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마명보살 전기
'마명보살전'
후진삼장(後秦帝)의 구마라집(冥樂菩薩)이 옮김
마명보살(maming Bodhisattva)이라는 스승이 있다. 장로들이 제자들을 위협합니다. 그 당시 장로는 부처님의 법에 대해 부지런히 관심을 갖고 삼매관에 들어갔습니다. 누가 승려가 되어 널리 설법하여 모든 중생을 깨달을 수 있겠습니까? 나는 Tianzhu에서 몇몇 승려와 이단자를 보았습니다. Shi Zhicong은 토론과 토론을 잘합니다. 노래하는 말은 승려와 같습니다. 저와 함께 토론하실 수 있는 분. 척추를 칠 수 있습니다. 그럴 수 없다면. 대중이 다른 사람들의 지지를 받기 위해 노래하고 척추뼈를 수집하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 시간은 언제나 위협적이다. 그것은 북부 Tianzhu에서 중국까지 시작되었습니다. 도시의 이름은 사키아(Sakya)이다. 나는 길에서 몇몇 초보 승려들을 만났습니다. 모두 ***가 연주합니다. 선량한 장로와 나, 풀로티. 즉, 그것을 붙잡는 사람들이 있습니다. 모든 종류의 굴욕은 종종 무시됩니다. 장로의 얼굴은 평온하고 평온했다. 그는 초신승 중에서 학식이 널리 알려진 사람이다. 나는 그것이 광범위하고 특이한 것이라고 느낍니다. 그 사람이 무엇을 관찰했는지 물어보세요. 질문을 따르고 멈추지 않고 대답하십시오. 의미는 광범위하고 상세하지 않습니다. 그 당시 모든 초심자들은 장로의 공덕이 깊다는 것을 관찰했습니다. 헤아릴 수 없는 것을 알고 더 존중하십시오. 시안 *** 호위. 그래서 그 장로는 위협했습니다. 즉, 그는 그 약점을 신통력으로 이용하여 중천주(中泉籠)로 돌아가셨다.
수도원에 머물면서 스님들에게 물었다. 법에 따라 "Qizhui"를 부르지 않겠습니까? 스님들이 말했습니다. 마하라 장로. 싸우지 말아야 할 이유가 있다. 이유를 물어보세요. 답변. 토론을 잘하는 승려와 재가자가 있습니다. 전국의 모든 스님들과 수행자들을 노래하고 주문합니다. 그들이 나와 논의할 수 없다면요. 대중은 황소 뼈를 노래하거나 다른 사람으로부터 제사를 받을 수 없습니다. 이 때문에 나는 싸우지 않을 것이다. 장로는 위협했다. 그러나 그것은 Qianzhi라고 불립니다. 그가 오면 내가 직접 처리하겠습니다. 모든 늙은 비구들은 그의 말에 크게 놀랐다. 그러나 의심은 분별할 수 없습니다. 사람들을 모아서 Qianzhi를 토론하고 노래하세요. 이단자들이 오면. 장로들이 원하는 대로 하게 하십시오. 그것을 Qianzhi라고합니다. 이단자들은 질문을 합니다. 오늘 왜 이 나무를 쳤나요? 답변. 북쪽에는 장로 수행자가 있습니다. 황도대 동물을 부르러 오는 것은 우리가 아닙니다. 외국어. 올 수 있습니다. 곧 봐요. 이단적인 질문. 나는 그것에 대해 논의하고 싶다. 대답은 '예'입니다. 외부인들은 형식 얘기만 하고 웃고 있다. 이 장로 스님이 당신과 꼭 닮았네요. 다시 말해보세요. 평범한 사람들이 아닙니다. 왜 나와 토론하고 싶습니까? 그게 ***이 말하고 싶은 것입니다. 7일 후. 왕의 신하들과 고행자들과 이단자들을 모을 때. 모든 위대한 법사들이 이에 대해 논의했습니다. 여섯째 날 밤낮으로 장로는 위협했습니다. 삼매에 들어가서 적절한 것을 관찰하십시오. 음력 칠석날에는 많은 사람들이 모였습니다. 장로가 먼저 와서 왕좌를 세웠습니다. 색상은 평소보다 두 배 더 즐겁습니다. 나중에 이단자들이 그 앞에 앉았습니다. 수행자의 출현이 염려되고 그는 그의 의지와 마음의 평화에 기뻐합니다. 또, 본문은 해설로 준비되어 있습니다. 그러다가 그는 자신이 성스러운 비구에 지나지 않을 것이라고 생각했습니다. Zhi'an은 기뻐하며 토론할 준비가 되어 있습니다. 오늘은 훌륭한 토론이 될 것입니다. 그러다가 미션을 세우지 못하면 어떤 범죄를 저지르게 되는지 물었습니다. 이단자가 부정적인 말을 하면 그 혀를 잘라버려야 한다. 장로는 이것이 불가능하다고 위협했습니다. 그러나 제자가 되는 것만으로도 약속을 받아들이기에 충분합니다. 대답은 괜찮습니다. 그는 또한 누가 먼저 말해야 하는지 물었습니다. 장로는 위협했다. 나이가 많아서 멀리서 왔네요. 내가 먼저 여기 앉아서 먼저 말해야겠습니다. 외부인의 말도 받아들여진다. 이제 당신이 말한 모든 것을 깨뜨릴 것입니다. 장로는 말하겠다고 위협했습니다. 평화로운 만국의 왕께서 장수하시고 모든 재난이 없는 번영하는 땅을 누리게 하소서. 이단자들은 침묵하고 무슨 말을 해야 할지 모릅니다.
정확하지 않은 법에 대한 논의는 부정적인 결과를 낳을 것입니다. 푸는 제자의 수염과 머리카락을 깎았습니다. Du는 초보자가 되었고 완전한 안수를 받았습니다. 혼자 앉아서 스스로에게 말해보세요. 나는 나의 광범위한 지식의 소리가 세상을 충격에 빠뜨린다는 것을 배웠습니다. 말 한마디만 해도 제자가 되는 법. 나는 불행하다고 느낀다. 선생님은 그의 마음이 방에 들어가라는 명령을 받았다는 것을 알고있었습니다. 모든 종류의 변화를 나타내기 위해. 선생님이 끈기 있지 않다는 것을 아는 것은 기쁨입니다. 그는 자신의 제자가 되는 것이 적절하다고 생각했습니다. 선생님께서는 이해하는 능력이 쉽지 않다고 하셨는데, 아직은 그렇지 않습니다. 내가 배운 것을 당신도 배운다고 가정해 보자. 뿌리의 힘은 깊고 깊습니다. 정의와 이익을 분명히 이해하는 사람. 세상에는 권리가 없습니다. 스승은 제자들을 돌려보내 천주에 살게 했습니다. 모든 성경을 폭넓게 이해하고 안과 밖을 모두 이해하십시오. 세상에서 오직 4대만이 그를 숭배했습니다. 천주왕은 그를 매우 귀하게 맞이하였다. 나중에 북천주의 소월지(孝月治)왕이 되었다. 중국이 경전을 포위하고 수호하던 시절이었다. 중천주왕은 조언을 구하는 편지를 보냈다. 무엇이든 구하면 주십시오. 왜 가난한 사람들은 여기서 그렇게 오래 살아야 합니까? 나를 배신하겠다는 뜻을 말하면 용서의 대가로 3억 골드를 주겠다. 왕옌은 이 나라에 1억 개의 금이 없다고 말했습니다. 300만원에 어떻게 구할 수 있나요? 답변: 당신의 나라에는 두 가지 큰 보물이 있습니다. 한 부처님의 그릇과 두 명의 웅변적인 승려. 이것은 나에게 2억 골드의 가치가 있다. 왕은 이 두 보물은 내가 버리기에는 너무 중요하다고 말했습니다. 그러자 비구는 왕에게 법을 설했습니다. 그의 말은 말했다. 남편의 애정으로 변화될 수 있는 사람은 세상에 단 한 명뿐이다. 불교와 도교의 큰의가 존재하며 서로를 살리는 것입니다. 남을 돕는 것도 어른의 미덕이다. 세계종교에는 어려움이 많아서 왕은 나라일 뿐이다. 이제 그는 부처님의 도를 설하므로 사해의 법왕이 될 수 있느니라. 사람들을 구원하는 비구의 의로움의 공덕은 심리적으로 멀지도 가깝지도 않습니다. 여기 있는 것보다 멀리 있는 것이 더 좋습니다. Wang Suzong은 그의 말을 존경하고 사용했습니다. 즉, 그는 월지왕의 도움을 받아 고국으로 돌아갔다. 대신들은 이에 대해 논의하고 왕이 부처님의 발우를 봉안하고 굳히는 것이 적절하다고 말했습니다. 스님인 나의 남편은 세계적으로 1억 금의 가치가 있습니다. 너무 많은 것은 없습니다. Wang Shenzhi는 비구가 현명하고 성취감을 느꼈다는 것을 알았습니다. Daolihong의 심오한 웅변과 웅변은 비인간적입니다. 모든 혼란을 이해하고 싶을 것입니다. 여섯째 날에는 일곱 마리의 말이 굶주릴 것입니다. 모임 안팎의 고행자들과 종파들이 함께 모여 비구들을 초청하여 설법했습니다. 듣는 사람은 누구나 깨달음을 얻을 것입니다. 왕은 이 말을 군중 앞에 묶고 풀을 먹였습니다(말은 물을 좋아해서 떠다니는 풀을 먹였습니다). 말은 눈물을 흘리며 음식을 생각하지 않고 법을 들었습니다. 그러면 세상은 그것이 영원하지 않다는 것을 알게 됩니다. 소리는 말로 설명됩니다. 그래서 그는 마명보살(Ma Ming Bodhisattva)이라는 이름을 얻었습니다. 그는 Tianzhu 북부에 불교를 널리 전파했습니다. 사람들이 선한 일을 하도록 지도하는 것은 그들을 촉진할 수 있습니다. 어른들의 공덕은 4대에 걸쳐 존중됩니다. Fu Xian은 공덕의 날이라고 불립니다.
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