순수문학이란 무엇인가요? 대중문학과 무엇이 다른가요?

순수문학이란 과연 무엇인가?

인간 정신에 대한 심층적인 논의는 끊임없이 영적 왕국의 면모를 드러내며, 세상의 눈앞에 완전히 새로운 문학을 보여준다. 낯설고 세속적인 언어로 표현하기 힘든, 우리가 육안으로 보는 작은 세계와 대칭을 이루는 광활하고 무한한 세계. 고대부터 이 "천상의" 세계를 묘사하는 것은 여러 세대의 예술가, 철학자, 자연과학자들의 공통 작업이었습니다.

작가 중에는 피상적인 영성에 만족하지 못하는 소수의 사람들이 있다. 그들의 눈은 항상 인간 시각의 한계를 보고 거기에서 한없이 더 깊어지기 시작한다. 그들에게 글쓰기란 기존의 '현실'을 끊임없이 무너뜨리고 무(無)를 향해 돌진하는 것을 의미하며, 그 신비스러운 영원을 위해 그들은 늘 일종의 연인 같은 고통과 경건함을 안고 있다. 그들은 피상적인 기억을 배제하고 싶어하며, 사회적 효용(단기적 효과)은 출발점이 아니다. 문학의 기본 요소인 독자에 대해서도 양면적인 태도를 취한다. 처음부터 끝까지 변하지 않고 기본적인 것(하늘, 음식, 바다 등)을 찾아 묵묵히 인간성(우선 자아)의 완성을 위해 노력하고 있다. 이런 작가들이 쓴 작품을 순수문학이라 부른다. 항상 이 작은 줄로 행진했으면 좋겠습니다.

'순수' 문학은 내면을 향하는 붓터치로 정신적인 차원을 한 겹 한 겹 그려내며, 사람의 감정을 절묘하고 명료한 구조로 끌어들이고, 끝없이 고대를 향해 나아가는 혼돈스러운 인간 본성의 핵심이 부서진다. 을 통해. 우리가 알고 있는 모든 것은 섬세함과 대칭성을 보여주지만 이는 다시 혼돈을 공격하는 것에 불과합니다. 영혼이 죽지 않는 한 과정은 끝나지 않습니다. 이것은 쓰기와 읽기 모두에 해당됩니다. 필요한 것은 해방된 활력입니다. 그런 문학은 단기적으로는 독자가 많지 않을 것이란 것도 짐작할 수 있다. 또 문학적 분위기가 좋지 않으면 작가가 살아남기 어려울 수도 있다.

중국 문화 전통의 힘은 너무 강하다. 점점 황폐해지는 땅에서 지금 자라나는 것은 인간의 본성을 깊이 탐구하는 임무를 짊어질 힘을 잃어버린 지 오래다. . 그러나 그것은 여전히 ​​세기의 어두운 구름을 모아 이성의 빛을 차단할 수 있습니다. 우리 문학에 시급히 필요한 것은 '국격'과 '세속성'에 대한 저속한 논의(이런 논의는 사람을 비참하게 보이게 한다)가 아니라, 넓은 마음과 용기, 일종의 삶에 대한 이해와 문학에 대한 자신감이라고 생각한다. 그 자체. 그러한 자신감이 있어야만 우리는 점점 협소해지는 개념에 얽매이지 않고 전통의 굴레를 뚫고 ​​점차 예술을 위한 예술의 영역에 도달하여 전통을 새롭게 할 수 있을 것이다.

높은 지위와 낡은 지식구조로 인해 일부 속셈을 지닌 거물들이 문학계에서 계속해서 발언을 함으로써 순수문학의 개념을 좁은 범위로 제한하고 보다 폭넓게 만들려는 시도를 하고 있다. 인기가 저절로 사라집니다. 작가는 남을 배려하고, 남을 이해하며, 대중의 고통을 외면해서는 안 된다는 등을 계속 강조한다. 어떤 사람이 자신의 마음조차 신경 쓰지 않고 이해하지 못하고 혼란스럽게 방치한다면 "타인"에 대한 그의 관심이 관심의 대상에 얼마나 많은 영향을 미치는지 상상해보십시오. 비록 그가 지금 많은 독자들을 '승리'한다고 해도, 그의 작품이 독자들에게 영적인 복음을 전할 수 있을까요? 일시적인 마취에 가까운 것 같아요. '자기'를 피상적인 세속적 개념으로 제한하고, 기본적인 문학적 상식이 결여되어 있으며, 자신의 창의성이 사라진 것을 은폐하기 위해 물이 반쯤 찬 양동이를 사용하여 독자를 속이는 사람들도 있는데… 한동안 인기를 끌었다는 것은 독자들이 아직 순수문학이 무엇인지에 대해 매우 막연한 이해를 갖고 있음을 보여주기 때문이다. 이는 전혀 놀라운 일이 아니다. 왜냐하면 순수 문학은 고대 보수 국가인 중국에서 여전히 새로운 것이며, 그 성장은 작가와 평론가의 공동 노력에 달려 있기 때문이다.

순수한 문학에 대한 탐구가 시작되면 작가는 자신이 기존의 자아와는 정반대에 서 있다는 사실을 단번에 발견하게 된다. 이 자아는 문화, 사회 등 일련의 요소들로 구성된 표층이다. , 교육 등 자기. 이러한 요소는 파괴할 수 없으며 철벽을 형성합니다. 사람이 고순도의 창조를 하고 싶다면 자신의 깊은 잠재력을 동원하여 옛 자아를 극복하고 무(無)의 극한 상태에 도달해야 합니다. 그곳에서만 영적 드라마가 시작될 수 있기 때문이다. 기존의 전통, 문화 등에는 계속해서 획기적인 발전이 있습니다. 사실 그것은 육신의 족쇄에서 정신이 해방되는 것입니다.

모든 작가의 몸은 과거의 전통에 의해 자양분을 얻지만, 그가 지금 만들고 있는 발명품과 창조물은 그에게 자신의 몸에 단호하게 도전하고 몸 안에서 이 자기 파괴적인 전쟁을 수행하도록 요구합니다. 열정적이고 자발적인 리듬이 그런 종류의 야만성을 수행합니다. 움직임이 뛰어나며 멈춰서는 안 됩니다. 멈추는 것은 죽음을 의미하기 때문입니다. 이는 순수문인의 위험한 딜레마이며, 예로부터 순수문인의 숙명이기도 했다.

중국에서 자란 작가로서 그의 혈통에는 종교적인 요소가 전혀 없다. 그렇다면 그가 강력한 전통적 세속성에 맞서고자 할 때 그를 굳건히 서게 하는 것은 무엇인가? 패배의 장소에 대해? 이것은 제가 오랫동안 겪어온 문제입니다. 이제 그 대답은 나날이 명확해지고 있습니다. 예술 그 자체가 삶의 예술이다. 사람이 순수한 예술적 충동을 고수할 수 있다면 그는 삶과 인간의 심오한 본성에 집착하게 된다. 10년이 넘는 끊임없는 추구를 통해 순수 예술의 궁극적인 예술적 개념을 경험하면서 나는 또한 이런 종류의 순수 예술적 개념이 종교적인 예술적 개념과 평행하고 아마도 훨씬 더 심오하다는 것을 깊이 느꼈습니다. 둘. 너무 비슷해요. 그날부터 나는 작가로서 자신도 모르게 이 삶의 철학으로 전환하게 되었습니다. 즉, 행동으로만 실현될 수 있는 믿음이다. 누가 인생이 무엇인지 명확하게 말할 수 있습니까? 인간이 할 수 있는 일은 하나하나의 창조물을 기적적인 광채로 빛나게 만드는 것뿐입니다. 이 과정은 아마도 물질을 정신으로 바꾸는 과정일 것입니다. 언젠가 늙음과 허약함으로 인해 더 이상 글을 쓸 수 없게 된다 해도, 그 이상한 나라의 거울 속에만 살 수 있을까 두렵습니다. 그것이 바로 제가 '인간'으로서 존재하는 전부이기 때문입니다.

예술의 영역은 자해의 고통의 영역이자, 물론 고갈되지 않는 유일한 원천이기도 하다. 고통이 깊어질수록 인간의 인내력은 날로 커진다. 더 많은 돌파구를 얻기 위해 몸을 쪼개야 하는 경우가 많기 때문에 피가 튀는 장면이 반복적으로 등장하지만, 그것이 삶의 방향이기 때문에 우리는 그래도 그런 장면을 바라보아야 한다. . 고급 단계의 서곡. 전통을 깨뜨린 지금, 작가들이 의지할 수 있는 것은 몸 안의 자립운동뿐이다. 끊임없이 자신을 위해 장애물을 설정하고 대상을 절박한 상황에 빠뜨리는 것은 순수 문학가라면 누구나 매일 해야 하는 연습이다. 작가의 자격을 측정하려면 그에게 '절망적'이라는 자질이 있는지 확인해야 합니다. 위축과 퇴폐는 이런 창작의 적이기 때문입니다. 글쓰기를 오로지 자기 오락만을 위해 취급하고 발전의 의도가 없는 문학은 진정한 순수 문학이 아니라 전통 사대부 중고품을 개조한 문학이다. 순수문학의 작가는 이상주의적이어야 하며, 삶을 찬양하고 정신의 깃발을 세우는 것이 목적이다. 그리고 이 이상은 자아의 해체와 분열을 통해 실현된다. 비록 작가가 주관적으로는 고통 속에서 즐겁게 지내고 싶다고 하더라도, 이런 창작은 분명히 독자들을 교육하고 그들의 영역을 향상시킬 것입니다. 그러한 작품을 읽는 독자들은 결코 어둠 속에 있지 않을 것이며, 오히려 기운을 북돋우고, 자신만의 방식으로 운명에 도전하며, 그 속에서 자기 분석과 치료의 방법을 탐색하게 될 것이다.

예술은 삶의 한 형태이기 때문에 순수한 문학 작가들은 한시도 세속적 세계와 육체적 욕망을 떠날 수 없다. 그렇지 않으면 창작은 그 근원을 잃게 된다. 순수 문학가의 세속적 고민은 인간 본성의 뿌리까지 닿는 가장 깊은 고민일지도 모르지만, 작가 자신은 세속적인 얽매임에 깊이 빠져 있고, 세상에 집착하는 그런 개인임에 틀림없다. 세속적인 세계. 그와 평범한 사람들의 유일한 차이점은 그가 세상에 관여하고 집착하면서도 강한 자기 인식을 갖고 있다는 점이다. 이러한 자기 인식은 고문과 내적 갈등을 가져오는데, 이 시기에 작품이 탄생한다. 그러한 작업은 인간에게 자기이해의 가능성을 가져다준다. 우리가 흔히 옹호하는 '세속적 고민'은 사실 순수문학에 숨어 있는 세속적 고민과 모순되지 않는다. 다만 하나는 얕고 다른 하나는 깊을 뿐이다. (물론, 이데올로기에 근거한 왜곡된 주장은 제외합니다.) 문학 활동을 하면서 저는 눈부시게 빛나는 순수 문학을 많이 접했습니다. 동료들을 만나는 기쁨은 정말 말로 표현할 수 없습니다. 그러나 여기서 짚고 넘어가야 할 점은 우리가 속한 문화에는 치명적인 약점이 있다는 점이다. 일부 순수 문학 추구자들은 끝까지 자신의 길을 추구하지 못하고, 도중에 포기하는 사례도 많다. 그러나 오늘날까지 문학계 전체는 이 당연한 사실을 제대로 이해하지 못하고 있으며, 혼란스럽고 그럴듯하며, 혼란스러운 발언들이 여기저기서 날리고 있지만 진정성은 보이지 않습니다. 순수 문학은 틈새 문학이며, 이 틈새 문학에는 독자를 안내할 헌신적이고 정력적인 비평가 그룹이 필요합니다.

순수문학에 관련된 문제는 영혼과 관련된 큰 문제이기 때문에 순수문학에 대한 무관심은 영혼에 대한 무시이며, 이것이 계속된다면 정신의 붕괴와 파괴로 이어질 수밖에 없다.

참고 자료: /gb/paper21/46/class002100001/hwz211877.htm

답변: Wanyan Kangkang - Jinshi 7 학년 출생 8-19 12:20

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감사합니다!