장려징 관련 문장

유명한 산수화가 장례경 선생, 남경예술학원 중국화과 교수. 작품' 호룡표' 와' 하산철 주조' 가 각각 제 6 회, 제 8 회 전국 미전에 뽑혔다. 비바람 아래 중산' 은 중국 인민해방군 건군 60 주년 전국 미전에 입선해 2 등상을 받았다. 망대강' 은 중국 미술관에 소장되어 있다. 1993 년 국제서화동상 예술가라는 칭호를 받았고, 예술적 성과는 여러 유명 인사 사전에 편입되었다. 현재 중국 미술가 협회 회원, 신화사 신화서화원 특임화가, 중국 대만성 중화서국 중화예술원 예술고문, 일본 서화협회 이사, 장쑤 국제예술갤러리 전무 이사로 활동하고 있습니다.

장선생은 교수, 작문, 창작을 일체화한 문인 화가이다. 그의 산수를 보고, 그가 예술에 대해 이야기하는 것을 들으면, 너는 그의 깊은 학술적 관점과 학자가 마땅히 받아야 할 소박한 품격을 감상할 수 있을 것이다. 그는 전통과 혁신 발전을 계승하는 관계를 매우 중시하고 효과적으로 해결하여 생활의 자양분 속에서 자신의 예술 언어를 형성하였다. 그의 그림은 선현의 필묵과 현대예술의 관념과 구도를 모두 갖추고 있으며, 남북화의 길이, 웅훈한 기운, 아름답고 윤택한 멋을 융합하여 호방, 넓음, 신선함, 다채로운 예술 구조와 정취를 표현했다.

장쑤 성 화조화연구회 회장, 남경사범대 미술학원 박사생 멘토, 유명 화가가 장예경 선생의 산수화에 대한 평가는 "장씨 일가, 남래북향, 글에 탐닉하고, 명작을 잘 통제하고, 산을 빌려 기세를 돋우고, 번잡함을 간으로 만들고, 생김새가 강건하다" 는 것이다. 원래 장쑤 성 미술가 협회 부회장, 저명한 화가 조씨는 이렇게 산수화를 평가했다. "현재 많은 사람들이 산수를 쓰는 것은 모두 대동소이하지만, 장예경 선생의 산수는 분명히 그들에게서 멀리 떨어져 있어 많은 산수화를 뛰어넘어 강한 예술적 개성으로 가득 차 있다. 한 번 보면 그가 한 짓이라는 것을 알 수 있다. 클릭합니다

장례경 씨, 1947 년 3 월 진강에서 태어났습니다. 그는 어렸을 때 그림을 배운 적이 있다. 고등학교 때, 그는 전송암 선생의 회화 예술을 매우 좋아했고, 당시 장쑤 국화원 원장의 돈 노무에게 편지를 썼다. 키안 라오무 (Chan Laomu) 가 읽은 후, 관련 인원이 대신 응답하도록 명령하여 인근 선생님으로부터 배우고 기초를 다지라고 했다. 이 편지는 그가 30 여 년 동안 보관해 두었는데, 장 선생님은 마치 어제인 것 같다고 말했다. 스무 살 때 그는 남경에 정착하여 한 공장에서 일했다. 그것은' 문화대혁명' 이다. 그는 그림 그리는 것을 너무 좋아해서 단청의 길을 어떻게 가야 할지 모르겠다. 얼마 지나지 않아 그는 금릉화파 화가, 산수화의 대가, 장쑤 성 국화원 원장 전송을 알게 되었다. 이때 돈은 늙었다. 덩토가 그의 문장 칭송과 터무니없는 역사적 문제를 썼기 때문에 박해와' 따돌림' 을 받았다. 장예정 선생이 도착하니 마음이 훈훈하다. 그는 이 젊은이가 여가 시간에 그의 많은 그림을 모사하는 것을 보고 이 제자를 받았다. 나중에 그는 아민 송문지 등 선배의 지도를 받았다. 7 년 후, 그는 우수한 성적으로 남예에 입학했고, 서예가 유해기장, 진대우, 장문군의 직접 지도를 받았다. "명사 출고도" 라는 말이 그에게 다시 한 번 실증되었다.

장 선생님은 체계적인 예술 훈련을 거쳐 우수한 성적으로 남예를 졸업하고 유학하여 교편을 잡으셨다. 수십 년 동안 그는 교수, 작문, 그림을 모두 중시하여 중국화의 역사, 이론, 방법의 연구를 매우 중시했다. 그는 당대 화가의 산수에 깊이 들어가 그들의' 흐름' 을 거슬러 올라갔다. 그는 성현과 대화를 나누며 고대 서화를 연구하고, 매청의 수려하고 완곡한 작은 책과' 사왕' 의 수려한 영영을 찾아 석도의 호방한 웃음과 공현의 창망을 추술했다. 그는 중국 산수화의 미학과 이론을 심도 있게 탐구하여 중국 산수화가 펜, 잉크, 색, 물 방면에 있어서의 계승과 발전을 이해하였다.

그는 전통은' 류' 이고, 생활은' 원' 이며,' 자연은 외국 선생님이 만든 것이고, 마음은 중국에서 온 것',' 산천 등 신이 만나 자취하는 것' 은 모두 계승과 발전의 정수, 즉 사법자연을 강조하는 것이라고 생각한다. "가장 큰 기교로 때리고, 가장 큰 용기로 때려라" 고 생각하든지, 아니면 자연으로부터 배워야 한다. 그의 예술관은 전통을 중시하고, 전통을 배우고, 전통을 깊이 파고들고, 현대 중국 산수화의 발전과 혁신을 위해, 전통의 정수와 시대적 분위기와 고도의 작품을 창작하는 것이다. 이를 위해, 그는 물 가까이 있는 산을 오르고, 황산을 12 번 오르고, 계림에 세 번, 장백산에 두 번, 구화 () 로, 황려 () 로 () 를 방문하고, 태호 () 를 방문하고, 여수 () 에서 바다를 구경하며 중국의 명산대천 () 을 유람했다. 그는 자연을 스승으로 삼아 산수를 찍어 자신의 골수에 들어갔다. 특히 1984 부터 1993 까지 유명한 산수화가 아민을 비롯한 장쑤 산수화단과 함께' 운귀',' 동북',' 북서' 를 여행하며 생활, 관찰, 자연 경관 스케치 사생중 그는 고생을 하고 고생을 두려워하지 않고 인적이 드문 곳이 그가 가장 즐겨 가는 곳이다. 쓰촨 () 와 구이저우 () 우몽산 () 으로 가는 길에 사생할 때 비가 자주 와서 비를 피해야 한다. 그는 빗속을 걷는 것을 선호하고, 펜으로 스케치하지 않고, 마음속의 실크에 묵묵히 그림을 그리는 것을 선호한다. 이상하게도, 산은 텅 비었고, 비가 계속 내렸다. 그는 산천 비바람 속에서 수묵이 낭자한 기묘한 이치를 체득하여 산천에 붓을 뿌려 물의 역할을 충분히 발휘했다. 그는 먼저 큰 먹물로 산야를 뿌린 다음 연한 먹물로 젖은 짙은 먹물을 돌파했다. 펜의 주도 아래, 그는 흑과 백의 관계, 선과 면의 변화를 찾아 밝고 매끄러운 필묵 속에서 비바람을 느끼게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 산골짜기 괴동',' 장마',' 천산 장마' 등의 그림은 모두 그가 빗안개 속에서 수묵관계를 깨달은 대표작이다. 그의 대표작' 청룡고동 풍경' 은 구이저우 () 동남 () 에서 사생한 것으로, 선을 주필로, 부들 떨리는 돌 꼭대기에서 비가 새는 선으로 우여곡절의 산을 표현했다. 산속의 고목은 울창하고, 고사는 푸른 나무가 비친다. 청강과 산 아래 카누. 이 작품은 개성의 산 구조를 정확하게 표현하여 인간과 자연의 조화에 대한 그림의 의미를 찾는다.

65438-0984 년 장례경 선생' 호거룡판도' 가 제 6 회 전국 미전에 뽑혔다. 이 작품은 수직 구도, 시각이 깊다. 가까이서 보면, 강은 광활하고, 흰 돛별은 바둑으로 되어 있다. 근강 절벽은 기슭이 무겁고, 겹겹이 짙고, 묵을 끼얹고, 산을 밀어내고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 중경, 중심이 떨리는 선으로 오늘의 금릉, 고층 빌딩이 즐비하게 그려져 있다. 이후 연묵경화로 원경을 썼는데, 연기가 몽롱하고 생동감이 있다. 이 그림 기법은 동원의 점선 이후 자연의 단필과 초묵 효과를 구하며 서시, 현현, 이가염한 적묵의 법을 답습하고, 필묵과 가스를 결합해 강남윤택을 만들어' 호립룡반승고' 의 시를 표현했다.

중국 군사박물관이 소장한' 비바람 아래 중산' 은 또 다른 예술건물이다. 이 그림은 주로 장대천과 유해비의 파묵법을 위주로 한다. 먼저 튀었다가 깨지자 수묵은' 중산비바람이 노랗고, 백만 호걸들이 강을 건너다' 는 국면을 생동감 있게 보여 주었다. 전경이 짙어 연기버들이 드러나고, 먹색 지붕이' 대통령부' 의 창백함을 돋보이게 하고, 선두 부대가 돌격하고 있다. 중경은 금릉고성벽과 빽빽한 중산이다. 아무리 멀어도 구름이 감돌고 돛이 가득하다. 전체 화면은 자연스러운 비바람은 없지만 비바람이 몰아치고 분위기가 핍박하는 느낌을 준다. 이 작품은 역사감, 시정화가 심오하고 제재가 엄숙해 중국 인민해방군 창군 60 주년 전국 미전 2 등상을 수상해 중국 인민해방군 군사역사화 소장품을 받았다.

만주철' 은 그가 제 8 회 전국 미전에 뽑힌 작품이다. 이 그림은 송대 범폭의 웅훈한 기세와 당력의 호방필묵에센스를 흡수하여' 천하제일산' 인 진강북고산 철옹성을 썼다. 바위와 숲의 명암 대비, 잉크선과 얼룩은 암석을 철처럼 강화시켜 위엄 있고 웅장하며 광활함을 드러낸다.

어진 사람은 낙산이고, 지혜로운 사람은 물을 즐긴다. 장예정 선생은 체구가 우람하고, 성격이 충직하고 솔직하며, 너그러우며, 사람을 열정적으로 대하여, 그가 북방인처럼 강남에서 자랐다고 느끼게 한다. 이른바 그림처럼, 그와 상응한다고 할 수 있다. 서릉협, 그윽하고 재미있는 학도와 같은 그의 그림을 읽으면, 더 많은 돈 송암 대사의 필묵을 흡수하는 것을 느끼게 되고, 만든 산석 송백은 모두 떨리는 붓으로 그려져 거의 문지르지 않고, 필흔이 무겁고 힘이 있다. 암후봉첩은 어두운 잉크로 그려지고, 암전 청석은 청록색으로 뿌리고, 묵은 색이 쌓이고, 색채가 짙다. 전체 화면이 촘촘하고, 짙고, 짙고, 흑백이 분명하며, 냉온대비가 강렬하고 변화무쌍하며, 전통적인 필묵 기교와 현대적인 예술적 기운이 있다. 그의' 추산노을도' 와' 부춘강상' 은 이가염 대사의 예술수양을 더 많이 흡수하고, 서구 회화 방법에서 흔히 볼 수 있는 역광 효과를 융합해 수묵점으로 나무의 명암을 형성하고, 전반적으로 층림염색의 사상을 부각시키고, 절, 단풍교, 보트는 선으로 그려내고, 선면, 선면, 선면, 선면, 선면, 선면, 선면, 선면, 선면, 선면, 중산강설도',' 촉강 풍경도' 는 푸포석 산수의 스타일로 많이 썼고, 산에는 갑자기' 포석',' 묵',' 짙은 구름',' 직설기관' 이 나타났다. 그것의 회화 길은 매우 넓다. 구름은 옅은 바람이 가볍고, 나무는 그늘이 깊고, 시냇다리는 한적한 곳, 나무 낚시마을, 잔도는 구불 구불하고, 파빌리온은 우뚝 솟아 있고, 석상귀신은 날고, 산산은 숲이 있고, 금릉미는 수확할 수 없다. 이것들은 모두 그의 작품에 반영되어 있다. 그는 독특한 정신적 기질과 독특한 감정으로 단청 예술의 두터운 아름다움을 추구하며 묵, 적색 등 다양한 회화 언어의 운용을 계승하고 발전시켜 산수화를 만들었다. 여러 해 동안 많은 경관 작품들이 베이징에서 전시되었으며 미국, 캐나다, 일본, 싱가포르, 중국, 마카오, 대만에서 전시회를 개최하도록 초청 받았다.

문장 천고에 득실은 누구나 다 알고 있다. 장예경 선생은 연구와 교육에 뜻을 두고 있으며,' 운귀화',' 산수화개론',' 산수화연구' 등의 회화 이론을 가지고 있다. 그중' 중국화 독학 입문-산수화' 는 장쑤 미술출판사에서 출간해 성 출판총국, 국가출판총국의 상을 받았다. 최근 쓴' 산수화 기법 연구' 라는 책은 장쑤 출판사에서 출판한다.

예술은 끝이 없고, 탐구는 끝이 없다. 장예경 선생은 화가로서 그의 작품은 당대의 시련을 견뎌야 할 뿐만 아니라 역사의 시험을 견뎌야 한다는 것을 잘 알고 있다. 이를 위해, 그는 인생을 담박하고, 명리를 경박하며, 예술 탐구와 실천 속에서 자신의 길을 걸었다.

여러 해 동안 그의 많은 경관 작품들이 베이징에서 전시되었으며, 그는 미국, 캐나다, 일본, 싱가포르, 중국, 마카오, 대만에서 개인 전시회를 개최하도록 초청받았다. 지난해 5 월 신화신화서화원이 그를 위해' 금릉리조트 장예경 산수화전' 을 개최했다. 원신화사 사장 무청 사장은 전시회를 위해 채색을 자르고, 중앙미술학원, 중앙공예미술학원, 중국화연구원, 베이징화원, 이코염예술재단 관련 지도자, 교수, 화가가 참석하여 축하했다. 신화사 인민일보 (해외판), 중국청년보, 중국문화보 등 교토의 수십 개 신문매체가 그의 전시회를 보도했다. 올봄에 그는 또 난징 중앙쇼핑몰 2 층 중앙화원에서 산수화전을 열어 다시 한 번 눈길을 끌었다. 선발 당일 금릉 소장권 누군가가 한 번에 4 점의 가작을 구입했다.