여가마 도자기의 특징

송나라의 많은 문화 중에서 여요 도자기 문화는 가장 대표적인 문화 중 하나입니다. 여요 도자기는 또한 절묘한 장인 정신, 아름다운 조형 스타일, 우아하고 순수함으로 많은 사람들을 매료시켰습니다. 또 다른 수집가 그룹이 이 매력에 빠졌습니다. 여요 도자기는 다음과 같은 여섯 가지 특징을 가지고 있습니다. 도자기의 예술적 형태는 주로 단순하며 전체 무게는 매우 가볍습니다. 여요 도자기는 몸체 단면 근처에서 향기를 발산합니다. Ru 가마 도자기는 유약 층이 매우 얇아서 다른 도자기와 가장 큰 차이점입니다. Ru 가마 도자기의 배경색은 분홍색입니다.

1. 여요 도자기의 특징:

1. 도자기의 예술적 형태는 주로 단순합니다.

Ru Kiln 도자기 개발 30년 동안 항상 미니멀리스트 디자인 컨셉을 고수해 왔습니다. 도자기 형태로 전체적인 조화를 도모하며 자연스러운 느낌을 추구합니다. 따라서 수집가로서 우리는 루 도자기를 수집하는 과정에서 이상한 모양이나 매우 복잡한 윤곽을 가진 도자기가 거의 없다는 것을 알게 될 것입니다. 이는 수집가들이 여요자기의 진위 여부를 확인하기 위해 사용하는 방법이기도 하다. 왜냐하면 송대 이후 도자기는 형태미에 대한 지나친 추구로 인해 여요자기의 단순한 아름다움을 갖추지 못했기 때문이다.

2. 루가마 도자기는 전체적으로 무게가 매우 가볍습니다.

여요 도자기가 등장한 이후 금은기 스타일이 지배적이었고 일부 여요 도자기의 정교함은 심지어 금은 그릇에 필적할 정도입니다. 루 가마 도자기의 전체 소성 과정에서 도자기의 무게는 매우 엄격하게 제어되며 도자기 간의 오차도 약 100g으로 제어됩니다. 따라서 전체적으로 송루 도자기는 우리가 흔히 보는 일반 도자기보다 훨씬 가볍고, 도자기 벽도 매우 얇고 매끄러우며 광택이 가득합니다.

3. 여요 도자기는 도체 단면 근처에서 향긋한 회색 색상을 냅니다. 향긋한 회색 몸체는 여요 도자기의 독특한 특징 중 하나입니다.

여가마 도자기에 향재가 나타나는 가장 큰 이유는 도자기를 환원하고 소성하는 과정에서 온도와 습도의 변화로 인해 도자기 본체의 색농도가 달라지기 때문이다. 외관상 향 재 몸체의 바닥과 일부 Ru 도자기는 부싯돌 붉은 색을 나타냅니다.

4. 루가마 도자기의 유약층은 매우 얇으며, 이는 다른 도자기와 가장 큰 차이점이기도 합니다.

전문가와 학자들의 관련 기록과 연구에 따르면 여요 도자기의 유약 층은 일반적으로 여요 도자기의 큰 조각에서도 바닥의 유약 층이 2mm에서 3mm 사이입니다. 하지만 그 크기는 약 5mm에 불과하며 이 상한선을 초과하지 않습니다. 이러한 특징의 출현은 수집가들이 여요 도자기의 진위 여부를 식별하는 핵심 요소가 되기도 했습니다.

5. 여가마 도자기의 파편화.

일반적으로 여요자기의 개봉은 정형과 부정형으로 나눌 수 있다. 규칙화란 도자기의 얼음 균열을 말하며, 둥근 얼음 균열이라면 눈꽃이라고 할 수 있고, 반원형 얼음 균열이라면 게발 무늬라고 할 수 있습니다. 불규칙성은 도자기 조각의 미세한 조각화를 의미합니다. 이러한 유형의 도자기에는 큰 조각이 거의 없으며 둘을 분리하는 것이 매우 쉽습니다.

6. 여가마 도자기의 배경색은 분홍색이다.

상품을 수집하는 과정에서 바닥에 붉은색 같은 색이 나타나는 것을 발견할 수 있습니다. 이는 매우 특별한 소성 방법입니다. 소성 과정에서 온도가 너무 높거나 너무 낮으면 바닥에 핑크색이 형성되지 않아 루 도자기가 특별합니다.

2. 여요 도자기의 정의:

송대 5대 명요 중 하나인 여요는 가마터가 허난성 여주에 있었기 때문에 붙여진 이름이다. 송나라 시대, 현재 허난성 루저우에 있는 여요는 저우저우시 장공 거리와 보봉현 대영진 청량사 마을에서 발견되었습니다. 여요는 송나라의 5대 유명한 가마인 "여, 관, 거, 준, 정" 중 1위를 차지합니다. 중국 도자기 역사상 "여요는 선두"로 알려져 있습니다. 여요는 중국 전통 도자기 제작에서 유명한 도자기 유형 중 하나로 중국 북송, 남송, 명나라 왕실의 주요 대표 도자기였습니다.

루 도자기는 소박하고 우아한 형태를 갖고 있으며, 귀중한 마노를 유약으로 사용하고 있으며, 독특한 색상을 갖고 있어 "예로부터 유약이 전해 내려온 것 같다"고 평가됩니다. 빛이 변하면서 유약의 색깔을 보면 '비온 뒤 하늘이 맑아지고 구름이 걷히다', '수천개의 봉우리가 파랗고 파도가 푸르다'처럼 아름답다. 촉촉하고 바디감은 동 바디같고 유약은 두껍고 소리는 차임벨처럼 밝지만 눈부시지 않습니다. 그릇의 표면은 작은 구멍이 있는 매미의 날개 모양이며, "배껍질, 게발, 참깨꽃"의 특징을 가지고 있으며, 세상에는 "옥과 같지만 옥과 같다"고 알려져 있습니다. 옥보다 낫다" 송, 원, 명, 청 왕조 이후로 궁궐에서 사용하고 내부 금고에 보관된 여자기 도구는 보물로 간주되어 상, 이, 주정과 비교할 수 있습니다.

1952년 저우언라이(周恩來) 총리는 “조국의 문화유산을 발전시키고 여가마 생산을 재개하라”고 지시했다. 수백 번의 실험과 연구 끝에 1958년에 첫 번째 콩 녹색 유약 공예품이 소성되었습니다. 1983년 8월 여요의 하늘색 유약은 전문가 평가를 통과하여 명나라 여요 수준에 도달했습니다. 그 이후로 Ruci는 루저우시 사람들의 명함이 되었습니다.

3. 여요자기의 형태적 특징

1. 특징

중국 문명의 발전사에서 송나라의 문화는 매우 중요한 역사적 위치와 루 도자기 문화 또한 송나라 문화의 중요한 부분입니다.

절묘한 장인 정신, 아름다운 형태, 풍부한 유약, 우아하고 순수한 매력으로 독특한 스타일을 가지고 있으며 우리나라 청자 발전 역사에 획기적인 중요한 상징입니다.

명나라 조조는 『계고요륜』에서 이렇게 말했다. “여요기는 북쪽에서 들어와 송나라에서 구워졌다. 하늘색이고 게발톱 무늬가 있고, 특히 무늬가 없는 것은 좋다. 흙맥이 아름답고, 얇아도 드물다." 이것은 여요의 몇 가지 기본적인 특징을 설명한다.

2. 형태

여가마 도자기의 형태로는 접시, 그릇, 병, 세탁기, 조각상, 램프 홀더, 수선화 대야 등이 있습니다. 그 중에는 종이망치병, 옥냄비천병, 담즙병 등 종류가 다양하다. 루 가마 제품에는 꽃병, 조각상, 램프 홀더, 그릇, 접시, 세면기, 돔, 수선화 대야 및 기타 일상 용품이 포함됩니다. 그 중 일부는 꽃 더미, 인쇄 및 기타 장식으로 장식되어 있습니다. 바닥에는 주로 칼과 펜, 인쇄, 스텐실 및 기타 공정으로 새겨져 있습니다. 예: 푸른 꽃과 풀 무늬 구즈넥 꽃병, 분홍색과 녹색 연꽃 램프 홀더, 푸른 연꽃 꽃잎 깊은 배 그릇, 푸른 모란 용 무늬 그릇, 연꽃 무늬 그릇, 방사형 무늬 연꽃 잎 받침대, 방사형 수렴 입 꽃 그릇 (숨겨진 허난), 숨겨진 꽃이 있는 물고기자리 접시(영국에 숨겨져 있음). 또한, 고대부터 전해지는 일부 유물에는 문자가 표시되어 있습니다. 예를 들어, "봉화(Fenghua)"라는 단어는 Zun, 꽃병, 접시에서 자주 볼 수 있습니다. "Cai Bing"과 "Ning"은 작은 접시와 세탁기에서 발견됩니다. 본문은 장식은 아니지만 유물에 대한 감상을 높여줍니다. 그중 "봉화"는 송나라 봉화궁의 특별 품목이어야합니다. 기구의 모양은 묶인 발, 평평한 바닥, 3발, 오목한 발, 해바라기 입, 좁은 테두리 및 넓은 테두리의 세 가지 범주로 나눌 수 있습니다. 판에는 묶인 발, 오목한 발, 평평한 바닥, 곧은 입, 연꽃 입 등 여러 유형이 있습니다. 또한 세발 세면대, 끈 무늬 조각상(상자), 상자 세트, 조각상, 사각 냄비, 둥근 냄비 등이 있으며 연꽃 꽂이, 연잎 홀더, 중공 도자기와 같은 몇 가지 도자기 조각 공예품도 있습니다. , 새, 그리고 용. 또한 왕족과 귀족들의 여가생활을 만족시키기 위해 꽃, 새, 곤충, 물고기 등으로 장식되었습니다.

3. 몸 유약

루 가마 도자기 몸체는 모두 회백색이며 색조가 다릅니다. 이것이 루가마 도자기의 식별 포인트 중 하나이다.

루 가마 도자기 유약의 기본 색상은 일반적으로 "오리 알 껍질 청록색"으로 알려진 연한 하늘색입니다. 유약 층은 두껍지 않으며 모양이 바뀌면서 색조가 변합니다. 유약 표면에 갈라진 조각은 대부분 흩어져 있고 매우 미세한 조각으로 흔히 "매미의 날개 무늬"로 알려져 있습니다.

루자기의 태아는 연약하고, 태아 토양에는 빛에 비춰보면 약간 붉은색을 띠며, 태아의 색깔은 노란색이 살짝 가미된 회색이다. 일반적으로 "향기로운 회색 태아"로 알려져 있으며 Ruzhou의 Zhanggong Lane에 있는 Dian, Dayu Donggou, Ruzhou Confucian Temple, Qingliang Temple 등과 같은 가마 유적지에서 가장 흔히 볼 수 있습니다. 몸체가 회백색으로 다른 가마구에 비해 약간 더 하얀색을 띠는 것이 북송 관가마의 주요 특징이다.

루 도자기는 궁정이 독점하고 있으며, 생산 비용은 고려되지 않습니다. 유약 색상은 주로 하늘색, 분홍색 파란색, 하늘색이지만 이러한 유약 색상도 있습니다. 완두콩 녹색, 청록색, 달백색 및 오렌지 껍질 패턴과 같이 유약은 촉촉하고 부드러우며 옥처럼 순수하며 버터 느낌이 뚜렷하며 유약은 약간 반투명하며 대부분 유백색 또는 결정질 형태입니다. 돋보기로 관찰하면 유약 아래에 샛별처럼 희박한 거품이 보입니다. 유약은 비단처럼 따뜻하고 단순하며 밝고 반투명하며 유약은 지방 덩어리처럼 조용하고 우아합니다. 촉촉하고 순수하며 질감이 맑아요. 녹색 봉우리처럼 보이고, 옥처럼 보이지만 옥이 아닌 아름다움을 지니고 있습니다. 유약에는 붉은 후광이 많이 있는데, 어떤 것은 바다에서 떠오르는 아침 해와 같고, 어떤 것은 일몰과 같고, 어떤 것은 비 온 뒤 맑아지는 하늘과 같고, 어떤 것은 하늘에 떠 있는 무지개와 같다고 합니다. 하늘색은 고상하고 분홍빛은 고귀하며 하늘색은 지극히 귀합니다." "여주 장궁항의 여자기는 하늘색 또는 분홍색-녹색 유약이 있고 촉촉한 유약 색상과 옥 같은 느낌을 가지고 있습니다. 하늘처럼 푸르고, 얼굴은 옥같으며, 새벽별이 거의 없는 전형적인 특징을 가지고 있습니다.

4. 지지 못

송나라 궁정에서 사용하는 여요 도구는 일반적으로 가마 내 불순물의 오염을 방지하기 위해 전체 유약을 사용하여 구워졌습니다. 내걸이에 설치되어 배치됩니다. 기구는 내거에 달라붙는 것을 방지하기 위해 와셔와 못으로 패딩 처리되어 있습니다. Gao Lian의 "Zunsheng의 여덟 음"은 Ru 가마의 "바닥에 참깨와 작은 바늘이 있습니다"라고 말했습니다. 물건 바닥에 참깨처럼 얇은 손톱자국이 3개, 5개, 7개 있다. 손톱자국은 6개도 없고 아주 얕으며 크기도 옥수수 정도이다. Zhanggongxiang의 도구는 둥근 핀 모양입니다. 망천시 옌허뎬과 다유둥구 지역의 여요기에는 못 자국이 없는 경우가 많으며, 일부 그릇, 상자, 오목한 발 그릇, 와셔, 뚜껑 등은 케이크 쿠션을 사용하여 태워집니다.

5. 모방

루 가마의 이후 모방은 Xuande 공식 가마에서 시작되었으며 Xuande 공식 가마 마크로 서명되었습니다. 유약 색상은 Song Ru보다 더 반투명합니다. 가마는 송루 가마보다 더 조밀하고 규칙적이며 유약에는 Xuande의 독특한 오렌지 껍질 패턴이 있습니다. 청나라 옹정(永章)과 당영(唐寧)대에는 다시 여요를 모방했는데, 대부분 송나라의 여요를 모방한 것이 대부분이며, 큰 문양이 거의 없거나 전혀 없었다. Song Ru 모조품에는 무광택 유약이 있고 Qing 모조품에는 반투명 유약이 있으며 모든 모조품에는 희미한 파란색 원이 있기 때문에 Tang Yingshi 모조품을 식별하는 것도 쉽습니다. 더욱이 옹정의 모조품은 과거의 모조품이 아니라 단지 유약 색상을 모방한 것일 뿐입니다. 일부 모양은 청나라 고유의 것이며, 많은 황실 가마 제품에는 6자 또는 4자의 파란색과 흰색 도장이 있습니다. 식별이 더 쉬워집니다.

6. 박리 패턴

박리 현상은 처음에는 식기를 고온에서 굽는 과정에서 발생하는 유약 표면 결함입니다. , "유약 붕괴"라고합니다. 여요의 예술 장인들은 통제할 수 없고 시시각각 변화하는 이 유약병을 인공적인 조작을 통해 자연스럽고 아름다운 장식으로 변화시키고, 그것을 적절하게 제어하는 ​​것이 독특한 독창력의 기술입니다. 유약은 비교적 잘 열려 있고 대부분 사선으로 갈라져 있으며, 은빛 물고기 비늘이나 매미의 날개 문양처럼 색조가 얽히고 겹쳐져 있어 질서정연한 배열과 겹겹이 있는 느낌을 준다. 글레이즈의 작은 트라코마는 캐비어, 참깨 꽃, 게 발톱 패턴으로 나타납니다. 전형적인 오렌지 껍질 유약, 보르네올 유약, ​​차폼 등도 있는데, 버드나무 줄무늬 모양의 구멍은 손으로 그린 ​​도자기 물레의 회전으로 인해 점토 재료 배열 구조가 특정 방향으로 움직이게 됩니다.

4. 여요자기의 장인정신

여요 청자색 끈무늬병은 한나라 시대의 구리병을 본떠서 모양이 규칙적이고 골동품이 실제와 같다. 유약 색상이 윤기 있고 깨끗하며 색상 간의 대비가 자연스럽습니다. 도자기 병은 송나라 때부터 시작되어 여가마, 정가마, 용천가마에서 가구 품목으로 구워졌습니다. 대대로 전해오는 여요 청청색 끈 무늬 병은 고궁 박물관이 수집한 것 외에 데이비드 웨이드 재단이 수집한 것도 있습니다. 런던, 영국.

여요에서 구워진 여자기는 아름다운 색채와 독특한 예술적 가치로 황제의 총애를 받아 '송자관'으로 불렸다. 같은 시대의 관요(허난성 카이펑), 게요(절강성 용천), 준요(허난성 위현), 정요(허베이성 취양)와 함께 여요는 '5대 명요'로 알려져 있습니다. 송나라의 5대 명요 중 1위를 차지했다.

루 가마는 예술의 계승을 자신의 책임으로 여기고 전통적인 손으로 만드는 도자기 방법을 채택합니다. 도자기를 만드는 데는 진흙 세척, 진흙 쌓기, 그리기, 인쇄, 수리 등 최대 13가지 공정이 있습니다. , 도장, 유약, 가마 소성, 도자기 결함 수리. Ru 도자기는 "유약 색상 층"에서 선두를 차지합니다. 루자기의 유약층으로 인해 두껍고, 장기간 사용하면 갈라진 부분에 갈색이 달라붙어 불규칙한 변화와 엇갈린 무늬를 형성하는 경우가 많습니다. 그러므로 손의 느낌은 매끄럽고 기름진 것 같으며 옥과 비슷하지만 옥만큼 아름답지는 않습니다.

송나라 구양수는 '귀천 컬렉션'에서 여가마를 논했다. 여가마 도자기의 진짜 가장 아름다운 점은 유약인데, 하늘색이 아니라 에메랄드라고 불리는 분홍색 에메랄드이다. 오늘은 초록색. 귀하의 도자기의 실제 도자기 색상은 반 도자기이며 유리화가 명확하지 않으며 도자기 본체가 불투명하므로 미래 세대가 보물을 "도자기"로 버릴 가능성이 배제되지 않으므로 매우 그렇습니다. 세계에서 드물다. 송나라 주회가 여요를 자세히 묘사했는데, 여요 도자기는 유약이 다른 것과 비교할 수 없습니다. 진짜 유약 색상은 녹색이고 순수하며 촉촉하며 유약 표면이 부드럽습니다. 그리고 은은한 광택이 둘 다입니다. 준자기의 유백광과도 다르고, 게가마의 기름진 광택과도 다르지만 고대옥과 비슷한 고유의 광택입니다. 당시 루 도자기는 선택과 철수를 위해 황제에게만 판매되었는데, 이는 최근에는 특히 드물었습니다. 문헌에서 볼 수 있듯이 루 도자기는 민간인도 사용할 수 있으며 결코 "민간 사용이 엄격히 금지"되지는 않습니다. 자신이 수집한 여요 자기와 전체 여요에 대한 보다 포괄적인 간략한 설명은 명나라 학자 고련의 『안현청 감사 노트』에 “내가 여요를 맛보았는데, 실제로는 마노 가루입니다." 글레이즈에 넣으면 즙은 지방덩어리처럼 걸쭉하지만, 즙 속의 갈색 눈은 게발톱 같다. 유약의 색깔은 하늘색, 핑크 그린, 에메랄드 그린, 하늘색 등 하늘색이 가장 귀중합니다. 하늘이 맑고 구름이 갈라지고 유약에 벽옥이 보인다고해도 과언이 아닙니다. 여요로 즉위해야 한다."

5. 사료

1, 남송

남송의 예지가 "탄자이벽항"에서 말했다. ": "이 왕조의 정주 백자는 차양이 있어서 사용할 수 없었기 때문에 여주에게 녹색 가마를 만들라고 명령했습니다. 따라서 허베이, 당, 덩은 "야오저우가 모든 것을 가지고 있으며 여요가 선두에 있음을 보여줍니다." 여요는 궁궐의 임무를 받아 여관요를 굽고 있어 북청자의 기술을 국내 최고로 만들고 있다. 도자기 제작 과정에서는 이전의 남방청자를 능가하는 향긋한 회색 몸체를 개척했으며, 소성 과정에서는 전체 유약 가지 소성 방법을 사용하여 매우 작고 규칙적인 손톱 자국을 만들었습니다. 가마 메인 유약에 포함된 소량의 철을 사용하여 환원 분위기에서 순수한 푸른색으로 연소되며 Ru 가마의 유약 표면에 갈라진 조각이 일종의 장식이 되어 소성 과정에서 의도하지 않은 결함을 제거합니다. 타이어와 유약의 일관되지 않은 팽창 계수)와 그에 따른 결함)은 의식적인 장식이 됩니다.

위에서 볼 수 있듯이 여요는 남쪽 월요의 유약 색상을 채택하는 동시에 정요의 인쇄 기술을 흡수하여 독특한 스타일의 인쇄 청자를 만들어 냈습니다. 남송 주회가 쓴 청보잡지에는 "여가마 가마 궁전에서 불을 피우는 것이 금지되어 있으며 내부에 유약으로 마노 가루가 있다"고 말했다. 촉촉한 유약 색상. 유약에는 특별한 색상을 생성하는 마노 가루가 포함되어 있습니다. 색상에는 달걀 흰자, 하늘색, 분홍색 녹색, 콩 녹색, 아스타잔틴 및 아스타잔틴이 종종 약간 노란색을 띠며 녹색 및 하늘색도 포함됩니다. 특히 하늘색이 가장 귀하고 핑크블루가 최고입니다. 하늘색은 매우 귀중하여 "비에 하늘이 무너지고 구름이 처녀성을 깨뜨린다"고 합니다. 유약은 두껍고 지방 덩어리처럼 보이며 단추 소리는 달콤한 향기와 같습니다. 유약 표면에는 게 발톱 패턴, 캐비어 패턴 및 참깨 꽃이 있습니다.

2. 명나라 학자 Gao Lian은 그의 "Yan Xianqing 감사 노트"에서 자신의 Ru 도자기 컬렉션과 Ru 도자기 전체를 ​​평가했습니다. 색깔은 계란 흰자였고, 즙은 지방만큼이나 걸쭉했지만, 즙 속의 갈색 눈은 게발톱 같았고, 밑에는 참깨꽃과 작은 바늘이 있고, 둥근 모양의 커다란 갈대 단지가 있었다 밑부분은 승려의 머리처럼 빛나고 둥근 부분에 수십 개의 바늘이 촘촘하게 배열되어 있으며 윗부분은 부는 훈과 같고 입은 펜 뚜껑과 같으며 2치밖에 되지 않으며 모양은 곧게 하늘을 향하고 있다. 냄비의 지름은 4인치 정도이고 그 위에 덮개가 있는데, 배는 크고 자도 아주 이상하다. 접시만한 막대기 몇 개와 둥글고 얕은 항아리 배, 차임 입, 유약을 바른 발, 바닥에 미세한 못이 있어 정식 가마에 비해 품질이 촉촉합니다."

3. 청나라

청나라 학자인 양통수(梁同書)는 그의 저서 《고요의 고찰》에 이렇게 기록하고 있다. 차양이 있는 딩저우 백자는 사용할 수 없어 루저우에게 녹색 도자기 가마를 만들라고 명령했는데, 유약은 마노로 만들어졌는데, 그 유약은 형제의 것만큼 깊고 약간 황색을 띠며 거의 달걀 흰자위였습니다. 색깔은 녹색이고 지방이 촘촘하다.. 바닥에 작은 참꽃이 붙어 있었다. 못의 질감은 관가마에 비해 유난히 촉촉하다. 왕조, 당신은 최고입니다."

6. 가마의 유약 색상

1. 하늘처럼 푸른

루관 가마는 주로 하늘색을 사용합니다. 글레이즈. 그러나 다른 조명과 다른 각도에서 보면 색상이 다르게 변합니다.

일반적으로 밝은 빛 아래에서는 비가 내리고 구름이 걷히고 안개가 흩어진 후 맑고 푸른 하늘에 금빛 햇살이 비치는 것처럼 색상이 녹색과 노란색을 띕니다. 그리고 빛이 희미한 곳에서는 맑은 호수 물처럼 녹색과 약간의 파란색을 띕니다. 그 이유는 도자기의 마노를 유약에 넣어서 유약 표면이 다양한 각도에서 대각선 조각을 생성하고 아침 별과 같은 다양한 크기의 거품 몇 개를 생성하여 빛의 다양한 반사에 다양한 효과를 주기 때문입니다.

2. 표면이 옥 같다

핵심은 반투명 크리스탈 글레이즈인데, 이 크리스탈 글레이즈는 색과 빛에 매우 민감하지만, 녹색 글레이즈는 홍조를 반사할 수 있습니다. 안으로부터. 유약의 약간 두꺼운 부분이 신록을 기름처럼 굳게 하고, 마치 밀랍을 떨어뜨려 마노를 녹인 다음 굳히는 것과 같습니다. 유약이 살짝 엷은 곳에서는 수줍은 소녀의 얼굴이 붉게 물드는 것 같기도 하고, 얇은 구름을 살짝 붉게 물들이는 아침 이슬 같기도 하다. 유약은 촉촉하고 부드러우며 옥처럼 순수하며 버터 같은 느낌이 뚜렷합니다. 여요자기의 유약광택은 관게자기만큼 맑지 않고, 용천자기보다 더 나쁘며, 공물로 출토된 정자기와 용천자기 표본과 비교해 보면 그 광택은 더 나쁘다. Ru 유약의 유약은 아마도 후자의 유약만큼 좋을 것입니다. 이는 마노를 유약에 첨가하면 유약의 유리화 정도와 법랑의 내식성이 감소한다는 것을 보여줍니다.

반대로, 뚜렷한 유리 질감이 없다는 것이 마노 기반 유약의 중요한 특징임을 보여줍니다. 에나멜은 지방 덩어리처럼 두껍고 윤기 있으며 유약 표면은 고르지 않고 평평하게 보입니다. 고르지 못한 유약으로 인해 오랜 시간 동안 발생합니다. 소량의 기포와 유약 수축, 매미의 날개 패턴: "매미의 날개 패턴"은 루관의 유약의 열린 부분을 가장 생생하게 표현하는 방법입니다. 고대인들은 그것을 묘사하기 위해 "게 발톱 패턴"을 사용했습니다. 하나는 "즙 속의 갈색 눈은 게 발톱과 같다"는 것으로, 유약에 거품이 터지면서 생긴 갈색 눈은 해변을 걷는 게가 남긴 발톱 자국과 같다는 뜻이다. 두 번째는 게의 발톱처럼 불규칙하고 엇갈린 도자기 표면의 조각의 길이와 길이를 설명하는 것입니다. 저자 의견 : 일명 '게발톱 문양'은 도자기 조각의 주 문양에 2차 문양으로 "Y"자 모양(게 집게발)을 형성한 후, 2차 문양의 한쪽 면에 2차 문양이 형성된 것을 말한다. 또 다른 작은 "Y" 모양(게발톱)을 형성합니다... 마치 나무의 줄기가 큰 가지를 낳고, 큰 가지가 중간 가지를 낳고, 중간 가지가 작은 가지를 낳고, 작은 가지가 작은 가지를 낳습니다. 실제로 중국화 기법 중 하나인 고목화법은 송나라 초기에 창시된 게발톱기법이라고 한다. 도자기 구멍의 순서와 방향을 설명하려면 게 발톱 기술을 사용하는 것이 가장 쉽습니다. 그러나 게발톱 문양을 사용하여 여관유약의 틈을 묘사하는 것은 불충분하다. 왜냐하면 여관유약의 여는 순서와 방향만 기술할 뿐 루관유의 대각선 틈을 기술할 수 없기 때문이다. 따라서 일부 사람들은 이러한 측면을 고려할 때 "물고기 비늘 패턴" 또는 "얼음 균열"을 사용하여 설명합니다. 따라서 '게발톱무늬', '물고기비늘무늬', '얼음균열무늬' 등을 사용하여 여관유약의 개구부는 한 점만 파악하고 나머지는 고려하지 않음을 설명한다. 매미 날개 문양에는 게발톱 문양과 물고기 비늘 문양, 얼음 균열 문양이 모두 포함되어 있어 루관유를 표현하는 가장 생생한 비유이다. 게 발톱 패턴은 도자기를 묘사합니다. 그릇을 여는 우선순위와 방향

3. 아침 별은 드물다

가마의 유약이 두껍고 유약에 거품이 약간 있습니다. 때때로 빛 아래에서 사라지는 "새벽 별처럼 적다"라고 불렀습니다. 갑자기 반짝이는 아침 별처럼 Ru 가마 도자기 조각의 단면이 중간에 박힌 희박한 기포로 육안으로 볼 수 있습니다. 유약 층의 아래쪽 부분. 돋보기로 유약을 관찰해 보세요. 중간층의 기포는 유약에 희박한 별처럼 보이며, 별만큼 클 수도 있습니다. 그러나 유약층 바닥에 숨겨진 기포의 또 다른 부분은 유약 표면을 통해 보기 어렵습니다. 여자기는 도체의 유약층 사이에 육안으로 볼 수 있는 크고 작은 기포가 줄지어 있는데, 이는 송대 용천, 관요 등 청자계 유약의 기포 배열과 다르다. 남송 왕조의 유약은 마노 유약의 또 다른 특징입니다. 또한 마노의 점도가 너무 강해서 소성 과정에서 유약과 도체의 공기가 정상적으로 빠져나올 수 없으며, 그 중 더 많은 부분이 유약의 아래층에 둘러싸여 있음을 보여줍니다. Gao Lian의 "Zunsheng의 여덟 음"은 Ru 가마의 "바닥에 참깨와 작은 바늘이 있습니다"라고 말했습니다. 물체 바닥에는 참깨만큼 얇은 손톱자국이 보이는데, 그 자국은 매우 얕고 크기도 옥수수만큼 크다. 다른 도자기 가마에서는 드물다.

갈색 눈 : 가마에서 소성하는 동안 기포가 터진 후 유약이 닫히지 않고 자연스럽게 형성된 작은 구멍입니다.

4. 매미의 날개 문양

매미의 날개 문양은 매미의 날개처럼 얇은 루자기 유약에 새긴 문양을 말한다.

루자기의 개봉에 대해서는 게발톱 문양, 얼음 균열 문양, 매미 날개 문양, 캐비어 문양 등 다양한 묘사가 있는데 매미 날개 문양이라는 표현이 적절하다고 생각합니다. 당신의 도자기 유약에는 붉은 홍조가 많이 있습니다. 어떤 것은 바다 위에 떠 있는 아침 해와 같고, 어떤 것은 일몰과 같으며, 어떤 것은 하늘을 가로지르는 비와 같습니다. 모두 약간 과장된 아름다운 은유입니다. 최종적으로 분석해 보면 청록색 유약 위에 유약의 붉은 반점이 노출되어 마치 생선알이 물 위에 떠 있는 것처럼 보이는데, 이것이야말로 도자기의 결함이라고 생각됩니다. 그러나 Ru Ci에게는 또 다른 비정형적인 특징이 있습니다.

'동뼈가 있고 문양이 없는 것'은 보물이자 최고 등급이며 여요에 속하는지 여부를 판단하는 기준이 아니라는 점을 언급할 가치가 있습니다.

7. 송나라 5대 명요

송대 5대 명요 이론은 명나라 왕실 소장품 카탈로그 '현덕정이보'에 처음 등장했다. : "내고에는 Ru, Guan 및 Ge, Jun이라는 단어가 포함되어 있으며 우아한 스타일의 이름이 붙은 가마가 그림으로 표시되어 있습니다." 청나라의 Xu Zhiheng은 "Yinliuzhai Shuo Porcelain"에서 "Wuhua의 도자기 생산은 나눌 수 있습니다." 명나라에서는 송나라를 세 가지 주요 가마로 분류합니다. 청나라에서는 소위 차이 가마, 여요, 관 가마, 정 가마라고 불리는 5개의 가마가 있다고 말했습니다. 일반적으로 여(Ru), 관(Guan), 거(Ge), 정(Ding) 가마와 함께 송나라의 5대 유명한 가마로 목록에 포함됩니다.