하버드 긍정심리학 공개 수업 노트: 제 5-9 과

다섯 번째 전제 조건:

나는 어디에서 왔는가?

기쁨은 중요할 뿐만 아니라 더 중요하다.

그러나 우리가 부정적인 감정에 둘러싸여 있을 때, 우리의 사유는 일 자체에 의해 제한되고 사유는 편협해질 것이다.

우리가 긍정적인 감정을 경험할 때,

행복을 경험하는 사람, 인연이 좋고, 매력적이고, 몸이 좋은 등.

그래서, 나는 행복하다, 다른 사람들은?

사람은 행복을 추구할 때 죄책감을 느낀다.

그러나 행복은 긍정적이고 게임이다. 만약 네가 행복하다면, 너는 우호적이고 다른 사람에게 즐거움을 가져다 줄 것이다.

기쁨은 너를 다른 사람에게 더 개방하게 한다.

일주일에 다섯 가지 좋은 일을 더 한다.

세상을 바꾸기 전에 자신을 바꿔라.

사람들은 보통 네가 하는 일만 보고, 네가 하는 말은 보지 않는다.

즐거움을 전파하는 가장 좋은 방법은 자신을 즐겁게 하는 것이다. 이것은 솔선수범이라고 한다.

신앙은 일종의 자기 실현의 예언이다

1 km, 4 분 10 초

예상되는 효과의 긍정적이고 부정적인 측면 ... 몇 가지 실험

한 무리의 75 세 된 사람들을 그들이 55 세 때 살던 환경에 두었는데, 그들이 젊어진 것을 발견하였다.

비행복을 입고 40% 의 사람들의 시력이 높아졌다.

암시의 힘: 나이가 들면 행동이 느려지고 무의식이 작용하게 된다는 것을 끊임없이 알려준다. "성공" 을 암시하는 사람들은 잘 수행 할 것입니다. .....

[이것은 거짓말이 백 번 말하면 실현될 수 있다는 것을 일깨워 준다.

좋든 나쁘든 여러 번 반복하여 목표가 사실이라고 믿게 하다.

] 을 참조하십시오

그래서 문제는 우리의 능력을 향상시키기 위해 어떻게 긍정적인 상황을 만들 수 있는가입니다.

여섯 번째 접시

신앙은 자기증명의 예언이다.

어떻게 긍정적인 국면을 창조할 것인가

원동력

일관성

우리의 뇌는 현실과 이상의 통일, 불일치가 있을 때의 해결책을 좋아한다.

1. 업데이트 패턴이 우리의 생각을 바꾸었다.

2.Ignord/discard 는 객관적인 정보를 마스킹합니다.

3. 적극적으로 확인 자료를 찾아 이상 (내 뇌의 원래 생각) 과 일치하는 증거를 찾아 긍정적이든 부정적이든 내 뇌의 도식과 일치한다.

4. 새로운 현실을 창조하고 새로운 사실을 창조한다.

실패를 배우든지 배우지 못하든지

비관주의자

자신에 대한 기대치가 낮고, 동력이 부족하며, 자신이 잘하지 못한다고 생각한다.

사고는 일관성을 추구한다.

표현은 보통 그들의 기대에 부합한다

그리고 그들은 내가 할 수 없다고 말했을 것이다. 모두가 말할 것입니다, 예, 당신은 매우 현실적입니다, 당신은 나에게 말합니다.

만약 그들이 뜻밖의 성과를 나타낸다면, 그들은 "이것은 단지 운일 뿐이다" 라고 말할 것이다. 다음에는 이렇게 운이 좋지 않아요. 그리고 일관성을 유지하기 위해, 그들의 사상은 이전의 순환에 빠지고, 그런 다음 초례적인 후에 다시 현실이 될 것이다. (존 F. 케네디, 생각명언)

낙관주의자

자신감이 넘치고, 기대가 높고, 동력이 넘친다.

사고하여 일관성을 추구하다

그들이 잘하지 못했을 때, 그들은 신념으로 가득 찼다. 그들은' 만약 내가 이 교훈을 배울 수 있다면, 다음에 나는 더 잘할 것이다' 라고 생각할 것이다. 또 다른 사람들은 현실적이라고 말할 것이다. 그러나 그들은 이상을 현실로 만들고 이상을 일관되게 만들 때까지 확고한 신념을 가지고 끊임없이 노력한다.

실패를 어떻게 설명해야 합니까?

이것은 세상의 종말이거나 성공으로 가는 유일한 길이다.

한 번의 실패를 너무 무겁게 보지 않으면, 사실 좌절에 저항하는 능력이다. 이것이 바로 우리가 처음에 말한 것입니다. 어떻게 해석하는지 말입니다. 해석은 정보보다 더 중요하다.

현실의 낙관과 비현실적인 낙관

신념이 현실인지 어떻게 알 수 있습니까?

스토크데일의 역설:

최종 승리의 신념과 현실의 연마를 혼동하지 마라. 전자는 필수이고 후자는 어쨌든 받아들여야 한다.

잘못된 낙관론은 조만간 환멸, 절망, 분노를 의미한다.

성공의 세 가지 요소.

낙관, 열정, 근면.

왜 높은 기대치가 효과가 있고, 어른들은 항상 우리의 기대치를 낮추는가?

많은 사람들이 지나친 기대가 실망을 초래할 수 있다고 생각하기 때문이다.

행복의 기본 수준은 기본적으로 고정되어 있습니다.

일자리를 찾고, 여자를 추구하고, 복권을 사지 못하거나 성공했기 때문이 아니라, 끊임없이 기복을 일으키고 있을 뿐이다.

좋은 면에서, 너는 마음대로 모험을 할 수 있다. 설령 실패하더라도, 너는 곧 정상으로 돌아올 것이다.

어떻게 개선할 것인가?

자존감을 높이는 방법:

문제를 회피하는 대신 해결하다.

문제를 해결하는 것은 스스로 모험을 할 수 있도록 허용하는 것을 의미한다. 공포구역이 아니라 학습구역에서 실패의 위험을 감수하는 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 너에게 중요한 일을 처리, 해결, 대면한다.

이전에 공공장소에서 말을 해 본 적이 없다면, 한번 해 보거나, 가고 싶지만 가보지 못한 곳으로 가보세요. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 기복이 있을 수 있지만 기초 수준은 높아질 것이다.

왜 문제를 처리할 때 기피 대신 기초수준이 높아지는가?

1. 자의식

우리는 자신의 행동을 관찰함으로써 자신의 자존심을 판단한다. 만약 내가 문제를 처리하고 새로운 것을 시도한다면, 우리는 자신이 매우 용감하고 핍박하다고 느낄 것이다. 우리가 같은 방식으로 타인과 자신을 판단하는 것은 모두 행동을 통해서이다.

2. 비록 우리가 실패하더라도, 우리는 실패가 가져오는 고통이 유사성 중 실패와 관련된 고통보다 훨씬 못하다는 것을 알게 될 것이다. 이것은 내가 잘 처리할 수 있기 때문에 나를 더욱 자신있게 한다. 사실, 저는 영화보다 더 유연합니다.

나의 자존심 수준이 이렇게 높아졌다.

제 7 과 관심

어떻게 하면 더 낙관적일 수 있을까?

1. 행동으로 옮기다

왜 맹목적으로 칭찬하고, 맹목적으로 긍정적인 자기암시를 하는 것은 소용이 없고, 심지어 해롭기까지 합니까?

밴두라와 다른 사람들은 긍정적인 언어와 정보를 맹목적으로 주입함으로써

빈말보다는 직접 행동하는 것이 낫다.

노력과 행동이 문제를 해결할 수 있는 유일한 방법이기 때문이다. 만약 우리가 약간의 진전을 이루었다면, 우리에게 큰 자신감을 주고, 그리고 우리가 더 노력하도록 할 것이다.

맹목적으로 언어 격려만 하는 것은 소용이 없고, 그 행동을 독촉해야 효과가 있다.

실패의 의미. 네가 실패할 때, 긍정적인 각도에서 그를 해석하는 것을 배워야 한다.

우리가 행동할 때, 성공이든 실패든, 우리의 자신감과 자존감은 증가할 것이다. 이것은 나선형으로 상승하는 과정이다. (존 F. 케네디, 자신감명언)

항상 피하면 우리에게 팔 기회를 주지 않으면 하향 나선형 곡선이 생긴다.

2. 닮아 목표를 마음속에 새기다

열심히 일하고 성공하는 것을 상상해 보세요 ... 정말 쉽게 성공할 수 있습니다.

왜요 왜냐하면 뇌는 실제 물건과 상상의 것을 분간할 수 없기 때문이다. 그래서 우리가 성공을 모방할 때, 어떤 의미에서 우리는 뇌를 속여 성공을 믿게 했다. 만약 우리가 반복해서 상상한다면, 뇌는 정말로 네가 성공했다고 생각한다. 뇌는 불평등을 싫어하기 때문에, 외부와 당신의 뇌의 성공을 일치시킬 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언)

항상 유용한 것은 아니지만 많은 경우에 효과적입니다.

뇌는 시뮬레이터입니다. 감각을 자극하기 위해 다양한 감각 튜브를 호출해야 합니다.

실수하기 쉬운 곳.

관건은 결승선에만 집중하는 것이 아니다.

실험: 한 그룹은 자신이 A 를 얻었다고 상상하고, 다른 한 그룹은 열심히 공부함으로써 A 를 얻었다고 상상한다. 후조의 성적이 훨씬 좋다.

3. 인지 요법

감정은 사상에 의해 움직인다.

이벤트->; 평가 (생각)-> 감정

감성을 가지려면, 논평과 생각이 생기는 단계를 바꿔야 한다.

인지 요법은 우리가 이성과 진리를 재건해야 한다는 것을 의미한다.

예를 들어, 한 사람을 약속하고 나가면 아무도 너를 좋아하지 않을 것 같은 느낌이 든다. 이것은 변하지 않는 생각이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 인지 요법은 이성을 재건하는 것이다. "네, 슬프지만 하버드에는 수천 명의 사람들이 있습니다."

내가 어디에서 사실을 왜곡하거나 자신에 대한 견해를 왜곡하는지 스스로에게 물어보는 것은 매우 부정적인 감정을 불러일으켰다.

3M 오해

1 .. 이미 발생한 사실을 과장하고 과장하다.

과도하게 유도하다

한 번의 시험이 좋지 않아, 내 지능이 낮고, 영원히 시험을 잘 못 본다.-> 이것은 단지 실패일 뿐이다. 다시 시도해 보세요.

초청이 거절당했고, 아무도 나를 좋아하지 않을 것이라는 결론이 나왔다.-> 내 주변에는 다른 남자들이 많다.

모두 있거나, 전혀 없고, 재앙적인 실패입니다.

이것은 우리가 실패에 도전하는 것을 막는 중요한 요소이다. 왜냐하면 우리는 실패를 두려워하기 때문이다. 일단 실패하면 모든 것을 의미한다. (존 F. 케네디, 도전명언)

수축

시야가 좁고, 소수를 주시하고, 결론을 내리다.

예를 들어 자신의 단점이나 다른 사람의 장점에 집중하여 열등감을 느끼는 것.

해결책은 전체를 보고 시야를 확대하는 것이다.

긍정적인 정보와 부정적인 정보를 무시하는 것은 모두 잘못된 것이다.

3. 날조하거나 날조하다.

자책하고 남을 책망하다

비이성적인 자책: 폭행당한 여성은 항상 내 잘못이라고 말하지만, 이성적으로 그가 가해자라는 것을 의식하지 못한다. 나는 그를 떠나고 싶다. (벤자민 프랭클린, 자기관리명언)

비이성적으로 다른 사람을 비난하다: 모두 자신의 남자친구 여자친구가 시험을 잘 못 본 탓이다. 나는 다른 사람을 비난하는 것이 아니라 책임을 져야 한다.

자신과 다른 사람을 지나치게 비난하는 것은 옳지 않다. 우리는 현실을 따라야 한다.

감정추리

나는 다른 사람을 질투하기 때문에 나는 분명히 나쁜 사람이다.

개인의 감정을 감정 자체가 아니라 현실로 이해하다. 감정이 반드시 현실을 반영하는 것은 아니다. 이것은 현실에 대한 나의 평가일 뿐이다.

예를 들어, 나는 실패를 두려워하기 때문에 실패는 매우 위험한 일이다.

사실은 그렇지 않다. 우리는 곧 회복될 것이다. 중요한 것은 정확한 평가를 하는 것이다.

관건은 현실을 따라야 하고, 어떻게 현실을 따라야 하는가?

질문을 통해.

Eg 1: 제 결론이 현실적이었나요?

이게 합리적입니까?

내가 중요한 요소를 간과했는가? 또 고려해야 할 요소는 무엇입니까?

당신은 무엇을 확대했습니까? 무엇을 무시하는가? 좋든 나쁘든.

시야를 넓혀서 전반적인 상황이 어떤지 보세요.

가장 행복한 사람에 대한 연구

1. 그들이 고통을 겪을 확률은 보통 사람보다 적지 않다. 다만 해석이 다르기 때문에 회복이 더 빠르다.

내가 우울할 때, 나는 내가 정말 우울하다고 생각하지만, 아무것도 없다. 내가 무엇을 배울 수 있고, 어떻게 하면 더 빨리 회복할 수 있을까?

비관론자들은 우울증에 더 오래 걸릴 것이다.

해석은 종종 자명한 예언이 된다.

낙관주의자들은 고통이 일시적이라고 생각하는데, 곧 지나갈 것이다. 비관론자들은 내가 매우 고통스러워서 나올 수 없다고 생각한다.

결국 모든 것이 자신을 증명했다.

세심하게 주의하다

사람들이 사실을 보는 방식은 객관적인 사실 자체보다 사람들의 행복감에 더 영향을 줄 수 있다.

내부 요인은 외부 요인보다 우리의 행복에 더 큰 역할을 한다.

우리의 중점은 우리 자신에게 달려 있으며, 실패와 고통을 재앙이나 성장의 기회로 여긴다.

현실 창조에 주력하다.

두 개의 프로토타입:

인식을 재건하고 현실을 창조하는 방법을 설명하십시오.

만족한 이익 발견자

밝은면을 주시하고 곤경에서 희망을 찾다.

자기 연민의 생트집 잡는 자.

항상 순조롭지 못한 일에 집중하고, 인간관계에 존재하는 문제에 주의를 기울이고, 자신의 문제에 주의를 기울이다.

극단주의자들은 보통 무력감을 느끼고 현실에 굴복하기 쉽다. 그들은 나쁜 상황이 그들과 무관하고 전혀 생각이 없다고 생각한다. 바로 그들 자신의 우려가 이렇게 나쁜 현실을 조성한 것이다.

그들은 무엇을 하든 최악의 결과를 얻을 수 있다고 믿는다. 그들은 현실에 굴복한다. 이 모든 것은 자명하다.

모두 중간에 있습니다. 현실은 좋고 나쁘다. 관건은 균형을 찾는 것이다.

잘못된 일은 항상 일어난다. 우리는 통쾌하게 한 번 놀도록 선택할 수도 있고, 이 귀중한 기회를 잡아서 무언가를 배울 수도 있다. 이것은 우리의 소중한 삶의 부와 경험이다.

마지막으로,

자기 연민과 만족의 두 가지 관점에서 자신의 인생을 되돌아보다.

훌륭해요.

행복은 만족에 있다.

2013-03-1100:15: 38

만족의 이점

만족은 좋은 면을 보고, 기분이 좋아지고, 좋은 기분은 모든면에서 (인간관계와 몸) 더 잘 할 수 있다. 그 이유는 이렇게 간단하다.

사람의 적극성은 배양할 수 있다.

긍정적이고 행복한 사람은 더 오래 산다. .....

낙관론이 너무 아름답기 때문에:

왜 다들 잘 보지 않는 거야?

낙관주의자는 초연으로 여겨진다.

세상은 이렇게 무섭고, 무서운 일이 매일 일어나고, 인생은 짧고, 혼란스럽고, 고통스럽다. 어떻게 낙관적일 수 있습니까?

우리 언론은 부정적인 뉴스를 보도하는 것을 좋아한다. 이것은 나쁜 일이 아니다. 이것이 바로 언론의 사회적 기능이다: 시정할 수 있었던 잘못을 강조하고, 사람들을 변화시키도록 유도하는 것이다.

그러나 언론은 실사구시적으로 뉴스를 보도하지 않는다. 그것은 일의 한 측면, 이 아이의 언론의 편견을 강조할 것이다. 그것은 부정적인 뉴스를 보도하는 경향이 있다. 거울이 아닌 돋보기와 같습니다. 그것은 사실이 아니라 사실의 한 측면을 반영하고 확대한다.

언론은 부정적인 면을 확대했지만, 사실 우리를 부정적으로 만들었다. 특히 현재 우리는 24 시간 동안 끊임없이 부정적인 뉴스에 폭격을 당하고 있다.

우리는 부정적인 면을 주의하고 그것을 바로잡기 위해 노력해야 한다. 그러나' 낙관적' 에 대해' 현실적' 이라고 말하는 친구들은 그들이 전혀 아이디어에 대해 말하지 않았다는 것을 알아야 한다. 초탈한 사람은 낙천적인 사람이 아니라 자기 연민의 사람이기 때문이다. 이 세상에는 못생긴 것보다 더 아름다운 것이 많기 때문이다. 양쪽 모두 주의해야 한다.

긍정적인 측면에 주의를 기울이는 것이 중요하다. 그것은 우리를 더 좋고, 건강하고, 더 행복하게 만든다. (존 F. 케네디, 행복명언)

현실 창조에 집중하다.

마찬가지로, 우리의 머리 속에는 항상 부정적인 생각이 가득하다. 왜냐하면 우리는 부정적인 것에 집중하는 것에 익숙하기 때문이다.

변화하기 위해서, 이것이 출발점이다.

어떻게 하면 더 낙관적일 수 있을까?

나타나다. 네가 이미 가지고 있는 것을 소중히 여기다.

우리가 소중히 여기는 것은 소중히 여기기 때문에 평가절상될 것이다.

잘못된 소중함은 매우 파괴적이다.

현실에는 항상 주목할 만한 것이 있다.

어떻게 잘못된 방법을 바로잡을 수 있습니까?

사회 수준:

더 많은 긍정적인 소식에 관심을 가지다.

개인 수준:

적응성의 두 가지 측면:

익숙해지면 부정적인 것에 신경 쓰지 않는다

긍정적인 일을 당연하게 여기다.

가족, 친구,

역경에 적응하지만 좋은 일을 당연하게 생각하지 마라.

질문은: 어떻게 다른 사람이 너에게 좋은 것을 당연하게 여기지 않고, 동시에 다른 사람이 너의 좋은 것을 당연하게 여기지 못하게 할 수 있는가?

예사롭지 않은 외적 고통을 겪어야 평소에 가지고 있던 것의 소중함을 느낄 수 있을까? 예를 들어 건강. 우리의 생활은 귀중한 것들로 가득 차 있지만, 우리는 이것이 당연하다고 생각한다.

감사를 일종의 생활 태도로 삼다. 구하고 감사하는 습관을 기르다.

몇 달밖에 살 수 없는 불치병 환자는 이렇게 말할 것이다. "이렇게 여러 해 동안 나는 처음으로 내가 아직 살아 있다고 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

감사하는 법을 배우다.

매일 스스로에게 물어보세요. 오늘 즐거운 일이 생겼나요?

매일 감사해야 할 다섯 가지를 열거한다.

문제는 신선함을 유지하는 것이다. 네가 매일 습관이 되기 때문에, 이런 방법은 통하지 않는다.

그래서 일주일에 한 번 시도해 보세요

또는 매일 새로운 요소를 가져옵니다. 새로운 사물을 열심히 관찰하다. 상상해보세요.

제 9 과

지난 수업을 복습하고 감사의 역할을 이야기하다. .....

자발적으로 명인에게 감사를 표하다. 윈윈.

한동안 행복치가 떨어졌다. 일주일에 한 번 반복하면 행복치를 높은 수준으로 유지할 수 있다.

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분석과 재현에는 차이가 있다.

적어 두고 고통스러운 경험을 말하는 것이 좋다. 머리 속에서만 분석하는 것은 좋지 않다.

긍정적인 경험을 묵상하는 것이 좋다.

왜 베트남 참전 용사의 30% 가 상처를 입었지만 대학살 생존자는 그렇지 않았습니까?

전자는 말할 수 없지만, 계속 머릿속에서 생각하면 생각할수록 더 나빠진다.

후자는 말하고, 소통하고, 글을 쓰고, 공유하고, 자신의 삶을 더 좋게 만들 수 있다.

변경:

변화는 어렵다.

변화는 가능하다.

신경 Cu: 뇌는 근육과 같아서 더 많이 사용할수록 발달합니다. .....

그러나 변화는 시간이 걸리고 지름길은 없다. .....