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묵자의 지능 지수는 다빈치보다 얼마나 높습니까?
묵자암
전체 과학 이론. 잉크의 물리학에 대한 연구는 역학 광학 음향 등 여러 가지를 다루고 있으며, 많은 물리적 개념의 정의를 제공하고, 많은 중요한 발견을 하고, 몇 가지 중요한 물리적 정리를 요약했다. 묵학은 당시 영향력이 매우 커서 유교와 함께' 현학' 이라고 불렀다. 묵자가 죽은 후 묵가는 상일지묵, 상부묵, 등령묵의 세 파로 나뉜다. 묵자는 수공예에 정통하여 당시 장인의 버스반 (일반적으로 루반이라고 불림) 과 비교될 수 있다. 그는 자신을' 내 남자' 라고 부르며' 천을 입은 남자' 라고 부른다. 묵자는 송대에서 의사로 일한 적이 있는데, "상층무사, 하층부에는 농난이 없다" 고 자랑했다. 그는' 농공의 사람' 을 동정하는 학자이다. 묵자는 공자의 술, 짱, 순대우, 시, 책, 춘추 등 유가 경전을 배운 적이 있다. 그러나 나중에는 유가의 복잡한 예락에 싫증이 나서 결국 유가를 포기하고 자신의 묵가를 형성했다. 묵가는 인정을 주장하는 학파이다. 새로운 지주계급 이익을 대표하는 법가가 일어나기 전에 묵가는 선진시대 유가와 대립하는 가장 대학파이며' 현학' 을 병행했다. 묵자의 일생활동은 주로 두 가지 방면에 있다. 하나는 제자를 모집하고, 자신의 학설을 적극적으로 홍보하고, 다른 하나는 전쟁을 합병하는 데 전력을 다하는 것이다. 묵가는 조직이 치밀하고 규율이 엄격한 집단이다. 최고 지도자는' 거인' 이라고 불리며, 모든 묵가 멤버들은' 묵가' 라고 불린다. 그들은 거인의 인도와 지휘에 따라야 하며, "물불을 가리지 않고 물불을 가리지 않는다" 고 할 수 있다. 자신의 사상을 선전하기 위해 묵자는 제자를 광범위하게 받아들였고, 제자는 일반적으로 수백 명에 달하여 방대한 묵가 대열을 형성했다. 묵자는 동쪽에서 제나라, 루, 북쪽에서 정, 위, 남쪽에서 추, 월까지 매우 광범위하게 여행한다. 이생을 편집하다
묵자는 루 () 에서 나왔고, 어떤 사람들은 제나라 () 에서 나왔다고 말한다. 노래, 웨이, 추, 제나라 및 기타 국가 에 가본 적이 있지만, 또한 월국에 갈 계획이지만, 줄곧 그렇게 하지 않았다. 그의 주요 사적은 노양의 정에 대한 공격을 막고 추대패를 권하며 송을 공격하는 것이다. 초혜왕은 묵자를 서점으로 봉할 계획이고, 월왕도 묵자를 오국 오백리의 땅으로 봉할 계획이며, 묵자는 받아들이지 않는다. 송소공은 송대에서 의사이다. 그러나 나중에는 지위가 하락하여 노동자들에게 접근했다. 묵자' 라는 책은 대부분 묵자 제자나 재제자가 기록한 묵자 언행록이다. 묵자 사상을 연구하는 직접적인 자료인데, 그중' 경',' 경',' 경',' 경',' 대기 소기' 등 6 편의 저작은 후세 묵가의 저작이다. 어떤 사람들은 고전과 고전이 묵자의 작품이라고 생각한다. 묵경 루즈문' 에서 모묵은 묵가의 10 대 주장을 제기했다. 즉' 겸애',' 비공격',' 상현',' 상동',' 존천',' 귀신',' 불쾌함',' 생명',' 검소',' 절장' 이다 그는 국가마다 상황에 따라 10 대 주장 중 가장 적합한 방안을 선택해야 한다고 생각한다. 만약' 나라가 혼란스러운 상태에 있다면' 상현' 과' 상현' 을 선택한다. 국가가 가난하고 약하면' 검소한',' 검소한 매장' 을 선택하게 된다. 잠깐만요. 묵가는 조직적이고 규율이 강한 집단이다. 그들의 지도자는' 거인' 이라고 불린다. 첫 번째 대형은 묵자이고, 이후의 대형은 맹생, 전샹즈, 아랫배이다. 묵자의 법칙' 은' 거인' 에 의해 집행되었다. 묵가의' 거인' 은 진나라에 살고 있는데, 그의 아들은 살인으로 법에 따라 처형되어야 했다. 그러나 진혜왕은 그가 나이가 많다고 생각했는데, 아들이 하나밖에 없어서 그를 죽이지 말라고 명령했다. 하지만 뱃가죽은 묵법이 "살인자는 죽고, 사람을 다치게 하는 자는 벌을 받는다" 고 규정하고 있다. " 이것은 사람을 죽이는 것을 금지하는 데 필요한 조치이며,' 천하대의 의리' 에 부합하는가, 아니면 자기 아들을 죽이겠다고 고집하는 것이다. 이 이야기는 묵가의 엄격한 규율을 생동감 있게 반영했다. 이 때문에 묵가의 인재는 전쟁에 매우 뛰어나며,' 물불 가리지 않고 칼을 들고 춤을 추며 발뒤꿈치를 잡을 수 없다' 는 정신이 있다. 그러나 묵가는 종교 단체로, 왕왕 이용당하기 쉽다. 책에 따르면 추 () 나라 옛 귀족 양 () 등이 변법한 오기 () 를 죽였을 때 묵가의' 거인' 맹생이 양 옆에 서 있었다고 한다. 나중에, 양은 죄를 두려워하고 도주했고, 초국은 또 자신의 나라를 되찾으려 했다. 맹생은 양성군 보가위국을 위해 양성군에게 충성을 다하여' 거인' 을 전샹즈에게 물려주었다. 그는 양성군을 위해 죽었고, 많은 제자들이 모두 그에게 죽었다. 이 이야기에서 알 수 있듯이 묵가는' 협객' 정신을 가지고 있다. "사기 레인저 열전" 이 말했듯이, 행위가 정의에 맞지 않지만, 당신이 믿고 다른 사람이 하고 싶은 일을 승낙한다면, 당신은 반드시 해야 합니다. 그리고 결단을 내리고, 자신의 생명을 소중히 여기지 않고, 다른 사람의 위난을 구하는 등등이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그뿐만이 아니다. 묵자는 과학자이고 묵가도 한 무리의 과학자이다. 그들은 수학, 물리학, 의학, 논리학 방면에서 모두 걸출한 공헌을 하여 중국 고대 과학사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 묵자가 죽은 후 묵가는 일지파, 상부파, 등령파 등 세 파로 나뉜다. 장자천하' 에서 언급한 항목의 제자와 덩의 제자는 고생과 고생, 즉 세 집 중 두 집이다. 모두 묵자를 배우는 것이지만, 다만 다르다. 서로 공격하는 것이 바로' 모' 이다. 현존하는' 묵자' 중 각 편에는 상 중 다음 세 장이 있는데, 이는 묵가의 3 파에 관한 증거이다. 곽모로의 연구에 따르면 묵가그룹이 도착했을 때 진나라에 집중하는 경향이 있었다. 그래서 4 세대 호문부터 묵가의 중심이 진국으로 옮겨갔다. 그 후, 기록에 따르면, 동방묵가 사자는 천리 진 () 에 들어가 진혜왕 () 을 뵈었다. 이때 묵가는 여전히 흥성하고 있다. 그러나 한대에 이르러 묵가는 이미 소멸되었다. 묵가는 왜 이렇게 빨리 죽었지? 이 문제는 답이 다르므로 더 연구해야 한다. 잉크학 내부에서 원인을 분석하는 것은 방법론적으로 바람직하다. 묵가와 유법도의 차이점은 묵가로 구성된 종교단체로 규율이 엄격하여 물불을 가리지 않고 물불을 가리지 않을 수 있다는 것이다. 이것들은 일반인으로서 하기 어렵다. 새리리는 춘추에서 태어났다. 전설에 의하면 그는 묵자의 수석제자로, 글씨가 신중하다고 한다. 새리리는 일찍이 유가의 제자였다. 그녀는 여름에 공부를 하고, 잉크를 바꾼 후 묵학에 힘쓰고 있다.
레오나르도 다 빈치 레오나르도 다 빈치는 이탈리아 화가이자 과학자로 유럽 르네상스 시대의 인간 지혜의 상징이다. 그의 본명은 레오나르도 디 피에로 다빈치, 1452 년 4 월15-15151이었다. 다빈치 코드 다빈치가 사망한 지 500 년 동안 인류는 줄곧 그를 연구하고 탐구해 왔다. 유럽, 미국, 이스라엘 등 아시아 국가들은 다빈치를 연구하는 전문기구를 설립했고, 그의 조국인 이탈리아는 그를 문화적 상징으로 여겼다. 천재 소년 편집
이탈리아 피렌체 근처의 해변 작은 마을인 빈치에는 안시아노라는 작은 마을이 있다. 1452 년 4 월 5 일 위대한 화가 다빈치가 아름다운 곳에서 태어났습니다. 다빈치의 아버지 피에로 다빈치는 피렌체의 유명한 공증인으로 집안이 매우 부유하다. 레오나르도 다 빈치는 할아버지의 농장에서 어린 시절을 보냈다. 다빈치는 어렸을 때 총명하고 배우기를 좋아하여 취미가 광범위했다. 그는 노래를 아주 잘 불러서 일찍이 칠현금 연주와 피리 부는 것을 배웠다. 그의 즉흥적인 노래는 가사든 곡조든 모두 놀랍다. 그는 특히 그림 그리기를 좋아해서 이웃에게 그림을 자주 그린다. 그는' 그림 신동' 이라는 명성을 가지고 있다. 다빈치 14 세 때, 그의 아버지 피에로는 귀족의 의뢰를 받아 방패 모양의 그림을 그려 그들 가족의 상징으로 삼았다. 그는 리틀 다빈치에게 그의 아들이 얼마나 멀리 그릴 수 있는지 시험해 보라고 했다. 풍부한 상상력으로, 작은 핀치는 한 달 동안 무서운 괴물인 메두사를 그렸다. 이 그림이 완성되자, 작은 핀치는 그의 아버지를 그의 방으로 초대했다. 그는 창문 반을 가리고 빛이 괴물에게 떨어지는 곳에 화대를 세웠다. 피에로가 방에 들어서자, 한눈에 이 험상궂은 괴물을 보고 놀라서 소리를 질렀다. 참새는 웃으며 아버지에게 말했다. "그림을 가져가라, 이것이 마땅히 있어야 할 효과다."
루브르 박물관의 환상 (15) 다빈치의 아버지 피에로 다빈치는 그의 아들이 그림 그리는 재능이 있다고 확신했기 때문에 14 세의 어린 다빈치를 플로렌스로 보냈고, 스승은 유명한 예술가 베로키오로부터 조형예술을 배웠다. 베로키오의 작업장은 당시 피렌체였다.
다빈치 자화상 (13) 은 유명한 예술 중심지로, 이탈리아 휴머니스트들이 자주 회의를 열어 학술 문제를 토론한다. 다빈치는 유명한 예술가, 과학자, 인문주의자들을 만나 인문주의의 영향을 받아들이기 시작했다. 스무 살 때 다빈치는 이미 높은 예술적 조예를 이루었다. 그는 붓과 각칼로 자연과 현실 생활의 선과 아름다움을 표현하며 삶의 행복과 자연의 아름다움을 열정적으로 찬양했다. 레오나르도 다 빈치는 자신의 재능에 만족하지 않는다. 그는 인류 사상의 모든 영역을 장악하고 싶어한다. 그는 안목이 독특하고, 일하는 것이 세련되며, 예술적 영혼이 있다. 한번은 그가 산속에서 길을 잃고 어두운 동굴에 왔다. 그는 나중에 그 경험을 회상하면서 이렇게 말했다. "나는 갑자기 두 가지 감정인 공포와 갈망이 있었다. 나는 어두운 동굴을 두려워하고, 안에 무슨 이상한 것이 있는지 보고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)." 그의 일생은 이 두 감정에 얽매여 있다. 그는 생명의 알 수 없는 것을 두려워하거나, 자신이 탐구할 수 없는 신비를 두려워하지만, 그는 또 이런 신비로운 알 수 없는 것을 폭로하고, 그것을 연구하고, 그것의 의미를 설명하고, 그것의 장엄함을 묘사하고 싶어한다. 이 단락 편집, 이과 석사
르네상스 초기에 사람들은 맹목적으로 전통 관념을 받아들이고 고대 권위와 고전 작품을 숭배했다. 사람들이 과학 지식을 배우는 것은 단지 공부일 뿐이다.
최종 목적지는 크루크스 장원 (8 원) 입니다. 아리스토텔레스의 이론은 성서와 마찬가지로 문자 기록만 믿는다. 레오나르도 다 빈치는 경원 철학자들이 과거의 가르침과 연설을 지식의 기초로 삼는 것을 반대한다. 그는 사람들이 자연으로부터 배우고 자연에서 지식과 진리를 찾도록 격려했다. 그는 지식은 실천에서 비롯된다고 생각하는데, 실천에서 출발해야만 실천을 통해 과학의 신비를 탐구할 수 있다. 그는 "이론이 실천에서 벗어나는 것이 가장 큰 불행이다" 며 "실천은 좋은 이론에 세워져야 한다" 고 말했다. 다빈치는 이 선진적인 과학적 방법을 제시하고 파악했으며, 이 과학적 방법을 이용한 과학 연구는 자연과학에 큰 기여를 했다. 그가 제안한 이 방법은 나중에 갈릴레오에 의해 발전하여 영국 철학자 베이컨에 의해 이론적으로 요약되어 현대 자연과학의 가장 기본적인 방법이 되었다. 레오나르도 다 빈치는 과학을 믿는다. 그는 종교를 몹시 싫어하고 가톨릭교를 "사기와 거짓말을 파는 가게" 라고 비난했다. 그는 이렇게 말합니다. "진리는 하나뿐이다. 그는 종교가 아니라 과학이다. 클릭합니다 다빈치의 실험 작업 방법은 코페르니쿠스 갈릴레오 케플러 아인슈타인 뉴턴의 발명을 위한 새로운 길을 열었다.
천문학
다빈치는 전통적인' 지심설' 에 대해 부정적인 태도를 취했다. 그는 지구가 태양계의 중심이 아니라 우주의 중심이 아니라 태양 주위를 돌고 있는 행성일 뿐 태양 자체는 움직이지 않는다고 생각한다. 레오나르도는 또한 달 자체가 빛나지 않는다고 생각하는데, 그것은 단지 태양의 광채를 반사했을 뿐이다. 그의 사상은 코페르니쿠스의' 일심설' 보다 일찍 제기되었고, 심지어 그 당시에도 다빈치는 태양에너지를 이용한 환상을 가지고 있었을 것이다.
물리학
다빈치가 후세 사람들에게 물려준 문명이론유산 (그림) (5 건) 다빈치가 액체압력의 개념을 재발견해 통신장치의 원리를 제시했다. 그는 통신장치에서 같은 액체의 수위는 같고, 액체마다 수위가 다르고, 액체 높이는 밀도에 반비례한다고 지적했다. 15 세기에 그는 먼저 물체 사이의 마찰 이론을 연구하기 시작했다. 그는 관성의 원리를 발견했고, 나중에 갈릴레오의 실험은 이 점을 증명했다. 그는 한 발사체가 처음에 기울어진 직선을 따라 상승하여 중력과 충격력의 혼합작용으로 곡선 변위를 하고, 마지막으로 중력의 작용으로 추진력이 소진되어 수직 낙하운동을 했다고 생각한다. 그의 발견은 아리스토텔레스의 낙하 이론을 흔들었다. 그는 지렛대 원리를 발전시켜 작용력과 팔 길이의 관계를 추론할 뿐만 아니라 거리와 팔 길이의 관계도 계산했다. 그는 영원한 동기를 에너지로 삼는 것은 불가능하다고 지적했다. 레오나르도는 또한 물질의 원자 원리를 예언하면서 원자력의 위력을 형상적으로 묘사했다. "그 물건은 지하에서 폭발하여 소리 없는 숨결에 갑자기 죽게 하고 성은 완전히 파괴될 것이다. 그것은 공기 중에 엄청난 파괴력을 가지고 있는 것 같다. "
의학
다빈치 생리해부도 (14) 다빈치도 생리해부학 방면에서 큰 성과를 거두었으며 현대 생리해부학의 원조로 여겨진다. 그는 인체 해부학 지식을 습득하여 해부학적으로 인체의 각 부분의 구조를 연구하였다. 그는 먼저 왁스로 인간의 뇌의 내부 구조를 표현했고, 유리와 도자기로 심장과 눈을 만드는 것을 상상한 최초의 사람이었다. 그는 혈액의 기능을 발견하고 혈액이 인체에서 신진대사 작용을 하고 혈액이 끊임없이 순환한다고 생각했다. 그는 피가 끊임없이 온몸을 개조하고 영양을 몸의 각 부위로 가져온 다음 체내의 노폐물을 가져간다고 말했다. 레오나르도 다 빈치는 심장을 연구한다. 그는 심장에 네 개의 공동실이 있는 것을 발견하고 심장 판막을 그렸다. 그는 노인의 사망 원인 중 하나가 동맥경화라고 생각하는데, 이는 운동 부족으로 인한 것이다. 나중에 영국 과학자 하비는 다빈치의 이러한 생리 해부학 성과를 확인하고 발전시켰다.
건설
이상적인 밀라노 (다빈치)
건축 방면에서 다빈치도 뛰어난 재능을 보였다. 그는 다리, 교회, 도시 거리, 도시 건물을 설계했다. 도시 거리 설계에서 그는 차도를 보도와 분리했다. 도시 건물을 설계할 때 집의 높이와 거리의 폭을 상세히 규정하였다. 그는 밀라노 해자의 건설을 설계하고 감독했다.
군사
다빈치의 연구와 발명은 군사 분야도 포함한다. 그는 스프링 바퀴 총, 자모탄, 삼관포, 관자놀이를 발명했다.
유조선 (다빈치)
G 차, 눈
다빈치의 군사 디자인 (19) 신발, 잠수복, 잠수함, 쌍껍질 전함, 글라이더, 플 래핑 날개 비행기와 헬리콥터, 회전폰툰 등. 2008 년 4 월 26 일 스위스 서부 도시인 페인에서 36 세의 스위스인 올리비예 비예티 테파 (Olivier ViYeti-Tepa) 가 다빈치가 디자인한 피라미드 낙하산을 이용해 지면에서 600 미터 떨어진 헬리콥터에서 뛰어내리는 데 성공했다.
수리
다빈치의 수리 연구는 이탈리아 학자 코스텔리보다 한 세기 빠르다. 그는 진흙과 모래를 제거하기 위해 아노강을 준설하는 공사 계획을 세웠다. 그는 밀라노에서 파비아까지 운하 관개 공사를 설계하고 직접 주관했다. 그가 건설한 저수지, 수문, 댐은 농지 관개를 용이하게 하고 농업 생산의 발전을 촉진시켰다. 일부 수리 시설은 지금까지도 여전히 운행 중이다.
지질학
다빈치는 산에 바다 속 동물 화석이 있다는 사실을 근거로 지각이 변했다는 사실을 추론하고, 지구의 홍수 흔적이 육지와 해양 변화의 증거라는 점을 지적하며, 이는 300 년 후 헤튼의 지질학적 발견과 상당히 유사하다. 마젤란이 전 세계를 항해하기 전에, 그는 지구의 지름이 7000 마일을 넘는 것을 계산했다.
다빈치의 그림 (20) 다빈치 코드박스
다빈치 코드를 본 사람들은 다빈치 코드관을 알고 있을 것이다. 사실, 당시 사회에서, 사람들은 문서의 기밀성에 점점 더 많은 관심을 기울였다. 다빈치가 디자인한 코드통은 클래식한 스타일로 르네상스 특색이 있고 디자인이 우아하며 다빈치의 슬기로운 스타일에 부합한다. 이 이야기에 따르면, 지혈에는 산은수회와 기독교 전체의 가장 큰 비밀에 관한 파피루스가 있다. 다빈치가 디자인한 암호독에는 식초로 가득 찬 용기가 있다. 암호통을 강제로 깨면 식초가 흘러나와 파피루스를 녹인다. 암호통을 열려면 5 자리 암호를 잠금 해제해야 합니다. 암호통에는 5 개의 턴테이블이 있고, 각 턴테이블에는 26 자가 있으며, 암호로는 1 188 1376 개의 조합이 있을 수 있습니다.
초급 로봇을 설계하다
가장 놀라운 것은 다빈치도 심장 복구 수술을 할 수 있는 방법을 설계했다는 것이다. 다빈치는 그가 책 교육을 받지 않았다고 말한 적이 있다. 자연이 바로 그의 진정한 선생님이다. 자연과 자신을 알기 위해 르네상스 시대의 천재는 여력 없이 탐구하였다. 인간을 이해하기 위해 다빈치는 수십 구의 시체를 직접 해부하여 인간의 뼈, 근육, 관절, 내장을 정확하게 이해하고 그렸다. 놀랍게도, 다빈치는 심지어 인체 순환계의 작동 메커니즘에 대한 개념도 없다. 더욱 신기하게도, 2005 년에 한 영국 외과의사가 다빈치가 디자인한 방법을 사용하여 심장 복구 수술을 했다. 하지만 해부학 연구는 당시 레오나르도에게 명성을 가져다주지 않고 수없이 비방을 당했다. 그러나, 인체에 대한 이런 깊은 이해로 다빈치는 원고에서 서구 문명 세계 최초의 휴머노이드 로봇을 그렸다.
다빈치의 일부 과학 연구 성과 (사진 5 장) 는 이 로봇에게 나무, 가죽, 금속의 껍데기를 주었다. 로봇을 움직이는 방법은 다빈치를 괴롭히는 문제이다. 그는 아래 기어를 구동 장치로 사용하여 두 개의 기계봉 톱니바퀴와 가슴의 원반 톱니바퀴를 맞물려 로봇의 팔을 흔들거나 앉거나 서 있을 수 있게 하는 것을 생각했다. 더 중요한 것은, 그것은 전동봉을 통해 머리에 연결되어 있고, 머리는 회전하고 심지어 턱을 열 수 있다는 것이다. 일단 자동드럼 장치를 갖추면, 로봇은 심지어 소리를 낼 수도 있다. 원래, 500 여 년 전에 로봇의 프로토타입이 있었다.
현대차 발명의 영감을 불태우다
다빈치 65,438+0,000 페이지의 원고 (현재 약 6000 페이지) 는 여전히 과학 연구에 영향을 미치고 있다. 그는 현대 세계의 예언자이며, 그의 원고는 15 세기의 진정한 과학 백과사전이라고도 불린다. 초기에 레오나르도는 당시의 마차에 만족하지 못했다. 그의 과학 세계에는 일찍이 자동차의 그림자가 생겼다. 사실, 바로 이' 다빈치 자동차' 가 현대차 발명의 영감을 불러일으켰다. 차라면 동력 문제를 고려해야 한다. 다빈치는 이 문제를 해결하기 위해 자동차 중간에 스프링 두 개를 설치했다. 인력이 자동차 뒷바퀴를 돌릴 때, 톱니바퀴가 서로 맞물려 스프링의 장력이 힘을 만들어 지는데, 이 힘은 다시 지렛대 작용을 통해 바퀴에 전달된다. 그럼 어떻게 속도를 조절할 수 있을까요? 다빈치도 생각했습니다. 그는 차체에 시디 장치를 설치했다. 디스크 표면에는 각 바퀴에 연결된 철봉의 다른 쪽 끝이 디스크에 연결된 많은 사각형이 있습니다. 이것은 속도를 조절하는 장치이다. 원판에 놓인 나무토막이 많을수록 철덩어리와의 마찰력이 커질수록 저항이 커질수록 바퀴의 속도가 느려지고 주행 거리가 길어진다. 물론 레오나르도도 브레이크를 생각했다. 톱니바퀴 사이에 나무토막이 하나 있다. 밧줄을 잡아당겨 나무토막을 기어 사이에 끼우면 차가 멈출 수 있다. 하지만 이런 차는 사람을 태울 수 없다. 스프링 동력만으로는 긴 거리를 운전할 수 없기 때문이다. 동시에 다빈치는 스프링을 시계 디자인에 교묘하게 적용했다. 나중에 대형 시계의 원리는 다빈치가 구상한 것이다. 다만 이 사고에서 스프링의 탄력은 물체의 중력으로 대체되고, 물체 아래의 중력은 많은 톱니바퀴의 맞물림 작용을 통해 고르게 전달되어 시계를 일정한 속도로 움직이게 한다. 또한 악기, 알람 시계, 자전거, 카메라, 온도계, 버너, 방직기, 크레인, 굴착기 ... 레오나르도 다빈치는 수많은 발명과 디자인을 가지고 있는데, 이러한 발명과 디자인이 당시 발표되면 우리 세계 과학문명의 과정을 앞당길 수 있다.
기계 세계에 집착하다
수중 호흡 장치, 견인 장치, 태엽 전동 장치, 볼 장치, 역방향 나선, 차동 나선, 풍속계, 팽이 ... 레오나르도 다빈치는 세계에 그의 무수한 기발한 묘안을 보여주었다. 이야기의 시작 부분에서, 나는 다빈치가 피렌체에서 처음으로 그림을 배운 경험을 말해야 했다. 사실, 이 경험은 예술가 다빈치와 과학자 다빈치에게 문을 열었다.
기계 설계 (다빈치)
1460 년에 다빈치는 아버지와 함께 플로렌스에 와서 견습생 생활을 시작하면서 그림을 배우기 시작했다. 그림을 배운 다빈치는 피렌체 성모원 돔 등대에 거대한 동구를 설치하는 데 참여해 각종 기계 시스템의 신기함을 만끽했다. 피렌체의 성모 대성당은 르네상스 건축의 시작이다. 레오나르도 다 빈치가 돔 등대에 거대한 구리 공을 설치했을 때, 그는 3 단 리프트와 기타 기계 장치의 효율을 직접 목격하고 그 마법에 깊은 감명을 받았다. 브루넬레스키의 기계 시스템 설계 이념이 다빈치에 큰 영향을 미쳤음을 알 수 있다. 당시 시에나의 엔지니어들도 다빈치의 과학계에 중요한 영향을 끼쳤다. 시에나의 엔지니어들은 배처럼 보이는 강 진흙 굴착기를 설계하여 얕은 물의 모래와 진흙을 치우고 적재량을 늘리고 주행 속도를 높일 수 있는 노를 젓는 배를 설계했다. 이 시에나 엔지니어들의 발명은 레오나르도가 기계의 마법에 흥미를 가지게 했다. 그 이후로 레오나르도는 기계 세계에 매료되었습니다. 이 단락을 편집해, 예술의 거장.
다빈치 각 분야의 그림과 원고 (16) 가 예술 창작에 대해 말하자면 다빈치, 미켈란젤로, 라파엘은 르네상스 시대에 가장 높은 성과를 거두었다. 그들의 예술적 업적은 고대 그리스에 이어 서구 조형예술의 두 번째 최고봉에 이르렀고, 회화 방면에서만 유럽의 첫 번째 최고봉에 이르렀다. 그중 다빈치가 가장 두드러졌고, 거스는 그를 거인 중의 거인이라고 불렀다. 예술 창작 방면에서 다빈치는 조형예술의 세 가지 영역, 즉 건축, 조각, 그림의 중대한 난제를 해결했다. 1, 기념성 중앙 돔 건물의 디자인과 이상적인 도시의 계획을 해결했다. 2. 15 세기 이후 조각가를 깊이 괴롭혀 온 기마비 조각상 문제가 해결되었다. 3. 당시 회화에서 두 가지 중요한 영역인 기념벽화와 제단화를 해결했다. 레오나르도 다 빈치의 예술 작품은 거울처럼 사물을 반영할 뿐만 아니라 자연의 아름다운 부분을 생각하고 관찰하고 선택함으로써 자신의 창작을 지도할 수 있다. 벽화' 최후의 만찬', 제단화' 바위 속의 성모', 초상화' 모나리자의 미소' 는 그의 일생의 세 가지 걸작이다. 이 세 작품은 다빈치가 세계 예술의 보고로 남긴 보물 중 하나로 유럽 예술의 초석이며 모나리자의 원형은 베니스 공작 부인이다. 당시 베니스 공작은 다빈치에게 그의 아내를 위해 초상화를 그려 달라고 부탁했다. 이 그림이 완성되자 레오나르도 다 빈치는 그것을 너무 좋아해서 밤새 포장하고 하인을 데리고 달아났다. 모나리자의 오른손은' 예술사에서 가장 아름다운 손' 이라고 불린다. 마지막 만찬' 은 밀라노 그레이시 수도원 식당 벽에 그려져 있다. 다빈치는 전임자들이 그린' 마지막 만찬' 의 레이아웃을 바꿔 모든 인물이 관객을 향해 일렬로 앉아 있고 예수 그리스도가 중간에 앉아 있게 했다. 노년에 사망한 레오나르도 다 빈치는 프랑스 왕 프랑수아 1 세에 의해 프랑스로 초청되어 가장 높은 대접을 받아 안보와즈 성의 크루크스 장원에 그를 배치하고 수시로 그에게 가르침을 청했다. 1565438+2009 년 5 월 2 일, 늙은 다빈치가 병으로 죽었다. 그는 여기에 온 프란소바 1 세의 품에서 마지막 숨을 삼켰다고 한다. 이 단락의 창작 과정을 편집하다
우리가 지금 잘 알고 있는 다빈치의 이미지는 기본적으로 그의 유명한 자화상에서 나온 것이기 때문에, 다빈치를 언급할 때 항상 철인 같은 슬기로운 노인을 떠올린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사실 다빈치는 젊었을 때 이탈리아 피렌체의 유명한 미남이었다.
다빈치의 주요 작품 (65,438+00) 인 베로키오가 조각한 잘생긴 청동 데이비드는 젊은 다빈치를 모델로 한 것으로 알려졌다. 다빈치 예술 생애의 가장 성공적인 시기는 1482 년부터 1499 년까지의 밀라노였다. 다빈치의 칠현금을 아주 잘 친다. 그가 밀라노에 처음 나타난 것은 화가나 발명가가 아니라 음악가였다. 이 시기에 그의 그림은 많지 않았지만, 그의 비길 데 없는 재능은 밀라노 대공루도비코 스포르자 (ludovico sforza) 의 큰 사랑을 받았다. 65438 년부터 0499 년까지 레오나르도는 만투야와 베니스를 여행하며 전쟁을 피하기 위해 과학 연구를 했다. 1500 년, 다빈치는 플로렌스로 돌아와' 모나리자' 를 창작하기 시작했다. 그 후 다빈치는 밀라노로 가서 밀라노 궁정을 위해 계속 일했다. 15 13 로마로 이사를 갔는데 로마는 레오나르도에게 즐거운 곳이 아니었다. 그는 그곳에서 잠시 머물다가 미켈란젤로와 당시 로마에 있던 다른 예술가들을 만났지만, 그는 어떠한 예술적 재능도 드러내지 않았다. 그는 기본적으로 그곳에서 마술을 배웠기 때문에 로마인들은 그를 무당 같은 것으로 여겼다. 15 15 년, 레오나르도는 프랑스로 이주하여 결국 안보와즈에 정착했다. 노년에는 그림을 거의 그리지 않고, 전심전력으로 과학 연구에 몰두하며, 사망할 때 대량의 필기와 원고를 남기고, 물리학, 수학, 생물해부학에 이르기까지 거의 모든 내용을 포괄한다. 그가 일생 동안 완성한 그림은 많지 않지만, 모두 불후의 것이다. 그 작품은 뚜렷한 개인 풍격을 가지고 있으며, 예술 창작과 과학 탐구를 결합하는 데 능하며, 세계 예술사에서 독보적이며, 학계는 일반적으로 창작 활동을 초기와 번영기의 두 단계로 나눈다.
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