기금넷 공식사이트 - 복권 조회 - 소련 몽타주 영화학파의 기본 관점은 무엇입니까? 전문가의 전문적인 답변을 받기를 희망하며, 분류로 대답하는 것이 가장 좋다. 달이 많을수록 좋다. 감사합니다! ! !
소련 몽타주 영화학파의 기본 관점은 무엇입니까? 전문가의 전문적인 답변을 받기를 희망하며, 분류로 대답하는 것이 가장 좋다. 달이 많을수록 좋다. 감사합니다! ! !
첫째, 소련 몽타주 학파에 대해 말하자면,' 몽타주' 라는 단어는 프랑스어 몽타주에서 유래한 것으로, 건축의 조립과 구도를 뜻하며, 최초로 소련 사진작가 로드첸코가 예술 창작에서 제기한 것이다. 그는 다른 사진을 정리해' 사진 몽타주' 라는 새로운 효과를 냈다.
영화 속 몽타주는 실제로 다르거나 불연속적인 소재를 연결해 새로운 효과와 의미를 만들어 내는 것을 말한다. 동시에, 몽타주는 영화의 고유 명사가 아니며, 현재 각종 영화 어쿠스틱 제거와 사투리 문단을 곁들인 프로그램도 몽타주 개념에 대한 곡해이다. 또한 몽타주는 단순한 영화 수단일 뿐 그 자체로는 혁명적이지 않다 (언어가 무대가 없는 것처럼).
둘째, 소련 몽타주 학교 발전의 역사적 배경
1920 년대에 소련 예술가들은 경제 위기와 삶의 비극이 아니라 차르의 통치를 뒤엎는 국내 혁명의 성공에 직면했으며, 이는 그들의 창작 방향과 열정을 어느 정도 결정지었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
19 17, 10 혁명 이전에 중국 영화공업은 세계 영화공업에서의 지위가 두드러지지 않고 모스크바와 피터그라드의 일부 사영영화사들만 눈에 띄었다. 19 10 년 후 전쟁의 영향으로 수입영화가 크게 줄어 러시아 사기업이 발전할 수 있는 기회를 주었다. 그래서 19 10 에서 19 17 년 전, 러시아는 느린 대중코미디를 많이 내놓아 당시 많은 국내 관객을 끌어들였다.
19 17 10 월 혁명 이후 이듬해 7 월 소련 국가교육위원회 영화부가 필름을 통제하기 시작하면서 많은 사기업들이 필름을 비축하고, 어떤 것은 장비를 가지고 다른 나라로 도피하기도 했고, 일부 회사들은 가까스로 이런 통제를 받아들였지만, 홍군이 전쟁에서 실패하여 경영을 회복하기를 바랐다
진정한 소련 영화는 2009 년 8 월 27 일 레닌이 법령에 서명하여 러시아 오래된 영화를 국유로 수거하는 것부터 시작해야 한다. 이런 투자 방식의 변화는 새로운 국가 영화에 대해 의심할 여지 없이 유익하고 적극적이다. 이는 전후 소련의 물질적 조건이 극도로 빈약한 상황에서 국가가 출자하여 영화공업의 발전을 보장하는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 투자명언) 1922 년에 레닌은 또 "모든 예술 중에서 영화가 우리에게 가장 중요하다" 고 말했다. 이 말은 소련 영화의 운동 강령이 되어 소련 영화를 빠르게 발전시켰지만, 이런 투자 방식은 영화의 내용을 사회주의 선전과 설득에 국한시켰다.
셋째, 소련 몽타주 학파의 주요 구성원과 이론.
1, 아이젠스탄의 지성몽타주
1958 브루사이 박람회 영화제에서 127 세계 각지의 이론가와 역사가들이 영화 역사상 최고의 영화를 선정했다. 결국 아이젠스탄의 전함 파동이 김호를 100 표로 1 위를 차지했다. ② 이 선택은 아이젠스탄의 지성몽타주 이론이 세계 영화사에서의 지위를 증명한다.
아이젠스탄은 초창기에 기계공학을 배웠고, 건설도로교량의 역학법칙과 조작기계의 관련 원리를 알고 있었기 때문에 엄격한 분석을 통해 모든 예술 형식을 지배하는 법칙을 찾을 수 있다고 생각했다.
아이젠스탄의 이론 연구는 주로 헤겔이 19 세기에 제기한' 핵심 포인트, 반대 포인트, 결합 포인트' 의 변증법과 마르크스의 유물변증법의 영향을 받는다.
아이젠스탄은 이 철학을 영화에 적용하려고 시도하면서 성질이 다른 두 개의 장면이나 단락 (즉,' 본제' 와' 반제') 이 충돌하여 새로운 개념 (즉' 본제의 조합') 을 세워야 한다고 주장했다. 영화 형식의 변증법 (1929) 에서 아이젠스탄은 렌즈와 자막의 관계, 렌즈와 몽타주의 관계를 설명했다. "명제 (추상 개념) 내부의 충돌-자막의 변증법에서 자신을 밝히는 것-카메라 내부의 충돌에서 자신의 공간 형태를 형성하는 것-몽타주에서 점점 더 강렬하게 폭발하는 것-서로 다른 렌즈 사이의 충돌." 아이젠스탄은 이런 변증적 갈등을 통해 관객을 매료시키고 소극과 자아에서 벗어나려고 노력한다. 예를 들어' 전쟁 같은 파장금' 의' 오데사 계단' 에서 아이젠스탄은 해안에서 기뻐하는 사람들과 포장금호에서 이긴 선원들 사이를 반복해서 전환하여 자신의' 화제' 를 확립했다. 보병이 해안에 진압된 시위자에 도착했을 때, 아이젠스탄은 자신의' 반제' 를 그렸다. 보장금' 호의 수병들은 계단의 진압과 학살에 호응하고 억압자의 본부에 발포해' 공동화제' 를 대표한다.
② 센스탄의 이론도 일본 상형문자에서 영감을 받았다.
아이젠스탄은 몽타주가 일본 상형문자와 비슷한 점이 있다고 생각한다. 즉, 두 개의 이미지가 다른 문자가 융합되어 하나의 표의문자를 형성하는데, 예를 들면 새의 도형에 입의 도형을 더하면' 송' 이 되고,' 송' 이라는 글자의 의미는' 입' 과' 새' 의 합계가 아니라 그것들의 곱이다. 이에 따라 아이젠스탄은 영화 몽타주의 개념을 제시했다. 즉, "설명적이고, 의미있고, 단일, 내용 중립적인 거울 그룹을 하나의 사상적 맥락과 시리즈로 합성하는 것" 이다. (4) 아이젠스탄은 초창기에 무대 감독을 한 적이 있다. 그의 첫 번째 드라마' 현자의 관심' 에서 한 가지 실수가 있었다. 아이젠스탄이 제시한 몽타주 유치 이론 (중국 번역작품에서' 저글링 몽타주' 로 번역됨) 은 적절하지 않다. 저글링' 은 광대가 장면을 바꿀 때 하는 공연으로, 관객의 주의를 끌기 위한 것이다. 아이젠스탄의 몽타주 이론에서 강조한 것은 저글링 과정이 아니라 관객의 주의를 끄는 본질이기 때문에' 매력은 큰 놀라움이다' 라고 불러야 한다. ) 몽타주를 끌어들이는 것은 전염성이 강한 수단을 선택하는 것을 강조하여 적절한 조합을 함으로써 관객의 감정에 영향을 미치고 시청자들이 작가의 사상 결론을 받아들이게 한다. 이 이론에 대한 연구는 아이젠스탄이 영화예술 창작을 시작하게 했다. 1924 년, 그의 첫 작품인' 파업' 은 이 이론을 성공적으로 활용했다. 차르 러시아 도살노동자와 도살장에서 동물을 학살하는 장면이 번갈아 편집되어 노동자들이 동물처럼 도살된 전형적인 몽타주를 표현했다.
연속 촬영과 연구 과정에서 아이젠스탄은 단일 렌즈가 몽타주 세포라고 생각하는데, 단일 실체로는 가치가 없다. 그가' 영화의 언어' 라는 책에서 말했듯이, "단일 영상 자체가 주목을 받을수록 영화는 일련의 관련이 없는 사진처럼 아름답다" 고 말했다. ⑤ 무한한 의미는 편집을 통해서만 얻을 수 있다. 이에 따라 1920 년대 말 아이젠스탄은 지성몽타주 이론을 제시했다. 그의 몽타주 견해에서 카메라 A 는 카메라 B 와 연이어 나타났을 뿐만 아니라 A 와 B 가 함께' A+B' 나' AB' 가 된 것이 아니라 완전히 새로운 의식' X' 를 만들어 냈다. 이런 변화의 원인은 생리적으로도 심리적으로도 있다. 그가 말했듯이, "두 편의 어떤 장르의 영화가 함께 놓일 때, 하나의 새로운 개념과 새로운 성질이 필연적으로 이런 병렬에서 나올 것이다." ⑥ 이 이론은 아이젠슈타인의 몽타주 개념의 기초이다.
아이젠스탄은 갈등을 바탕으로 그의 몽타주 이론을 세웠다. 과거에 우리는 아이젠스탄의 이론에 대해 오해가 있었다. 우리는 줄곧 그가 한 장면을 무의미하게 보았다고 생각했다. 사실, 몽타주 체계를 구축하는 과정에서 아이젠스탄은 세 가지 차원의 의미, 즉 단일 렌즈, 렌즈 조합, 영화의 전체 형태를 고려했다. 변화, 운동, 충돌의 우주관을 통해 단일 렌즈에서 발생할 수 있는 몇 가지 충돌: 1, 선 충돌 평면 충돌; 3 차원 갈등; 4. 우주 충돌; 5. 빛의 충돌 속도 충돌; 7. 물체와 시각의 충돌 (즉, 희귀한 촬영 각도 사용); 8. 물체와 공간의 충돌 (즉, 렌즈를 통해 물체를 왜곡하는 것); 9. 사건과 시간충돌 (예: 슬로우 액션 또는 쾌속동작) ⑦ 아이젠스탄의 지성몽타주 이론과 그 영화 작품은 세계 영화사에서 숭고한 지위를 가지고 있을 뿐만 아니라 이후 영화 발전에 큰 영향을 미쳤다. 1934 년 히틀러가 출범한 후, 그와 고버트는 독일의 유명 스튜디오인 우파의 프로듀서를 불러' 전함 포장금호' 를 보여 독일의' 금빛 전함' 을 촬영해 남아프리카 공화국 부울 전쟁에 대한 이야기를 들려주었다. 대부' 에서 감독은 어린이 세례와 갱단 살인에 대해 교차 편집해 교차 몽타주를 사용했다. 현대계시록에서 코폴라는' 파업' 의 학살 단락을 빌려 대령을 죽인 단락에 소를 죽이는 장면을 삽입하여 자신의 관점을 표현했다. 바톤 기적' 에서 바튼 장군이 병사들을 때리는 지연 장면은' 오데사 계단 통로' 의 유모차 ... (영화 사례 포함) 와 아이젠스탄의 지성몽타주 개념이 광고에서 널리 활용되고 있다. 조합을 통해 두 렌즈는 새로운 의미를 표현하여 명확할 뿐만 아니라 시간도 절약한다. (예: 술잔+스피드 충돌 = 음주운전 안 함) 또한 아이젠스탄은 소리를 독립된 원소로 간주하고, 소리와 화면을 단독으로 결합하면 새로운 의미를 만들어 낼 수 있다. 이것은 아이젠스탄이 목소리가 나타난 후 제기한' 대위법' 이다. 아이젠스탄은 이렇게 말했습니다. "이론가들이 대위가 무엇인지 안다면, 영화의 목소리는 대위와 동기화만 있을 뿐이다." 오늘 레이네에 있어요? 클레어의 영화' 백만 프랑' 은 이런' 정렬' 표현을 실현했다. 감독은 한 무리의 사람들이 복권을 빼앗는 화면에 축구 경기의 목소리를 넣어 화면에 더 많은 의미를 부여했다. 아이젠스탄의 서사 방법, 구조, 배우에 대한 운용은 푸도프킨의 서사 몽타주와 비교된다. ) 을 참조하십시오
2. 쿠리쇼프의' 쿠리쇼프 쇼 효과'
쿠리쇼프와 프도프킨은 쿠리쇼프 효과 실험에서 배우가 될 것이다.
어떤 표정의 클로즈업 렌즈가 다른 세 개의 렌즈와 결합되어 있다. 책상 위의 수프 한 접시, 관 속의 여자 시체 한 구, 한 소녀가 곰 인형을 가지고 놀고 있다. 이에 따라 시청자들은 무신이 영화 관람 과정에서 정서적인 변화를 발견한 것 같아 그의 공연에 대한 평가를 한 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영화명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영화명언)
따라서 쿠리쇼프는 단일 렌즈의 내용이 아니라 여러 화면의 병치가 영화의 감정적 반응을 불러일으켰다고 결론 내렸다. 즉, 단일 렌즈는 소재일 뿐 예술이 아니라 몽타주를 통해서만 영화 예술이 될 수 있고, 영화 구조의 기초는 실제 소재가 아니라 공간 구조와 몽타주에서 나온 것이다. ⑨
쿠리쇼프 효과' 는 영화와 그 표현 방식을 이해하는 데 매우 중요하며, 오늘날 공인된 심리 현상이다. 운남예술학원 영화학과 교육에서는' 붉은 수수' 중 고량지가 토비에게 약탈당한 단락과 장원, 궁리 단락을 뒤섞어 재편할 것을 요구하는 연습이 있다 (예 보기 참조). 이에 따라 시청자들이 본 장원 표정이 영화 자체의 줄거리에 비해 크게 달라졌다. 이 연습은 편집자의 역할뿐만 아니라' 쿠리쇼프 효과' 도 증명했다.
하지만 영화 자체에서 출발하지 않고 영화의 본질에서 영화의' 합성론' 을 연구하지 않으면 쿠리쇼프 효과의 중요한 역할을 볼 수 없다. 상하이 영화 제작소 공장장 장은 한 편의 영화 연극 강좌에서 "쿠리쇼프 효과는 온통 허튼소리다" 고 말했다.
3. 프도프킨의 서사 몽타주.
프도프킨 대학은 자연과학을 전공하고, 영화를 만지기 전에 배우를 하고, 연극을 녹음하고, 무대를 세우고, 극본을 쓴 적이 있다. 이후 국립 제 1 영화학원에 입학했다. 65438 년부터 0922 년까지 프도프킨은 쿠리쇼프의 실험실에 들어가 쿠리쇼프와 함께 대량의 실험을 진행했다. 앞서 언급한' 쿠리쇼프 효과' 는 푸도프킨의 도움으로 이루어졌다.
프도프킨의 영화 창작과 이론적 관점은 그리피스의 영향을 많이 받았고, 그는 편집을 통해 사상과 감정을 효과적으로 전달하려고 노력했다. 다음으로, 나는 푸도프킨과 아이젠스탄의 이론과 창작 관점을 분석하여 푸도프킨의 서사 몽타주 이론을 설명할 것이다.
우선, 연극에서, 프도프킨은 원작이 연극에서 중요한 역할을 강조했고, 재현 미학의 전통 형식에 속한다. 그의 영화에서 그리피스의 서사 형식은 엄밀한 서사 구조와 심사숙고한 줄거리를 강조하며 이어졌다. 아이젠스탄의 영화는 뚜렷한 스토리가 없고 구조가 느슨하고 일관성이 없다.
배우 선택 방면: 베이징 영화학원 교재' 외국 영화사' 에서 푸도프킨은 "일반적으로 우수한 배우에 의지하여 극 중 인물을 연기한다 ..." ('외국 영화사' P78 참조) 라는 말은 정확하지 않다. 푸도프킨은 영화 속' 무대공연' 이 위험하다고 생각한다. 1929 년 2 월 3 일, 푸도프킨은 영국 영화협회에서 연설하면서 "나는 진짜 소재만 처리하면 된다. 이것이 나의 원칙이다" 고 말했다. 나는 배우가 진수 진수 진화진초를 보여줬지만, 얼굴에는 가짜 수염이 덮여 있고, 가짜 주름을 그리거나, 무대에서 연기하는 것은 참을 수 없는 일이라고 굳게 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 배우명언) 왜냐하면 이것은 영화 스타일의 가장 기본적인 개념에 위배되기 때문이다. "
프도프킨도 영화 창작에서 실천을 했다. 예를 들어 영화' 칭기즈칸의 후예' 에서 푸도프킨은 진짜 몽골인들을 고용하여 공연을 했다. 놀란 표정으로 진귀한 여우가죽을 보고 있다는 것을 보여주기 위해, 특히 마술사 한 명을 몽골 사람들 앞에서 공연하고, 그들이 보는 표정을 찍은 다음, 이 장면을 한 상인의 손에 여우가죽을 들고 있는 렌즈와 연결시켜 필요한 효과를 얻었다. 역사의 목적을 달성하기 위해, 프도프킨의 영화에는 주요 인물과 주인공이 있다. 아이젠스탄의 영화는 전형적인 인파 대표 특징을 지닌' 유형 배우' 를 자주 사용한다. 아이젠스탄 영화 속 인물들은 모두 집단 캐릭터로 영웅이 없다.
아이젠스탄과 마찬가지로, 프도프킨도 영화에서 은유를 자주 사용하지만, 그의 비유는 서사와 장면에서 나온 것으로, 아이젠스탄처럼 임의로 비유체를 선택하는 것과는 다르다. 예를 들어' 어머니' 에서는 푸도프킨이 봄 꽃으로 사형수의 석방을 연결하고 빙설의 녹는 것으로 인민의 정의로운 행동을 연결시켰다. 고대 중국시의 "서정" 과 같습니다. 전함포장김호' 의' 오데사 계단' 섹션의 끝에서 아이젠스탄은 세 가지 자세의 돌사자를 사용하여 사건에 대한 자신의 견해를 표현했다.
이 예들은 또한 프도프킨의 서사관념이 그가 현장 관련 대상의 실제 이미지로 자신의 감정을 표현하게 했다는 것을 보여준다. 아이젠스탄은 일부러 영화를 표면적인 관계에서 벗어나게 했다.
앞서 살펴본 바와 같이, 프도프킨 영화의 정수는 편집 이념 고전이며, 장면은 이야기가 주도하는 종합적 감정 효과를 축적하고 추구하는 경향이 있다. 아이젠스탄의 영화는 지성몽타주를 거쳐 일련의 이데올로기 대결을 보여준다.
프도프킨의 서사 몽타주 이론은 장편 영화의 발전에 큰 영향을 미쳤고, 그의 장면 서정 수법도 널리 참고되었다. 정씨의 영화' 고목 만춘' 에서 모 주석의 촌민이 마을로 돌아오는 것을 보았을 때, 산꽃이 피는 그 부분은 바로' 어머니' 의 그 단락을 모델로 한 것이다. 심희령의' 여자의 외침' 에서 노동자들은 음식을 쟁탈할 때 뒤이어 한 무리의 닭이 쌀을 쪼고 있었다. 은유노동자들이 비인간적인 생활을 하는 그 구간도 서사 몽타주가 중국 영화에 미치는 영향을 알 수 있다. 그러나 중국 영화의 발전으로 볼 때 소련 몽타주 학파의 영향은 서사몽타주로 제한되는 것 같다. 첫 번째 이유는 중국 영화가 할리우드의 영향을 많이 받았기 때문이라고 생각합니다. 아이젠스탄의 초월 서사가 카메라 간의 연계에 새로운 의미를 부여하는 이념은 중국 영화인과는 너무 멀어서 완전히 이해할 수 없습니다. 게다가, 당시 국내에서 아이젠스탄 이론 연구 저작에 대한 번역은 많지 않았다.
프도프킨은 이후 영화인들에게도 큰 영향을 미쳤다. 유명한 감독 큐브릭은 한번도 전문 훈련을 받은 적이 없다. 그는 이렇게 말했습니다. "나는 프도프킨의 책 때문에 많은 영화를 보고 영화를 만드는 법을 배웠다."
두보의 두 가지 제재의 시적 몽타주.
시적이란 현실에서 벗어나 시적인 개괄능력을 지닌 반면, 시적인 몽타주는 소리 없는 영화에만 존재할 수 있다. 이것은 일종의 예술 개괄이기 때문에, 무음, 순수한 시각 때문에 생활에 가깝지 않고, 이런 추상적인 능력을 가지고 있다.
두보의 영화' 병공장' 에서 우리는 이런 표현 수단을 많이 볼 수 있다. 독일 군인들은 자신이 중독되는 것을 보았습니다. 우크라이나 군인들은 전쟁터에서 죽지 않을 것입니다. 액자 안의 차르 초상이 살아나자 그림 속의 차르가 움직이기 시작했다. 채찍질을 당한 말조차도 입을 벌리고 (자막을 통해) ... (예) 이런 비현실적인 상황은 두보의 인과에 대한 시적 처리를 통해 드러난다.
사두르는' 세계영화사' 라는 책에서 두보의 또 다른 작품인' 땅' 을 극찬하며 자연, 사랑, 죽음에 대한 그의 독특한 서정적 표현을 표현했다. 그의 무성 영화에는 신선하고 글이 가득한 서정적 분위기가 있다.
몽타주와 소련 몽타주 학파에 대한 나의 인식과 이해는 아직 얕지만, 나는 영화 본체와 영화 표현 수단에 대한 이해와 연구가 영화 공부에 중요하다는 것을 알고 있다. 그래서 우리는 계속 연구할 것이다. 주전기 교수와 송걸 교수가 글쓰기 과정에서 세심하게 지도해 주셔서 감사합니다.
참고 사항:
② 인용: 베이징 영화국 번역위원회, 8 일, 1958.
② 아이젠스탄 논문' 영화 형식의 변증법' 1929 에서 영화 형식과 영화 의미의 P53 을 보았다.
④ 아이젠스탄이 1929 에 발표한 논문' 영화와 상형문자의 원리' 에서 인용했다.
⑤ 인용: 아이젠스탄의' 영화의 언어' (P 1 1 1).
⑥ 인용: 아이젠스탄 1929' 몽타주 방법'.
⑦' 9 대 충돌' 은 아이젠스탄 1934' 영화의 언어' 를 인용했다.
⑧ 아이젠스탄의 원고에서 인용한 것으로, 주전기 교수가 번역하고 보존한다.
⑨ 인용: 외국 영화사 P7 1
⑵ 푸도프킨의' 영화 시나리오 작가, 감독, 배우' 에서 인용했다.
서지 및 문학: 세계 영화사
영화의 형식과 스타일
영화 형식의 변증법
영화 형식과 영화감
영화와 상형 문자의 원리
영화 언어
몽타주 방법
영화 시나리오 작가, 감독 및 배우
외국 영화사
출처: /archiver/tid-29474.html