부처님이 와서 죽이는 것과 악마가 와서 죽이는 것은 무엇을 의미합니까?

질문: 꿈이 바뀌면 이런 상황을 어떻게 극복할 수 있나요? 부처님이 부처님을 죽이러 오고, 악마가 악마를 죽이러 온다라는 뜻인데, 아직도 스승님에게 이 문장을 깨우쳐 달라고 부탁하시겠습니까?

Renqing 선사는 먼저 "부처님이 오시면 부처님이 베고, 악마가 와서 악마가 베고 있습니다. "라고 대답했습니다. "부처님이 와서 죽이고, 귀신이 와서 죽인다"는 선 수행의 속담입니다. 이 문장은 선불교에서 나온 것이지만 우리 각 종파의 수행자들에게 지침으로 사용될 수 있습니다. “부처가 와서 부처가 죽이고, 마귀가 와서 마귀가 죽인다”는 것은 외부 환경에 영향을 받지 않는다는 뜻이다.

예를 들어 우리는 우리 자신의 본성에 참여하기 위해 명상을 합니다. 자성에 참여한다는 것은 불성에 참여하는 것을 의미합니다. 불성은 본질적으로 형상도 없고 형상도 없습니다. 당신이 당신 자신의 본성에 관여할 때, 부처님이 오시고 당신은 부처님의 형상을 보게 됩니다. 그것은 단지 이미지일 뿐, 당신의 본성이 아닙니다. 그러므로 '부처'(존재의 상태를 뜻함)에 관해서 우리는 그에게 주의를 기울이지 않거나 무시하는 것을 '단절'이라고 합니다. 칼로 그와 싸우지 않습니다. 여기 싱긋 웃으며 이빨과 발톱을 드러내는 것이 있는데, 우리는 그를 악마라고 부릅니다. 상관없어, 너는 너고, 나는 나고, 생각도 감정도 없고, 두려움이나 지루함도 없이, 이것은 일종의 '절단'이다. 마귀가 오면 우리는 그것을 죽일 것입니다. 그런데 어떻게 죽일 수 있습니까? 칼로 그와 싸우지도 말고, 칼로 자르지도 말고, 그를 무시하라는 것입니다. 그것은 모든 겉모습을 잘라내고 자신의 본성에 참여하는 것을 의미합니다.

자성에 참여하는 것은 선(禪)의 가르침입니다. 쿵푸에 있어서는 어떤 방법이든 수행의 집중을 말합니다. 아미타불을 염불함으로써 집중을 실천하고 자신의 능력을 향상시키기 위해 아미타불을 염불합니다. 예를 들어, 밖에서 복권을 하고 경품에 당첨된다면 전혀 욕심을 낼 필요가 없습니다. 이것을 "부처님이 와서 죽인다"라고 합니다. 2012년이 지구의 종말이라고들 하니, 식량을 비축하고 지구가 폭발할 것을 대비하세요. 당신은 그것이 큰 일이라고 생각하지 않고 두려워하지 않습니다. 이것을 "귀신이 오고 악마를 죽이는 것"이라고 합니다. 이것을 쿵푸라고 합니다. 외부 환경에 흔들리지 않는 것이 명상이고 쿵푸이다. 이것이 바로 '부처가 와서 부처를 죽이고, 귀신이 와서 귀신을 죽인다'는 뜻이다.

방금 꿈에서 우리는 종종 꿈에 의해 변화된다고 말씀하셨습니다. 꿈도 일종의 표현이다. 삶도 표현이다. 우리 중생은 우리의 업력에 따라 환생하고, 세상에 화할 부처님과 보살들도 그 서원의 힘에 따라 모든 중생을 이롭게 하려는 목적으로 다시 오느니라. 그러므로 우리의 삶도 일종의 환상이고, 꿈도 일종의 환상이다. 비록 꿈 속의 환상은 환상이지만 꿈에서도 우리는 그것을 현실로 여길 것이다. 예를 들어, 꿈에서 사나운 개에게 쫓기면 정말 두려움을 느끼고 달리는 데 매우 지치게 될 것입니다. 이제 우리는 무엇을 가지고 있습니까? 잠에서 깨어나 꿈이라는 것을 깨달았을 때, 그 꿈이 좋은 것인지 나쁜 것인지에 집착하지 않는 것도 이미 기술이다.

꿈 속에 있고 그 꿈에 영향을 받지 않을 때, 그것은 상당한 양의 영적 수행을 구현하는 것이라고 할 수 있습니다. 잠재의식적인 것? 우리가 오랫동안 수련한다고 해도 단시간에 성취하기는 어렵습니다. 인생에서도 마찬가지입니다. 우리는 꿈에 의해 변하는 것처럼 세상의 물질적 외부 환경에 의해 변합니다. 즉, 관찰할 집중력도 없고, 노력도 없고, 도가적인 마음도 없고, 연기의 개념도 없습니다. 우리 삶.