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소장님, 왜 놀수록 외로워요?
밑바닥이란 사람은 기본적으로 안목이 없는 사람이다. 그들은 진위를 분별하는 안목은 없지만 도자기의 종류와 진화에 대한 추악한 이야기도 할 수 있다. 그들도 책을 좀 읽었는데, 늘 카탈로그와 비교한다. 여전히 자신감이 있고, 재력과 운이 충분하며, 양질의 모조품을 싼값에 많이 사서 적당한 것만 사면 철저히 뒤집을 수 있을 것이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 사실 이것은 복권에 당첨될 확률보다 작다. 그들 중 일부는 박물관을 세우고 그림책을 출판하고 전시회를 열어 재미있게 놀았다.
중간층은 낡고, 잔인하고, 망가지고, 도자기를 가지고 노는 사람이다. 그들은 종종 어느 해에 이 여행을 시작하지만, 신구도 분간할 수 있지만, 상대적으로 깨진 관요나 민요만 인정하고,' 낡은 것이 새것 같다' 는 관요를 알아보지 못한다. 이 수준에는 박물관에 사는 소위 전문가들이 많이 섞여 있다. 그들이 본 최고급 관요는 매우 적어, 가끔 알아보지 못하고 시작하지도 않는다.
그들의 눈은 이미 이런 초라한 것들에 적응했고, 머리는 이런 것만 인식하고, 자신의 작은 세상만 안고, 고개를 저으며 바깥세상을 부정하고, 심지어 한 번도 보고 싶지 않았다. 그래서 눈은 항상 부서지고, 낡고, 파손된 것들에 머물러 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 대영박물관 데이비드 비드의 소장품과 카스드 수푸비의 경매를 보여 준다면, 그들은 주저하지 않고 그것을 새로운 모조품으로 거절할 것이다.
일단, 소위 "전문가" 는 좋은 친구를 통해 노래 yingqing 호수 tianyao 의 2 개의 격판덮개를 가져오고, 새롭고 오래 된 것을 끊었다. 저도 마침 있었는데, 그 중 하나가 깨져서 꽃잎이 몇 개 빠졌고, 석고 몰드로 다시 원형을 회복했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 두 사람은 사용하지 않고, 같은 가마에 속하고, 같은 구덩이에 속한다. "전문가" 가 파손된 것이 이전 세대라고 말할 줄은 생각지도 못했는데, 온전하게 새로운 모방이다. 나는 여러 번 웃음을 참지 못하고, 통제하려고 노력했고, 예의상 그를 난처하게 할까 봐 두려웠다. 이 계층의 사람들은 오래된 물건들이 사용 흔적을 남기거나 손상을 입힐 수 있다는 뿌리 깊은 관념을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그들은 어떻게 수백 년 동안 겪은 물건이 손상되거나 긁히지 않았다고 생각할 수 있습니까? 아무도 마음을 바꿀 수 없다. 콜럼버스가 인디언의 생각을 바꿀 수 없는 것처럼.
그들은 항주의 200 대, 상하이의 보물 창고, 베이징의 판가 등과 같은 최하층 노점을 즐겨 구경한다. , 이 장소들이 오래되고 진실한 것을 만날 것이라고 믿는다. 정감, 참, 선, 미얻기 어려운 최고급 가마는 즉시 코웃음을 치며 거들떠보지도 않는다. 이들 중 일부는 경제적 제약으로 하이테크 가마에 접근할 수 없어 시큰시큰시큰시큰한 질투를 일으켜 전반적으로 부정할 수 있는 사람들도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 경제명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 경제명언)
최상층의 사람이 가장 적게 차지하며 보탑 첨단에 속한다. 그들은 정말 가장 안목이 있고 실력이 있는 수집가이다. 그들은 중간층의 사람들의 물건을 부정하지 않고, 그들의 물건을 객관적으로 평가하는 것은 사실이지만 등급은 낮다. 그들은 새 속에서 세월에 남겨진 낡은 정신, 깊은 문화적 내포, 유연한 사고방식, 문제에 대한 더 객관적인 견해, 독특한 판단을 감지할 수 있다. 이 탑 끝의 사람들도 외롭고, 높고 낮은 것도 상식이다.
중층 사람들은 고위층의 사고방식과 안목을 결코 이해할 수 없고, 고위층이 무엇을 가지고 노는 것은 말할 것도 없고, 고위층 사람들은 중층 사람들이 무엇을 하는지 이해하고 이해할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이에 대해 제 친구 H 는 "이것은 철학의 범주에 속하는 명제입니다. 벌레, 닭, 사람, 벌레가 닭에게 쪼여 닭의 생각과 요구를 영원히 이해하지 못한다. 닭은 도살될 때 영원히 무지한 상태에 처해 있고, 사람의 수요를 영원히 이해하지 못하며, 사람은 깨어있는 단계에 있다. 그는 사물의 모든 과정을 알고 구별할 수 있다. 하위 수준은 상위 수준을 이해하지 못하며, 상위 수준은 하위 수준의 모든 동작 트랙을 이해해야 합니다. 이런 비유는 좀 날카로워 보인다!
이를 위해, 고급 소장품만 받는 소장가들이 외로울 때마다, 나는 종종' 산을 오르고 바다를 본다' 는 예시로 그들을 위로한다. 너는 산꼭대기에 서 있고, 모든 것이 똑똑히 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 아직도 산기슭과 산중턱에 있는 사람이 어떻게 눈앞의 전모를 볼 수 있단 말인가? 그들의 시야는 그들의 처지에 국한되어 있으며, 시공간을 초월하여 볼 것을 요구할 수 없고, 그들이 너와 같은 높이에 도달하도록 요구할 수도 없다.
"중간 수준의 사람들은 시력을 높이고 경험을 쌓기 위해 노력하면 점차 높은 수준에 도달한다. 소원은 아름답지만, 왕왕 이 아름다운 소망은 실현되지 않는다. 명대에는 문삼교에 인쇄술 관리에 관한 시가 한 수 있는데, 시 속에는 "속으로는 치료할 수 없다" 는 말이 있다. 서화, 인감, 진부한 말이 점점 저속해지고, 그림이 점점 천편일률적으로 그려지고, 인쇄도 마찬가지다. 골동품을 감별하는 안목이 더욱 그렇다. 일단 잘못된 길로 들어서고 비뚤어진 길로 들어서면 다시는 뒤돌아보지 않고 영원히 보탑 정상에 이르지 못할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 중간층은 그 낡은 물건들, 예를 들면 신관요와 같이, 영원히 그들이 이해할 수 있기를 기대할 수 없다.
그러나 높은 모방을 하는 밑바닥 사람들은 최상층으로 올라갈 수 있다. 그 이유는 이들 대부분이 특정 분야에서 큰 성과를 거둔 성공한 성공한 사람들이기 때문이다. 그들이 도자기를 가지고 놀다가 함정에 빠진 것은 이해가 부족한 것이 아니다. 더 많은 것은 그들이 너무 똑똑하고 자신감이 있어서 가장 빠른 지름길을 가고 싶기 때문이다. 일단 그들이 높은 모방과 진관요의 차이를 알게 되면, 종종 수집의 길을 다시 선택하여 처음부터 시작할 수 있다. 나는 이런 수집가 몇 명을 본 적이 있다. 그들은 낡은 중고품을 가지고 노는 중간층과 다르다. 중간층의 사람은 얼어붙은 군중, 과거에 머물며 한 번도 개화하지 않은 집단이다. 그들은 영원히 자신의 엉덩이 밑에 머물러 그 작은 하늘을 바라볼 수밖에 없었다. 전자는 다시 시작하여 새로운 천지를 벗어날 수 있다.
하이 엔드 그룹의 소수의 수집가들은 자신의 하이 엔드 컬렉션을 이러한 중간 수준의 그룹에 보여주지 마십시오. 지루함 외에도 불필요한 조롱을 받게됩니다. 방식이 다르고, 계략이 많다! 골동품 산업과 서화업계는 똑같다. 화가의 수준이 높을수록 그들을 인정하는 경향이 있는 사람이 적다. 중국과 외국 역사상 얼마나 많은 위대한 서예가가 무명이고, 가난하고, 사람들의 중시를 받지 않고, 백 년이 지나서야 사람들은 점차 그들의 참뜻을 깨닫고, 그들의 독특한 광채를 드러낸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
다양한 수준의 수집가들은 자신의 물건을 가지고 자신의 서클에서 소통하고 노는 것이 가장 좋다. 소장의 즐거움을 누리다. 노래의 높이와 희소성은 영원히 예술계와 소장계의 깨지지 않는 진리이다!
(그래픽은 인터넷에서 나왔고 저작권은 원작자가 소유한다)