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복권 블루 스카이 개구리
20 10 간쑤 수능 만점 작문 1
올해 세계 독서일이 인터넷에서 얕은 독서 행동을 시작했다.
A: 얕은 독서란 무엇입니까?
B: 간단하고 쉽고 실용적이며 재미있는 독서를 추구하는 것입니다.
C: 지금은 그림을 읽는 시대입니다. 사람들은 시각적 충격과 즐거움을 좋아합니다.
D: 얕은 독서는 패스트 푸드를 먹는 것과 같습니다. 맛있고 영양이 있어서 어떤 지식도 축적할 수 없다.
B: 사회 경쟁이 치열하고 생활 리듬이 이렇게 빨라서 모든 사람의 스트레스가 이렇게 커요. 나는 깊이 읽고, 천천히 감상하고 싶다, 알았지?
누구나 자신의 독서 취미를 가지고 있다. 얕은 독서가 유행함에 따라 독서는 더욱 개인화되고 다양해진다. 아주 좋아요.
정: 옛날이 그리워요. 서점 구석에 기대고 묵묵히 책을 읽어요. 날이 이미 어두워진 줄 몰랐어요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언)
A: 얕은 독서에서 뭔가를 잃었나요?
심도 있는 독서를 느끼다
광대한 서해에서, 만약 깊은 독서가 바다라면, 얕은 독서는 시냇물일 뿐이다. 깊은 독서가 푸른 하늘이라면 얕은 독서는 뜬구름일 뿐이다. 만약 깊은 독서가 초원이라면, 얕은 독서는 청평초일 뿐이다.
바다는 항상 가득 차 있고 강물의 우르릉거리는 소리만 있다. 때로는 무명해 보일지 모르지만, 외부에서는 침착함을 움직이지 않는 것으로 불린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 그러나 개울은 하루 종일 흐느끼며 온 힘을 다해 소리쳤지만 똑딱 소리를 냈다. 개울 속의 개구리는 득의양양하게 노래한다. 바다의 용을 보고, 텐계강을 오르니, 아름다운 경치가 한눈에 들어온다.
깊은 독서는 바다처럼, 너는 만리를 날고 있는 거대한 용이 될 수 있지만, 얕은 독서는 시냇물처럼, 너는 무지한 개구리일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
푸른 하늘은 깊고 광활하며, 독수리는 비상하고, 기산의 아름다운 경치는 푸른 하늘 아래에 있다. 뜬구름, 떠다니는 것, 정착할 곳이 없는 것, 시각적 자극만 추구하는 것, 안개만 따라다니는 것도 있지만, 그 후로는? 안개가 더러워져서 자신을 잃었다.
푸른 하늘은 끝없이 넓고, 망망한 먼 곳의 깊은 독서는 독수리가 하늘을 직격하는 소탈함과 분방함을 느낄 수 있게 해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 얕은 독서는 뜬구름처럼 너를 더럽게 하고, 자아를 잃을 뿐이다. (조지 버나드 쇼, 독서명언) 시각적인 즐거움은 단지 눈초리일 뿐이다.
푸른 초원은 끝이 없고, 끝없이 펼쳐지고, 준마가 세차게 달리고, 펑월새가 노래한다. 여평초는 철근 콘크리트 사이에서 유일한 녹색 식물을 자랑할 수밖에 없었고, 가끔 나비, 웜, 지렁이를 끌어들여 놀았다. 올챙이가 수렁에 빠진 것 같다.
끝없이 펼쳐진 잔디밭에서는 벤츠의 준마, 한가롭게 우는 새가 될 수 있지만, 녹색 부평초에는 녹색이 조금밖에 없다. 너는 수렁에 있는 올챙이 같은 지렁이가 될 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
얕은 독서는 시각적인 즐거움만 찾을 수 있다. 패스트푸드는 맛있지만 영양이 없어서 가끔 나쁜 비위를 먹기도 한다. 얕은 독서에서 너무 많은 시각적 자극은 자신을 잃어버리고 돌아오는 길을 찾지 못하게 할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 독서명언)
깊은 독서에서 이후주' 강춘수 동쪽으로 흐르는 것 같다' 는 슬픔을 맛볼 수 있다. 우리는 두보가 "정복하지 못하고 죽고, 영웅은 옷을 입고 울다" 는 미완의 뜻을 이해할 수 있다. 이백의 "오, 내가 어떻게 지위가 높고 고위직에 있는 사람들에게 비굴하게 아첨할 수 있단 말인가. 그들은 결코 성실한 얼굴을 드러내지 않을 것이다." 명리를 하지 마라.
깊은 독서는 바다와 같고, 깊이는 푸른 하늘과 같고, 초원처럼 넓다. 얕은 독서는 졸졸 흐르는 개울, 비명을 지르는 개구리, 떠도는 뜬구름과 비교될 수밖에 없다.
깊은 독서를 하고, 바다의 웅장함, 푸른 하늘의 광활함, 초원의 광활함을 느껴라!
20 1 1 전국 수능 2 권 (대강권) 만점 작문:
성실한 푸른 하늘을 떠받들다
누군가 나에게 물었다: "정직이란 무엇입니까? 클릭합니다 나는 말했다: "성실은 청천인데, 너의 절개를 설명할 수 있다." 누군가 나에게 물었다: "정직이란 무엇입니까? 클릭합니다 나는 말했다: "정직은 미옥이라 약간의 더러움을 용납할 수 없다." 누군가 나에게 "성실이란 무엇인가?" 라고 물었다. 나는 말했다: "성실은 전 세계에 향기로운 꽃을 가져다 줄 수 있는 꽃이다."
그래! 성실은 맑은 샘이다.
우리가 사는 세상은 이런 맑은 샘이 너무 필요하다. 우리 주변에는 너무 많은 사기와 거짓말이 있다. 우리는 다른 사람에게 약속을 하고 약속을 지키는 푸른 하늘이 있었으면 좋겠다. 어떤 사람은 사기 때문에 가장 소중한 우정을 잃고, 어떤 사람은 거짓말 때문에 친척을 배신하고, 어떤 사람은 사기 때문에 생사의 변두리를 헤매고 있다. 우리 주위에 속임수가 없다면 얼마나 좋을까! 어떤 사람들은 약속을 지키기 위해 죽었는데, 어떻게 복숭아원 세 허리를 굽혀 절을 잊을 수 있단 말인가? 관대사의 기절은요? 고위 관료 후록에 직면하여 그는 의연히 오관을 넘어 육장을 참수하고, 한 글자' 편지' 를 위해 천고의 오명을 남겼다.
성실은 옥이고, 값진 보옥이다.
그것은 깨끗하고, 고귀하고, 충성스럽다. 문인은 예로부터 옥을 친구로, 동반자로 삼았다. 이것이 옥과 신앙의 융합이다! 그들은 제드로부터 이 편지를 배웠는데, 이것은 오랫동안 전창된 규칙이다. "약속을 지키지 않으면 무엇을 할지 모르겠다." 고대인들도 믿지 않는 대표가 있었다. 한 세대의 영웅 여포 () 는 방천화창 () 을 쥐고 적토끼 () 를 타고 열마 () 를 타고 있다. 그것은 얼마나 위엄 있고 영웅적인 인물이었지만, 결국 그는 자신의 생명을 편지에 걸었다. 그는 다른 사람의 약속을 농담으로 삼아 자신의 좋은 무술에 의지했다. 그것은 그의 어리석음이다! 그것은 그가 믿음이 없기 때문이다! 그에게 편지 한 통으로 시작할 수 있는 기회를 준다면, 역사는 정말 다시 써야 할 것 같다.
성실은 한 송이의 꽃이고, 한 송이 세상의 감언이설이다. 네, 우리의 생활은 장식하기 위해 꽃이 필요하고, 우리의 생활은 동반하기 위해 꽃이 필요합니다. 도연명 선생은 마음속의 약속을 이루기 위해 국화와 인연을 맺었다. 그는 성실한 국화꽃을 보고 그렇게 자유롭게 사는데, 어떻게 사기와 어둠이 가득한 통치세력을 추종할 수 있겠는가? 그는 할 수 없고 하고 싶지도 않다. 왜냐하면 그는 성실한 국화와 함께 충실하고 자연스러운 생활을 하고 있기 때문이다.
이 성실한 푸른 하늘에서 우리는 속일 필요도 없고, 거짓말도 필요없고, 맑은 샘물, 충직한 옥석, 향기로운 꽃만 있으면 된다. 우리가 그들에게서 한 글자' 편지' 를 보았기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
봐라! 성실한 푸른 하늘 아래에 세 사람이 서 있다, 너, 나, 그 사람.
20 1 1 전국 수능 2 권 만점 작문: 성실성의 곤혹
졸졸 흐르는 시냇물이 바다와 마주치는 것은 단결의 외침이다.
주렁주렁한 열매로 가지를 구부리는 것은 비천한 가르침이다.
예나 지금이나 많은 선현성현들이 자신의 행동으로 우리에게 성실한 매력을 선포해 왔다.
그러나, 당신은 정직합니까?
만약 당신이 지불한 500 만 원의 거액의 복권을 마주하고 있다면, 당신은 어떻게 선택할 것입니까? 의리도 없고, 절대적으로 정직하고, 채민에게 넘겨줄까, 아니면 당당하게 두 집을 똑같이 나눠 달라고 요구했을까, 아니면 그 거액만 들고 행복하게 살았을까? (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정직명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정직명언) 조사에서 후자의 두 가지 선택이 주류가 되었다.
무엇이 오늘날 사회에서 이렇게 심각한 신용위기를 초래했는가? 내 의견으로는, 금전 지향적인 가치관과 고상한 신앙의 결핍이 주범이다.
시장 경제의 물결이 거세게 일었을 때, 우리가 놓친 시대는 영원히 사라졌다. 물욕이 횡포하는 세상에서' 돈은 모든 것' 이 절대적인 진리가 된 것 같다. 모든 사람은 아침부터 저녁까지 청년부터 노년에 이르기까지 모두 돈을 위해 뛰어다니고 있다. 소위 "정직" 은 이익에 반비례하는 것 같다. 만약 5,000 원이 선불된 복권에 당첨된다면, 많은 사람들이 보너스를 채민에게 돌려줄 것이라고 믿는다. 만약 5 만 위안을 얻으면, 이 수치는 크게 낮아질 것이다. 50 만 명이 어디로 갔는지 500 만 원의 결과는 상상할 수 있다. 돈 앞에서 욕망은 성실을 압축하고 탐욕을 증폭시켜 끔찍한 성실 위기를 초래했다.
반면에, 고상한 신앙의 결핍은 또한 성실의 위기를 조장한다. 고상한 신앙은 우리의 마음을 비추고 우리의 미래를 인도할 수 있는 등대와 같다. 그렇지 않으면, 너는 긴 밤 속에서 방향을 잃을 것이다. 성실, 중화민족의 예나 지금이나 전통 미덕으로서, 줄곧 우리에게 어디로 가야 하는지를 알려 주었다. 오늘날, 이 등불은 어떤 사람들의 마음속에서 점점 어두워지고, 심지어 꺼지기까지 한다. 타인의 성실성을 이용하여 자신을 위해 이익을 도모하는 것이다.
52 세의 도채핀 언니는 회안의 일반 시민이다. 그녀는 매일 아침 골목을 돌아다니며 두부를 팔아 아들이 대학에 가서 생계를 꾸릴 수 있도록 한다. 어느 날 그녀는 1700 원짜리 현금이 든 지갑을 주웠다. 돌아서서 주인을 찾았을 때, 주인은 가방에 8 100 원짜리 현금이 있다고 말해 도큰언니에게 잃어버린 돈을 배상해 달라고 요구했다. 이 일은 언론 보도를 통해 큰 파문을 일으켰다. 도언니처럼, 많은 사람들은 왜 성실한 좋은 일을 했는지 이해하지 못하지만, 여전히 이렇게 끝나게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 차주의 이런 행위는 여전히 성실을 유지하는 사람들의 마음을 한심하게 할 뿐만 아니라 사회 전체의 성실 위기를 더욱 악화시킬 수 있다.
그러나 이것이 우리가 성실을 믿지 않는 이유가 될 수는 없다. 사회의 일원으로서, 모든 사람은 책임을 다하고 성실하게 지켜야 한다. 우리는 성실의 빛의 지도 아래 성큼성큼 앞으로 나아가서 순결하고 성실한 시대로 돌아가야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) 이것은 시대의 퇴보가 아니라 영혼의 승화이다.
나는 성실하다, 나는 후회하지 않는다.