주원은 당나라를 멸망시켰고, 이자성은 명나라를 멸망시켰습니다. 이것은 역사적 우연입니까?

역사는 결코 반복되지 않지만 항상 놀랍도록 유사합니다

——Mark Twain

Zhu Wen은 Li Tang 왕조를 끝냈고 Li Zicheng은 Ming을 끝냈습니다. 왕조. 단순한 성 우연의 일치입니다. Li Zicheng의 조상 집은 Mizhi County Lijiazhan입니다. Mizhi County Dianshi Town에는 Li Jiqian Village라는 마을이 있습니다. 마을 사람들은 Xixia의 창립자 Li Jiqian의 후손으로 대대로 전해졌습니다. . Li Zicheng이 Li Tang 왕조의 후손이라면 이것은 역사적 우연입니다. 이는 중국 전통 문화의 복수 개념과 일치한다.

우연이 아닌 지나가는 사람들의 우연한 만남이었습니다. 주원이 당나라를 멸망시켰을 때, 각지의 군벌들은 이미 스스로 왕이 되어 황실의 명령을 따르지 않았습니다. 당나라 조종(趙宗)은 군인도 없고, 권력도 없고, 영토도 없었습니다. 그는 단지 사령관에 불과했고, 계도의 위협을 받아 당나라는 명목상으로 망했습니다. 군벌들은 더 이상 황제에게 관심을 기울이지 않았지만 주원은 피부가 두꺼워 무화과 잎을 찢었습니다.

이자성이 북경으로 진군했을 때 충진은 여전히 ​​오삼계의 군대를 동원할 수 있었고, 남쪽 사람들은 여전히 ​​명나라를 동경했다. Chongzhen이 시간에 맞춰 남쪽으로 이동하여 Li Zicheng과 Manchus가 북쪽에서 싸우도록 할 수 있다면 역사는 또 다른 결말을 맞이할 수 있습니다.

탕자오종은 막다른 골목에 직면했고, 무슨 일이 있어도 멸망의 운명을 피할 수 없었다. Chongzhen은 살아있는 게임에 직면하고 있으며 그가 올바른 체스 말을 플레이한다면 여전히 생존의 희망이 있습니다.

아무리 확률이 낮더라도 몇 년이 지나면 한 성(姓)이 다른 성(姓)을 무너뜨리는 것은 우연이자 필연이다. 둘 사이의 만남은 반대입니다. 성이 충분히 작을수록 발생 확률이 높을수록, 나이 간격이 짧을수록 확률은 낮아집니다. 복권은 확률이 매우 낮더라도 여전히 확률이 있습니다

이상주의적이거나 운명론적인 역사관이 아닌 변증법적 유물론적 역사관은 이러한 관점을 유지하지 않습니다. 태어나고 늙고 병들고 죽는 것이 피할 수 없는 것처럼 모든 사람과 사물의 발전은 피할 수 없는 것이며, 아무리 노력해도 그것을 없앨 수는 없습니다. 봉건 왕조는 2천년이 넘는 세월 동안 왕조를 순환하며 객관적인 멸망의 법칙, 즉 일어나서 통치하고 멸망한다는 법칙을 벗어날 수 없었습니다. 망하는 유일한 길은 나쁜 황제를 만나는 것입니다. 그는 위에서 아래로 병이 나고, 치료할 수 있는 사람은 잠시 머물 수도 있고, 치료를 포기하는 사람은 망할 것입니다.