한 칼은 가난하고, 한 칼은 부유하고, 한 칼은 대마를 입는다. 알고 있니?

"한 칼은 가난하고, 한 칼은 부유하고, 한 칼은 마복을 입는다." 이것은 에메랄드 도박 업계에서 잘 알려진 전문 용어이다. 만약 네가 석두 한 조각을 걸면, 하룻밤 사이에 벼락부자가 되거나, 혈본이 돌아오지 않으면, 심지어 죽을 수도 있다는 뜻이다!

중국 변민 가운데' 가난한 사람이 밭을 걸으면서 시골을 돌고 있다' 는 말이 전해지고 있는데, 이는 가난한 사람이 급하게 돈을 쓰고 있기 때문에 미얀마에 가서 옥석을 덤핑한다는 뜻이다. 사실 미얀마의 상황은 그렇지 않다. 집안의 이런 일은 네가 결정한 것이 아니다. 어디서 태어났는지 어디서 자랐는지 묻지 마세요. 현지인이든, 다른 나라 사람이든, 어떤 이유로든 고향을 떠난 낯선 사람은 중요하지 않다. 도박옥은 도박과 같고, 위험도 있고 수익도 있다.

옥을 내기하는 사람에게는 길을 물어볼 때마다 짜릿하다. 인생의 전환점처럼 단칼에 밝고 차분해진다. 물론, 나는 그렇게 많은 짜릿한 경험을 한 적이 없다. 나는 많은 도박 옥을 방문한 적이 있는데, 어떤 사람은 성공 후 벼락부자가 되고, 어떤 사람은 실패 후 부진한 적이 있다. 누가 옥의 성공, 경험, 고난, 용기에 내기를 걸는가. 그리고 견지하는 것이다, 자금이 없어서는 안 된다.

중국 역사상 가장 유명한 도박옥은' 와다 옥' 이다. 전하는 바에 따르면, 전국시대에는 추 () 나라에 변화 () 라는 사람이 있었는데, 거친 옥석 한 조각을 발견하여 연이어 두 추 () 왕에게 바쳤다. 초왕은 자신이 속았다고 생각하여, 사람들에게 그의 발을 자르라고 명령했다. 두 발을 잃은 변화와 산기슭에서 사흘 밤낮을 울었다. 나중에 추문왕은 알고, 가져오라고 명령했다. 파고 난 후, 그는 이것이 정말 옥이라는 것을 알았다.

청나라에서 민국까지 보석업계는 도박옥을 형성했지만 지금은 도박옥이라고 부르지 않고 보석업계에서는' 내기' 라고 부르는데, 이는 혜안이 옥을 발견한 인재가 있다는 뜻이다. 옥석 무역도 이런 특수한 능력으로 도박과 같은 업종이 되었다.

도박옥은 독특한 거래 방식이 되어 역대 중국-미얀마 국경과 운남 옥석 거래 시장의 부상과 번영이다. 모양과 무게를 제외하고는 창문이 없는 원석 안에 무엇이 있는지 아무도 알 수 없다. 도박계에는' 신선은 1 인치의 옥을 끊을 수 없다' 는 말이 있다. 자르고 잘라야 진정한 결론을 내릴 수 있다. 도박꾼은 자신의 경험과 껍질의 표현에 따라 반복적으로 추측하고 판단하여 가격을 산정한다. 사면 색깔이 좋은 물발을 잘라서 단번에 수백만 달러의 가치가 있을 수 있습니다. 무색 무수일 수도 있고, 순식간에 무가치한 것이 될 수도 있다. 이것이 바로 석두 도박의 위험이다. "한 칼은 가난하고 한 칼은 부유하다." 석두 한 조각이 사람을 부유하게 만들 수도 있고, 하룻밤 사이에 모든 것을 잃게 할 수도 있다.

오늘, 도박 석두 의 전설 이 계속되고 있다. 서리 도박 석두 의 선임 친구 가 우리 에게 말했다. 작은 눈을 가진 도박꾼이 석두 보는 것은 마치 예쁜 사람 같다. 피부에 따라 그의 나이, 생활환경, 경험한 이야기 등을 판단한다. 사람들이 말하는 복권만큼 신비롭지 않다. 진정한 석두 도박꾼은 석두 안에 무엇이 숨겨져 있는지, 어느 밑바닥에서 왔는지, 어느 시대에서 왔는지 한눈에 알 수 있다. 그래서 이 사람들의 눈에는 법칙을 찾을 수 없지만, 다만 그다지 친해지지 않는 것 같다.

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