진시황의 출신 배경

진시황 동지는 우리나라 고대의 오랜 시련을 겪은 위대한 봉건계급 혁명가, 정치가, 군사가이다! 대진 왕조의 탁월한 지도자! 진시황 동지는 필생의 정력을 봉건 독재 정권 수립의 빛나는 사업에 바쳤다! 그의 사상과 업적은 지금까지도 불후의 빛을 방사하고 있다! 그러나, 바로 이런 천고의 제제제인데, 그의 친아버지는 어느 쪽이 신성한가? 사마천의 사기 기록에 따르면 진시황은 조희와 여부웨이의 사생아로 나중에 연극과 소설에서 여부웨이가 진시황의 친아버지라고 생각하는 경우가 많다. 문예작품, 전설의 색채를 찾는 것은 나무랄 데 없지만, 사실은 정말 그렇습니까? 진시황의 친아버지는 도대체 여부웨가 아닌가? 여부웨이가 조희를 자추에게 바친 것은 확실히 그 일이 있다! < P > 여부웨이 정치 투기의 목적은 진나라가 여가의 천하가 되는 것이다. 자초와 여부웨 * * * 는 함께 약속했다. 두 사람 * * * 진나라가 있다! 나중에 루 푸 웨이 공식 진 총리 에, 또한 자신의 투기 의 목적을 달성했다고 할 수 있습니다! 여부웨이는 위국인이고, 위국은 남녀 방면에서 비교적 개화되었다. 당시의 역사적 배경 속에서 여부웨이는 정치 투기자로서 애인을 자추에게 바치는 것도 정상이었다. 이후 역사의 장하 속에서도 미인을 강산과 교환하는 것은 그리 많지 않았다. 강산을 미인으로 바꾸는 것은 적지 않았지만 (예: 당현종 등), 당시 뤼부웨이의 경우, 확실히 지능이 부족한 정치인이었다! 조희는 여부웨이가 제일 좋아하는 거 아닌가요? 나중에 여부웨이가 재상이 된 후에도 여전히 후궁의 조희연근과 연줄을 끊어 보고, 여부웨이는 조희에 대해 여전히 한 가닥의 사랑을 품고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 그러나 정치는 너무 많은 미친 남자 원녀의 감정적 갈등을 필요로 하지 않는다! 그래서 일단 방앗간이 쓰러지면, 물이 도착하면 수로가 된다! < P > 먼저 사마천의' 사기, 여부웨 열전' 에 나오는 기록을 살펴보자. "여부웨는 연제희의 훌륭한 무용수와 거주를 취하고, 몸을 알고 있다. 아들 추 결코 웨이 음료, 참조 및 말, 생활 때문에, 제발. 루 푸 웨이 분노, 아들 추 로 이미 깨진 집 을 읽고, 이상한 낚시 를 하고 싶어, 다음 지 를 제공합니다. 희자가 몸을 숨기고, 큰 시기가 되면 아이를 낳아 정치를 낳는다. (서양속담, 가족속담). " 이 글의 대의는 뤼부웨이가 자추 () 에게 밥을 사주는 것이다! 좌석 사이에 임신한 조희가 춤을 추며 흥을 돋우어 주세요! 자추 () 는 조희 () 의 자태에 환각적인 넋을 잃었다! 술 취한 아들 추 루 푸 웨이 의 손 을 당겨, 요청 루 푸 웨이 조 지 자신의 아내 를 제공합니다! 루 푸 웨이 거짓 분노, 아들 추 정말 추구! 루 푸 웨이 shunshui 보트 를 밀어, 조 지 추 아내 에게 줄 것이다! 자추 천은만사! 루 푸 웨이 더 감사! 조희는 12 월 후생 다음 남자, 명정! 나중에 진시황입니다! < P > 유일무이한 짝꿍, 이후 반고도 이 관점을 한서에 썼다. 그래서 진시황의 친아버지는 정말 루부웨인 것 같습니다! 그러다가 연극과 소설에서 여부웨이가 진시황의 친아버지라고 생각하는 경우가 많다. 문예 작품, 전설적인 색채를 찾는 것은 나무랄 데 없다. 이것은 또한 송단단의 그 대사를 성취했다. "뉴스가 없는 지도자는 지도자가 아니다! 스캔들이 없는 유명인은 유명인이 될 수 없다. < P > 하지만 사실 자세히 생각해 보면 의현이 다시 태어난다. < P > 1: 조희는 노래도 잘하고 춤도 잘 추는데, 헌희의 과정에서 임신이 있을 수 없다는 것이 분명하다. 그렇지 않으면 춤은 위험할 수 있다. 삼바 탱고를 추지 않아도 부드러운 춤을 추는 것은 태아에게 아무런 도움이 되지 않는다! 그것은 단지 두 가지 가능성이 있는데, 초임이거나 전혀 임신하지 않은 것이다! 임신하지 않은 경우, 진시황의 친아버지는 어떻게 여부웨가 아니라 조희의 정표 남편 자추, 즉 진시황의 친아버지가 될 수 있습니까? 사마천의 기록은 의심할 만하다. < P > 둘째: 초기에 루브웨를 임신한 임신이라면 사마천의 말, 즉 큰 시기가 되면 아이를 낳는다는 말을 주의해라. 사마천의 기록에 따르면 조희는 자초와 동거한 뒤' 큰 시기가 되어서야 아이를 낳았다' 고 한다. 큰 기간이란 무엇입니까? 하나는 1 개월을 의미합니다. 한 주기, 한 기한, 고대인들은 1 월에 임신하고, 1 월은 주기라고 말했다. 두 번째는 12 개월을 의미합니다. 1 개월의 설명에 따르면, 조희가 여부웨에서 임신한 뒤 1 개월 만에 아이를 낳는다는 것은 터무니없는 일이다. 산부인과 의사는 큰 이빨을 웃어야 한다! 이것은 특히 심각한 기한이 지난 임신에 속한다. < P > 일반적으로 여성의 마지막 월경 시간을 임신 시작 시간으로 계산하는데 출산 예정일은 어떻게 계산합니까? 임신 시작 시간에 9 개월 이상 7 일을 더하는 것이다. 예를 들어 2 월 1 일이 마지막 월경이라면 이론적인 생산기간은 2+9=11 월 1 일이다. 여기에 7 일을 더하면 11 월 17 일입니다. 기한이 지난 임신은 무엇입니까? < P > 임신은 42 주 이상, 기한이 지난 임신이라고 합니다. 그 발생률은 전체 임신 수의 약 5 ~ 12% 를 차지한다. 기한이 지난 태아의 출산율과 사망률 증가는 임신 연장에 따라 심해지며 임신 43 주 동안 출산 사망률은 정상 3 배였다. 44 주는 정상의 5 배이다. 초산모가 기한이 지난 임신태아는 산모보다 위험성이 높아진다. 기한이 지난 임신은 대부분 약지이다.

진시황이 약지인가요? 분명히 그렇지 않아요! 그는 정력이 너무 시끌벅적하여 낮에는 감옥을 끊고 밤에는 책을 읽는다! 따라서, 조희는 여부웨에서 이미 임신하지 않았을 가능성이 높다! 그렇지 않으면, 태어난 것도 바보인데, 어떻게 웅장한 진시황을 낳을 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) < P > 셋째: 정치투자의 위험이 너무 커서 일이 누설되면 살신의 재앙이 될 것이다. 게다가 성별을 모르는 전제 하에 투자하면 아무 것도 얻지 못하고 고생할 가능성이 높다. 조희가 일찍 임신한 뒤 여부웨이가 자추에게 헌정된다면 뱃속의 아이가 남자인지 여자인지 알기가 어렵다! 결국, 그 당시에는 초음파가 없었습니다!

넷째: 조희는 임신에 방증이 없다. 증거가 부족하다고 할 수도 있어요! 진시황의 신세를 기록한 책은' 전국책',' 사기',' 화남자',' 잠부론' 이다. 임신에 대해서는 언급하지 않았다. 특히' 전국책' 은 전설적인 색채를 지닌 이야기에 특히 관심이 있다. 진혜왕 부인 선태후와 위추부, 그리고 룽왕 군웅의 이야기, 초나라 춘신군과 추코리왕 부인 이환의 인연이 모두 그대로 받아들여져 생생한 묘사를 했다. 여부웨이가 진시황 모자와 그런 관계가 있다면' 전국책' 이 실기될 가능성은 거의 없을 것이다. 오직 독증 \ "여씨 춘추 \" 와 \ "사기 \" 의 \ "여부웨 열전 \", \ "여씨 춘추 \" 는 여부웨이가 편찬한 것으로, 이것은 약간의 노여매박, 자화자찬 혐의다! 이후의 야사와' 한서',' 자치통감' 은 이 두 권의 책에 근거하여 이 말을 이어가고 있다. 고증을 자세히 연구하지 않았다! < P > 5: 루브웨이의 정치투기의 승산은 당시 복권에 당첨된 것보다 훨씬 높지 않았다. 영정은 진소왕 48 년에 태어났다. 진소왕은 영정의 증조부로, 중간에 할아버지 진효문왕과 아버지 진장양양왕 즉 자추를 사이에 두고 있다. 그 당시, 아들 추 진 자오 왕 의 많은 손자 중 하나, 왕좌 를 상속 하는 것은 거의 불가능 했다, 루 푸 웨이 바오 는 이미 그에게 믿을 수없는, 아들 추 의 후계자 는 말할 것도없고, 포기 했다? 효문 왕과 장양왕은 공교롭게도 모두 단명했다. 하나는 재위 1 년, 하나는 재위 3 년, 영정은 일찌감치 왕위에 올랐다. 뤼부웨이가 이런 우연의 일치를 예견할 수 있다면, 그것은 정말 신선이다. < P > 그래서 진시황의 친아버지는 여부웨가 아니라 자추!

우리는 시마 키안 (Sima Qian) 을 너무 믿습니다! < P > 그래서 의혹이 많은 미운을 벗기고 의학 상식으로만 진시황이 루부웨이의 아들이 될 수 없다고 단정할 수 있다. 더구나 사마천의 이 일에 대한 기록은 스스로 정당화할 수 없다. 그는' 진시황본기' 에서 영정을 장향왕의 아들로 쓰면서' 여부웨 열전' 에서 승정을 쓴 친아버지는 여부웨이였다. 이 점, 이후 곽모약씨도 회의적이다! 분명히: 조희 는 혼전 임신 이 있지만, 그녀와 루 푸 웨이 두 사람 의 큰 비밀, 심지어 조희 의 남편 은 그것을 숨기고, 다른 사람들은 어떻게 알 수 있습니까? 시마 키안 은 어떻게 알 수 있습니까! 분명히 꾸며낸 것이다. \ "여씨 춘추 \" 는 여부웨이 조직이 편찬한 것으로 사마천은 모를 리가 없다. 여부웨이가 생전에 진시황은 여부웨이가 친아버지라는 소문을 들어 본 적이 없었기 때문에, 여부웨이를 없애기로 결정했을 때, 그에게 "군은 어찌 진에게 친한가?" 라고 물었다. " 진시황이 자신의 친아버지가 루부웨이라는 것을 알았다면, 그가 직접 자신의 아버지를 없앨 수 있을까? 물론 엄숙한 역사학자로서 사마천은 당연히 허공에서 이런 이야기를 지어내지 않을 것이다. 그의 근거는 다른 사람이 꾸며 사회에 널리 퍼지는 이야기일 가능성이 가장 크다. 선인들은 이미 이것에 대해 이런 가설과 추론을 했다. 그리고 이런 견해는 널리 전해지고 대중에게 받아들여졌다. 시마 키안 (Sima Qian) 은 전임자의 결론을 바탕으로 문학적 가상을 조금 더했습니다! 이런 약간 수식된 문학 가상은' 사기' 가 일반 사람들도 흥미진진하게 읽을 수 있는 이유 중 하나이다. 천 년 후, 사람들이 진시황의 친아버지를 신봉하는 것은 여부웨였다. 아마 사마천이 너무 믿었을 것이다! 사마로 선생이 함부로 쓰지 않을 줄 알았는데, 사실 현대의 안목으로 보면,' 사기' 는 엄밀한 사서가 아니라 신화, 허튼소리, 소문, 소설가로 가득 차 있다. 물론 사마천은 진시황의 신세를 이렇게 기록했는데, 적어도 그는 그렇다고 믿었다. 비록 진시황의 친아버지가 여부웨이가 아니었음에도 불구하고 이미 세상에 밝혀진 일이다! 그럼, 누가 진시황의 신세전설을 꾸몄을까? 전국호사자들은 < P > 명나라의 왕세정이' 독서후기' 에서' 진시황의 친아버지가 여부웨이' 라고 생각하는 것은 여자신이 말한 것이거나 여의 문객이 말한 것이다. 그러나 사실 두 가지 조작이 존재할 가능성은 크지 않다는 것을 곰곰이 생각해 본다. 여부웨이는 영정이 각박하고 과분한 왕이라는 것을 알아야 하기 때문에, 그가 꾸며낸 이야기가 영정을 계승하여 왕위를 계승하여 혈통의 근거를 잃었을 때, 영정은 결코 가만히 있지 않을 것이며, 여부웨이는 감히 자신에게 살신의 화를 자초하지 못할 것이다. 그의 문객도 이 이야기를 지어내기가 어렵다. 루 푸 웨이 붕괴 후, 문객들은 모두 진흙 보살이 강을 건너는 극단적인 공포 상태에 처해 있기 때문에, 매일 표범 담즙을 먹어도 이런 이야기를 지어내지 못한다! < P > 명나라의 탕빈윤은' 스가라지' 에서 이 이야기가' 전국 호사자' 라는 논단이라고 생각하는데, 이치는 여전히 충분하다. 우선: 영정이 계승된 후 전국시대에 진 통일 중국의 대세는 이미 매우 두드러졌다. 늑대와 같은 진군은 날마다 동양 6 개국에 맹렬한 공세를 펼쳤고, 이와 함께 6 개국 인민의 생명과 재산의 막대한 손실을 동반했다. 이로 인해 6 국 군신 백성들이 진나라에 대한 증오로 가득 차게 될 수밖에 없다. 이런 증오는 반드시 진왕 영정에 집중되어야 한다. 둘째: 공격을 당한 생모가 한단에서 나왔기 때문에, 그녀는 초창기에 루부웨이와 또 널리 알려진 풍류 인연을 가지고 있었고, 과부가 된 후, 가유와 구차한 이야기도 나라들 사이에서 떠들썩하게 전해졌다. 이 모든 것이 자연스럽게 이야기를 지어내는 절호의 소재를 제공하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 그래서' 전국 호사자' 는 이 여부웨이를 영정 친부로 삼은 이야기를 정성껏 집필했다. 분명히 이야기의 편찬은' 좋은 일' 에서 나온 것이지만, 6 국 군신 백성들의 진나라, 특히 환공에 대한 분노와 증오의 정서를 반영한 것이다. 호사자' 는 이 이야기를 집필할 때 비슷한 시기에 발생한 초나라 춘조군과 이환과 추코리왕의 풍류 이야기를 블루본으로 만들었다. 춘신군을 여부웨이로, 이환안을 조희로, 추고열왕을 진장양왕으로, 초유왕을 진시황으로, 여부웨이와 영정으로 바꾸는 이 이야기는 수로에 물이 되지 않는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) < P > 사마천 () 이' 사기' 를 썼을 때, 이 전설은 이미 널리 전해졌을 것이다. 한편 사마천은 그 진실성에 대해 그다지 자신이 없다, 그것으로부터! 사마천 본인의 개인적 성향이 있습니까? 사실, 어떤 사학자라도 일정한 정치적 관점과 인생관을 가지고 있으며, 동시에 정치 환경, 경제적 요인의 제약으로 인해 그는 반드시 완전히 객관적으로 자유롭게 역사를 쓸 수 있는 것은 아니다. 분명히, 사마천은 반드시 진시황을 추하게 해야 하는데, 이것은 그의 직책이자 유일한 생존 방법이다. 황제의 말 한마디에 어긋나면 머리를 잃을 뻔했는데, 그럼 성지를 지키지 않는 사서는 감히 쓸 수 있을까? 그래서 서한의 관원인 사마천이 유방에 의해 전복된 진나라를 쓰고 있을 때, 정치의 영향을 받지 않는 것은 이치에 어긋난다. < P > 다만 진시황친아버지가 누구인지에 대한 질문에서 우리는 과학, 이성, 미신 고대의 권위를 믿는가? 결국 진시황의 친아버지는 여부웨가 아니다!