고등학교 중국어 필수과제 시험지 3

1. 다음 항목 중 완전히 맞는 것의 점자 발음을 추가하세요( )

늑대다운(yān)이 현재의 병(bian)을 비판함(guō) ) 무식한(měng)

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B 힘은 삼각대를 들고 다닐 수 있다(k?ng) 자주 보는 것이 일반적이다(sh?) 황혼의 모루(zhēn) 얼치(kuā)

C 동배와 서배(f?ng) 신샹(yīn) 샤오 감시(tu?) 뇌물수수(l?) ​​

D 입이 떡 벌어지는(chēng) 넓은 마음 and fat (p?n) 아첨(chūn) 장기적이고 부유함 (xi?)

2. 다음 항목 중 강조표시된 단어의 올바른 사용법은 ( )입니다

A. 시링구 CPPCC 회원인 이창은 이창이 이창 광장에 있는 순교자 시홍겐의 기념비에 세워져야 한다고 믿습니다. 이 기념비는 이창 사람들의 애국적 열정을 표현하는 데 도움이 되며, 이창의 심오한 혁명사.

B. 경극 예능인 Yu Kuizhi와 Li Shengsu의 경극 아리아는 공연을 최고조로 끌어올렸습니다. 그들의 목소리는 구름을 뚫고 바위를 깨뜨렸고, 그들의 음악은 정말 숨이 막힐 정도로 아름다웠습니다. 철마처럼, 장엄한 산과 강처럼 힘이 세다.

C. 최근 2012년 대학원 시험 결과가 발표됐다. 산둥성 모 대학의 선배인 샤오 판차(Xiao Pancha)는 자신의 정치 이론 점수가 실제로 부정적이라는 사실에 놀랐다. 여러 번 후보 번호를 확인한 후 샤오판은 이 불합리한 사실을 받아들여야 했다.

대만의 유명 온라인 작가인 커징텡(D. Ke Jingteng)은 처음에는 글쓰기 훈련을 전혀 받지 않은 채 암으로 투병 중인 어머니를 격려하고 돈을 벌기 위해 글을 쓰기 시작했습니다. 그를 대만에서 가장 잘 팔리는 소설가로 만들었습니다.

3. 다음 문장 중 문법 오류가 없는 문장은 ( )입니다.

A. 양리핑은 우아하고 능숙한 춤 자세와 그리움으로 아름답고 생기 넘치는 금빛 몸매를 만들어냈습니다. 눈. 공작의 이미지는 대표적인 예술적 이미지입니다.

B. '금령십삼금자'의 흥행이 오를수록 프로듀서 장웨이핑은 점점 자신감이 생기는 동시에, 말투도 점점 조심스러워진다.

C. 저우리보의 상하이식 명쾌한 입담은 민생에 초점을 맞추고 시사 문제를 비웃으며, 유머러스한 문장과 과장된 행동이 일품이어서 관객들의 박수와 환호를 받기도 한다.

D. 인터넷의 가상성이 무한한 매력을 느끼는 주된 이유 중 하나는 자신의 정체성을 숨기고 환상적이고 혼란스러운 세상에 살 수 있다는 것입니다.

4. 아래 가로줄에 문장을 순서대로 채워보세요. ( )

성격 _____, _____입니다. _____, _____, _____, _____.

① 고상한 도덕적 추구가 필요합니다. ② 타인과 사회에 대한 도덕적 의무를 다할 만큼 용감해야 합니다.

③ 사람의 존엄성과 가치, 자질의 총합입니다. 인간 ④ 올바른 다루기 개인과 타인, 개인과 사회의 관계

　⑤인간과 동물을 구별하는 고유한 규정을 말한다. ⑥자존감, 자기애, 자기계발, 그리고 자기 수양

　A. ③⑥ ① ④⑤ ② B. ③⑤Ⅰ②⑥ ④ C.⑤ ② ①⑥ ④ ③ D.⑤ ③ ① ② ④

2. 다음을 읽고 5~7번 질문을 완성하세요. (9점, 문항당 3점)

문화를 구축한다는 단어가 요즘 유행하고 있습니다. 우리는 언론을 통해 어떤 장소가 어떤 문화를 만들어낸다는 말을 자주 듣습니다. 이 문화는 신화가 아니며, 대부분 지역 고유의 문화를 가리킨다. 이건 당연히 이상한 일인데, 기존의 문화가 아직도 만들어져야 하는 걸까요? 얼마 전, 서양의 어떤 곳에서 실제로 '다탕 문화'를 만들고 싶다는 이야기를 들었습니다. 그 말을 들었을 때 나는 충격을 받았고, 내 목소리는 말로 표현할 수 없을 정도로 컸다. 당나라 문화는 천년 전에 세계에서 영광이었습니다. 그것을 만들 필요가 있습니까?

말할 필요도 없이 일부 정부 부서에서는 이러한 슬로건을 외치고 있습니다. 이 창작물은 정부 행위입니다. 지역 문화를 홍보하고 활성화하려는 의도는 좋은 경우가 많습니다. 특정 행정 수단을 사용하면 문화적 분위기를 조성하고 특정 문화적 효과를 얻을 수 있다고 해야 합니다.

그러나 이런 '창조'는 여전히 문화를 창조할 수 없다. "빌드"라는 단어의 원래 의미는 만들다입니다. 훌륭한 산업제품과 상품은 노력을 통해 만들어질 수 있습니다. 문화는 결코 인위적으로 만들어지지 않기 때문에 문화는 그럴 수 없습니다. 온화한 오월문화가 만들어졌는가? 미국의 남성적 카우보이 문화가 만들어졌는가? 파리와 비엔나의 도시문화가 창조되었는가? 먀오족 여성의 화려한 복식문화는 시간과 영혼이 만들어낸 것인가? 그것은 여러 세대에 걸쳐 자연스럽게 축적된 동일한 정신의 결과입니다. 5성급 호텔을 짓고, 고급 극장을 짓기 위해 1년 동안 열심히 일할 수는 있지만 문화를 창조할 수는 없습니다. 우리가 말했듯이, 사람을 부자로 만드는 것은 쉽지만, 교육을 받거나 약간의 문화적 기질을 갖추게 하는 것은 어렵습니다. 즉, 물질적인 것은 지을 수 있지만 영적인 것, 문화적인 것에는 '건축하다'라는 말을 쓸 수 없습니다. 문화를 건설하기 위해 산업적 방법을 사용할 수 있습니까? 그런데 왜 우리는 문화를 건설한다고 외치는 걸까요?

솔직히 말해서, 건축 문화를 그렇게 크게 부르는 것은 분명한 경제적 목적이 있습니다. 관광을 발전시키겠습니다. 문화가 가장 직접적이고 중요한 관광 자원이라는 사실이 점점 더 명확해졌기 때문입니다. 모든 문화는 개별화되어 있습니다. 문화적 독창성이 강할수록 관광 가치는 높아집니다. 문화는 우리 조상들이 무심코 미래 세대에게 물려준 영원한 '경제 성장 포인트'입니다. 그렇다면 다양한 곳에서 관광이 많이 활용되는 시장 경쟁 속에서 우리는 어떻게 우리만의 문화를 더 크게, 더 눈길을 사로잡고, 더 눈에 띄게, 더 대중적으로 만들 수 있을까? 한마디로 '창조'에 의지해야 하는 것 같다. .

여기서 소위 문화 구축의 본질은 일종의 원본 문화의 자원 통합, 일종의 상업 포장, 일종의 시장 변화라는 것이 매우 분명합니다. 오늘날에는 특정 문화를 브랜드로 구축해야 한다는 것을 더욱 명확하게 해주는 말이 있지 않나요? 브랜드는 사업명이다. 문화에는 브랜드가 없습니다. 중국 문화의 역사는 루쉰이나 치백석을 '브랜드'로 간주한 적이 없습니다. Lu Xun과 Qi Baishi도 생성되지 않았습니다. 현재의 문화 건설자들은 또 다른 루쉰이나 제백석을 만들고 싶지 않지만, 루쉰과 제백석을 일종의 관광 브랜드로 활용하여 더 크고 강하게 만들고 싶어합니다. 따라서 이러한 상품화된 '문화창조'와 더불어 마케팅 홍보를 위한 활발한 문화축제가 항상 개최되어야 한다.

더 나아가서 시장의 요구를 이용하여 역사와 문화를 창조한다면, 역사와 문화에 대한 상업적인 운영을 해야 합니다. 흥미롭고 자극적이며 매력적이고 유혹적이며 큰 소란을 일으킬 수 있는 모든 것은 프론트 데스크로 가져오고 사용되지 않는 것은 모두 따로 보관합니다. 시장 패권 시대에는 모든 독창적인 문화는 시장에 의해 재선택될 수밖에 없다. 시장은 심층적인 문화를 거부하고 피상적이고 기괴한 층위만을 거부합니다. 또한 시장은 자신의 필요에 따라 원래의 문화를 재창조해야 합니다. 그리스와 가루를 바르고, 연료와 식초를 추가하고, 농담을 하는 것은 필수입니다. 동시에 수많은 귀중한 구비문학 유산도 사라졌다. 그 다음에는 가상의 명소와 재건축된 "기념비"가 있습니다. 여기에 화려한 아치 길을 추가하고, 거기에 철근 콘크리트 '고사'를 세우고, 옛 거리가 철거되어 골동품으로 사용되었던 고풍스러운 '명청 거리'를 만듭니다. 길 양쪽의 집들이 마치 같은 스타일의 의상을 입은 것처럼 서 있고, 문화가 만들어졌다.

여기에 문화가 있는 걸까, 진짜 역사와 문화는 과연 무엇으로 만들어지는 걸까, 비문화는 과연 누가 찾아올 것인가? 투어? 관광객들은 단지 새로운 것을 보고 특별한 간식을 먹기만 하면 되는데, 아무도 그것을 진지하게 받아들이지 않습니다. 어쩌면 현지 문화에 대해 전혀 모르는 외국인들이 엄지손가락을 치켜세우며 인사를 했을 수도 있다. 우연히 현장에 있던 기자가 사진을 찍어 다음 날 신문 1면에 '사진'이라는 문구를 실었을 수도 있다. caption": "동양의" 문화는 서양인을 매료시킵니다. ?

(Feng Jicai의 "문화는 창조될 수 있는가?"에서 선택)

5. "문화 창조"에 대한 다음 설명 중 틀린 것은 무엇입니까 (3점)( )

A. 문화는 시간과 영혼에 의해 만들어지고 자연적으로 축적되며, 여러 세대에 걸쳐 공통된 영적 창조의 결과입니다.

B. 요즘 문화창조가 인기를 끄는 이유는 문화가 가장 직접적이고 중요한 관광자원이기 때문에 문화창조가 생겨났기 때문이다.

C. 건축 문화는 일종의 자원 통합이자 일종의 상업 포장이며, 일종의 고유 문화의 시장 전환입니다. 이것이 건축 문화의 본질입니다.

D. 문화를 만드는 사람들은 루쉰이나 기백석을 만들 수는 없지만, 루쉰과 기백석을 일종의 관광 브랜드로 활용하여 그것을 더 크고 강하게 만들 수 있다.

6. 다음 분석 중 하나는 저자의 관점과 일치한다(3점) ( )

가. 문화를 만든다는 것은 허공에서 문화를 창조한다는 뜻이 아니고, 그러나 대부분은 독특한 지역 문화를 가리킨다.

B. 문화 창조는 정부의 조치이며, 그 본래 의도는 지역 문화를 홍보하고 활성화하는 것입니다.

다. 문화는 우수한 공산품이나 상품처럼 노력만으로 만들어질 수 없습니다.

디가 만들어낸 문화는 선조들이 무심코 후세에게 남긴 영원한 '경제성장 포인트'다.

7. 원문에 따르면 다음 추론 중 하나가 틀렸다. (3점) ( )

A. 문화를 창조하는 사람은 통합, 패키징, 그리고 변신.

나. 시장 헤게모니 시대에 시장화를 위해서는 문화의 표면화가 불가피하다.

다. 문화 창조의 추세에 따라 많은 관광명소가 날조된 '유사설화'로 가득 차게 되었습니다.

D. 오늘날 많은 관광객이 경험하는 명소는 진정한 문화가 아닌 창조된 것이다.

3. 다음 중국어 고전 텍스트를 읽고 질문 8~10을 완성하세요. (9점)

'교사론'

한유

고대 선비에게는 스승이 있어야 한다. 스승은 진리를 설하고 업을 받고 의심을 해결하는 사람이다. 사람은 선천적으로 지식을 갖고 있지 않은데 어떻게 미혹에서 벗어날 수 있겠습니까? 여러분이 미혹되어 스승을 따르지 않는다면 여러분은 미혹되어 이해할 수 없을 것입니다. 나보다 먼저 태어났다면 나보다 먼저 도를 들었으므로 나도 배웠고, 나보다 먼저 태어났다면 나보다 먼저 도를 들었으므로 나도 배웠다. 나의 스승은 도사이다. 나는 각기 다른 해에 연달아 태어났다는 것을 알고 있는가? 그래서 높고 낮음도 없고, 길지도 젊지도 않은 것이 도의 존재이기도 하다.

한숨! 선생님의 가르침이 오랫동안 가르쳐지지 않았습니다! 고대의 성도들은 다른 사람들과 멀리 떨어져 있었지만 여전히 선생님을 따랐습니다! 그런데 오늘날의 사람들은 그 아래에 있는 성도들도 멀리 있어서 스승에게서 배우기를 부끄러워합니다. 그러므로 성도는 성도에게 유익을 주고, 어리석은 사람은 어리석은 사람에게 유익을 줍니다. 성인이 성인인 이유와 어리석은 사람이 어리석은 이유는 모두 이것 때문이겠는가? 아들을 사랑하면 스승을 택하여 가르치게 되고, 자기가 스승을 부끄러워하고 혼란스러워지게 된다. 책을 가르치고 그 책의 문장을 배우는 소년의 선생님은 자기 길을 가르치고 혼란을 해결하는 사람이 아닙니다. 문장을 어떻게 읽어야 할지 모르겠고, 헷갈리면 이해가 안 되거나, 선생님 탓일 수도 있고, 초등학교 때부터 명쾌함을 본 적이 없을 수도 있습니다. 주술, 의학, 음악, 장인정신을 겸비한 그는 관상학자가 되는 것을 부끄러워하지 않습니다. 학자-관료 집단이 모여서 '스승'이나 '제자'라고 말하는 사람들을 비웃곤 했습니다. 묻자 “그 해와 비슷하고 방식도 비슷하다”고 답했다. 낮은 지위는 부끄러움의 근원이고, 높은 관직은 아첨의 근원입니다. ?와! 선생님의 가르치는 방식이 사라진 게 당연해요. 신사들은 주술사이자 음악가이며 모든 기술의 대가인 사람을 경멸합니다. 이제 그의 지혜는 그의 손에 닿지 않습니다.

현자는 무상한 스승입니다! 공자는 탄자, 창홍, 항, 노단 밑에서 공부했습니다. 탄자의 제자들은 공자만큼 현명하지 못했습니다. 공자는 "세 사람이 함께 걸을 때 반드시 나의 스승이 계시다"고 말했다. ?그러므로 제자가 스승보다 열등할 필요도 없고, 스승이 제자보다 뛰어나지 않아도 된다.

이씨의 열일곱 살 아들인 자판은 고대 산문을 좋아하고 육예의 모든 고전과 전기에 정통했다. Yu Jiaqi는 고대의 방법을 수행할 수 있었고 그를 가르치기 위해 "Shi Shuo"를 썼습니다.

8. 다음 문장에서 점으로 구분된 내용 단어를 잘못 해석한 것 중 하나는 ( )입니다.

가. 사람들이 알기를 바라더라도 헷갈리기 어렵습니다. 혼란: 어려운 질문

B. 아래 성인도 멀리 있습니다: 아래

C. 신사는 경멸합니다: 그는 그들과 함께 순위를 매기는 것을 경멸합니다

D. 낮은 지위는 부끄럽고 높은 관직은 가깝다. 아첨: 성다

9. 다음 문장 중 '스승이 제자보다 현명할 필요는 없다'와 같은 문장이 있다. "는 ( )

A. 도가 있는 곳에는 선생님 B. 시간에 얽매이지 않는다

C. 문장을 읽을 줄 모르고 이해하지 못한다 D. 선생님께 배우는 것이 부끄럽습니다.

10. 다음 진술 중 하나는 부적절합니다: ( )

A. "Shuo"는 사용할 수 있는 고대 문학 스타일입니다. 토론을 표현하거나 사건을 기록하는 것, 모두 작가의 의견을 표현하고 거주의 원칙을 설명하는 것입니다. "선생님이 말씀하셨다"는 것은 선생님에게서 공부의 원리를 이야기한다는 뜻이다.

B. 첫 번째 단락은 전체 기사의 핵심 주장을 제시하고 교사의 기능과 역할, 교사를 따르는 것의 중요성, 올바른 사람이 교사라는 원칙을 요약합니다. 전체 논의의 중심이 되며, 이와 밀접한 관련이 있는 내용은 다음과 같습니다.

다. 두 번째 문단에서는 비교의 방법을 사용하여 과거와 현재를 풍자하고, 현재의 부족함을 비판하며, 교사를 공경하지 않는 잘못된 태도와 교사를 부끄러워하는 나쁜 문화를 비판한다. 학습하기 위해서는 교사의 중심 주장을 따라야 한다는 긍정적인 관점에서.

D. 이 글은 교사의 역할과 교사로부터 배우는 것의 중요성을 논하고, 능력 있는 자가 교사라는 원칙을 밝히고, 교사를 경멸하는 나쁜 풍습을 비판하며, 발전을 위한 이념적 장애물을 제거한다. 고전적인 산문 운동의.

제2권(***120점)

IV.(23점)

11. 고전 중국어 읽기 자료의 문장을 현대 중국어로 번역합니다. (8점)

(1) 교사인지 아닌지 초등학교지만 명확하게 보지 못했습니다. (4점)

(2) 오늘날의 사람들은 성도들에 비해 많이 뒤쳐져 있고 스승님께 배우기를 부끄러워합니다. (4점)

)

12. 다음 노래시를 읽고 다음 질문을 완성하세요. (8 점)

Yuguoshan Village

Wang Jian

빗속에서 수탉 한두 마리가 울고, Zhuxi Village 도로의 다리가 기울어졌습니다.

여자와 이모는 서로를 불러 누에를 목욕시키고, 안마당의 치자나무를 가꾸느라 분주했다.

참고 사항 ① 누에 목욕 : 고대에 누에 씨앗을 선택하기 위해 소금물을 사용하는 것을 말합니다.

(1) 이 시의 처음 두 줄은 어떤 장면을 묘사하고 있나요? (4점)

(2) 고전시는 단어 정제에 주목합니다. 마지막 두 줄 단어의 좋은 사용을 감상할 수 있나요? (4점)

13. 다음 유명한 기사와 문장의 빈칸을 채워보세요. (빈칸 1점, ***5점. 두 문제 모두 풀면 첫 번째 문제만 채점 가능)

(1) ① 관영우 꽃바닥이 미끄러워요, . ("비파싱")

② 작은 시냇물이 쌓이지 않으면 천리를 갈 수 없습니다. (<배움의 격려>)

③<전진에 대하여>에서 저자는 마침내 진나라가 실패한 이유를 다음과 같이 요약한다. _______________. ("국진륜")

4 , , 도가 있는 곳에 스승이 있습니다. ("시숴")

(2) ① 강 어귀로 가서 빈 배를 지키라. ("비파행")

② 그러므로 나무는 줄로 받쳐야 곧게 된다. 군자는 지식이 풍부하고 날마다 반성한다. ("학습 장려")

③선생님이든 아니든 문장을 어떻게 읽어야 할지 모르겠고, 명확성을 보지 못했습니다. ('스승님의 말씀')

④_______________, 머리에 손을 얹고 앉아 한숨을 쉬고 있다. (이백의 "촉으로 가는 길은 험난하다")

5. 다음 글을 읽고 14~17번 문제를 완성하세요. (***22점, ***4개 질문)

Qian Xuesen에 대한 몇 가지

Qian Xuesen은 가장 영광스러운 정신을 가지고 있습니다. ? Qian Xuesen의 두 번째 중국어 박사이자 두 아카데미의 학자인 Zheng Zhemin이 말했습니다.

1948년 정저민은 캘리포니아 공과대학으로 유학을 떠났고, 이후 치안쉐센(Qian Xuesen)의 박사 과정을 밟았다. ?그는 조국의 정세를 매우 걱정하고 있으며 매주 친구들을 통해 중국 신문을 수집합니다. ?Zheng Zhemin은 이렇게 말했습니다. “많은 중국 수련생들은 중국 귀국에 대한 그의 태도가 항상 매우 분명하다는 것을 알고 있습니다. 그는 미국에서 20년 동안 일해 왔으며 줄곧 중국 국적을 갖고 있었으며 집을 사본 적이 없고 집을 임대만 했습니다. 1950년 중국으로 돌아갈 준비를 하던 그는 여행사를 통해 항공권을 구입하고 짐을 쌌으나 미국 당국에 체포됐다.

1955년 내가 중국에 돌아왔을 때 Qian Xuesen은 나에게 두 가지를 말했다. Zheng Zhemin은 다음과 같이 회상했습니다. 첫째, 그는 제2차 세계대전 이후 미국의 군사 물류 분야가 많은 수학과 작전 연구 지식을 활용하여 급속히 발전했다고 말했습니다. 중국은 계획적 발전을 강조하고 운영연구를 활용하는 사회주의 국가이다. 그는 나에게 이 분야의 정보를 가져와 Qian Weichang에게 말해달라고 요청했습니다. 두 번째는 나에게 필요한 요구 사항입니다. 미국에서 박사 학위를 취득한 후 중국으로 돌아갈 때 너무 자랑스러워서는 안됩니다. Qian Xuesen은 "돌아가면 무엇을 합니까? 까다롭게 굴면 안 됩니다. 나라가 필요로 하는 것은 무엇이든 하는 것이 원칙입니다. 좋고 나쁨을 가리지 마십시오."라고 말했습니다. 아주 기본적이고 간단한 연구라 할지라도 꼭 해야 할 일입니다.

Qian Xuesen이 중국으로 돌아와 중국과학원 기계연구소 소장이 된 후 그가 가장 먼저 한 일은 학문의 방향을 조정하는 것이었다. 알고 보니 탄력성 그룹, 가소성 그룹 등 세 개의 연구 그룹이 있었는데, 모두 순전히 이론적인 연구에 종사했으며 당시 국가 건설과는 거의 관련이 없었습니다. Qian Xuesen은 과학 연구가 중국 발전과 건설의 실제 요구와 결합되어야 하며 방향을 조정해야 한다고 믿습니다. 이후 유체역학은 항공엔진과 관련된 방향으로 조정되어 화학유체그룹, 물리역학그룹, 운용연구그룹이 추가되었다.

Qian Xuesen은 기술이 아닌 이론 연구에 종사하고 있습니다. 그러나 중국에 돌아온 뒤 국가에서 로켓 제작을 요청하자 그는 가격이나 조건을 놓고 흥정도 하지 않고 선뜻 동의했다. ?Zheng Zhemin은 Qian Xuesen의 다음과 같은 말을 염두에 두었다고 말했습니다. “중국에 돌아가면 할 일이 없고 봉사하러 왔습니다.

1956년 북경대학교를 졸업한 쿵샹옌은 중국과학원 기계연구소에 부임했다.

그 당시 항공우주는 다양한 직업이 관련되고 참고 자료가 거의 없는 세계에서 떠오르는 최첨단 과학이었습니다. 한 번은 Qian 씨가 우리의 생각을 물었고 우리는 솔직하게 대답했습니다. 우리는 지식이 부족하고 그 일을 할 자격이 없을까 두렵습니다. ?Kong Xiangyan이 말했습니다.

이 말을 듣고 Qian Xuesen은 그들에게 작업을 제공했습니다. 항공 우주 문제는 수학, 물리학, 화학 및 기타 전공에 지나지 않습니다. 어떤 측면에 대해 확신이 없으면 공부할 책과 자료를 찾으십시오. 파고들기만 하면 어떤 문제라도 해결될 수 있습니다.

어려움을 두려워하지 않는 것은 전설센의 한결같은 스타일이다. 왕용지는 첸 총리가 중국으로 돌아온 직후 중앙 지도자들이 그에게 중국이 원자폭탄과 미사일을 개발할 수 있는지 물었다고 말했습니다. 그는 “외국인이 할 수 있는 것은 무엇이든 중국인이 할 수 있다”고 답했다. 중앙 정부는 그의 의견을 매우 중요하게 여기고 마침내 두 개의 폭탄을 발사하기로 결정했습니다.

?Qian Xuesen은 나의 멘토입니다. ?왕용지는 모스크바 항공연구소를 졸업하고 중국으로 돌아와 발사체기술연구소에서 근무했다. 당시 치안 씨는 여전히 초대 소장이었다.

Qian 씨는 항상 젊은이들을 지원하기 위해 노력을 아끼지 않습니다. ?왕용지는 1세대 전략 로켓의 성공 이후 국가가 2세대 전략 로켓을 개발하기 시작했다고 말했다. Qian Xuesen은 2세대 우주인이 책임을 맡아야 한다고 제안하고 왕용지를 장군으로 추천했습니다. 2세대 로켓 설계자의 첫 번째 모델의 매니저.

?당시 나는 고작 40대였고 비교적 젊은 과학연구자였다. 수석 디자이너라는 중요한 자리는 이전에도 존경받는 선배들이 맡았던 자리였습니다. 그때부터 내 또래, 혹은 나보다 어린 사람들이 수석 디자이너처럼 ‘화살촉’이라는 자리를 차지하기 시작했다. ?

?Qian Xuesen은 매우 중요한 아이디어를 가지고 있습니다. 즉, 중국의 과학 기술 발전은 노인에 달려 있지만 더 중요한 것은 그들이 감히 생각할 때만 가능하다는 것입니다. 중국의 과학기술이 발전할 수 있을까?. ? Liu Jiyuan 전 항공우주산업부 차관이 말했습니다.

2007년 12월 11일은 Qian Xuesen의 96번째 생일입니다. 12월 10일, 과학기술일보(Science and Technology Daily)는 그의 빠른 생일을 축하하기 위해 "Qian Xuesen의 혁신적인 아이디어를 배우고 선도적인 과학 기술 인재를 육성"이라는 주제로 세미나를 개최했습니다.

치안 씨는 생일날에는 그저 단순한 가족 모임일 뿐인데 늘 조용히 지내왔습니다. Qian Xuesen의 비서인 Tu Yuanji는 이 문제를 Qian Xuesen에게 보고했을 때 "나는 감히 나에게서 배울 수 없습니다"라고 말했습니다. 하지만 과학기술 지도자를 양성하는 것은 국가에 장기적으로 중요한 문제입니다. 이번 회의가 성공하길 바랍니다.

?그때 천설선이 중국으로 돌아갈 수 없었다면 우리도 미사일, 원자폭탄 등 첨단기술을 개발했을 텐데, 결코 그렇게 빠르지는 않았을 것이다. 한때 Qian Xuesen과 함께 일했던 학자 Liang Sili는 이렇게 생각합니다.

그러나 Qian Xuesen의 눈에는 이러한 '세계적 업적'이 결코 한 사람이 이룰 수 있는 것이 아닙니다. Tu Yuanji는 Qian이 다른 사람들에게 보낸 편지에서 원자 폭탄, 수소 폭탄, 미사일 및 위성의 연구, 설계, 제조 및 실험이 수천 명의 과학 기술 전문가의 공동 노력의 결과이며 어떤 단일 과학자의 독립적인 작업이 아닙니다. ?나는 단지 바다의 한 방울일 뿐입니다. ?

14. 다음의 이 글의 내용에 대한 이해와 분석에서, 부적절한 두 항목은 (4점)입니다.

A. Qian Xuesen이 Zheng Zhemin에게 요청한 사항 아주 기초적이고 단순한 연구라고요? 국가에 큰 공헌을 하려면 기초적이고 단순한 연구부터 시작해서 탄탄한 기초를 다져야 한다는 점을 알려주기 위한 것입니다.

B. Qian Xuesen은 1955년 중국으로 돌아온 후 과학적 연구가 중국의 실제 발전과 결합되어야 한다고 믿었으므로 유체역학의 방향이 조정되었습니다.

C. Qian Xuesen은 외국인이 원자폭탄과 미사일을 개발할 수 있다면 중국도 개발할 수 있다고 굳게 믿고 있습니다. 이것이 중앙 정부가 마침내 '두 개의 폭탄'을 개발하기로 결정한 이유 중 하나입니다.

D. Qian Xuesen은 두 폭탄의 성공적인 개발이 많은 과학 기술 전문가의 협력의 결과이며 과학 기술 리더를 양성하는 것이 중국의 미래와 관련된 주요 사건이라고 믿습니다.

E. 이 기사는 Qian Xuesen의 언어와 행동을 설명함으로써 탁월하고 친절하며 존경받는 과학자의 이미지를 간략하게 설명하고 과학자의 품행과 완전한 개성을 보여주며 사람들에게 영감을 줍니다.

15. 첫 번째 문단에서 정저민은 “가장 영광스러운 정신을 갖고 있다”고 했는데, 전설삼의 “가장 영광스러운 정신”은 구체적으로 어떤 면에서 나타나는가? 포인트 )

16. 전기 기사는 주제와 관련된 사람들의 말을 인용합니다. 기사의 밑줄 친 부분에 인용된 Liang Sili 학자의 말이 어떤 역할을 하는지 분석해 보세요. (6점)

17. 2007년 중국에서 가장 감동적인 인물로 선정된 Qian Xuesen. 그를 위한 수상소감은 어떤 면에서 쓰여져야 한다고 생각하시나요? (6점)

6. 언어 사용 (***15점, ***5문항)

18. 다음 정보를 바탕으로 제목과 서문을 작성하세요. (3점)

(서남부 구이저우 뉴스 하이라이트) 4월 25일 오전, Peng Pengfei 교장과 Liu Mei 교장이 이끄는 Xingyi 제5중학교는 Canggen 중학교로 가서 새로운 교육과정 개편에 대한 시범수업을 진행했으며, 새로운 교육과정 개편 교육, 학점제도, 학생 성장가방 구축에 대해 창건중학교의 다양한 과목 교사들과 소통했으며, 천롱 선생님은 매우 흥미로운 물리학 수업을 선보였습니다. Neimei는 새로운 커리큘럼 개편에 중점을 두었습니다. 열정적인 지리 탐구 수업에서 Peng Pengfei 교장은 고등학교에서 다년간의 교육 경험을 활용하여 Canggen 중학교 고등학교 학생들의 현재 심리적 장벽에 대한 의미 있는 심리 상담 수업을 진행했습니다. 이번 상담수업을 통해 고3 학생들은 수능을 앞둔 나쁜 그림자에서 벗어나 6월 수능을 앞두고 자신감을 가질 수 있었습니다. 몇 번의 수업이 끝난 후 두 학교의 교사들은 새로운 교육과정 개혁 ​​교육의 기존 문제점에 대해 의견을 교환하고 새로운 교육과정 개혁 ​​교육을 어떻게 발전시킬 것인지 논의했습니다. 특히 Guo Shuhang 교사는 새로운 교육과정 개혁 ​​중학교 학생 학점 시스템을 사용하고 제5중학교에서 시행되고 있는 성장백 평가방법은 창건중학교의 각 교사와 교장선생님의 경험교류를 통해 새로운 교육과정 개편의 발전 과정에서 의미 있는 교류수업을 제공합니다. 이어진 활발한 교육 교류에서 Peng Pengfei 교장은 제5중학교의 다년간의 학교 경영 경험과 새로운 교육과정 개혁의 성공에 대해 인내심을 갖고 신중하게 설명했으며 Canggen 중학교의 Yang Wenquan, He Zhongkai 및 Lu Lianyong 교장과 포괄적으로 소통했습니다. .포괄적인 교류를 실시했습니다.

따라서 새로운 커리큘럼 개혁에 대한 두 학교 간의 교육 교류에서 두 학교의 새로운 커리큘럼 개혁이 지속적으로 개선되고 발전하는 동시에 Qianxinan 현은 상호 교류와 교류를 촉진했습니다. 학교와 교사의 관찰 수업은 새로운 과정에 대한 상호 학습과 상호 토론에 매우 중요합니다.

싱이5중학교는 매년 창경중학교에 교육 및 교육 자원에 대한 포괄적인 지원을 제공하는 동시에 창경중학교 교사들도 계속 학습하고 있다고 합니다. 새로운 커리큘럼 개혁 기반에서 교사의 교육 및 교육 능력을 강화했습니다. 이로 인해 창근중학교 학생들은 지난 몇 년간 대학 입시에서 우수한 성적을 거두었습니다.

창중 캠퍼스가 본격화되면 5중학교의 지원이 더욱 필요해 내년 봄 대학 입시를 더욱 즐겁게 하고자 하는 학생들에게 지원이 필요하다. (나용진 촬영보고)

사진:

제목: . (1점)

소개: . (2점)

19. 상상력을 발휘하여 "첸시난주 건국 30주년"으로 시작하여 첸시난 부의의 원래 생태적 민속 문화 특성을 바탕으로 생생한 단락으로 확장하세요. 비유적 텍스트는 은유, 비교, 평행법, 반복, 수사적 질문 등 수사적 기법이 적어도 하나 이상 있어야 하며, 50단어 이상이어야 합니다. (4점)

20. 다음 자료를 읽고 질문에 답하세요. (4점)

?현대인 레이펑? 궈밍이는 적은 월급으로 180가정을 부양하고, 6만ml의 혈액으로 75명의 신선한 생명을 구했으며, 20년간의 끈질긴 사심의 헌신이 더 많은 사람들의 사랑을 불러일으켰습니다. 5,000명 이상. 그는 지난해 3월 25일 자신의 개인 시나웨이보인 안강궈밍이(Angang Guo Mingyi)를 개설했다.

1년이 채 되지 않아 팬 수는 700만 명을 넘어섰고, 웨이보 게시물은 3,700개 이상 올라갔다. 매일 수만 명의 새로운 팬이 추가되며 시나 웨이보 상위 50위 안에 랭크됩니다. Guo Mingyi는 Sina의 100대 유명인 중 유일한 도덕적 모델입니다. 그의 Weibo는 또한 Lei Feng의 정신을 홍보하고 실천하는 중요한 온라인 플랫폼이 되었습니다.

궈밍이의 웨이보가 큰 주목을 받았다는 사실에 대해 간결한 표현을 사용하여 댓글을 작성해주세요. 25단어를 초과할 수 없습니다.

댓글:

21. 5월 둘째주는 어머니날입니다. 어머니께 감사의 마음을 전하는 인사말 카드를 만들어 보세요. 요구사항: 아래 밑줄 친 문장을 바탕으로 내용이 조화롭고 문장이 대략 동일하도록 두 문장을 작성합니다. (4점)

엄마, 나 피곤할 때 향긋한 차 한 잔이 나예요.

7. 작문(***60점)

22. 아래 두 가지 자료를 읽고, 두 가지 자료 중 하나를 선택하여 필요에 따라 작성하세요. (60점)

1. 중국계 미국인 농구선수 제레미 린은 뛰어난 활약으로 NBA에서 인기를 끌었지만 그의 성장 경로는 순탄하지 않았다. 이상하게 과거에. 미국에서는 아직도 아시아인은 농구를 할 수 없다는 편견을 갖고 있는 사람들이 많다. 경기 준비 중에 누군가가 “이건 배구 경기가 아니라 농구 경기다”라고 상기시켰고, 원정 경기 도중 누군가가 그에게 “중국으로 돌아가라!”고 소리쳤다. 그러나 편견이 그를 전진하는 것을 막지는 못했습니다. 그는 그런 환경에서 차근차근 성장했고, 마침내 유명해졌고 그의 행동을 통해 편견을 품은 사람들에 맞서 싸웠습니다.

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2. 레이펑을 아시든 모르든, 레이펑에 동의하든 안 하든, 어느 순간 레이펑과 같은 생각을 하신 적이 있지 않을까 싶습니다. 예를 들어, 어린 소녀가 당신 앞에 넘어지면 당신의 첫 번째 반응은 물론 그녀를 일으켜 세우는 것입니다. 노부인이 당신 옆에서 길을 건너면 당신은 무의식적으로 그녀의 무력한 시선에 직면하여 그녀를 돕기 위해 손을 뻗을 것입니다. 노인님, 당신은 앞으로 나가서 뭔가를 해야겠다는 생각이 항상 듭니다.

네, 우리 모두 마음 속에 품고 있는 생각이에요. 이런 친절은 우리 문명의 오랜 역사 속에서도 밝게 빛난다. 2,300여 년 전에 맹자는 이를 정확하게 정의했습니다. 모든 사람은 다른 사람을 참을 수 없는 마음을 가지고 있습니다. 맹자는 “숨기는 마음은 인(仁)의 근본이요, 수치심은 의의 근본이요, 체념하는 마음은 예(禮)의 근본이니라. 인간의 몸이 네 개이듯이 인간에게도 네 개의 구역이 있습니다.

이러한 친절은 반세기 전 레이펑의 승진으로 인해 어느 정도 현대적인 질감을 갖고 있으며 중국 주류 도덕의 중요한 요소가 되었습니다.

그런데 레이펑에 비해 우리가 부족한 것은 무엇인가요?

위의 자료를 읽은 후 당신의 감정과 생각은 무엇입니까? 의도를 명확히 하고, 제목을 직접 작성하며, 내용과 의미를 임의로 구성하지 말고, 800단어 이상을 복사하거나 표절하지 마십시오.