시를 쓰는 것은 사실 그렇게 어렵지 않다.

시의 격법은 단어의 50% 만이 선택적이라는 것을 의미한다.

두 구절마다 압운은 소위 106 급 운의 운부 하나만 골라서, 일부 산간한 글자는 제외하는데, 보통 십여 개 혹은 수십개의 글자에 불과하며, 운율을 선택할 수 있고, 운부는 약간 넓다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 운율, 운율, 운율, 운율)

규칙을 준수하고 아름다운 시구를 써서' 족쇄를 차고 수갑을 차고 춤을 춘다' 고 말하는 것은 과언이 아니다.' 족쇄를 차고 수갑을 차고 칼끝에서 춤을 춘다' 고 해도 된다.

수천 년 동안 경직되고, 불합리하고, 비인간적인 규칙에 시달리는 사람은 많지 않았다.

하나의 개념을 이해하면, 이것들은 모두 물건이 아니다.

사실, 우리는 단지 하나의 개념, 즉 시적인 묘사를 이해하기만 하면 된다. 간단히 말해서, 그들의 의미, 의미, 의경을 언급하지 않고, 미감만 말하면 무수한 등급보다 나쁘다.

네가 시를 쓸 때, 너의 충동과 꿈은 바로 너의 시 작품이 표현해야 할 기질과 운율, 너의 작품이 표현해야 할 시적, 너의 작품이 표현해야 할 의경, 너의 작품이 표현해야 할 경지이다. 그것은 내면의 느낌일 뿐,' 허무함',' 무형적' 이지, 외적 불변의 객관성이 아니라는 점에 유의해야 한다.

모든 묘사는 마음의 기질, 운율, 시적, 의경, 경지와 동일시될 수 없다. 시만 가능합니다. 가능하다면, 당신이 말하는 것은 글이 아니라 시입니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

"복관, 웃음담" 에서 "김풍옥루" 까지, 필승은 천하의 수많은 사람들을 이길 수 없다.

"우리는 너의 창문을 전원밭 위에 열고, 손에 잔을 들고 삼마를 이야기한다." 에서 "어떻게 서창초를 함께 자르지만, 늦비에 대해 이야기한다."

"제 아내와 아들은 어디에 있습니까? 그들의 얼굴에는 슬픔의 흔적이 없다. 제 책과 시를 미친 듯이 포장했습니다. "저는 민산천리설을 더 좋아합니다. 삼군이 지나간 후 얼굴 가득 채웠습니다."

우리는 마음속의 기쁨의 느낌을 이 변화무쌍한 아름다운 시편과 동일시할 수 있다. 이는 시가 변화무쌍할 수 있고, 시가 시와 같다는 것을 설명한다.

그러나, 우리는 기쁨의 느낌을' 나는 행복하다, 나는 행복하다' 와 같은 묘사인 시적인 묘사와 완전히 동일시할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

마찬가지로, 시 번역은 시적인 묘사이다. 현실의 경솔함에 따라, 아직도 이해하기 어려운 시를 외우는 것을 좋아하는 바보가 많다. 간단한 번역을 좋아하는 바보는 들어 본 적이 없다. 시가 시적인 묘사임을 알 수 있다.

시는 "빈" 이고, 시는 "무형적" 이며, 시의 변화는 매우 많다. 시가 물과 같다. 그릇에 붓는 것이 바로 그릇의 모양이다. 컵에 붓는 것이 바로 컵의 모양이다. 찻주전자에 붓는 것이 바로 찻주전자의 모양이다. 보이지 않는 시로 격법에 들어가는데, 격법은 어디에 있습니까, 아니면 장애물입니까? 그렇지 않다면, 그 쌀의 모든 고민은 더 이상 고민이 아니다.

3 인지혁명

격법은 더 이상 고민이 아니기 때문에, 우리는 이 세상에서 시격이 실제로 시의 가장 좋은 문체이며, 아름다운 시가 서로 잘 어울린다는 것을 느낄 수 있다.

너는 자신의 시가 가장 소중하다는 것을 알게 될 것이다. 그것은 완벽하고 무한한 아름다움을 발산하고 있다.

시 자체는 완벽하고 아름답다. 시는 아름다운 꽃 한 송이를 대하는 것과 같다. 아침 이슬이나 아침 꽃을 가지고 있어도 그대로 따면 좋다. 글자는 화려할 필요가 없다. 시 자체는 또렷한 맛과 기교와 기교를 가지고 있다. 자연히 무한한 아름다움을 갖게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)

완벽한 시적 표현' 은 좋은 시의 최고 목표와 기준이다. (문장, 이 기준이 없어 지금까지는 훨씬 더 힘들었다.) 모든 것이 이 목적을 위해 봉사하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 시, 시, 시, 시, 시, 시)

모든 완벽한시는 시적 완벽입니다.

모든 불완전한 시는 시적 표현에서도 완벽하지 않다.

자유롭고 완벽하게 마음속의 아름다운 시를 표현할 수 있는 것이 시인의 진정한 힘과 기질의 구현이다. 나머지는 모두 거짓이다.

"시" 로 시를 쓰는 것, 첫째, 시는 완벽하다. 이를 목표와 기준으로 해야 완벽한 시가 있을 수 있다. 두 번째 시는 자신이고 사람은 주인이기 때문에 창작은 독창적이고 간결하다.

시적인 묘사로 시를 쓰다. 첫째, 시적인 묘사는 그 자체로 좋지만, 결코 완벽하지는 않다. 목표와 기준도 완벽하지 않다. 완벽한 시를 갖고 싶은데 복권을 사는 줄 아세요?

둘째, 시적인 묘사 언어는 외적 법학의 참여가 있고,' 법학' 은 주재이다.

시를 잘 쓰고 싶지 않다면, 아름다움의 반대쪽으로 가고 싶다. 진보를 위해 노력하여' 법학' 을 주재한다면, 시를 쓰는 법적 함정, 법학의 바다, 법학의 쌀독, 노예, 유랑자, 기생충이 될 것이다.

결론적으로,' 시의 서술적인 언어' 로 시 한 수를 쓰는 것은 불가능하며, 결국에는 만족스러운 결과가 없을 것이다.

남송에서 오늘까지 어떤 사람들은 이미 수백 년 동안 기생충이 되었다. 이런 속박에서 벗어나는 것은 인지혁명이 아닌가?

시율적인 문제를 해결하고,

04, 교실 규칙, 시 문제는 두 가지 범주로 나눌 수 있습니다.

교실 학습의 주제 아래, 공부가 어렵다는 것은 이 두 가지 범주에 불과하다. 하나는 주제에서 벗어나지 않고, 노력하지만, 어떻게 노력해야 할지, 노력의 방향과 좌표를 모른다.

둘째, 희망이 없다고 느끼면 학습의 주제에서 벗어나 각종 이상한 곡을 배우고, 각종 사회 규칙, 돈, 권력, 무대 뒤 관계 등을 소개한다. , 자신의 가치를 반영 할 수 있습니다.

잘 쓰고 완벽하게 쓴 시 주제에 시를 쓰는 것이 어렵습니까? 이 두 부류에 지나지 않는다. 첫째, 시를 쓰는 주제에서 벗어나지 않고 노력했지만 노력의 방향과 좌표를 모르기 때문에 시를 쓰기가 어렵다.

둘째, 각종 괴짜들은 시를 쓰는 것이 구제되지 않았다고 생각하거나, 잘 쓰지 못하더라도 자기가 원하는 모든 것을 얻을 수 있고, 시를 잘 쓰는 주제에서 벗어나, 기발한 생각을 하고, 돈을 벌고, 관계, 배경, 지위, 스펙으로 자신의 시의 가치를 높일 수 있다고 생각한다. 시를 잘 쓰는 것도 어렵다.

05. 이렇게 시 한 수를 쓰는 것이 어렵습니까?

시의 황금시대는' 배경으로 영웅을 논하지 않고 재능으로만 출세한다' 는 것이다. 시 이외의 자본과 수단에 의지하여 시의 가치를 높이는 사람은 매우 적어야 한다. 지금, 우리는 결코 이것을 부끄러워하지 않는다.

구상에서 글쓰기 완성에 이르는 전체 창작 과정에서 간단하고 효과적이며 위조할 수 있는 등대 좌표계를 만들어 시의 과거와 현재의 문제를 더 잘 설명하고, 미래에 직면한 문제를 설명하고, 시 창작이 어떻게 노력하며 노력하는 방향을 명확히 할 수 있기를 바랍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

시의 리듬에 대해 묻는 네티즌에게 감사드립니다. 모든 질문은 시 창작 과정의 한 부분이기 때문에, 나의 이론을 검증하고 풍요롭게 할 수 있는 독특한 시각입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

시의 주제에서 벗어난 단어는 소와 말처럼 악취가 난다. 황사, 장광과도 같다. 하지만 이렇게 간단하고 효과적인 시가 창작 이론으로 이 우마들은 울창한 농지에 던져진 것 같고 황사가 원시림과 조용히 마주치는 것은 어렵지 않다고 말하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

주제에서 벗어나지 마라, 이런 이론으로 노력하면 쉬워야 한다.

아직 어렵습니까? 사실 이 세상에는 간단한 일이 없다. 긴장을 푸는 것은 중학교 때 초등학교가 긴장을 풀고, 고등학교 때는 중학교가 긴장을 풀었다고 생각한다. 그것뿐이다.

시를 쓰는 것이 아직도 어렵습니까?