서주 여교사의 마지막 편지

굴원의 애국 이야기

'사기'와 '굴원가성전기'에 따르면, 굴원은 초회왕(淮愛王) 재위 기간에 재직했다. 자령(死靈)은 들어오면 왕과 함께 국정을 의논하고, 나가면 손님을 맞이하고 제후를 대접하는 일을 맡는다.” 왜냐하면 그가 중요한 자리에 있었기 때문이다. 초(楚) 회왕(淮王)은 상관(商關) 관리들과 은자란(寧子蘭)의 시기를 불러일으켰고, 초회왕(淮愛王)과 그 뒤를 이은 청상왕(淸祖王) 직전에 굴원을 비방하고 점차 굴원의 조언을 받아들이지 않았다. 마침내 굴원은 추방당했고, 슬픔과 분노로 가득 차서 세상에 정착하여 다음과 같이 썼습니다. 그의 마지막 작품인 "화이사"를 쓴 후, 그는 굴원으로부터 수십 년 후에 돌을 품에 안고 밀라강에 몸을 던져 자살했습니다. 원의 죽음, 초는 비방하는 신하들 때문에 결국 멸망당했지만, 충성심이 강했지만 의심이 많았던 비극적 영웅 굴원은 초 사람들의 마음 속에 여전히 살아 있었습니다.

레알가르 와인:

굴원이 강에 몸을 던진 후 추족의 사람들이 밀라강으로 모여들었다고 합니다. 어부들은 배를 들고 강에서 이리저리 낚시를 했고, 한 어부는 미리 준비한 쌀만두, 계란, 기타 음식도 꺼내서 강에 던졌습니다. 그는 물고기를 가짜로 만들고 싶다고 말했고, 그것을 먹은 후에는 쿠 박사의 몸을 물지 않을 것이라고 말했습니다. 늙은 의사는 레알가르 포도주 한 병을 가져다가 강에 부어 약이 용을 기절시킬 것이라고 말했습니다. 얼마 후, 희미한 용 한 마리가 물 위에 떠올랐고, 용은 현기증이 났고, 사람들은 사악한 용을 해변으로 끌어당겨 근육을 경련시켰습니다. 그런 다음 굴원이 아이들의 손과 목에 용의 힘줄을 감고 독사와 해충이 이 아이들에게 몸을 던진 날을 막기 위해 진짜 포도주로 일곱 개의 구멍을 닦아 냈다고 합니다. 강은 5월 5일부터 매년 5월 5일에 사람들은 굴원을 기념하기 위해 용선을 젓고, 만두를 먹고, 일부 지역에서는 단시 동안 창포나 쑥을 문 위에 놓습니다. 축제. 쑥에는 독을 제거하는 효능이 있기 때문이다. 그러나 이 풍습의 유래에 대해서는

창포와 쑥을 넣는다

는 설이 있다. 당나라의 희종은 군대를 이끌고 가는 곳마다 수백만 명이 죽고, 백성들은 황조가 온다는 소식을 듣고 급히 도망쳤다. 올해 5월, 황조의 군대가 하남성을 침공하여 등주(鄧州)에 이르렀고, 황조는 말을 타고 성밖으로 나가 지형을 살피다가 성 밖으로 쏟아져 나오는 노약자들을 보았다. 여인이 짐을 들고 한 손에는 어린 소년을, 다른 한 손에는 큰 소년을 안고 ​​있었는데, 황조는 이상함을 느껴 말에서 내려 “형제님, 그렇게 급하게 가십니까?”라고 물었습니다. 그 여성은 "황조가 곧 등주를 공격할 살인적인 악당이라고 들었습니다. 도시의 모든 남자들은 도시를 지키기 위해 징집되었습니다. 우리는 노소를 막론하고, 가능한 한 빨리 도망치는 것이 좋습니다."라고 대답했습니다. 황차오 그런 다음 그는 아이를 가리키며 물었습니다. "왜 작은 아이는 손에 쥐고 있는데, 큰 아이는 팔에 안고 있나요?" 여자가 말했습니다. 당신이 손에 쥐고 있는 것은 내 아들입니다. 상황이 위급하다면 삼촌 가족에게 묘목을 남기느니 차라리 내 아들을 버리는 것이 낫겠습니다." "형수님, 빨리 돌아가십시오. 황조군이 당신을 해치지 않도록 창포와 쑥을 문에 붙여 두십시오." 여자는 이 말을 듣고 의심했지만 여전히 집으로 돌아갔습니다. 다음 날 5월 단양절에 황조의 군대가 성 안으로 들어와 보니 여인과의 약속을 지키기 위해 집집마다 창포와 쑥이 걸려 있었다. 이 사건을 기념하기 위해 사람들은 단오절 때마다 창포와 쑥을 문에 올려놓는 풍습이 오늘날까지 전해졌습니다. .

열심히 배우고 방법에 주의를 기울이십시오

Xu Teli는 1877년에 태어났습니다. 젊었을 때 그는 독서를 좋아했으며 독서가 "삶과 사회의 원리를 이해"할 수 있다고 믿었습니다. 18세에 그는 생계를 유지하기 위해 의사와 사립학교 교사 중 후자를 선택하고 '평생 가르치는' 길을 시작했다. 그러나 그는 낮에는 학생들에게 읽기를 가르쳤고, 밤에는 기술을 배우기 위해 선생님에게 가야 했습니다. 왜냐하면 "나는 원리를 스스로 이해"하고 "내가 이해하는 것을 학생들에게 가르칠" 수 있기 때문입니다.

서태리는 공부할 때 방법에 많은 관심을 갖고 자습 경험을 쌓았다. 그는 20세 때 팔족수필을 낭독하고 과거에 응시할 준비를 하고 있었다. 한번은 그는 유명한 Chen Yunfeng 씨를 만나기 위해 창사 시까지 80 마일을 걸어갔고 Chen Juren에게 8부작 에세이를 통해 자신이 어떻게 지내는지 물어보고 싶었습니다. 라오 주렌(Lao Juren)은 다리가 여덟 개인 에세이를 읽고 다음과 같이 논평했습니다. 아직 "빛의 희미한 빛"이 있습니다. 그런 다음 그는 그에게 물었습니다. 8부작 에세이를 읽는 대신 공부를 하는 것이 어때요? Chen Juren은 Xu Teli에게 다음과 같이 말했습니다. 명청 왕조의 황실 시험 시스템에서 규정한 8부작 에세이는 형식이 엄격했으며 사람들의 마음을 속박하고 봉건 통치를 유지하는 도구였습니다. 반년 후 Xu Teli는 Chen Yunfeng을 다시 방문했습니다. Chen Juren은 이번에 그에게 부채를 주었고 팬에 다음과 같은 글을 썼습니다. "공부할 선생님이 있는 것이 중요합니다. 특히 책이 없습니다. 선생님도 없고 책도 없습니다." 시골이지만 책은 선생님의 귀입니다. Zhang Zhidong의 답변서는 책 구입의 관문이고 Jingxuan Yu는 이 두 권의 책을 가지고 매우 기뻐서 즉시 서점으로 달려가 책을 구입했습니다. . "서지 질문과 답변"과 "Jingxuan Yu"를 집에 가져가서 자율 학습 가이드로 사용했습니다. 이제 그는 다시는 팔각정 에세이를 쓰지 않겠지만, “공부할 선생님이 있는 것이 중요하고, 특히 책이 중요하다”는 점을 명심할 것이다. 나중에 과거를 회상하면서 Xu Teli는 "내가 평생 책을 읽을 수 있는 방법은 그 Juren 선생님 덕분입니다."라고 감동적으로 말했습니다.

고서를 읽는 것은 시간이 많이 걸리고 에너지가 많이 듭니다. - Xu Teli는 더 많은 것을 욕심내지 않고 두 가지 원칙을 따른다고 말했습니다. 하나는 "정량적"이고 다른 하나는 "일관적"입니다. 예를 들어, 『Shuowen Jiezi』의 중간 부분에는 540개의 단어가 있는데, 그는 매일 그 중 두 단어만 읽고 1년 안에 끝낼 계획입니다. 욕심이 너무 많으면 이해도 기억도 할 수 없고, 읽는다는 것은 읽지 않는다는 뜻이라고 믿는다. 그도 중학교 학생들을 가르칠 때 이 책을 읽고 학생들에게 2년 동안 수업이 끝난 후 매일 한 단어를 외우도록 했고, 그 결과 어떤 학생들은 토요일에 6개의 단어를 동시에 배워야 했습니다. 기억에서 글을 쓰려면 대부분은 글을 쓸 수 없었습니다. 그는 이것이 “어느 정도 공부하지 않고, 규칙적인 학습을 유지하지 않는 데서 오는 폐해”라고 말했다.

“쓰기 없이는 읽을 수 없다”는 Xu Teli의 유명한 말입니다. 그는 호남 제1사범대학에서 강의할 때 대부분의 학생들이 이런 문제를 안고 있다는 사실을 발견했습니다. 그들은 책을 읽을 때 더 많이, 더 빨리 읽으려는 욕심이 있었고 더 깊은 이해를 구하지 않았습니다. 그는 장기간의 독학을 통해 얻은 경험을 모두에게 소개했습니다. 그는 책을 너무 적게 읽는 것을 두려워하지 않지만, 책을 통째로 삼키고 소화하지 못하는 것을 두려워한다고 믿습니다. 그는 학생들에게 책을 읽을 때 소화에 주의를 기울여야 하며, 읽은 책의 가치를 생각하고 평가하는 법을 배워야 한다고 가르쳤습니다. 그는 학생들에게 책을 읽을 때 책의 요점을 표시하고 책 머리글에 자신의 경험과 의견을 적고 훌륭하다고 생각하는 부분을 발췌하라고 가르쳤습니다. 이렇게 읽고, 한 문장을 하나로 세고, 읽은 뒤에는 한 문장을 하나로 세어보세요. 당시 그의 학생들 중 마오쩌둥은 이 방법을 실행하는 데 가장 단호하고 가장 성공적인 사람이었습니다. 그는 지난 몇 년간 여러 독서노트를 썼으며 그의 문학적, 사상수양수준이 급속히 향상되였다.

서태리가 『공산당사』를 읽고 있을 때, 처음에는 서점에 첫 권밖에 없어서 한 권 사서 읽었다. 나중에 그는 소련판 1권과 2권이 나왔다는 소식을 듣고 2권을 빌려서 복사했다. 그 결과 복사하기 전에 상세한 분석을 해야 했다. 『공산당사』 제2권은 전권보다 심오하다. 그래서 그는 돌아와서 이전 권의 구절을 복사했습니다. 여기서 그는 또 다른 결론에 도달했다. 책을 사는 것보다 책을 빌려서 읽고, 책 전체를 발췌하는 것이 낫다는 것이다.

1919년, 43세의 Xu Teli는 이미 후난성에서 유명한 교육자였습니다. 그러나 그는 Cai Yuanpei, Li Shizeng 및 기타 교육자들이 프랑스에서 근로 학습 운동을 시작했다는 사실을 알고 적극적으로 대열에 합류했습니다. 많은 사람들이 놀라움을 표시했지만 Xu Teli는 신중한 고민 끝에 결정을 내렸습니다. 직업 학습 프로그램의 목적은 "부지런히 일하고 알뜰하게 공부하여 근로자의 지식을 향상시키는 것"입니다. Xu Teli는 이 목적을 매우 높이 평가하며 "저는 올해 43세이며 44세 이상입니다."라고 말했습니다. 45살이 되면 60살이 됩니다." 이렇게 되네요. 43살 때처럼 아직 무식하다면 시간 낭비가 아니겠습니까? 17년을 보내고 60세가 되면 후회하게 될 텐데, 그럼 오늘부터 배워보는 건 어떨까요?” 그래서 그는 교사라는 가식을 버리고 젊은이들과 함께 프랑스로 가서 새로운 지식과 기술을 배웠다. 평범한 나이든 학생.

지칠 줄 모르고 가르치며 대의에 충실함

Xu Teli는 60세가 되었을 때 3,000자 분량의 자서전에서 “나는 평생을 가르쳤습니다. 저는 초등학교, 사범학교, 상급 사범학교에서 교사로 재직했습니다. 저는 고등 사범학교 교사였을 때 초등학생을 가르치는 것을 좋아했기 때문에 초등학교 자리를 떠나지 않았습니다.

"Xu Teli는 "경력 창출"이라는 이상으로 Ningxiang Express Normal College를 졸업 한 후 같은 생각을 가진 두 명의 친구와 함께 Lijiang 고등 초등학교를 설립했습니다. 6개월 후 Xu Teli는 Changsha Zhounan Girls' School에서 가르치도록 초대되었습니다. 1911년 혁명 이후 초등교육을 발전시키기 위해 쉬텔리는 처음부터 창사사범대학을 설립했고, 당시 고향 농민 자녀들의 교육 문제를 해결하기 위해 오메이 초등학교도 설립했다. 이후 그는 자비로 후난 제1사범대학을 설립하고 중부 소비에트 지역 교육위원회 부장관을 역임하며 문해 간부들을 양성하고 문해 운동을 전개했다. 힘든 장정 속에서도 쉬텔리는 자신을 잊지 않고 열심히 노력하여 군인들에게 문화를 가르칠 기회를 놓치지 않았습니다. /p>

Xu Te는 교육을 확립하고 자신만의 사상을 가지고 있으며 편견에 도전했습니다. 과거 Xu Teli가 창사 사범 대학을 설립했을 때 학교의 문은 열리지 않았습니다. 과감하게 대장장이와 베테랑을 영입해 교육계에 선례를 남겼고, 어떤 사람들은 그를 도공으로 조롱하고 "서얼루궈(Xu Erlu Guo)"라는 별명을 붙였습니다. 교육 실습에서 그는 일반적으로 가난한 학생들을 가장 좋아합니다. 그들은 지능이 부족하지 않고 그들로부터 재능을 키울 수 있다는 것을 알고 그들에게 더 많은 교육 기회를 제공할 수 있습니다.

Xu Teli는 교육 민주주의를 옹호하고 비용을 지불합니다. 학생들의 열정을 지도하고 동원하는 데 관심을 기울였습니다. 그가 창사 사범 대학교 교장이었을 때, 14세의 Tian Han과 문학에 관심이 있는 여러 급우들은 종종 공부방 창문에 희극을 게시하여 사람들을 웃게 만들었습니다. 그 중 두 개는 삼행시를 배우는 내용으로, 서태리 교장과 서지용, 황주춘의 이름도 새겨져 있다. . 또 다른 노래는 "황주촌 닭과 개들이 떠들썩하다"이다. 이를 본 두 노교사는 너무 화가 나서 교장에게 학생들을 엄중하게 질책해 달라고 요청했습니다. Xu Teli는 두 노교사를 위로한 후 즉시 학생들을 불렀습니다. "우리는 나쁜 의도가 없습니다. 황 씨와 시 씨를 향한 것은 모두를 행복하게 하기 위한 순간적인 농담이었습니다. "Xu 교장은 자신이 진실을 말하고 있다고 확신했고, 학생들의 재능이 시에 드러난다고 느꼈습니다. 그래서 그는 그들에게 친절하게 말했습니다. 글쓰기를 좋아하는 것은 좋은 일이지만, 글쓰기에 시간과 에너지를 낭비하지 마세요. 펜과 잉크를 가지고 노는 것이 더 좋습니다. 재능을 키우려면 의미있는 기사를 더 많이 쓰십시오. 교장의 강연은 학생들이 "창문 신문"을 운영하는 데 열중하도록 격려했으며 Tian Han은 다음과 같은 글을 게시했습니다. 거의 모든 공부방 창문에 붙은 '창문신문'은 특히 돋보였으며, 서태리의 애국심과 인민에 대한 사랑은 종종 훌륭한 시와 기사를 재인쇄했다. 그가 편집한 "Education Weekly"의 "Window News"에서 옛 교사들의 태도가 바뀌었고 학생들은 Xu Teli가 Hunan Provincial No의 교장이었을 때 더욱 행복했습니다. 1 여사범학교에서는 “학생들을 거친 태도는커녕 강압적인 방법으로 교육해서는 안 된다. 고대 중국의 온유하고 정직한 '시'는 오늘날에도 여전히 학교 교육에 사용되고 있습니다. 그는 '시 교육'을 실천하기 위해 학생 공부방에서 교실로 이어지는 복도에 특히 시를 쓰는 데 큰 칠판을 걸어 놓았다. 열심히 공부한 것이 건강에 해로웠고, 기분이 너무 나빠서 공부를 중단하고 휴식을 취하라고 제안하는 동시에 모든 사람에게 보내는 경고이기도 합니다.

"탕생에게 충고하고 충고한다. 지체하지 말고 사업을 중단하라고 충고하고 싶다.

나는 왜 이렇게 말라서 몸은 사랑하지 않고 책만 좋아하는 걸까. ”

Xu Teli는 학교를 운영할 때 절약에 많은 관심을 기울이고 있습니다. 일부 교사는 수업 시간에 항상 분필을 버립니다. 그러나 Xu Teli는 수업 중이거나 글을 쓸 때 항상 분필을 집어 들고 있습니다. 일부 학생들은 그가 칠판에 다음과 같은 시를 썼다고 말했습니다.

"당면 반 조각은 여전히 ​​소중하지만 공공 물품은 항상 소중히 여겨야 합니다.

여러분 Yu Zhongqu를 이해하지 못하면 Yu Zhongqu가 계산적인 사람이라고 말할 것입니다. "

자신이 '인색하다'고 말한 학생은 이 시를 읽고 자신이 틀렸다는 것을 깨달았습니다. 몇몇 반 친구들이 음식을 낭비하는 것을 발견했을 때 Xu Teli는 그들에게 말을 걸고 시를 써서 모두를 교육했습니다. Xu Teli는 학업 성취도가 뛰어나서 여학생이 남학생보다 지능이 열등하지 않다는 것을 보여주기 위해시를 썼습니다 ... 학생들은 칭찬이든 비판이든 매일 칠판시를 읽어야합니다. , 또는 조언을 한꺼번에 사상 및 도덕 교육.

Xu Teli는 칠판 시에 "학교의 백송"이라는 일반적인 제목을 붙였습니다.

쉬텔리 역시 때로는 엄격할 때도 있지만, 그는 다르다. 한번은 후지이 수(Su Fujii)라는 학생이 문제를 일으켰고, 학교 회의에서 논의 끝에 퇴학 결정이 내려졌습니다. Xu Teli는 처음에는 동의했지만 나중에는 불안감을 느꼈습니다. 생각할수록 그는 수후지를 학교에서 밀어낼 수 없다는 생각이 들었다. 그는 이 동급생이 공부를 잘하고 조직력도 뛰어나므로 성급하게 해고되어서는 안 된다고 생각했다. 그는 즉시 사람을 보내 수후지를 집으로 데려와 진지하고 진지한 대화를 나눈 뒤 창준중학교에서 학업을 이어가도록 소개했다. 수후지는 큰 감동을 받아 나중에 창준중학교에서 학업성적이 우수한 학생이 되었습니다.

말 없는 교과서

서텔리(Xu Teli)는 "평생 가르쳤습니다." 그의 혁명 정신, 고상한 감정, 탁월한 자질은 "말 없는 교과서"로 칭송받았습니다. 젊은 학생들에게 영감을 주는 세대.

서텔리의 피비린내 나는 글은 가장 감동적인 애국주의 교과서이다. 1906년 주남여학교에서 교편을 잡으며 민보, 몽회두, 신호남조 등 혁명적인 서적을 읽는 기회를 얻었고, 생각이 바뀌어 적극적으로 혁명활동에 참여하여 학생들에게 조국과 조국을 아끼는 마음을 지도하였다. .국가의 운명. 1909년 여름, 그는 훈련소에서 시사 문제를 보고하도록 초청받았다. 그는 중국에서 만연한 제국주의 침략을 비난했고, 선교사들이 중국 국민을 독살한 비극적인 사례를 나열하면서, 말할수록 그는 더욱 분노하고 열광하고 눈물을 흘렸습니다. 갑자기 그는 연단에서 뛰어내려 부엌으로 달려가 부엌칼을 꺼내 공개석상에서 왼손 손가락을 잘랐다. 그는 피를 흘리며 "타타르인을 추방하고 중국을 회복하라"라고 여덟 글자로 써서 제국주의에 ​​대한 분노와 그 굴욕에 복수하겠다는 결의를 표현했다. 그는 출혈 때문에 기절했다. 그 후 성 안팎의 많은 신문은 이 소식을 눈에 띄게 보도했습니다. Xu Teli의 애국적인 업적은 각계각층의 사람들을 교육했으며 많은 교사와 학생들의 애국적인 열정을 불러일으켰습니다.

뛰어난 혁명 교육자로서 쉬텔리는 일생 동안 단순성과 검소함의 탁월한 자질을 유지해 온 보기 드문 자기 수양 교과서이다. Xu Teli는 호남 제1사범대학에 다닐 때부터 검소한 생활로 학교 전체에서 유명했습니다. 그의 집은 큰 여행가방도 없고, 큰 캐비닛도 없고, 귀중한 가구도 없고, 오래된 책들만 있을 뿐인 단순했습니다. 당시 창사의 교육계에는 중학교 교사들이 품위 있는 사람으로 여겨 외출할 때 신사적인 태도를 보여야 하는 경향이 있었습니다. 그러나 Xu Teli는 세단 의자에 앉지 않았습니다. 그는 창사사범대학 교장이었고 제1사범대학에서 시간제 강의를 하기도 했다. 두 학교는 10마일 정도 떨어져 있어서 매번 왔다 갔다 했다. 비가 오거나 눈이 내리는 날에도 그는 "못이 박힌 신발"을 신고, 우산을 들고, 강의 노트를 들고 다니거나 수업에 절대 지각하지 않았습니다. 어떤 선생님들은 그것을 보고 매우 감동받았고 점차 가마 의자에 앉지 않는 법을 배웠습니다.

1937년 Xu Teli는 산시-간쑤-닝샤 국경 지역에서 교육 사업을 이끌었습니다. 당 중앙위원회가 와야오바오에 처음 정착했을 당시 지역에는 학교가 단 하나뿐이었습니다. 어느 날 Xu Teli는 낡은 가죽 재킷을 입고 허리에 밧줄을 묶고 수업을 들으러 갔습니다. 학교 선생님은 그가 홍군 출신의 신랑인 줄 알고 관심을 기울이지 않았습니다. 다음날 Xu Teli는 Dong Biwu, Feng Xuefeng과 함께 수업에 참석했습니다. Feng Xuefeng은 Xu Teli를 교사들에게 소개했습니다. 교사들은 극도로 수수한 옷을 입은 "신랑"이 실제로 국경 지역 교육부 장관이라는 사실을 알고 충격을 받았습니다. 옌안에서의 그의 검소한 생활을 묘사한 작은 시 두 편이 있습니다: "옌안의 노인들은 단지 공무원일 뿐이고 그들의 생활은 노병의 삶처럼 단순하며 종종 거친 옷과 옷의 흠집을 수선합니다. 멜론과 과일을 직접 요리해 음식을 보충하세요." "종마를 덜 타고 더 많이 걸어요. 그를 돌보느라 따라가지 말고 하루에 여러 번 회의를 하세요." >중화인민공화국이 건국된 후 쉬텔리(Xu Teli)는 베이징에 살면서 물질적 조건이 개선되었지만 여전히 검소한 생활 방식을 유지했습니다. 그는 간소한 생활을 하면 공무비를 절약할 수 있을 뿐만 아니라 더 중요하게는 사람들을 대중으로부터 멀리하고 사람들의 혁명적 의지를 단련시키며 사람들의 고상한 자질을 배양할 수 있다는 것을 친척들에게 자주 말했습니다. 그의 옷, 이불, 신발, 모자는 모두 연안에서 해방된 후까지 입었던 것인데, 수선할 수 있는 한 새 것으로 바꾸지 않았다. 나중에는 중요한 연회에 자주 참석하고 외교활동에 참여해야 한다는 이유만으로 평소에는 잘 신지 않던 소재의 옷 한 벌과 가죽신 한 켤레를 사기로 했다. 그는 또한 식단이 매우 단순하며 항상 통곡물과 야채를 먹는 것을 좋아했습니다. 처음에 그는 중앙선전부 직원 몇 명과 함께 살았습니다. 집은 낡고 사람들로 붐볐고, 그의 손자들은 집에 오면 사무실 바닥에서 잠을 잤습니다. 1952년에 조직은 그를 위해 여러 채의 집을 짓기를 원했습니다. 그는 나중에 생산이 완료되고 사람들의 삶이 더욱 풍요로워지면 고려하겠다고 여러 차례 이견을 표명했다. 오랜 설득 끝에 공사비를 1/2로 줄인 끝에 마지못해 동의했다.

그는 샹산에 살 때 혼자 차를 타는 일이 거의 없었다. 그는 경비원과 함께 계산했습니다. 자동차와 휘발유는 현물이나 금으로 해외에서 수입되었습니다. Xiangshan에서 도시까지 몇 번 왕복하면 중농의 연간 수입이 모두 사라질 것입니다. 이후 도시로 이주해 살게 됐을 때도 운전 대신 걸어다니는 경우가 많아 훌륭한 전통을 이어가고 있다.

1968년 11월 28일, 91세의 Xu Teli 씨가 질병으로 사망했습니다. 그는 중국 교육을 위한 그의 평생의 투쟁을 항상 사람들에게 기억하고 칭찬할 것입니다.