기회를 어떻게 발견하나요?

다음 이야기는 다들 아실 거라 믿습니다.

낙타는 양에게 “키가 크면 좋고, 목을 펴면 맛있는 잎사귀도 먹을 수 있다”고 말했다. 적에게 겁을 주어 쫓아낼 수도 있습니다. 양은 "키가 작은 것이 좋다. 고개를 숙이면 단물을 씹어 더 빨리 달릴 수 있다. 아무리 사나운 적이라도 뒤를 따라가며 먼지만 먹을 뿐이다"라고 반박했다.

걸어가며 다투다 어느새 울타리에 이르렀고, 다리를 올리자마자 낙타가 넘어졌다. 양은 멀리 물러나 세 번이나 뛰어올랐다가 울타리를 뛰어넘었습니다. 낙타는 의기양양하게 말했습니다. 양은 말을 못하고 조용히 앞으로 나아가야 했습니다.

사나운 사자가 이를 발견했고, 양들은 동굴 속으로 미끄러져 들어가 들어가지 못해 겁에 질려 돌담에 몸을 기대야 했다. 사자는 이득도 없고 배도 고프지 않다는 것을 알고 화를 내며 떠났습니다. 양은 고개를 내밀고 여전히 떨고 있는 낙타에게 “키가 큰 것이 좋을까, 짧은 것이 좋을까?”라고 말했습니다.

이 이야기의 일반적인 결론은 "자가 더 짧고 1인치가 더 길다"입니다. 하지만 있을 수밖에 없는 일이다. 냉정하게 분석하면 찾아낼 수 있기 때문에 '조화'가 의심된다. 이 이야기의 의도적으로 설계된 환경은 "더 짧게"보다 더 높게 만들고, "더 크게"보다 더 짧게 만듭니다. 즉, 비교가 공정한 규모로 측정되지 않고 관련 없는 두 가지 장점이 합쳐진 것입니다. 예를 들어, 생존 가능성을 비교하는 경우 키나 키가 작은 것이 결정적인 요소는 아닙니다. 왜냐하면 서로 다른 생활 환경에서는 같은 능력이라도 장점이 될 수도 있고 치명적인 단점이 될 수도 있기 때문입니다.

부자와 가난한 사람을 비교할 때 부의 양을 비교하는 것은 확실히 어리석은 것처럼 보일 것입니다. 양 당사자의 생존 가능성과 개발 능력을 측정하면 비교할 수 있으며 이러한 비교는 매우 의미 있고 흥미 롭습니다. 이전 섹션에서는 일을 하는 방식을 비교함으로써 가난한 사람들의 개발 능력이 약한 주된 이유 중 하나가 "잘못된 사고 방식"임을 밝혔습니다. 여기서 우리는 가난한 사람들이 어떻게 "가난한 길"에 이르게 되는지 밝힐 기회에 직면했을 때 가난한 사람들과 부유한 사람들의 다양한 접근 방식을 계속해서 비교할 것입니다.

기회는 결코 돈처럼 속물적인 것이 아니며 누구에게나 평등합니다. 복권을 다 사서 잭팟에 당첨되어 부자가 되었다는 이야기는 들어본 적이 없습니다. 반대로 가난한 소년이 몇 달러를 써서 백만장자가 되는 경우도 있습니다. 따라서 기회는 가난한 사람과 부유한 사람의 발전능력을 비교하는 객관적인 척도로 활용될 수 있다.

일반적으로 기회는 결코 '나는 기회다'라는 꼬리표를 달지 않기 때문에 이를 어떻게 발견하고 활용하느냐가 가장 중요한데, 이때 가난한 사람과 부자의 차이가 드러난다. 같은 출발선. 차이점은 가난한 사람들은 배로 기회를 찾는다는 것입니다. 심지어 음식과 의복 라인을 막 넘은 "빈곤층 이후"조차도 관성으로 인해 "배꼭지"로 기회를 볼 것입니다. 그래서. 가난한 사람들은 "먹을 수 있는" 또는 "입을 수 있는" 형태로 나타나는 기회를 면밀히 관찰할 것입니다. 부자는 기회를 찾기 위해 머리를 사용할 것입니다. 그러므로 '사용할 수 있는', '수익성이 있는' 형태로 나타나는 기회는 부자들의 첫 번째 선택이 되었습니다. 목표의 차이는 상당한 정도로 부자와 가난한 사람 사이의 분수령이 되었습니다. 절대적이 아니라 '상당히'인 이유는 부자가 되기를 열망하는 가난한 사람들도 '쓸 수 있다'와 '돈을 벌 수 있다'를 선택할 수 있기 때문인데, 그러기 위해서는 꾸준한 노력은 물론이고 더 큰 용기와 인내가 필요하기 때문이다. 가난한 사람들의 실천은 기회의 "맛을 바꿀" 가능성이 있습니다.

기회를 잡을 때 가난한 사람들은 늘 비겁함과 열등감으로 '파이'와 '함정' 사이에서 방황한다. 가난한 사람은 용기를 가지고 잠정적인 발걸음을 내디뎠습니다. 기회는 관심으로 이빨을 드러냈고, 가난한 사람들에게는 약간의 좌절을 안겨주었고, 가난한 사람들은 겁에 질려 재빨리 물러갔습니다. 여러 번 반복하십시오. 기회는 초조하게 "갔다". 그래서 가난한 사람들은 한숨을 쉬었습니다. 이것은 정말 함정입니다! 부자들은 어떻습니까? 그것을 고수했습니다. 부자는 남몰래 기뻐했다. 그 사람이 놓아준 덕분에 안 그랬으면 내 차례가 아니었을 텐데!

기회는 언제나 맹렬한 말, 잡아도 찾아온다. 당신은 몇 발 차기.

이때 가난한 사람들은 괴로움을 느끼며 없애고 싶어도 놓지 못하여 방관하고, 할 때가 되어도 행하지 아니하고 때가 되어도 행하기를 꺼릴 것이다. 그렇게 할 시간이 있고 사람들을 미치게 만들 정도로 세부 사항을 "선택"합니다. 대부분의 여성과 마찬가지로 챈스는 솔직하고 남성적이며 과감하게 일을 해내는 남성을 좋아하지만, 행동적으로나 육체적으로 무력한 남성을 좋아하지 않습니다. 가난한 사람들은 기회를 불쾌하게 만듭니다. 할 말도 없고, 엉덩이를 두드리며 "안녕"이라고 말하고 떠난다. 부자는 기회를 포착하고 붙잡는다. 한 번에 세 번 보는 대신, 막대기 하나가 끝에 붙어 흔들리고 변덕스럽습니다. 그들은 장황하고 세부적인 내용을 파헤치기보다는 리듬과 효율성에 주의를 기울이고, 과정보다는 결과에 초점을 맞추고, 이성보다 효율성이 더 낫다고 믿습니다. 빠르고 집중적입니다. 방법에 주의를 기울이고 실제적인 결과에 집중하세요. 결과적으로 기회는 부자에게만 제공됩니다.

이렇게 말하면. 실제로 이전 섹션의 마지막 부분에서 판매의 핵심을 풀 수 있습니다. 부자는 가난한 사람보다 용기와 합리성으로 더 "무장"되어 있습니다. 이는 그들을 용감하게 만들지만 무모하지 않게 만들고, 위험을 감수하면서도 공격적이지 않게 만듭니다. 이 두 가지는 가난한 사람들이 할 수 없는 일입니다.

기회는 '막다른 길'에 던져지면 함정이 됩니다. 개탄스럽다. 그러나 이것이 가난한 사람들에게서 기회가 배제된다는 의미는 아닙니다. '가난한 길'이 풍요의 길이 될 수 있는 것은 기회가 여러 개 있기 때문에 모든 것을 다 잡을 필요는 없지만, 전제는 생각을 바꿔야 한다는 것이고, 생각을 바꾸는 가장 빠른 방법은 부의 영향을 받기 위해 부자의 서클에 가십시오. 그러므로 가난한 사람들도 부자처럼 사회화하는 법을 배워야 합니다.

——연변인민출판사의 『가난한 사람들을 어떻게 할 것인가』에서 인용