너그러운 이야기 200 자.

관중과 가방은 모두 제나라족으로 2650 여 년 전 춘추시대에 살았으며 당시 제나라의 유명한 정치가였다. 그들은 젊었을 때 좋은 친구가 되었는데, 나중에 함께 많은 풍우를 겪었다.

우선 관보가 돈을 나누었다.

관중은 20 대 때 가방을 알게 되었다. 처음에 그들은 합작하여 장사를 했다. 관중이 가난하기 때문에, 그는 기부를 적게 하고, 가방을 많이 기부했다. 장사가 잘 되었지만 관중이 번 돈을 먼저 써서 빚진 빚을 갚았다는 것을 알게 되었다. 하하! 이 돈은 계상되기 전에 다 써버렸다. 현재 회계 용어는 좌지, 사사로이 돈을 쓰는 것이 공금 횡령죄에서 멀지 않다는 것이다. 더욱 화가 난 것은 가방이 연말 상여금의 절반을 그에게 주었고, 그는 받았다.

이것은 가방 밑의 인연을 망칠 수 있다. 그는 투자가 적고, 평소에 돈을 많이 쓰고, 연말에 당신과 수익을 나눈다는 말을 들었다. 분명히 그는 매우 탐욕스러운 사람이다. 만약 내가 관종이라면, 나는 뻔뻔스럽게 이 돈을 받아들이지 않을 것이다. 보슈아는 그를 욕하는 사람이 말했다: 너는 돈이 가득하다. 관중씨 집이 어렵다는 것을 못 보셨나요? 그는 나보다 돈이 더 필요하다. 나는 그와 함께 그가 장사하는 것을 돕고 싶다. 나는 이렇게 하기를 원한다. 더 이상 언급하지 마세요.

둘째, 함께 유배하다

나중에 두 형제가 함께 군에 입대하자, 두 사람은 서로 의지하며 살았다. 한번은 제나라 나라가 이웃 나라와 전쟁을 벌여 양측 군대가 대학살을 벌였다. 돌격할 때 관중은 항상 마지막에 숨어서 느리게 달리지만, 퇴병할 때 관중은 날듯이 빨리 달린다. 군인들은 그를 비웃으며 그가 죽음을 두려워한다고 말했고, 지도자들은 관중의 머리를 가지고 닭을 죽이고 싶어 죽음을 두려워하는 병사들에게 보여 주고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)

결정적인 순간에 바우가 다시 일어섰다. (바오는 이때 이미 장교가 되었지만, 나는 그도 중대장 같은 기층 간부라고 생각한다.) (보우, 보우, 보우, 보우, 보우, 보우, 보우) 그는 관중을 위해 관중을 가장 잘 안다고 변호했다. 그의 80 대 노모는 돌봐줄 사람이 없어서, 그는 치욕 속에서 효도를 나타내는 것을 참을 수 없었다. 가방을 듣고 관중은 감동하여 눈물을 흘렸다. 그는 울며 말했다: 나의 부모님은 나를 낳으셨고, 오직 보슈아만이 나를 알고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

2 년여 만에 관중의 노모가 병으로 돌아가자 그의 마음은 걱정을 잃었다. 제나라 의 효과를 위해 마음을 설정, 정말 누구 보다 영웅, 곧 재사용 승진 되었다.

셋째, 모두가 자신의 주인이다

나중에, qixianggong 의 동생 공 zijiu 는 관우 가 재능 을 발견, 그는 자신의 조언자, 즉 막료와 비슷한 관리 가 되도록 했다. 보치의 경우, 공교롭게도 다른 동생이 그를 마음에 들어 그를 군사가로 경배했다. 친한 친구 두 명이 각각 아들 한 명을 보좌하는데, 그들은 매우 노력한다. 그러나 좋은 경치는 길지 않다. 몽롱한 제양공은 항상 그의 이복형제 두 명이 그의 왕위를 찬탈하려 한다고 의심한다. 그의 사람들에게 공 지구와 샤오웨이를 죽일 기회를 찾아 달라고 했다. 둘째 아들은 바람소리를 듣고 궁자가 관중을 오랫동안 끌고 육외할머니 집으로 뛰어갔다. 아들도 따라 했고, 그는 가방을 가지고 허리를 굽혀 주신 할머니 댁으로 갔다.

기원전 686 년 겨울, 포학한 제양공은 자신의 병사들에게 죽임을 당했고, 그의 동생 공손 중 한 명에게 무지를 왕으로 삼았다. 이 이름을 들어-쿵 무지, 그는 바보 여야합니다! 그가 왕이 된 지 몇 달 후, 그는 그의 대신들에게 살해되었다. 일제히 대란을 일으키다.

추 에서 망명 한 아들과 루 에 살고있는 아들 9 가 소식을 들었을 때, 그들은 왕위를 계승 할 수있는 기회가 왔다고 느꼈고, 그래서 서둘러 짐을 싸서 귀국하여 왕좌를 쟁탈했다.

넷째, 전투 전 전투

관중은 궁자의 오랜 군사로서, 제때에 그의 주인을 일깨워 주었다. 공자의 소백이 있는 주국은 제나라와 매우 가깝다. (윌리엄 셰익스피어, 군왕, 군사, 군사, 군사, 군사) 만약 그가 우리보다 먼저 제나라로 돌아간다면, 우리는 기회가 없을 것이다. 먼저 한 팀의 인마를 데리고 아들을 가로막고, 루파 장군과 한 팀의 인마가 너를 호위하게 하는 것이 낫다. 궁자는 오랫동안 웃으며 대답했다: 좋은 생각!

관중과 그의 부하들이 추국과 제나라의 경계에 도착했을 때, 가방은 한 무리의 군군을 이끌고 그의 아들을 호위했다. 관중은 앞으로 나가 진로를 막았다. 그가 말하길, 너는 왜 외할머니 집에 가서 살지 않니? 당신은 어떻게 할 겁니까? 공자백은 말했다: 나는 중국으로 돌아가 장례식에 참석할 것이다! 관중이 말했다: 네 형궁자는 오랫동안 제나라에 돌아가 이 일을 처리했다. 내가 보기에 너는 그래도 거안으로 돌아가자, 잘 있어라!

가방과 관중은 평일에는 형제지만 지금은 각자의 주인이다! 그는 관중을 노려보며 우리 아들이 귀국해도 자신의 사업이 있다고 꾸짖었다. 신경 써요? 게다가, 너는 나에게서 너의 거짓말을 숨길 수 없지, 그렇지, 포슈아? 만약 궁자가 정말 제나라에 돌아왔다면, 왜 사람을 데리고 우리 집 주공을 가로막을까? 관중의 거짓말이 들통나서 얼굴빛이 빨갛게 달아올라 잠시 말이 없었다.

가방은 지체할 엄두가 나지 않아 부대가 앞으로 돌진하도록 명령했다. 관중이 보니 급했다. 만약 그가 아들 샤오백을 막을 수 없다면, 그는 다시 자구를 보러 갈 낯이 없을 것이다. 그래서 그의 마음은 가로지르며 활로 화살을 하나 걸치고, 차 속의 아들 흰색을 향해 총을 쏘았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 소백이 큰 소리로 차를 향해 돌진했다. 관중은 자신이 다 끝난 것을 보고 손을 잡고 날아갔다.

관중 의 화살 이 아들 흰색 후크 를 명중 기대하지 않았다, 전혀 사람을 해치지 않았다, 하지만 그는 관우 의 화살 관심 을 알고, 다음 화살표 는 죽었다, 그래서 죽은 척 소리 쳤다, 차에 떨어졌다. 관중이 도망가는 것을 보고 그는 길게 숨을 들이쉬었다. 바오 슈야 는 아들 흰색 핑안 아무것도 보고, 기뻐! 즉시 부대에게 오솔길을 베끼라고 명령하고, 모든 노력을 다해 긴장을 풀라고 명령했다.

다섯째, 끝까지 싸우자

관중은 자기가 제나라의 아들 샤오백을 죽였다고 생각하여 당황하지 않고 오랫동안 제나라에 호송했다. 그 결과, 그가 제나라와 노국의 국경에 도착했을 때, 제나라의 사자가 그들의 차마를 가로막았다. 사자가 말했다. "나는 신제왕의 아들의 명을 받아 루에게 통지하러 왔습니다. 당신은 궁자를 오랫동안 중국으로 돌려보낼 필요가 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

관중은 듣고서야 자기가 일을 잘 처리하지 못하고 가방에 들어갔다는 것을 알았다. 그래서 단숨에 제나라 의 사절 을 죽이고, 궁자는 오랫동안 아무것도 상관하지 않고, 대장에게 남아 있는 500 여 명의 노국 병사들을 최선을 다해 제나라 와 싸우라고 명령했다. 그래서 제나라 와 루 는 전쟁을 시작했다. 루는 소국이다. 병마가 많지 않다. 제나라 입구에 와서 싸우러 왔기 때문에 무패다! 대장은 의리를 믿고 말을 집행하여 공 () 과 관중 () 을 보호하고 노국으로 도망쳤다.

아들은 가방의 도움으로 제왕의 왕좌에 올라 나중에 춘추 오패의 우두머리가 되었는데, 잠시 후언이다. 단지 그가 무대에 오르는 첫 번째 일은 후환을 수습하고 그의 동생 공 자구를 죽이는 것이라고 말했을 뿐이다! 그래서 그는 가방에 30 만 명의 군대를 이끌고 노국을 공격하라고 명령했다. 당시 제나라 는 매우 강했고, 작은 루 guoguo 는 궁전 긴 같은 깨진 조카 를 위해 싸울 수 밖에 없었다. 결국 루왕은 몇 번이고 패배하여 사람을 보내 제나라와 화해하게 했다. 가방은 두 가지 조건을 제시했다. 첫째, 그는 노국이 공자구를 죽이길 원했다. 둘째, 그는 관중을 제나라에게 넘겨주었다. 그렇지 않으면 절대 물러나지 않을 것이다. 노장공은 다른 선택의 여지가 없어 그대로 할 수밖에 없었다. 궁자의 오랜 머리는 관중과 함께 제나라에게 넘겨졌다.

여섯째, 현혜.

보슈아는 아들 샤오백이 왕위에 오르는 것을 도왔고, 그를 위해 자구를 죽였다. 제환공은 그의 충성과 큰 공헌에 깊은 인상을 받았으며, 그를 국가 대신으로 임명하고 싶었다. 예기치 않게 바오 슈야 (Bao Shuya) 는 그것을 받아들이기를 거부했다. 그가 말하길 내가 이전에 왕을 위해 한 가지 일을 한 것은 모두 너에 대한 충성심 때문에 최선을 다했기 때문이라고 하더라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 지금 네가 우리 나라 대신에게 이렇게 중요한 직위를 줘야 하는데, 내 충성만으로는 할 수 없다. 너는 나보다 더 재능이 있는 사람을 찾아야 한다. 제환공이 말했다: 나의 대신들 중에서, 나는 아직 너보다 더 걸출한 사람을 발견하지 못했다! 가방은 말했다: 나는 한 사람을 추천하고, 내가 너를 도와 성과를 낼 수 있도록 보장한다! 듀크 는 황급히 그에게 물었다, 이 사람은 누구인가? 가방은 웃으며 말했다: 이 사람은 나의 오랜 친구 관중입니다. 내가 그를 루에서 데려왔을 때 그가 너를 돕게 했다!

제환공은 듣고 매우 화가 났다. 그는 화가 났다! 고 말했다: 이 아이가 화살로 나를 쏘았는데, 나는 아직 이 화살의 원수를 갚지 않았는데, 너는 내가 그를 중용하기를 바라느냐? 내가 그 사람 죽이지 않 았으 면 해요!

포어 중심이 길다: 관중은 궁자를 위해 오랫동안 필사적으로 일했고, 화살로 너를 죽였다. 이것은 그가 주인에게 매우 충성스러운 사람이라는 것을 정확히 설명하지 않습니까? 이것은 인간으로서의 최소한의 준칙이다. 그가 그때 그렇게 한 것은 잘못이 없었다. 이제 그는 나라를 다스릴 것이다. 재능으로 말하자면, 그는 나를 훨씬 능가한다, 가방! 성공하려면 관중의 도움을 받아야 한다. 네가 지금 그를 중용하면, 그의 출로는 너를 위해 노력하는 것이다!

제환공은 관대한 사람이다. 제나라 의 이익을 위해, 그는 여전히 패키지 설득 에 순종, 단호하게 과거를 제쳐두고, 관우 는 국가 단계 를 경배했다.

일곱째, 패권을 이루다

관중은 그의 친구 가방, 더욱 탄복한 관대함과 지혜에 매우 감격했다. 그는 온 힘을 다해 제환공을 위해 봉사하기로 결심했다. 그는 적극적으로 내정을 개혁하고, 경제를 발전시키고, 농민을 위해 밭을 다시 나누었다. 그는 어려서부터 장사를 했기 때문에 다른 나라와의 무역과 수공예품 개발을 매우 중시했다. 그는 또한 국가의 상비군에 대해 엄격한 훈련과 관리를 실시하여 강력한 전투력을 가진 군대로 만들었다. 관중의 개혁으로 제나라는 몇 년 만에 번영하여' 9 대 1, 천하 1 패' 의 지위를 얻어 모든 것을 생각하게 되었다.

흥미롭게도, 한번은 제환공과 관중이 다음 국상 문제를 논의한 적이 있는데, 제환공이 물었다. 만약 네가 죽으면 누가 너의 국상을 이어받을까? 관중이 이름을 하나 말하자, 제환공이 물었다. 두 번째 후보는요? 관중은 또 다른 사람의 이름을 말했다. 제환공이 물었다. 세 번째 후보는? 관중은 또 다른 이름을 주었다. 듀크 는 매우 불행 하고 물었다: 네 번째 후보 는 어떨까요? 관중은 말했다: 그것은 패키지 슈야! 제환공이 말했다: 나는 가방 슈아가 너에게 이렇게 좋을 줄은 정말 몰랐다. 너희들이 예전에 함께 장사를 했다고 들었는데, 그는 항상 너에게 길을 양보한다. 너는 궁자의 오랜 도둑배에 올라 나에게 화살을 쏘았다. 가방으로 사정하지 않았더라면, 나는 벌써 너를 죽였을 것이다. 나중에, 가방은 내 앞에서 너를 국가 대사로 적극 추천했다. 다음 국빈을 추천하는데, 어떻게 가방을 4 위에 놓을 수 있습니까? 당신은 가방 슈아를 받을 자격이 있습니까? 관중은 "우리는 누가 다음 나라에 가장 적합한 사람인지 논의하고 있다" 고 말했다. 너는 나에게 가장 고마운 친구가 누구인지 묻지 않았다! 우리의 사적인 관계는 매우 좋지만, 국익이 무엇보다 높다!

B. 다른 사람에게 미소를 짓고 200 자를 포용하는 이야기를 배운다.

관용이라는 두 글자는 기묘한 기운을 발산하며, 세계에서 가장 고상한 정서이다. 추구하지 않고, 석방하지 않고, 사랑하지 않는다는 뜻이다! 이것은 포용적인 사상과 대범한 정신이다.

우고는 "세상에서 가장 넓은 것은 바다, 바다보다 넓은 것은 하늘, 하늘보다 넓은 것은 인간의 마음" 이라는 명언이 있다. 중국에는' 장군은 이마 경마를 할 수 있고, 재상 뱃속에는 배를 탈 수 있다' 는 속담이 있다. 이 두 문장은 우리에게 관용적인 태도로 남을 대해야 한다는 것을 알려준다. 다른 사람을 용서하려 하지 않는 사람은 단지 자신에게 여유를 주지 않을 뿐이다. 모든 사람이 잘못을 저질렀기 때문에 다른 사람의 용서가 필요하기 때문이다. (조지 버나드 쇼, 용서명언)

역사상에는 린 () 이라는 대신이 있는데, 호위 유공 때문에 관위가 오르면서 염파 장군의 질투와 불만을 불러일으켰고, 곳곳에서 린 () 과 사이가 틀어졌다. 그러나 염렴치한 무리한 소란에 직면하여, 린 () 은 그저 웃어넘기고, 피하고, 멀리 떨어져서,' 음의 가시청죄' 라는 이야기가 생겼다. 염파는 서로 같은 관대함에 깊은 부끄러움을 느꼈다. 그 이후로, 두 사람은 손을 잡고 조 (Zhao) 를 도왔다. 그러므로 포용하는 법을 배우는 것은 사람에게 모두 유익하다.

학생 여러분, 생활 속에서 우리는 다른 사람과 마찰을 일으킬 수밖에 없습니다. 누군가가 실수로 너를 밟았을 때, 너는 손을 흔들어 괜찮다고 말해야 한다. 누군가가 너의 물건을 망가뜨리고 너에게 사과할 때 너도 너그럽게 웃어야 한다. 인생이 이렇게 짧고 총총한데, 왜 매일을 이런 무의미한 마찰에 낭비해야 하는가? 천지가 그렇게 광활하니, 천지보다 더 넓은 것은 인심이 되어야 한다!

모든 사람은 평생 실수를 한다. 내가 잘못을 저질렀을 때, 다른 사람에게 미안한 일을 했을 때, 나는 항상 다른 사람이 나를 용서할 수 있기를 바라고, 용서하기를 갈망한다. 그래서 자신을 미안하게 하는 사람을 만나면, 자신의 처지를 두고, 마음을 다해 남을 이해하고 포용해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언)

선생님 동창들아, 너그럽게 용서하는 법을 배워라! 만약 우리가 관용을 베풀 수 있다면, 우리의 학습과 생활은 더욱 조화롭고 아름답게 될 것이다!

C. 생활 속 관용의 사례 200 자 (유명인이 없는 경우)

토요일 아침, 나는 엄마와 이모 집에 갔다. 집에 돌아와 문을 열고 베란다에 서 있다. 태양이 따뜻하고 밝다. 내가 베란다에 심은 꽃이 활짝 피어서 초여름의 새꽃 향기에 흠뻑 젖어 있는 것 같다.

갑자기' 붕, 붕' 위층에서 이불을 두드리는 소리가 나고 솜과 먼지가 하늘에서 내려왔다. 그때서야 나는 먼지가 가득한 이 물건이 이 아름다운 경치와 어울리지 않는다는 것을 깨달았다. 그래서 나는 위층에서 소리를 지르는 것을 참을 수 없었다. "뭐 쏴! 아침 일찍 공기를 오염시키세요! " 그러나 그것은 멈추지 않고 더욱 격렬해졌다. 그러나 사람들이 유리한 지형을 가지고 있어서, 나는 존경하고 멀리 떨어져 있어야 했다. 잠시 후, 박동이 멈췄다. 나는 빨리 나와서 주전자를 꺼내 꽃에 물을 주었다. 영롱한 물방울이 나뭇잎 위로 굴러가고, 어떤 장난스럽게 아래층으로 뛰어갔다. 나는 고개를 숙였다. 이봐, 그 물방울들은 마침 아래층에서 널어 말린 이불 위에 떨어졌다. 나는 매우 어색하다. 어떻게 해야 할까요? 이때 아래층의 튀어나온 머리가 들어올렸다. 나는 그녀가 나를 욕하는 것이 더 두렵다. 하지만 이렇게 말할 줄은 생각지도 못했습니다. "날씨가 참 좋네요. 꽃에 물을 줘야 해요!" 이 썩은 꽃들이 얼마나 물인지 봐라! \ "완료, 그녀는 이불을 옆으로 옮기고 집으로 돌아갔다. 나는 놀라서 멍했지만, 잠시 돌려받을 수가 없었다. 우리 할머니의 행동이 나에게 영감을 준 것 같다. 나는 생각하려고 했지만 위층에서 이불을 두드리는 소리가 다시 한 번 내 생각을 끊었다. "아, 알겠습니다. "위층에서 큰 소리로 외치며 머리를 내밀고 고개를 들어 이불을 두드린 이모를 만났습니다. 나는 웃으며 그녀에게 말했다. "아줌마, 날씨가 이렇게 좋으니 이불을 말려야지!" 그러자 이모는 어색하게 고개를 끄덕이며 두어 번 찍어서 돌아갔다.

나는 알고 있다. 원래 관용은 마치 온천처럼 사람들 사이의 모든 얼고 불쾌한 것을 녹이는 것과 같다. 관용은 서로에게 주는 선물이다! 이때 베란다에 서서 햇빛의 따뜻함을 느꼈고, 생활이 포용해야 한다는 이치도 느꼈다.

D. 관용의 작은 이야기

삼국연의' 에는 제갈량의' 칠진맹득' 에 관한 이야기가 있다.

유비가 죽은 후 촉국 재상 제갈량은 북벌중원을 준비했다. 당시 소수민족의 수장인 맹수는 촉남, 즉 운귀교계에서의 반란을 일으켰다. 제갈량은 직접 군대를 이끌고 반란을 가라앉히고, 먼저 걱정거리를 풀기로 결정했다. 장군 한 명을 남하하면 맹적을 소멸시키기에 충분하다는 제안이 있어 승상은' 불모지' 에 깊이 들어가지 않아도 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그러나 제갈량은 더 멀리 보았고, 그는 은자선으로 맹수를 대해야 인심을 얻을 수 있었다.

맹은 용감하게 부당하고, 용감하고 의리가 있어, 소수민족 중에서 매우 위망이 있다. 제갈량은 부하들에게 맹수를 해치지 말고 그를 생포하라고 명령했다.

첫 전투에서 촉국군은 제갈량의 지휘 아래 맹수를 잡았다. 군인들이 맹수를 수용소로 끌고 들어가자 제갈량은 직접 그를 풀어 주고, 그를 위해 연회를 베풀게 했다.

다음날 제갈량은 그와 함께 촉병영을 참관한 후 맹에게 물었다. "우리 병영은 어때요?" " 멩 자격 뿐만 아니라 칭찬, 하지만 말했다: "그 게 다 야." 이전에 너의 진상을 몰랐기 때문에 패배했다. 지금 나는 이미 너의 배치를 보았는데, 만약 네가 나를 돌아가게 한다면, 나는 다시 너를 이길 수 있을 것이다. "

제갈량은 웃으며 맹수를 놓아주었다. 며칠 후, 맹은 군대를 이끌고 도전하여 패하여 포로가 되었다. 맹득이 패배를 인정하려 하지 않자 제갈량은 또 그를 놓아주었다.

맹수는 몇 번이고 제갈량과 싸우고, 연속 일곱 번 싸웠고, 일곱 번 포로가 되었다. 마지막으로 맹수를 촉군의 캠프로 호송했다. 군인들은 제갈량의 명령을 내렸고, "승상은 더 이상 맹득을 보고 싶지 않다. 맹에게 돌아가라고 명령했다. 그가 부대를 수습하고 승부를 결정하게 했다" 고 말했다.

맹은 오랫동안 생각하며 말했다. "이것은 예로부터 한 번도 본 적이 없는 일이다. 총리는 나에게 큰 체면을 주었다. 나는 식견이 많지 않고 인간으로서의 이치를 알지만, 어떻게 그렇게 총리의 체면을 세워 줄 수 있단 말인가! " 말을 마치자 그는 무릎을 꿇고 눈물을 흘리며 말했다. "천위 승상, 우리는 다시는 반란을 일으키지 않을 거야!"

제갈량은 매우 기뻤다. 그는 서둘러 멩 자격 을 일으켜 캠프로 그를 초대, 연회 접대, 그리고 마지막으로 매우 정중하게 멩 자격 을 캠프 밖으로 보내, 그를 돌아가게 했다.

그 이후로 맹은 제갈량이 죽을 때까지 고집대로 고집을 부리며 촉한에게 항복했고, 그도 반항하지 않았다. 이것은 객관적으로 촉한 출병 중원을 위해 걱정거리를 없애고 서남 소수민족의 생활 안정과 경제 발전을 크게 촉진시켰다.

관용의 지혜:

제갈량은 7 포획하여 자신의 지혜와 기도를 남김없이 과시하여 한쪽의 장구안을 얻었다.

관용은 수용의 일종으로, 지난날의 잘못을 묻지 않고 넓은 마음으로 모든 것을 포용한다. 세상을 받아들일 수 있는 사람만이 세상을 얻을 수 있다. 성공한 사람들이 큰일을 이룬 것은 관용에 대한 그들의 이해에 있다.

E. 인생에서 관용의 작은 예

1, 주 총리의 관용 이야기

한번은 이발사가 주 총리에게 면도를 하고 있을 때 총리가 갑자기 기침을 하자 칼이 그의 얼굴을 그었다. 이발사는 매우 긴장해서 어찌할 바를 몰랐지만, 그를 놀라게 한 것은 주 총리가 그를 탓하지 않고 상냥하게 그에게 말했다. 이것은 너의 잘못이 아니다. 기침을 하기 전에 너에게 인사하지 않았다. 너 왜 그래? 내가 이사해야 한다는 것을 알고 있습니까? 비록 이것은 사소한 일이지만, 그것은 우리에게 주 총리의 미덕인 관용을 보여 주었다.

타오 싱지 (Tao Xingzhi) 씨가 보낸 설탕 4 조각.

일찍이 반세기 전에 도행지 선생은 민주적이고 관용적인 사상을 그의 교육 실천에 스며들어 기묘한 역할을 하게 했다.

타오 싱지 (Tao Xingzhi) 씨가 교장이었을 때 어느 날 한 남자가 벽돌로 동급생을 때리는 것을 보았을 때, 그는 그를 멈추고 교장실로 가라고했습니다. 타오 교장이 사무실로 돌아왔을 때, 소년은 이미 그곳에서 기다리고 있었다. 타오 싱지 (Tao Xingzhi) 는이 동급생에게 설탕을 가져 왔습니다. 당신이 나보다 먼저 사무실에 왔기 때문에 이것은 당신을위한 보상입니다. 그리고 그는 또 다른 사탕을 꺼내 말했다. 이것도 너에게 주는 것이다. 나는 네가 학우를 때리게 하지 않을 테니, 너는 곧 멈춰서 네가 나를 존중한다는 것을 설명한다.

남자 의혹이 두 번째 사탕을 받았을 때, 도선생은 내가 알기로는 네가 너의 동창을 때린 것은 그가 여자를 괴롭혔기 때문이라고 덧붙여 말했다. 이는 네가 정의감이 있다는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 나는 너에게 또 다른 사탕을 보상할 것이다.

이때 남자아이는 감동하여 눈물을 흘리며 말했다. "교장 선생님, 제가 틀렸습니다. 만약 학우가 또 틀렸다면, 저는 이런 방식을 취할 수 없습니다.

타오 씨는 이어서 또 설탕을 하나 꺼냈다: 네가 이미 잘못을 인정했으니, 내가 너에게 한 조각 더 상을 줄게. 나는 사탕을 다 썼고, 우리의 대화는 끝났다.

도행지 선생의' 네 개의 설탕의 이야기' 는 포용적인 매력을 구현해 교육자의 지혜를 빛내고 있다. 관용은 아름다운 교육 감정이다. 교육은 관용이 필요하고, 관용에게 생존공간을 주고, 관용을 부활시켜야 한다. 소위: 과유불급, 때로는 제약이 너무 많고, 제약이 너무 빡빡해서 발전에 불리하다.

관용은 지혜와 힘입니다.

피카소는 가짜 그림을 그의 작품으로 가장하는 것에 개의치 않고, 그도 한번도 관심을 가져본 적이 없다. 그가 그린 모조품을 보면 위조된 서명만 지울 수 있다.

내가 왜 작은 문제를 크게 풀어야 하는지 피카소는 가짜 그림을 그리는 사람이 가난한 화가가 아니면 오랜 친구라고 말했다. 나는 스페인 사람이라 옛 친구를 난처하게 할 수 없다. 그리고 원작을 감정한 전문가들도 밥을 먹어야 하는데, 나도 손해 볼 게 없다.

군자가 당당하다. 관용은 때때로 다른 사람에게 가장 큰 은혜이다. 조금도 부주의하거나 의도적인 포용은 사람을 기쁘게 할 수 있다. 왜 안돼?

나폴레옹의 관용

나폴레옹은 오랜 군사 생애에서 남을 용인하는 미덕을 길렀다. 전군 총사령관으로서 병사들을 비판하는 일이 자주 발생하지만 매번 패기가 없어 병사들의 감정을 잘 돌볼 수 있다. 군인들은 종종 그의 비판을 흔쾌히 받아들였고, 그에 대한 사랑과 감사로 가득 차서, 그의 군대의 전투력과 응집력을 크게 강화하여 유럽 대륙의 강력한 힘이 되었다.

이탈리아를 정복하는 전투에서 병사들은 모두 열심히 일했다. 나폴레옹은 밤에 초소를 순찰했다. 순찰 중에 그는 순찰 중인 병사 한 명이 큰 나무에 기대어 잠든 것을 발견했다. 그는 병사를 깨우지 않고 총을 들고 그를 위해 일어섰다. 약 30 분 후에 보초병이 잠에서 깨어났다. 그는 그의 최고 지휘관을 알아보고 매우 두려웠다.

나폴레옹은 화를 내지 않았다. 그는 친절하게 그에게 말했다: 친구, 이것은 너의 총이다. 너는 힘껏 싸워서 이렇게 긴 길을 걸었다. 졸음은 이해할 수 있고 용인할 수 있지만, 현재로서는 일시적인 소홀함이 군대 전체를 망칠 수도 있다. 나는 마침 졸리지 않고 너를 대신해서 잠시 서 있었다. 다음에 꼭 조심하겠습니다.

나폴레옹은 욕을 하지도 않고, 큰 소리로 꾸짖지도 않고, 원수의 선반을 세우지도 않고, 진지하고 온화한 비바람으로 병사들의 잘못을 비판했다. 이렇게 대범한 원수가 있는데, 병사들이 어찌 용감하게 싸우지 않을 수 있겠는가? 나폴레옹이 병사들을 용납하지 않는다면, 그들의 반항의식을 높이고, 병사들 사이의 위신을 잃고, 군대의 전투력을 약화시킬 뿐이다.

5.' 삼국연의' 에는 제갈량의 칠탈몽이 얻은 이야기가 있다.

유비가 죽은 후 촉국 재상 제갈량은 북벌중원을 준비했다. 당시 소수민족의 수장인 맹수는 촉남, 즉 운귀교계에서의 반란을 일으켰다. 제갈량은 직접 군대를 이끌고 반란을 가라앉히고, 먼저 걱정거리를 풀기로 결정했다. 장군 한 명을 남하하면 맹적을 소멸시키기에 충분하다는 주장이 제기되어 승상은 불모지로 깊이 들어가지 않아도 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그러나 제갈량은 더 멀리 보았고, 그는 은자선으로 맹수를 대해야 인심을 얻을 수 있었다.

맹은 용감하게 부당하고, 용감하고 의리가 있어, 소수민족 중에서 매우 위망이 있다. 제갈량은 부하들에게 맹수를 해치지 말고 그를 생포하라고 명령했다.

첫 전투에서 촉국군은 제갈량의 지휘 아래 맹수를 잡았다. 군인들이 맹수를 수용소로 끌고 들어가자 제갈량은 직접 그를 풀어 주고, 그를 위해 연회를 베풀게 했다.

다음날 제갈량은 그와 함께 촉병영을 참관한 후 맹에게 물었다. 우리 병영은 어때? 멩 자격 뿐만 아니라 칭찬, 하지만 그렇게 말했다. 이전에 너의 진상을 몰랐기 때문에 패배했다. 지금 나는 이미 너의 배치를 보았다. 만약 네가 나를 돌아가게 한다면, 나는 반드시 다른 전투에서 너를 이길 것이다.

제갈량은 웃으며 맹수를 놓아주었다. 며칠 후, 맹은 군대를 이끌고 도전하여 패하여 포로가 되었다. 맹득이 패배를 인정하려 하지 않자 제갈량은 또 그를 놓아주었다.

맹수는 몇 번이고 제갈량과 싸우고, 연속 일곱 번 싸웠고, 일곱 번 포로가 되었다. 마지막으로 맹수를 촉군의 캠프로 호송했다. 군인들은 제갈량의 명령을 내렸고, "승상은 더 이상 맹득을 보고 싶지 않다. 맹에게 돌아가라고 명령했다. 그가 부대를 수습하고 승부를 결정하게 했다" 고 말했다.

맹은 오랫동안 생각하며 말했다. "이것은 예로부터 한 번도 본 적이 없는 일이다. 총리는 나에게 큰 체면을 주었다. 비록 나는 지식이 많지 않지만, 나도 인간으로서의 이치를 안다. 내가 어떻게 그렇게 총리를 망신시킬 수 있단 말인가? " ! 말을 마치자 그는 무릎을 꿇고 눈물을 흘리며 말했다. "천위 승상, 우리는 다시는 반란을 일으키지 않을 거야!

제갈량은 매우 기뻤다. 그는 서둘러 멩 자격 을 일으켜 캠프로 그를 초대, 연회 접대, 그리고 마지막으로 매우 정중하게 멩 자격 을 캠프 밖으로 보내, 그를 돌아가게 했다.

그 이후로 맹은 제갈량이 죽을 때까지 고집대로 고집을 부리며 촉한에게 항복했고, 그도 반항하지 않았다. 이것은 객관적으로 촉한 출병 중원을 위해 걱정거리를 없애고 서남 소수민족의 생활 안정과 경제 발전을 크게 촉진시켰다. 관용의 지혜:

제갈량은 7 포획하여 자신의 지혜와 기도를 남김없이 과시하여 한쪽의 장구안을 얻었다.

관용은 수용의 일종으로, 지난날의 잘못을 묻지 않고 넓은 마음으로 모든 것을 포용한다. 세상을 받아들일 수 있는 사람만이 세상을 얻을 수 있다. 성공한 사람들이 큰일을 할 수 있는 것은 관용에 대한 그들의 이해에 있다.

(5) 관용적 사고 방식의 이야기 200 단어 확장 읽기:

관용에 관한 명언

위대한 사람은 두 개의 마음을 가지고 있다. 하나는 피를 흘리는 마음이고, 하나는 관대한 마음이다. -(레바논) 기브런

다른 사람들을 사랑하는 사람들은 항상 다른 사람들을 사랑합니다. 남을 존중하는 사람은 영원히 남을 존중할 것이다. -"맹자 리 루"

관용은 문명에 대한 유일한 시험이다. (도움말)

지혜의 예술은 관용을 아는 예술이다. 윌리엄 제임스 (배우)

관대함은 가장 위대한 일이다. 오웬

인생에서 원한으로 이루고자 하는 목표를 가지고 용서를 통해 이룰 수 있는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) 시드니 스미스 (축구 선수)

진심으로 용서하고 잊어 버려라. (영국)

관용은 인지상정이고, 망각은 신성이다. 제임스 글렌

관용하는 사람은 가장 인내심이 없고, 관용하는 사람은 가장 너그럽다. -버넥스

가장 고귀한 보복은 용서이다. 휴고

세상에서 가장 넓은 것은 바다다. 하늘은 바다보다 넓고 인간의 가슴은 하늘보다 넓다. 휴고

정의의 신, 관용은 우리의 가장 완벽한 행동이다. -워즈워스

용감한 사람만이 관용을 안다. 겁쟁이는 영원히 너그럽지 않을 것이다, 이것은 그의 본성이 아니다. 스턴

활짝 핀 유칼립투스는 사람을 시원하게 할 수 있으며, 수천 년 동안 자연히 상록수가 되었다. 만약 네가 다른 사람을 너그럽게 대한다면, 너의 축복은 거대하고 오래갈 것이다. 방해천

관용은 사람에게 유익하거나 해롭다. 버크

다른 사람의 이빨을 다치게 하지만 보복에 반대하고 관용을 제창하는 사람에게 절대 접근하지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언) -루쉰

온순하고 명료하게 하려고-'진서'

F. 관용에 관한 작은 이야기

로슨은 나이트 클럽 색소폰을 불고 있어 수입이 높지 않다. 그러나 그는 항상 명랑하고 모든 것에 대해 낙관적이다. 그는 늘 이렇게 대답한다. "해가 지면, 해가 뜨고, 해가 뜨면, 그것은 산을 내려간다. 이것이 바로 생활이다. "

로젠은 자동차를 좋아하지만, 그의 수입으로는 차를 살 수 없다. 그가 친구와 함께 있을 때, 그는 항상 이렇게 말한다. "만약 내가 차를 가지고 있었다면 좋았을 텐데!" 눈에는 무한한 동경이 가득하다. 누군가 그를 조롱하며 말했다. "복권을 사러 가자. 당첨되면 차가 있다! " ""

그래서 그는 2 원짜리 복권 한 장을 샀다. 어쩌면 하나님은 그에게 우대를 주셨을지도 모른다. 로젠은 정말 2 원짜리 스포츠 복권을 들고 대상을 받았다.

로젠은 마침내 소원을 이루었다. 그는 상금으로 차 한 대를 사서 하루 종일 차를 몰고 돌아다녔고, 가는 나이트 클럽 도 적었다. 사람들은 그가 숲에서 휘파람을 부는 것을 자주 보았는데, 그의 차는 항상 티끌 하나 없었다.

그러나 어느 날 로젠은 차를 아래층에 주차했다. 30 분 후에 그가 아래층으로 내려갔을 때, 차가 도둑맞은 것을 발견했다.

친구는 이 소식을 듣고 자기 차를 그렇게 사랑하는 줄 알았고, 수만 원에 산 차는 눈 깜짝할 사이에 없어졌다. 그들은 모두 그가 이 타격을 견디지 못할까 봐 그를 만나서 위로했다. "로슨, 차를 잃어버리면 절대 너무 슬퍼하지 마!" " 로젠은 웃으며 말했다. "이봐, 내가 왜 슬퍼해야 하지?"

친구들은 의심스럽게 상대방을 바라보았다.

"만약 당신들 중 누가 실수로 2 달러를 잃어버렸다면, 당신들은 슬퍼할 것입니까?" 로젠은 계속 말했다.

\ "물론 아닙니다! 클릭합니다 어떤 사람이 말했다.

"네, 방금 2 달러를 잃어버렸어요!" 로젠은 웃었다

G. 관용적인 태도를 쓰는 방법

관용 정신:

세계에서 가장 넓은 것은 바다이고, 바다보다 넓은 것은 하늘이고, 하늘보다 넓은 것은 인간의 마음이다. -프랑스 휴고

위대한 사람은 두 개의 마음을 가지고 있다. 하나는 피를 흘리는 마음이고, 하나는 관대한 마음이다. 기브런

포용은 비범한 기질과 넓은 마음, 사람과 일에 대한 포용과 수용이다.

관용은 고귀한 품질, 숭고한 경지, 정신의 성숙이다.

관용은 일종의 자애로운 빛이며, 최고무상의 복보, 다른 사람을 내려놓는 것, 즉 자신을 잘 대하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 용서명언)

관용은 생존의 지혜이며, 일종의 생활의 예술이며, 사회생활을 꿰뚫어 본 후에 얻은 여유, 자신감, 초탈이다.

남을 포용하는 것은 타인에 대한 이해, 관대함, 타인을 잘 대하는 이념이다. 자신을 너그럽게 용서하는 것은 활달하고 이성적인 일이니, 자신을 너그럽게 용서하는 것은 자신을 방종하는 것이 아니다. 사람은 포용하는 법을 배워야 하고, 좀 더 포용하면, 정신적인 간격이 줄어든다. 더 많은 포용은 더 많은 이해, 더 많은 신뢰, 더 많은 우호를 의미한다. 세상은 더 좋아질 것이다.

관용은 인내다. (서양속담, 인내속담) 동료의 비판, 친구의 오해, 너무 많은 논쟁과 반격은 정말 부족하고, 냉정하고, 인내심, 이해가 가장 중요하다. 이 명언을 믿어라: "관용은 가시덤불 속에서 자라는 곡식이다." 한 걸음 물러날 수 있다면 세상은 자연히 넓어질 것이다.

포용이란 다른 사람을 받아들이고, 다른 사람의 처사 방식을 이해하고, 다른 사람의 원칙을 존중하는 것이라고 생각한다. 관용은 그렇게 간단하지 않지만 최선을 다해야 한다. 주변의 작은 일부터 우리는 관용에서 멀지 않다. 끊임없는 축적을 통해 우리는 자연히 관용적인 마음가짐을 얻을 수 있다.

H.50 단어의 관용 이야기

나는 주 총리의 것이 가장 적합하다고 생각한다.

한번은 이발사가 주 총리에게 면도를 하고 있을 때 총리가 갑자기 기침을 하자 칼이 그의 얼굴을 그었다. 이발사는 매우 긴장해서 어찌할 바를 몰랐지만, 그를 놀라게 한 것은 주 총리가 그를 탓하지 않고 상냥하게 그에게 말했다. "이것은 너의 잘못이 아니다. 기침을 하기 전에 너에게 인사하지 않았다. 내가 이사를 간다는 것을 어떻게 알 수 있니? 클릭합니다 비록 이것은 사소한 일이지만, 그것은 우리에게 주 총리의 미덕인 관용을 보여 주었다.

첫째, 관용적인 태도. 공장에서 자신의 이야기를 하는 것이 가장 좋다.

남의 잘못에 시시콜콜 따지지 마라. 관용적인 태도로 모든 것을 대하다.