푸티안(Putian) 사람들에 대해 어떻게 생각하시나요? 지루함과는 거리가 멀다!

푸젠족 중에서는 푸텐족이 가장 독특한 개성을 지닌 사람들이다. 포전인들은 내부에서 외부로, 언어에서 성격으로 뚜렷한 특성을 가지고 있습니다. 보전에서 온 낯선 사람을 만날 때, 당신은 그에게 말하는 첫 단어에서 그가 "보전 출신"이라는 것을 알게 될 것입니다. 이것은 대개 그의 Xinghua 사투리 때문인데, 너무 두꺼워서 이해할 수 없게 됩니다. 노래에는 "사랑은 흐르는 물과 같아서 누구를 사랑하든지 상관없다"라는 구절이 있는데, 포전족의 입에서는 이 중국어 문장이 "사랑은 소의 입과 같아서 누구를 사랑하든지 상관없다"가 된다. 당신은 쫓는 걸 좋아해요." "나는 하늘이나 땅이 두렵지 않다. 단지 복건성과 광둥성 사람들이 표준 중국어를 말하는 것이 두려울 뿐이다." 외부인이 남부 사람들, 특히 광동성과 복건성 사람들이 표준 중국어를 말하는 것을 듣는 것은 매우 어렵고 Putian 방언은 Fujian 사람들의 마음 속에있는 "광둥 및 복건 방언"입니다. 옛날에 군대가 정찰병을 모집할 때 적들이 이야기를 엿듣는 것을 두려워하지 않았기 때문에 모두 보현인을 원했다는 농담이 있습니다. 저자는 이 농담을 한 사람이 복건인임에 틀림없다고 확신합니다. 왜냐하면 푸젠 사람들만이 푸티안 방언을 아주 잘 이해하기 때문입니다. 그러나 푸텐 사람들은 저녁 식사 후 많은 푸젠 사람들의 화제가 되었습니다. 이는 그들의 푸텐 방언 때문이 아니라 대부분의 푸젠 사람들과 매우 다른 성격 때문입니다.

보전현과 선유현은 고대에 흥화현에 속해 있었기 때문에 포전족을 흥화족이라고도 불렀다. 푸젠 사람들은 푸텐 사람들이 종종 "고구마 청소부"라고 불린다고 은밀히 언급했습니다. 푸텐에는 고구마가 풍부하기 때문입니다. 과거 사람들은 고구마를 세 끼로 썰어서 "판주오첸"으로 말렸습니다. (실제로 이런 종류의 고구마는 푸젠성 여러 곳에서 생산됩니다.) 일반적으로 판추라고 부르는 식용 작물을 재배합니다. 동부 복건 지역에서는 고구마를 갈아서 실 모양으로 만드는 것을 "판추 쌀"이라고 합니다.) 소리를 지르는 이유는 보전 사람들이 사람을 저주하기 때문입니다. 푸저우 사람들이 지인을 만났을 때 하는 말: "사닌은 배고프다, 사닌은 배고프다"), 항상 "나는 땅을 쓸다", "나는 땅을 쓸다"라는 캐치프레이즈를 가지고 있습니다. 푸텐 사람들에 대한 편견은 "고구마 청소"에 대해 이야기할 때마다 자신만의 감정을 가지고 있습니다.

중국인들이 상하이인을 언급하면 ​​상하이인이 인색하다고 생각하는 것처럼, 많은 푸젠인 역시 푸텐인에 대해 나름의 생각을 갖고 있는데, 그것은 인색이 아니라 서로 사이에 있는 '자리'다. "개성"은 동양과 서양 문화의 갈등만큼 다릅니다. 사람들은 "보전 사람들과 어울리기가 어렵다"고 느낍니다. 보전 사람들은 너무 영리하고 부주의하며 세상에 대해 너무 무지합니다. 사실, 푸텐은 규모가 작지만(관습적으로 복건성에서는 매우 특별하며 작은 지역에 두 개의 현만 있음) 푸젠성 해안 지역의 중심에 위치해 있습니다. 복건성 지역 문화의 주인이 되십시오. 는 복건성 사람들의 개성을 대표하지만, Xinghua 방언이 복건성 고유의 통일 언어이기 때문에 Putian Mandarin은 이해하기 어렵고 좋은 점이 부족하기 때문인지 모르겠습니다. 외부 세계와 Xinghua 사람들 사이의 의사 소통 또는 다른 이유가 무엇이든, Putian의 성격은 주변 복건 사람들과 동화되지 않았을뿐만 아니라 Fujian 사람들의 성격에 대한 철저한 소외였습니다.

그러나 언어의 장벽만으로는 설명하기 어려울 것 같다. 내가 어렸을 때 저자는 푸젠성 동부의 작은 마을에서 공부했는데, 같은 반 친구 중 4분의 1이 싼샤 출신이었습니다(그들은 당시 푸젠성 동부 지역 방언과 호환되지 않는 민난 방언을 사용했습니다). 현지 사투리를 쓰는 학생들은 일반적으로 싼샤 사람들과 우정이 별로 좋지 않습니다. 그러나 모두가 사회에 나가고 나면 싼샤 사람들이 실제로 꽤 친절하다는 것을 알게 되었습니다. 그 당시 저는 싼샤에서 반 친구들과 그다지 즐거운 시간을 보내지 못했지만, 단지 그 당시에는 의사소통이 부족했을 뿐입니다. 그러나 많은 푸젠인들이 푸텐인과 벽을 갖고 있다는 사실을 발견하는 것은 어렵지 않으며, 이는 단순히 말의 문제가 아니다. 아니요, 서부 푸젠성 사람들은 객가어를 사용합니다. 언어 연합 국가인 푸젠성에서는 방언으로 서로 의사소통이 불가능합니다. 그러나 객가족이 대부분의 사람들과 다른 성격을 가지고 있다는 말을 들어본 적이 없는 것 같습니다. 푸젠성 사람들. 푸티안 사람들의 개성의 이유는 언어의 고립에서 문화적 자폐증의 수준으로 옮겨갔다고 할 수 있다.

어떤 사람들은 Xinghua 사람들이 준 가장 분명한 인상은 그들이 너무 평온하고 인색하며 모든 것을 저울에 올려 놓고 당신은 반 고양이, 나는 8 량의 무게를 달고 싶어한다는 것이라고 말합니다. 같은 부서는 항상 사람들로 하여금 동료들이 충분히 관대하지 않고 "너무 세련됐다"고 느끼게 만듭니다. 누군가 이런 비유를 했습니다. 외자회사가 연말에 직원들에게 빨간 봉투를 나눠준 후 푸저우 사람들은 봉투를 열어보면 이미 세 봉급을 냈는데도 봉투가 너무 많다고 말할 것이다.

그러나 푸텐 사람들의 첫 반응은 '나는 가장 작은 사람이 되어서는 안 된다'였습니다. 이는 푸저우 사람들의 결핍된 성격과 푸텐 사람들의 의심스러운 성격을 의미합니다. 푸티안 사람들이 다른 사람들의 가방 내용을 물어보니 올해 받은 수천 개의 보너스가 별로 다르지 않았지만 순서대로였습니다. 그가 평등주의에 관여하지 않는다는 것을 보여주기 위해 상사는 각 보너스 수준을 100위안씩 차등화합니다. 이때 복주(富州) 사람은 남보다 100위안 적게 끼니를 거르며 불평하지만, 보전 사람은 “내가 남보다 못한 것이 무엇인가?”라고 투덜거린다. 수상이 결정됩니다. 이것이 반영하는 바는 푸저우 사람들은 먹고 노는 것을 좋아하고, 푸텐 사람들은 태평하다는 것입니다. “세상에 보전 사람이 할 수 없는 일이 없다”는 속담이 있는데 이는 보전 사람이 매우 영리하고 장사를 잘한다는 뜻이다. 복건성에는 "신이 보전에서 돈을 벌기가 어렵다"는 속담도 있는데, 이는 보전인들이 "채집"을 매우 잘한다는 것을 보여준다.

푸텐족이 다른 푸젠족과 전혀 다른 성격을 갖고 있다는 것은 거의 부인할 수 없는 사실이다. 그러나 어쨌든 Xinghua 사람들은 Fujian 사람들 중에서 가장 생존 가능한 그룹입니다. Xinghua는 면적은 작지만 인구는 많습니다. 오랫동안 Putian 현은 Fujian에서 인구가 가장 많은 현으로 한때 인구가 150만 명을 넘어 Fujian에서 가장 많았습니다. 과거에는 경제가 충분히 발전하지 않았으며, 생존을 위해 전국 각지를 여행하며 특히 열심히 일하고 영리한 사람들을 '중국의 유대인'이라고 불렀습니다.

개혁개방 이전에 싱화 지역의 대부분의 사람들은 어려움에서 벗어날 방법을 찾기 위해 공부를 선택했습니다. 예전에는 동네 집집마다 즐겨 붙이던 속담이 '얇은 땅에는 소나무와 편백나무가 자라고, 가난한 집은 학교에 다닌다'였다. 늙으면 짚신을 신으라." 그래서 많은 지방 관료들과 교수들이... ...그리고 사회가 계속 개방되면서 싱화인들은 장사에 눈을 돌렸습니다. 이상한 점은 싱화인들도 원저우 사람들처럼 항상 평범해 보이는 작은 사업을 큰 사업으로 바꾸세요. 생활의 사업이 큰 사업을 만듭니다. 메이저우만(Meizhou Bay) 가장자리에 있는 중문진(Zhongmen Town)의 인구는 19만명으로 저롱현 인구의 두 배 이상이며, 지역 주민의 경작지는 1인당 경작지가 4분의 1도 안 됩니다. 그러므로 이곳 사람들은 증기선을 만드는 데 능숙합니다. 과거에는 증기선을 어깨에 메고 전 세계를 돌아다녔습니다. 그러나 옛날 옛적에 수만 명의 충성스러운 사람들이 수도에 침입하여 단번에 베이징의 목재 시장을 점거했습니다. 그들은 또한 수도에 정착하여 유명한 목재 마을을 세웠는데, 이는 베이징 교외의 4대 마을 중 하나가 되었습니다. 매년 봄 축제마다 베이징에서 일하는 Xinghua 사람들은 실제로 푸젠으로 돌아가 친척을 방문하기 위해 특별 열차를 예약합니다. 이런 용기는 사람들이 Xinghua 사람들에게 영감을 받도록 만들지 않을 수 없습니다.

그런데 장사를 잘하는 보현 사람들은 아주 나쁜 버릇을 갖고 있다. 다른 곳에 있을 때는 그 때 주변에 외국인이 아무리 많아도 보현 두 사람은 서로 아는 사이가 아니다. 다른 사람이든 아니든, 그는 외국인이 전혀 이해할 수 없는 Xinghua 사투리로 큰 소리로 부주의하게 말하면서 만나자마자 문제가 생길 것입니다. 어떤 사람들은 Xinghua 사람들이 마을 동료 의식이 너무 강하다고 말합니다. 한 단위에 Xinghua 사람들이 3~5명 있으면 형제처럼 꼭 모여서 함께 놀 것입니다. 그러나 현지 싱화족 사이에서는 비협조적이고 불평이 많다는 평판이 나돌고 있는데, 이는 푸텐의 인구가 너무 밀집되어 있고 너무 교활하기 때문일 수도 있습니다.

상장회사 사무총장으로 일하는 친구는 상사가 푸티안 사람들을 매우 싫어한다고 한다. 신입사원 중에는 특별한 사정이 없는 한 다시 푸티안에 입사하고 싶지 않은 사람도 있다고 한다. 당시 저자는 약간 불만이 있었다. 왜냐하면 사람들이 마음속에는 푸티안에 대한 편견을 갖고 있었지만, 적어도 일상생활에서 그 편견을 일과 직업으로 확대하지는 않았을 것이기 때문이다. 그러나 저자는 푸저우 국제전시센터에서 열린 취업박람회에서 일부 채용 담당자의 이러한 지나치게 편향된 습관을 경험했다. 지방의 한 유명 방송국 채용 부스 앞에서는 전문적이라는 것 외에 유일한 조건은 갓 졸업한 신입생들만 채용한다는 것뿐이다. 그러나 많은 남성과 여성이 마침내 지원 서류를 제출하기 위해 줄을 섰을 때 채용 담당자는 그의 고향이 포전인 것을 발견하고 모든 것이 잘못되었습니다. 저자는 군중 속으로 밀려난 어린 소년에게 "너무하다, 지역차별이다"라고 꾸짖으며 왜 그렇게 화가 났는지 물었다. 청년은 "등록하는 사람이 보전에서 사람을 모집하지 말라고 지시한 사람이 지도자라고 하더군요"라며 화를 냈다.

포전족의 성격은 너무나 뚜렷하다. 중국에서는 포전족 같은 민족을 찾아보기 힘들다. 그러나 싱화인과 전국 다른 지역 사람들을 비교하자면, 싱화인은 생활 면에서 상하이인과 가장 비슷하다고 생각합니다. 상하이는 똑똑하고 인색하기로 유명하다. 기민함의 측면에서 볼 때, 사람들은 실제로 매우 상하이 사람이며, 일상 생활은 덜 세속적이고 정교하지 않습니다. 그러나 푸젠인들은 비인격적일 뿐만 아니라 상하이적인 원칙도 가지고 있지 않습니다. 더욱 자신감이 생겼습니다.

이는 “보전인은 못할 일이 없다”는 보전인의 자부심에 대한 또 다른 설명이기도 하다. 즉, 포전인들은 직업적인 측면에서 저장성, 특히 원저우 사람들과 더 비슷해 보인다. 저장성 사람들은 행상인의 장대와 핸드백을 전국 각지에서 들고 다니면서 생계를 유지하고 사업을 하고 있으며, 싱화족도 마찬가지입니다. Xinghua 사람들이 "사람이 있는 곳에는 Puxian 사람들이 있다"고 자랑스럽게 말하는 것은 당연합니다.