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추 지아 유교의 국가 문화를 계승 한 애국 박애주 의자
1953 년 7 월, 처가유는 광동성 해풍현 도허진 하촌 농민 가정에서 태어났다. 집 남매 7 명 중 그는 막내다. 그의 기억으로는 17 세 이전에 새 옷도, 새 신발도 신지 않고, 낮에는 맨발로, 밤에는 나막신을 밟지 않았다.
1971 년 고구마를 먹고 자란 처가유는 자신의 어린 시절의 영웅몽을 둥글게 만들어 병영에 발을 들여놓았다. 1 년간의 군 생활은 그를 구소운식의 영웅으로 만들 조건은 없었지만, 그의 강한 의지를 단련시켰다.
198 년 처가유는 허난성 대외무역방직품 수출입회사로 전업했고, 개혁개방 시대의 대배경으로 처가유는 군인에서 상인으로의 역할 전환을 빠르게 마쳤다. < P > 는 1984 년 국가지원특구 건설의 부름에 응하기 위해 처가유가 선전에 왔다. 그 결과, 그는 금비늘처럼 바다로 들어가, 얼마 지나지 않아 이 기회의 무한한 금토지에서 사업을 번창하게 하여 나라를 위해 대량의 외화를 벌었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리포터스, 돈명언) < P > 는 199 년 처가유가 사직하여 자신의 사업을 시작하였다. 홍콩에 귀화한 후, 그는 군인 특유의 끈기와 강건함에 힘입어 성실 위주의 이념을 계승하여, 최초의 인생 꿈을 실현했을 뿐만 아니라, 일반인을 초월하는 안목과 담략으로, 마침내 휘황찬란한 업적을 기록하여 향강이라는 이름을 지었다. < P > 가 선전으로 돌아오자 처가유는 선전 () 시 정창실업유한공사 (), 선전 () 시 산수원투자유한공사 (), 선전 () 시 김정식세계 (), 허난성 학벽동발방직공장유한공사 () 등 여러 기업을 창업했다. 경영 범위는 부동산 개발, 부동산 관리, 술집, 방직품 무역 등을 포괄하여 명실상부한 실업가가 되었다. < P > 상해에서 처가유는 아직 명성이 자자한 국부라고 할 수는 없지만 중화혈연성문화를 전승하는 자선가로서 적성애국의 넓은 마음과 사심없는 헌신의 시대정신을 국내외에서 널리 낭송하고 있다. < P > 첫째, 혈연 문화를 유대로 국내외 종친연합교류의 다리 구축 < P > 는 수많은 굴곡을 겪으며 자신의 식량과 의복을 해결한 후 처가유는 항상 한 사람의 사회적 책임을 고려하고 있다. 그는 늘 사람들에게 이렇게 말한다. "잉여 가치가 있는 사람은 국가가 자신을 위해 무엇을 했는지 자주 묻는다. 국가가 자신을 위해 무엇을 할 것을 요구해서는 안 된다. (존 F. 케네디, 돈명언) 한 사람의 생활에 걱정거리가 없을 때, 돈은 그에게는 지루한 디지털 부호에 지나지 않는다. 이 지루한 디지털 부호를 신기하게 만들려면 돈을 바쳐야 한다. 사회와 인간에게 의미 있는 일을 하고, 국가를 위해, 민족을 위해 약간의 책임을 져야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 돈명언). " 그는 "부는 사회에서 비롯되며 사회에 보답해야 한다" 고 말했다. 그렇지 않으면, 이것은 사회주의 기업가가 아니라 발자크가 쓴 수전노이다. " 그래서 그는 다리를 보수하고, 도로를 보수하고, 학교를 짓고, 구호를 돕고, 우수한 학생을 돕고, 덕을 쌓고 선을 행했다. 그는 아이가 내일의 희망이라는 것을 잘 알고 있다.
1997 년, 그는 아낌없이 기부를 해서 홍콩 보이스카우트의 부회장으로 임용되었다.
2 년 9 월, 그는 광서에 투자하여' 남녕 내일 학교' 를 지었다.
21 년 그는 선전 () 시 후쿠다 사자회 () 를 설립하는데, 사자회 () 는 세계적으로 유명한 자선기구로서 그 취지' 우리 봉사' 와 모 주석 () 의' 인민봉사' 이념이 일치한다. 그래서 그는 사자회라는 플랫폼을 이용하여 약자 집단의 충성심과 사심없는 헌신을 적극적으로 했다. 그러나, 이 모든 것이 처가유의 애국 열정을 충분히 석방하지 못했다. < P > 사업은 중천인 처가유와 마찬가지로 모든 우수한 중화자녀들처럼 조국의 통일 대업에 관심을 갖고 대만 당국의' 대독' 행위에 대해 분개하고 있다. 항상 조국의 통일 대업에 기여하고 싶다. < P > 우연한 기회에 처가유는 대만 동포와의 교류에서 염황 자손과 같은 혈연 문화가 해협 양안에서 가장 소중한 유대라는 것을 갑자기 깨달았다. 특히 그는 대만에 거주하는 구 () 성이 인구가 45 만 명에 달하고 1 여 명의 입법위원이 있다는 것을 알게 되었다. 대만 추 (추) 씨의 뿌리가 대륙에 있고, 성의 혈연 문화를 통해 친목 경로를 열고 해협 양안의 혈맥 연계를 강화하고 조국의 개혁 개방 이후 큰 성과를 홍보하고, 세계 각지의 추 (추) 씨 종친과의 인적 교류, 정보 교류, 경제협력을 확대해 이 같은 성씨 종친의 애정을 모두 응결시킨다고 생각했다 결국 피가 물보다 진하구나! 이런 깨달음은 처가유를 흥분시켰다. 그는 태국의 동성종친이 자신의 후손이 조상을 잊는 것을 가장 두려워하고 조국이 조상을 찾는 조건과 장소를 갖기를 기대한다고 말한 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 사람이 어디에 있든, 어디에 있든, 바로 같은 혈연, * * * 같은 조상, 같은 문화, 해외 중국인, 화교, 중국계의 조국에 대한 깊은 애착과 무한한 동경이 응집되어 있다는 것을 깨달았다. 객가의 후예인 처가유는 혈연 성문화 전승의 중요성을 깊이 체득하고 있으며, 그는 전 세계 추 () 씨 종친 () 을 편찬하고 전 세계 구 () 대종파 () 를 통일하는' 중화추씨 대종보 ()' 를 편찬하여 중화민족의 혈연 성문화를 전승하려는 열망을 불러일으켰다.
21 년 1 월 탁신 시나와당이 태국 제 23 대 총리로 선출되었다. 이 소식을 듣고 처가유의 심정은 오래도록 가라앉지 못했다. 탁신은 중국계일 뿐만 아니라 구 () 성의 후손이기도 하기 때문이다. 처가유는 동성종친이 이국 타향에서 국가 총리가 될 수 있다는 것을 매우 자랑스럽고 자랑스럽게 여긴다. 처다신, 태국은 탁신 () 이라고 부른다. 그의 증조부는 구춘성이라고 불리며, 약 19 년경 조주에서 배를 타고 태국의 방콕
198 년 현지 태국인 돈디와 결혼하여 방콕에서 세관으로 일하다가 치앙마이로 이사했고, 아들을 낳아 나이청이라는 아들을 낳았고, 청이의 아들 이름은 나락이다. 바로 처다신의 아버지이다. < P > 구다신은 1949 년 7 월 태어났지만 증조부 구춘성이 광동의 어느 마을인지는 이미 알 수 없다. 처가유는 그가 본적을 찾을 수 없다는 사실에 안타까워했다. 그는 전 세계 추 () 씨 종친을 편찬하고 전 세계 추 () 씨 서열파를 통일하는' 중화추씨 대종보' 를 집필하여 국내외 추 () 씨 후예의 뿌리 찾기 꿈을 꾸기로 결연히 결정했다. 중화민족의 혈연 성씨 문화를 전승하는 시대적 책임을 짊어지고 조국을 사랑하는 열정을 풀어나가는 것이다.
21 년 9 월, 처가유와 동종의 추군유, 처자문, 추금휘 등 종친과 사흘간 이야기를 나누며 종친친친친목 플랫폼 구축, 스펙트럼 수보 연구, 흥교육현, 중화민족의 우수한 문화 중 순순히 행동하지 말고, 천륜을 모독하지 않고, 조경종을 공경하지 말라는 데 동의했다. 국내외의 종친이 조상원을 소급하고, 가계를 정리하고, 후손들이 국사, 성사, 족사, 가사의 목본수원을 이해할 수 있도록 하는 데 유리하다. 해외 나그네가 뿌리를 찾아 조상을 묻는 요구를 만족시키는 데 도움이 되고, 국내외 종친이 조상의 귀종을 인정하는 역사적 근거를 제공하고, 국내외 종친단결을 강화하고, 민족적 정체성, 응집력, 구심력을 강화하고, 조국의 조속한 평화 통일을 촉진한다. 세계 각지의 추 () 씨 종친과의 연계를 강화하고, 세계 각지의 중국인, 화교, 화인 및 그 친구들과의 정보 교류와 경제협력을 확대하고, 종친의 화목, 사회적 조화, 세계 평화를 촉진하는 데 유리하다. 국가 관광 사업의 발전에 유리하고, 조국의 경제 건설을 위해 더 많은 자금, 기술, 인재를 끌어들이고, 조국의 번영을 촉진한다. 정부가 귀중한 역사문화유산을 구제하고, 국가가 인재를 양성하고, 정부의 부담을 덜어줄 수 있도록 돕는 데 유리하다. 국가 정책, 이국, 이민, 이종친에 부합하다. 이에 따라 처가유는 중화구 () 씨 족보 연구총회를 구성하자고 제의했다.
21 년 12 월, 처가유는 중화민족의 혈연 성문화를 사랑하는 식견 있는 사람들에게 광범위하게 연락을 취해 선전에 중화구 () 씨 족보 연구총회를 설립했다. 처가유의 비범한 의동은 곧 국내외 종친의 광범위한 인정, 열정적인 지원, 충심지지와 열렬한 호응을 받았다. 국내외에서 영향력 있는 많은 추 (추) 현달들이 이 긍정적인 동아리 조직에 가입하여 처가유를 본보기로 삼아 잇달아 도움을 주었다. 대만, 홍콩, 태국, 필리핀, 싱가포르, 말레이시 벙어리, 미국 뉴욕 등지의 추 (추) 씨 종친회가 잇달아 처가유와 연락해 족보 자료를 제공하고, 그의 위대한 창작을 극찬했다.
22 년 8 월 5 일, 처가유와 대만 추청휘, 추정길, 태국의 추홍성, 추쌍덕, 추검봉, 싱가포르 추요흥 처가유는 중화구 (추) 씨 족보연구총회, 중화구 (추) 씨 종친친친친목회 창회 회장으로 추천됐다.
22 년 9 월 9 일 태국, 싱가포르, 말레이시아, 홍콩, 대만, 광동, 복건, 장시, 호남 등지에서 온 23 여 명의 추 (구) 씨 종친대표가 붕성 () 에 모여 중화구 이번' 9 9 9' 축제로 불리는 이번 행사에서 국내외 종친은 * * * 를 얻었다. 중화구 (추) 씨는 무공영구가 성을 연 이후 백세가 넘었고, 오이는 면면하게 이어져 자손이 전 세계에 퍼졌다. 그러나 오랜 역사적 변천으로 조상 가계는 이미 어렴풋이 분간할 수 없었다. 특히 196 년대와 197 년대에' 문화대혁명' 의 1 년 대참사로 중국 전통문화가 심각하게 짓밟혔고, 조상의 가계를 기록하고, 종족 감정을 유지하는 족보가 불타고, 역사적 의미와 문화보호 가치를 지닌 조상묘 등 많은 귀중한 민족문화유산도 심각하게 파괴되었다. 오늘날 중화민족은 위대한 부흥의 시대를 맞이하고 있으며, 많은 국내외 종친들은 조상을 알아보고 경종무족을 공경하려는 강한 열망을 가지고 있다. 그들은 자신의 자손이 조상을 잊고 먼 친척을 버릴까 봐 매우 두려웠다. 전 세계 추 (추) 의 원류 족보, 통일천하구 () 의 자파 서열을 포괄하는' 중화구 대종보' 를 편찬하는 것은 내 중화구 () 의 역대 선조들이 꿈꿔왔던 숙원이자 당대 전 세계 구 () 의 5 여만 종친의 * 이다. 그것은 조상의 가계를 정리하고, 존조경종을 선양하고, 돈종목족의 전통 미덕을 선양하며, 후손들에게 목본수원을 알리고, 국내외 종친에게 조상의 귀종을 인정할 수 있는 근거를 제공하고, 중화민족의 응집력을 더욱 강화하고, 사회경제 발전과 조국의 평화통일을 촉진하는 데 중대한 현실적 의의와 깊은 역사적 의의를 가지고 있다. < P > 처가유는 시대의 조류에 순응하며 참가종친과 함께 중화추 (추) 씨 종친친친친친목회 총회' 조경종, 애국애향, 충성 서비스, 사심없는 헌신' 의 취지와 편집' 중화추 대종보' 를 확정해 세계구를 통일했다 역사적 의의와 문화적 보호 가치를 지닌 조상묘를 수리하다. 흥교육현, 중화구 () 씨 인재를 양성하는' 3 대 임무'. 회의에서 처가유는 성실한 마음으로 먼저 천만 위안을 기부하고,' 중화처의 대종보' 편찬위원회와 중화처의 흥교육현재단 설립을 제의했다. 전국 각지에서 편보 엘리트를 선발하여 선전시 연꽃산장에 입주한 중화처스보관 사무를 선정하며' 중화처의 대종보' 가 정식으로 편성되었다고 발표했다. 그 후, 연락은 종친이 연구보 수보에 참여하는 일을 신속히 전개하고, 광대종친의 열렬한 지지와 적극적인 대응으로 국내 수많은 시현의 추 (추) 족보 연구분회가 잇따라 설립되어 27 년 12 월 현재 중화구씨 종친친친목회가 전 세계에 415 개 분회, 종친회, 친목회, 연락소를 설립했다. 처가유는' 3 대 임무' 를 홍보하기 위해 7 기 회보, 78 기 신문, 6 기 자료 편찬, 일례오디오 자료를 전 세계의 추 () 씨족에게 무료로 증여했다. 중화민족의 혈연 성문화를 전승하여 국내외 추 씨 자손의 애국 열정을 불러일으키다. < P > 2.' 중화구 (추) 대종보' 편집, 동종 * * * 조상의 전 세계 5 만 추씨 자손을 연결시켜 민족단결과 조국통일에 기여하고 있다. < P > 족보와 국사, 방지 * * * 동형이 중화민족역사빌딩이 되었다 < P > 는 지금 성세를 맞이하고 있으며, 우리나라 민간의 수보 연종 활동이 한창 흥성하고 있다. 처가유는' 중화처씨 대종보' 편집을 제창하는 취지는 전 세계에 영향력이 있는 혈연 성문화를 만들고, 동종 * * * 조상의 전 세계 5 만 추씨 자손을 연결시켜 전 세계의 중화혈맥을 밀접하게 연결시켜 전 세계의 염황 자손이 어디를 가든지 그들이 어디에 있든 바로 이 초심으로 처가유가 수천 년 동안 추씨족인 * * * 같은 꿈을 꾸게 했을 뿐만 아니라,' 중화민족의 혈연 문화를 발양하다' 는 큰 깃발을 앞사람이 기대할 수 없는 역사의 최고봉에 꽂았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 그의 꿈은 중화민족의 자손들이 모두 자신의 뿌리를 기억할 수 있도록 하는 것이다. 그의 희망은 모든 염황자손을 하나로 묶어 민족문화를 발양하고 인의도덕을 계승하는 것이다. 이것이 바로 애국자선가의 마음속에 감추어져 있는 적자의 감정이다. < P > 중화민족의 전통문화는 넓고 심오하며 오랜 역사를 가지고 있다. 혈원 성씨 문화는 중화민족 전통문화의 중요한 구성 요소로서 강대하고 불후의 생명력을 가지고 있다. 그러나 예나 지금이나 각 성은 일반적으로 분계, 방파로 족보를 수리하고, 각 성의 식견 있는 사람들은 전국 통일자 세대의 족보를 고치려고 꿈꿔왔지만, 공, 맹, 안, 쩡 4 성은 관청에 의해 주재되는 것 외에는 민간수보 중 어느 성씨도 진정으로 전국 통일자 세대의 소망을 실현할 수 있는 성이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) < P >' 중화추씨 대종보' 는 3 천년의 조상족보로, 국내외의 호번지파를 모아 전 세계 추 (추) 씨 손자를 송금하는 거대한 시스템 문화 공사이자 중화추 (추) 씨 역사상 유례없는 위대한 거장, 편찬의 어려움과 복잡성, 그리고 세계다 완전하고 상세하며 정확하며 과학적 권위, 엄밀한 규범, 통일된 양질의' 중화추씨' 를 확보하기 위해