및 항해전문가와 정화항로를 토론하고, 거대한 해상력을 모집하고 훈련하고, 상업팀을 설립하고, 거대한 해상함대를 통제하고 보급하는 것은 모두 비범한 관리 성과이다.

베이징대 공교수와 양강산 교수는 정화가 동남아 연해국가와 지역에 미치는 영향이 4 개 이상, 즉 정화의 사당, 유적, 전설이 많아 현지 언어로 출판된 정화저작이 많아 정화를 기념하는 활동과 정화를 연구하는 기구가 늘고 있다는 사실을 발견했다. 하지만 이러한 영향 뒤에는 이 지역에 사는 대부분의 사람들이 정화에 대해 많은 오해를 하고 있습니다. 대부분의 중국인들의 눈에는 정화가 보우의 신이다. 원주민들의 눈에는 정화가 전설의' 삼보' 에 불과하며, 그들은 정화와 그 역사의 위대한 업적에 대해 거의 알지 못한다.

공 교수는 이렇게 말합니다. "서방의 옹호로 인해 이전에는 항해가들을 언급하자마자 콜럼버스가 생각났습니다." 권위 있는 인도네시아 백과사전과 말레이시아 백과사전에서는 콜럼버스 등 서방 항해사를 소개했지만 중국 항해가 정화라는 단어는 없었다. 설상가상으로 공 교수는 영국, 프랑스, 네덜란드, 이탈리아 등에 학술 교류를 하러 갔을 때 현지 학자들이 정화에 대해 서양에 대해 아는 것이 거의 없다는 것을 발견했다.