수후는 뱀을 구하고 진주를 얻었습니다.

1. <수나라 후작이 뱀을 구하고 진주를 얻었다> 번역

번역: 옛날 수나라 왕자가 사신을 타고 있었다. 제나라에 이르러 물이 깊은 바닷가를 지나다가 작은 뱀 한 마리가 해변에서 아파서 몸을 비틀고 머리가 다쳐 피를 흘리는 것을 보았다.

수후는 이를 불쌍히 여겨 말에서 내려 채찍으로 말을 물에 밀어 넣었다. 어느 날 밤, 수후는 산에서 진주를 들고 있는 아이의 꿈을 꾸었는데, 수후를 보고 절하며 말했다. “저는 옛날에 당신의 큰 은혜를 받아 저를 살려 주었습니다. 진주로 보답하겠습니다." "거부하지 마세요."

아침에 수이후는 침대 옆에 있는 진주를 보았습니다. 너무 밝아서 사람들의 눈을 부시게 했습니다. 알려졌습니다. "Sui Hou Pearl"로 세계에서 희귀한 보물이었습니다. 참고 사항: 1. Xi: 과거, 과거.

2. 수후(Sui Hou): 수나라에서 봉해졌던 가신왕. 3. 특사: 특사를 가하다.

4. 기: 기 상태. 5. 완환(wanhuan): 몸이 뒤틀려 고통스러워 보이는 것을 말한다.

6. 보류: 가져갑니다. 7. 曩(n려): 이전에, 이전에.

8. 멍: 받다. 9. 애도: 불쌍하다, 불쌍하다.

10. 시 : 밤. 11. 그리고: 한쪽.

12. 오늘: 지금. 13. 보상: 감사합니다, 보답하세요.

14. 하지만: 거절하세요. 15. 그리고: 잠깐만요.

16. 댄: 새벽, 아침. 17. 참조: 참조.

18. 받는 사람: 사용하다. 19. 왜냐하면: 밖으로.

이유. 20. Luxing : 걸어 다녔습니다.

길가. 원문: 옛날 수나라 후작이 제나라에 사신으로 왔을 때, 깊은 물의 모래사장을 걷고 있었는데, 작은 뱀이 머리에서 피를 흘리며 뜨거운 모래 속에서 회전하고 있는 것을 보았습니다.

수후는 그를 애도하고 말에서 내려 그를 채찍질해 물에 빠뜨렸다. 어느 날 밤, 산속 소년이 구슬을 들고 오는 꿈을 꾸었습니다.

수후를 본 그는 "과거에 큰 은혜를 받아 목숨을 구했다. 이제는 진주로 보답하겠다. 거절하지 말아달라"고 경의를 표했다. 같은 날 나는 침대 옆에 진주를 보았다.

그 진주는 눈부시게 빛나서 '수후작 진주'라고 불리며 희귀한 보물이다. 『수후가 뱀을 구하고 진주를 얻었느니라』는 고대 민간전승의 신비롭고 기묘한 이야기를 기록한 소설집 『소심기』에서 선정한 것이다. 저자는 동진나라의 역사가 감보이다. .

원래는 출판되었으나 지금은 후대에 의해 편찬되어 크고 작은 총 20권, 454편으로 구성되어 있다. 주인공에는 불교와 도교가 혼합된 유령, 괴물, 신이 포함됩니다. 대부분의 이야기는 신과 영혼에 관한 이상한 이야기이며 일부는 민간 전설입니다.

추가 정보: 인간은 물론 뱀과 같은 냉혈한 동물도 은혜를 갚아야 한다는 원칙을 표현한 이야기입니다. 남을 기꺼이 돕고, 은혜에 보답할 줄 아는 사람만이 귀한 사람입니다. 수후주(隆侯主)의 자세한 이야기: 전국시대의 어느 가을이었다. 서주(西周)나라의 수후(현재 호북(湖北) 성의 영주)가 정기적으로 그의 영지를 시찰했다.

산과 강을 여행하던 어느 날 자수이에 도착했을 때, 수후작은 산비탈에서 갑자기 거대한 뱀을 발견하고 누군가에 의해 반으로 잘려졌습니다. 심각한 부상으로 인해 거대 뱀은 이미 죽어가고 있었지만, 그 빛나는 두 눈에는 여전히 활력이 넘쳤습니다.

수후는 뱀이 거대하고 비범하며 신령함이 넘치는 것을 보고 측은히 여겨 추종자들에게 즉시 약을 발라 상처를 치료하라고 명령했습니다. 잠시 후, 거대 뱀은 힘을 되찾았고, 거대하고 유연한 몸을 흔들며 수후작의 마차를 세 바퀴 돌고, 곧장 광활한 산림을 향해 헤엄쳐갔습니다.

몇 달 뒤, 수후는 유람 여행을 마치고 돌아오다가 길에서 노란 머리의 소년을 만났다. 그는 수호의 마차를 멈추고 가방에서 크고 빛나는 진주를 꺼내 수호에게 선물하고 싶었다.

수후작은 이유를 물었지만 소년은 대답을 거부했다. 수나라 후작은 공덕 없이는 봉급을 받을 수 없다고 판단하여 이 후한 선물을 거부했습니다.

2년째 가을, 수후는 다시 자슈이 경계를 순찰하고 정오에 산역에서 휴식을 취했다. 그가 잠든 사이, 노란 머리의 어린 소년이 어렴풋이 걸어오더니 그의 앞에 무릎을 꿇었습니다.

그는 자신이 작년에 구출된 거대 뱀의 화신이라고 주장했는데, 생명을 구해준 수후에게 감사를 표하기 위해 구슬을 바치기 위해 이곳에 왔다. Sui Hou는 갑자기 잠에서 깨어나 침대 옆에 여분의 진주를 발견했습니다. 이 거대한 진주는 방금 물에서 나온 것 같았습니다.

가까이서 보면 유난히 하얗고 둥글고 눈부시게 빛나고, 멀리서 보면 바다 위의 밝은 달처럼 보인다는 걸 알 수 있다. 한눈에 진주. 수후가 한숨을 쉬며 말했다: 뱀은 은혜를 갚을 줄 알지만, 어떤 사람은 은혜를 받아도 갚을 줄을 모른다.

수나라 왕자들이 진주를 손에 넣었다는 소식이 전해지자 전 세계 왕자들의 탐욕을 불러일으켰고, 무명의 경쟁 끝에 수나라 진주는 곧 손에 넘어갔다고 한다. 초(楚)나라 무왕(吳王). 나중에 진나라는 초나라를 멸망시켰고, 수주는 진시황의 소유가 되어 진나라의 국보로 여겨졌다.

진나라가 멸망한 후 세상은 혼란에 빠졌고, 수나라는 그 끝이 어디인지 알 수 없었다. 해가 뜨고 달이 지며 강은 동쪽으로 흐른다.

한때 눈부셨던 수후작의 진주는 역사의 먼지 속에 사라져 다시 찾을 수 없습니다. 인간적 배려가 가득한 이 아름다운 전설만이 역사의 광활한 강물 속에서 아직도 어렴풋이 번쩍이며 후대들에게 따뜻함과 경고를 전하고 있습니다.

저자 소개 : Qian Bao는 관리 가문에서 태어났습니다. 그의 할아버지 Qian Tong은 삼국 시대 소주의 관리였으며 Fenwu 장군으로 승진했으며 그의 아버지는 Tinghou입니다. Qian Ying은 또한 단양 현 Cheng의 Soochow 관리였습니다. Qian Bao는 어렸을 때부터 부지런하고 공부가 많았으며, 그의 재능으로 그는 법원에 의해 Zuozhuang으로 모집되고 임명되었습니다.

건흥 3년(315), 전보는 두타오의 난을 진압하는 데 참여했고, 조정에서는 그에게 관내후작이라는 칭호를 수여했다. 사료에 따르면, 서진 영가 원년(307년)부터 전보가 처음에는 양관주 비에가(梁關州 絲絲)를 역임했는데, 그 후 유충과 석악의 난을 받았기 때문이다. 서진(西晉)나라가 멸망하고 동진(内晉)나라가 세워지면서 남북이 서로 마주하게 되었다.

Gan Bao와 그의 가족은 하이닝 양관 링취안 향(현재 저장 성 하이닝 황완 우펑 마을과 하이옌 칸푸 리우중 마을의 교차점)으로 이사했습니다. 영가 4년(310)에 아버지가 돌아가시어 간포청산(靑浦山) 햇양에 장사되었다.

3대째에는 매원(현재의 하이옌통원)으로 이주했다. 건무원년(317년)은 동진(十晉) 초창기인데, 중서(忠書)의 왕도(王道)가 편지를 써서 “모든 황제의 행적을 기록하고 기록하여야 한다”고 하였다.

현제는 세상을 평정했고, 무제는 조위의 운명을 따랐습니다. 그러나 그들의 위대한 업적은 고대 성인과 현명한 왕의 업적과 비슷했습니다. , 그들의 전기는 황실 금고에 없으며 그들의 친절은 음악으로 기록되지 않았습니다.

폐하께서는 젊어지는 왕으로서 나라의 역사를 세우시고 황제의 글을 쓰셔야합니다. 역사는 온 나라의 염원이 사람과 신을 행복하게 하며, 이는 의심할 바 없이 세계의 장기적인 평화와 안정의 기초입니다.

그러므로 우리는 역사가를 세우고 저자 랑 치안바오(Lang Qianbao)에게 명령해야 합니다. 그리고 다른 사람들은 점차적으로 컬렉션을 작성합니다." 금원 왕조의 사마예 황제가 이 제안을 채택했습니다.

이로써 전보는 나라의 역사를 쓰는 책임을 맡게 됐다. 당시 집안이 가난했기 때문에 전보(錦寶)는 산음(지금의 절강성 소흥) 현현으로 임명되기를 청하였고, 후에 시안(현 계림, 광시성) 현수로 임명되었다.

태녕 원년(323), 왕부장은 전보에게 자신의 시토유창시를 맡게 했고, 그는 삼기의 정시관으로 승진했다. 쓰다. 2. 『수나라 후작이 뱀을 구하고 진주를 얻었다』의 번역

번역: 옛날에 수나라 왕자가 제나라에 사신으로 갔다. 물이 깊은 해변가에서 그는 해변에 있는 작은 뱀을 보았습니다. 그의 몸은 고통으로 뒤틀리고 머리는 다쳐 피가 흘렀습니다.

수후는 이를 불쌍히 여겨 말에서 내려 채찍으로 말을 물에 밀어 넣었다. 어느 날 밤, 수후는 산에서 진주를 들고 있는 아이의 꿈을 꾸었는데, 수후를 보고 절하며 말했다. “저는 옛날에 당신의 큰 은혜를 받아 저를 살려 주었습니다. 진주로 보답하겠습니다." "거부하지 마세요."

아침에 수이후는 침대 옆에 있는 진주를 보았습니다. 너무 밝아서 사람들의 눈을 부시게 했습니다. 알려졌습니다. "Sui Hou Pearl"로 세계에서 희귀한 보물이었습니다. 참고 사항: 1. Xi: 과거, 과거.

2. 수후(Sui Hou): 수나라에서 봉해졌던 가신왕. 3. 특사: 특사를 가하다.

4. 기: 기 상태.

5. 완환(wanhuan): 몸이 뒤틀려 고통스러워 보이는 것을 말한다.

6. 보류: 가져갑니다. 7. 曩(n려): 이전에, 이전에.

8. 멍: 받다. 9. 애도: 불쌍하다, 불쌍하다.

10. 시 : 밤. 11. 그리고: 한쪽.

12. 오늘: 지금. 13. 보상: 감사합니다, 보답하세요.

14. 하지만: 거절하세요. 15. 그리고: 잠깐만요.

16. 댄: 새벽, 아침. 17. 참조: 참조.

18. 받는 사람: 사용하다. 19. 왜냐하면: 밖으로.

이유. 20. Luxing : 걸어 다녔습니다.

길가. 원문: 옛날 수나라 후사가 사신을 만나 제나라에 왔을 때, 깊은 물의 모래사장을 걷고 있었는데, 머리에서 피를 흘리며 뜨거운 모래 속에서 회전하는 작은 뱀 한 마리를 보았습니다.

수후는 그를 애도하고 말에서 내려 그를 채찍질해 물에 빠뜨렸다. 어느 날 밤, 산속 소년이 구슬을 들고 오는 꿈을 꾸었습니다.

수후를 본 그는 "과거에 큰 은혜를 받아 목숨을 구했다. 이제는 진주로 보답하겠다. 거절하지 말아달라"고 경의를 표했다. 같은 날 나는 침대 옆에 진주를 보았다.

그 진주는 눈부시게 빛나서 '수후작 진주'라고 불리며 희귀한 보물이다. 『수후가 뱀을 구하고 진주를 얻었느니라』는 고대 민간전승의 신비롭고 기묘한 이야기를 기록한 소설집 『소심기』에서 선정한 것이다. 저자는 동진나라의 역사가 감보이다. .

원래는 출판되었으나 지금은 후대에 의해 편찬되어 크고 작은 총 20권, 454편으로 구성되어 있다. 주인공에는 불교와 도교가 혼합된 유령, 괴물, 신이 포함됩니다. 대부분의 이야기는 신과 영혼에 관한 이상한 이야기이며 일부는 민간 전설입니다.

추가 정보: 인간은 물론 뱀과 같은 냉혈한 동물도 은혜를 갚아야 한다는 원칙을 표현한 이야기입니다. 남을 기꺼이 돕고, 은혜에 보답할 줄 아는 사람만이 귀한 사람입니다. 수후의 진주에 대한 상세한 이야기: 전국 시대의 어느 가을이었습니다. 서주(周周)나라의 수후(현재 호북(湖北) 성의 영주)가 정기적으로 그의 영지를 시찰했습니다.

산과 강을 여행하던 어느 날 자수이에 도착했을 때, 수후작은 산비탈에서 갑자기 거대한 뱀을 발견하고 누군가에 의해 반으로 잘려졌습니다. 심각한 부상으로 인해 거대 뱀은 이미 죽어가고 있었지만, 그 빛나는 두 눈에는 여전히 활력이 넘쳤습니다.

수후는 뱀이 거대하고 비범하며 신령함이 넘치는 것을 보고 측은히 여겨 추종자들에게 즉시 약을 발라 상처를 치료하라고 명령했습니다. 잠시 후, 거대 뱀은 힘을 되찾았고, 거대하고 유연한 몸을 흔들며 수후작의 마차를 세 바퀴 돌고, 곧장 광활한 산림을 향해 헤엄쳐갔습니다.

몇 달 뒤, 수후는 유람 여행을 마치고 돌아오다가 길에서 노란 머리의 소년을 만났다. 그는 수호의 마차를 멈추고 가방에서 크고 빛나는 진주를 꺼내 수호에게 선물하고 싶었다.

수후작은 이유를 물었지만 소년은 대답을 거부했다. 수나라 후작은 공덕 없이는 봉급을 받을 수 없다고 판단하여 이 후한 선물을 거부했습니다.

2년째 가을, 수후는 다시 자슈이 경계를 순찰하고 정오에 산역에서 휴식을 취했다. 그가 잠든 사이, 노란 머리의 어린 소년이 어렴풋이 걸어오더니 그의 앞에 무릎을 꿇었습니다.

그는 자신이 작년에 구출된 거대 뱀의 화신이라고 주장했는데, 생명을 구해준 수후에게 감사를 표하기 위해 구슬을 바치기 위해 이곳에 왔다. Sui Hou는 갑자기 잠에서 깨어나 침대 옆에 여분의 진주를 발견했습니다. 이 거대한 진주는 방금 물에서 나온 것 같았습니다.

유난히 하얗고 둥글며 눈부시게 빛나고, 가까이서 보면 마치 크리스털 캔들처럼 보이고, 멀리서 보면 바다 위에 떠 있는 밝은 달처럼 보인다는 것을 알 수 있다. 한눈에 진주. 수후가 한숨을 쉬며 말했다: 뱀은 은혜를 갚을 줄 알지만, 어떤 사람은 은혜를 받아도 갚을 줄을 모른다.

수나라 왕자들이 진주를 손에 넣었다는 소식이 전해지자 전 세계 왕자들의 탐욕을 불러일으켰고, 무명의 경쟁 끝에 수나라 진주는 곧 손에 넘어갔다고 한다. 초(楚)나라 무왕(吳王). 나중에 진나라는 초나라를 멸망시켰고, 수주는 진시황의 소유가 되어 진나라의 국보로 여겨졌다.

진나라가 멸망한 후 세상은 혼란에 빠졌고, 수나라는 그 끝이 어디인지 알 수 없었다. 해가 뜨고 달이 지며 강은 동쪽으로 흐른다.

한때 눈부셨던 수후작의 진주는 역사의 먼지 속에 사라져 다시 찾을 수 없습니다. 인간적 배려가 가득한 이 아름다운 전설만이 역사의 광활한 강물 속에서 아직도 어렴풋이 번쩍이며 후대들에게 따뜻함과 경고를 전하고 있습니다.

저자 소개 : Qian Bao는 관리 가문에서 태어났습니다. 그의 할아버지 Qian Tong은 삼국 시대에 Soochow의 관리였으며 Fenwu 장군의 지위에 올랐고 그의 아버지는 Tinghou입니다. Qian Ying은 또한 단양 현 Cheng의 관리였습니다. Qian Bao는 어렸을 때부터 부지런하고 공부가 많았으며, 그의 재능으로 그는 법원에 의해 Zuozhuang으로 모집되고 임명되었습니다.

건흥 3년(315), 전보는 두타오의 난을 진압하는 데 참여했고, 조정에서는 그에게 관내후작이라는 칭호를 수여했다. 사료에 따르면, 서진 영가 원년(307년)부터 전보가 처음에는 양관주 비에가(梁關州 絲絲)를 역임했는데, 그 후 유충과 석악의 난을 받았기 때문이다. 서진(西晉)나라가 멸망하고 동진(内晉)나라가 세워지면서 남북이 서로 마주하게 되었다.

Gan Bao와 그의 가족은 하이닝 양관 링취안 향(현재 저장 성 하이닝 황완 우펑 마을과 하이옌 칸푸 리우중 마을의 교차점)으로 이사했습니다. 영가 4년(310)에 아버지가 돌아가시어 간포청산(靑浦山) 햇양에 장사되었다.

3대째에는 매원(현재의 하이옌통원)으로 이주했다. 건무원년(317년)은 동진(十晉) 초창기인데, 중서(忠書)의 왕도(王道)가 편지를 써서 “모든 황제의 행적을 기록하고 기록하여야 한다”고 하였다.

현제는 세상을 평정했고, 무제는 조위의 운명을 따랐습니다. 그러나 그들의 위대한 업적은 고대 성인과 현명한 왕의 업적과 비슷했습니다. , 그들의 전기는 황실 금고에 없으며 그들의 친절은 음악으로 기록되지 않았습니다.

폐하께서는 젊어지는 왕으로서 나라의 역사를 세우시고 황제의 글을 쓰셔야합니다. 역사는 온 나라의 염원이 사람과 신을 행복하게 하며, 이는 의심할 바 없이 세계의 장기적인 평화와 안정의 기초입니다.

그러므로 우리는 역사가를 세우고 저자 랑 치안바오(Lang Qianbao)에게 명령해야 합니다. 그리고 다른 사람들은 점차적으로 컬렉션을 작성합니다." 금원 왕조의 사마예 황제가 이 제안을 채택했습니다.

이로써 전보는 나라의 역사를 쓰는 책임을 맡게 됐다. 당시 집안이 가난했기 때문에 전보(錦寶)는 산음(지금의 절강성 소흥) 현현으로 임명되기를 청하였고, 후에 시안(현 계림, 광시성) 현수로 임명되었다.

태녕 원년(323), 왕부장은 전보에게 자신의 시토유창시를 맡게 했고, 그는 삼기의 정시관으로 승진했다. 그는 Jin Xuan 황제가 Jin Min에게 "진지"를 썼습니다.

3. "장자"의 10가지 고전 한자

이것이 제가 찾은 것인지는 모르겠지만, Shouling은 발걸음을 잃고 치질을 빨고 보냈습니다. 수후에게 처형당할 추종자들에게 노래하고, 태창에서 진주, 참새, 쌀을 연주하고, 가방의 가죽을 탐색하고, 사마귀의 팔을 탐색하고, 무언가가 오면 들보에 뛰어오르고, 광대가 튀어나온다. 낡은 것, 새 것을 받아들이는 것, 배를 땅에 밀고 있는 것, 물고기가 배를 삼키는 것, 쓸데없는 말을 하는 것, 바다에 귀를 기울이는 것, 한숨을 쉬는 것, 그림자를 두려워하는 것, 걸어가는 것, 산의 힘을 짊어진 모기, 항아리 속의 닭 , 질병 없음, 자가 뜸 파종 여름 벌레는 눈을 가늘게 뜨고 박테리아는 서로를 갉아 먹고 물을 절약하기 위해 서로를 바라보며 물을 절약했습니다. 수후의 처형을 안내하기 위해 파견되었습니다. 껍질이 벗겨진 사마귀의 팔은 마차처럼 들보에서 뛰어내리고, 낡은 것을 뱉어내고 새 것을 받아들이는 광대입니다. 육지 위의 배, 배를 삼키는 물고기, 말도 안 되는 소리를 하고 바다를 바라보며 한숨을 쉬고 그림자를 두려워하며 걸어가는 물. , 그리고 절망은 Wei Que에 있습니다. 연료가 소모되고 새는 공허함을 선언합니다. 쥐는 강을 건너고 입술을 흔들고 혀를 부풀리고 우아하며, 천 리 밖에서도 술을 마시고, 쪼아대고, 아낌없이 불을 끄고, 이빨이 우아하다. 우아하고 백마가 틈새를 지나가며 다투고 말을 못하고 어리둥절하고 크게 다르며 궁정은 어리둥절하고 닭이 움직이고 단 우물을 들여다보다가 먼저 지치며 향황고가 신의 북을 쏘다 기 안으로 대야가 땅을 칠하고, 바람과 비가 강하다. 나는 도시를 걷고 몇 미터를 걷는다. 밧줄에 적힌 잉크는 모기가 산을 옮기게 만든다. 개미와 같은 무식하고 낙담한, 텅 빈 계곡, 발과 귀, 앞이 보이지 않는 종창, 희망이 없고 시작도 끝도 없고 문신도 없고 남자의 눈썹도 하얗고 학식도 없고 부자도 없고 같은 길을 걷는다. , 절벽에서 돌진, 큰 꿈에 등을 돌리고 깨어나 약자를 강자로 괴롭히다 바다의 장엄한 경치는 실감나고, 용을 죽이는 기술은 생생하며, 유교는 침울하고, 새는 구슬을 가지고 놀고 있다 , 새는 강물을 마시고, 장인은 꾸짖고, 하인들을 쉽게 건널 수 있고, 무게를 운반하여 바람이 될 수 있음이 분명합니다. 그러나 말은 하지 말지어다, 평안은 언제나 평안하고, 인생이 백가정이면 다시 공부하고, 푸른 피, 붉은 마음, 포, 줄기, 도망가면 먼지가 변하고, 얼음이 녹고, 변하지 않을 것이다. 인간의 감정에 가까워 죽지도 않고, 주인도 되지 못할 것이기에 벌레의 팔과 쥐의 간은 야망이 가득 차서 어찌하든 살아남지 못할 것이다. 그들은 몸집이 크고 할 일이 없습니다. 그들은 똥에 빠져 있고 너무 자랑스러워서 말을 잊어버립니다. , 어선과 마차의 성능은 잊어 버리고, 물은 혼자 가고, Fu Er Fou Zhong은 혼란스럽고 새로운 시험을 치릅니다. 사람들이 강으로 돌을 옮기고 있습니다. 여자 구보강이 사마귀가 되었습니다. 추월의 석고 불이 스스로 죽었습니다. 관리는 꼿꼿하고, 신은 기교를 부리고, 말이 남에게 해를 끼치고, 시간이 힘들고, 학이 길고, 오리가 짧고, 외모가 다정하고, 소를 부르고, 말을 부르고, 봉인을 한다. 불행과 행운에 대한 세 가지 축복 성자는 지혜를 버리고 우물 안의 개구리는 기침하고 잠을 자고 진주로 변하고 죽은 나무로 변하고 죽은 재로 변하고 죽은 물고기로 변하고 바퀴 자국이 생기고 기와 더미가 되고 매듭이 있는 밧줄이 되어 하늘을 엿보고 무모하다. 파괴, 계곡이 가득한 구덩이, 시력이 혼란스러워지고, 꿈에 나비가 생기고, 나무에 대한 황당무계한 이야기가 들려온다. 닭들은 나무가 될 때까지 자라서 낙담하고 마탕에게 길을 묻는다. 뽕나무 다섯 수레와 항아리 하나와 문 하나. 색깔은 죽음과 같으니 좋은 칼은 좋은 시작과 좋은 끝을 가리느니라. 용 속에서 보면 눈이 멀고, 죽음을 삶으로 보지 않는 것은 두려운 길이다. 4. 원문 수후는 뱀을 구출하고 진주를 얻었다

옛날 수후가 제나라에 사신으로 있을 때 깊은 물의 모래사장을 걷고 있었다 그는 작은 뱀이 머리에서 피를 흘리며 뜨거운 모래 속에서 빙빙 돌고 있는 것을 보았습니다.

수후는 그를 불쌍히 여겨 말에서 내려 채찍질하여 물에 빠뜨렸다. 어느 날 밤, 산 소년이 진주를 가지고 오는 꿈에 수후를 보고 절하며 이르되, 내가 예전에 큰 은총을 받아 목숨을 구하였으니 이제는 진주로 보답하리이다. 포기하지 마세요.”

지단, 침대 옆에 있는 진주를 봤다. 진주는 너무 눈부셔서 "수후작 진주"라고 불리며 희귀한 보물입니다.

옛날 수후가 제나라에 사절단을 가다가 깊은 물속의 해변을 지나다가 작은 뱀이 해변에서 아파서 몸을 비틀고 있는 것을 보았다. 머리가 다쳐서 피가 난다. 수후는 이를 불쌍히 여겨 말에서 내려 채찍으로 물에 띄웠다.

어느 날 밤, 산 속에서 한 아이가 진주를 들고 수후에게 절을 하는 꿈을 꾸었는데, 그 아이는 절을 하면서 “과거에 당신에게 큰 은혜를 받았어요. 당신이 저를 구해 주셨지요. 이제 나는 그 진주로 수후께 경의를 표하겠습니다." 부디 보답을 거절하지 마십시오." 아침에 수이호는 머리맡에 있는 진주를 보았습니다. 눈부시게 빛나며 "수이호우 진주(Sui Hou Pearl)"로 알려졌으며 희귀한 보물이었습니다. 5. 영주를 따라 뱀을 구하고 진주를 얻고 한문답과 원문에 접근

원문

컵 활 속 뱀의 그림자 ①

맛 ② 친척과 손님이 있습니다 ③, Jiu Kuo ④ 없음 그가 돌아 왔을 때 Guang ⑤가 그에게 이유를 물었고 그는 대답했습니다. “제가 앞에 앉아 있었는데 ⑥에게서 와인을 받았습니다. 마시고 싶었는데 컵에 뱀이 있는 걸 보니까 뭔가 나쁜 뜻이 있더라고요. 7. 마시고 나서 속이 쓰렸어요.” 당시 9허난 ⑩ 강당 벽에는 뿔(12)이 붙어 있었다. (11), 옻칠로 그린 뱀 (13). 광이(14) 잔 속의 뱀은 뿔의 그림자이다. 그는 다시 포도주를 앞에 놓고 손님에게 "또 포도주에 무엇이 보이느냐"고 물었고, 그는 "당신이 본 것은 예전과 똑같다"고 대답했다(16). ), 손님은 갑자기 이해했고 (17) 병에 걸렸습니다 (17) 치유.

참고 사항

① "진의 서"에서 선택했습니다.

②맛 : 한번.

③ 친지 및 손님 : 친한 친구.

④지우쿠오: 오랜만이에요.

⑤광: 얀푸(Yanfu)라는 이름의 러(위8)광은 허난성 양쥐에(y)(현재의 허난성 양시 근처)에서 태어났습니다.

⑥몽골어: 곰. 누군가의 친절에 대한 감사를 표현하기 위해 자주 사용되는 겸손한 단어입니다.

7극히 악하다(w)) : 마음속으로 몹시 싫어한다. 의도, 마음. 그것은 컵에 보이는 것을 가리킨다.

8음주 후의 병 : 술을 마시고 나면 병이 나게 됩니다. 질병, 아프다.

⑨ 당시 : 당시.

⑩허난(河南) : 현재의 허난성(河南省) 북부에 있는 현의 이름. Yue Guang은 당시 Henan의 Yin으로 임명되었습니다.

(11) 강당: 정부가 정치 업무를 처리하는 홀을 '공무'라고도 합니다.

(12) 뿔 : 코뿔소 뿔 등을 장식한 활.

(13) 뱀 옻칠: 활에 옻칠하여 뱀을 그린다.

(14) 의미: 예상치 못한, 생각하는.

(15) 아니요: "아니요"와 동일합니다.

(16) 그래서: 이유, 이유.

(17) 해석: 직접적인 설명 없이 어려운 문제를 파악하고 이념적 부담을 내려놓는 것.

(18) Shen Mian(k5): 장기적이고 심각한 질병입니다. Shen은 불쾌감, 심각한 질병을 의미하는 "shen"과 동일합니다.

번역:

러광에게는 오랫동안 다시 만나지 못한 친한 친구가 있다. 이유를 묻는 질문에 누군가는 "며칠 전 손님으로 당신 집에 왔다"고 말했다. 친절하게도 술잔을 들고 술을 마시던 중 작은 뱀이 흔들리는 것을 본 것 같았다. 그 잔을 몹시 싫어했지만 그는 여전히 그 잔을 마셨다. 집에 돌아왔을 때 그는 중병에 걸렸다. “그때 허난성 청문회 벽에 뿔활이 걸려 있었는데, 뱀이 그려져 있습니다. Le Guang은 소위 컵 속의 작은 뱀이 의심할 여지 없이 Jiao Gong의 그림자라고 스스로 생각했습니다. 그래서 그는 그 친구를 원래 장소에서 다시 술을 마시자고 초대했습니다. "오늘도 컵 안에 작은 뱀이 보이나요?"라고 묻자 친구는 "내가 본 것은 지난번과 똑같습니다"라고 답했습니다. Le Guang은 벽에 있는 뿔 모양의 리본을 가리키며 그에게 이유를 설명했습니다. 손님은 갑자기 깨달았고, 오랜 중병이 한꺼번에 치료되었습니다. 6. 수호 원문은 뱀을 구출하고 진주를 얻었다

수호는 뱀 구출자로서 제주에 갔다가 길에서 모래 빙퇴석에 갇힌 뱀을 보았다. 그는 지팡이를 사용하여 그것을 물 속으로 들어 올려 멀리 쫓아냈습니다.

뱀이 있는 곳으로 돌아온 뱀은 후우를 향해 진주를 입에 물고 있었지만 후이는 감히 가져가지 못했다. 어느 날 밤 뱀을 밟는 꿈을 꾸었는데, 깜짝 놀라서 진주 두 개를 발견했습니다.

역사상 수후는 제나라에 임무를 나간 적이 있는데, 도중에 뱀이 머리를 다쳐 피를 흘리며 뒹굴고 있는 모습을 목격했습니다. 약으로 처리한 다음 지팡이를 사용하여 물에 집어넣고 헤엄쳐 가도록 합니다.

나중에 제나라에서 돌아와 이 곳을 지나갈 때 뱀이 입에 진주를 물고 수후에게 바치기를 기다리고 있는 것을 보았습니다.

수후는 감히 이를 받아들이지 못했다. 그날 밤, 나는 뱀을 밟는 꿈을 꾸었는데, 침대 곁에는 지름이 1인치 정도 되는 빛나는 진주 한 쌍이 있었는데, 그것은 수이후작 진주라고 알려졌습니다.

불교에 너무 관심이 많아서 답답할 뿐입니다. dtmszms/Article_Show?ArticleID=86 제 답변이 도움이 되었으면 좋겠습니다~~^^ .