이론을 중시하여 나라를 강하게 하려는 사상

가벼움 이론의 목적은 백성을 안정시키고 나라를 강하게 하는 것이기에 『관자·가벼움』은 일련의 경제적인 명제를 제시하는데, 그 주요 내용은 다음과 같다. (1) 가벼운 세금 및 면세 "관자·"엄중함"은 강제 등록(과세)이 생산을 파괴한다고 믿습니다. "Guanzi·Qingchongjia 장"은 말합니다: 그는 Shiwu 출신입니다. . 그것은 망가졌습니다. . . 모든 민족에게 태어났습니다. . 그것은 비밀. . . 류우(劉吉)에서 태어났다. . 그것은 살인이다. 나무에서 나옵니다. . 생명을 앗아가는 것입니다. ② 가옥세는 기존 주택을 날로 파괴하고, 인두세는 사람의 마음을 거짓되게 만들고, 가축세는 가축을 도살하고, 나무세는 나무를 베어버리게 한다. 요컨대, 『관자·국서』에서는 강제로 세금을 부과하면 백성의 생명과 재산에 큰 손실을 가져올 것이라고 믿습니다. : 열흘이 지나면 해당 부동산의 가격은 1보다 저렴해집니다. 이제 다음과 같이 말합니다. 8일 안에 부동산을 취득하면 부동산 가격이 2센트 감소합니다. 지금은 다음과 같이 말합니다. 5일 안에 소유하면 부동산 가격이 절반으로 줄어듭니다. 아침에 명령을 내리고 저녁에 떠나면 부동산 가치가 9% 감소합니다. 이는 재산을 강제로 징수하고, 세금을 내기 위해 재산을 싸게 팔아 세금을 납부한다는 점을 보여준다. 조세제한 기간이 짧을수록, 강제로 물건을 싸게 팔게 되면 납세자의 손실은 커진다. . 국민은 주면 기뻐하고, 빼앗으면 화를 낸다. 따라서 국민에게 등록(과세)을 강요하면 국민의 불만이 생겨 국민의 원망과 불이행 현상이 발생하게 된다. 그러므로 먼저 세금을 줄여야 합니다. 세금을 줄이는 것도 쉽습니다. "관자·대광변" 기록에 따르면 세금은 2세는 1세, 전년도는 3세, 중년은 2세, 다음 해는 1세이다. 흉년에는 세금이 부과되지 않는 경우를 제외하고, 세금은 2년에 한 번씩 부과됩니다. 전년도에는 세금의 10분의 3이 부과되고, 중년에는 연평균 15%가 부과됩니다. 연간 평균 15%, 내년에는 세금의 10분의 1, 연간 평균 5%가 부과됩니다. 전년도, 중간연도, 다음해를 평균하면 매년 10분의 1이 부과됩니다. 『관자·우관투변』에는 제환공이 세 번째로 제자들과 만났을 때 토지 임대료 100분의 5, 성세 100분의 2, 관세 100분의 1을 규정했다고 기록되어 있다. 여기에 제공된 과세는 매우 가볍지만 일시적일 뿐입니다. 농업세 징수의 관점에서 볼 때 『관자·국치』에서는 국고에서 부과하는 세금이 조의 십일조라고 기술하고 있는데, 이는 정상적인 상황에서는 토지세의 10분의 1을 부과함을 나타냅니다.

경과세는 예비적일 뿐이다. 《관자: 청종장》에서는 백성들에게 세금을 부과하는 것이 아니라 금전적인 이익을 나라에 돌려주는 것이 최선의 방법이라고 믿습니다. 이것은 소위 "모든 사람이 집이 없는데 그 이익이 국가에 돌아간다"는 것입니다. 왕" ②. 이를 달성하기 위해 일련의 다른 조치가 취해질 것입니다.

(2) 곡물 및 기타 품목의 무역에 국가와 무역 국가가 참여하면 국가를 수익성 있게 만들 수 있을 뿐만 아니라 물가도 안정시킬 수 있습니다. , 사람들의 생활을 안정시키는 동시에 대기업가들이 시장을 조작하고 농부들을 강탈하는 것을 방지합니다. 『관자·상궈귀』는 국가의 경제 계획과 개입 방법을 이야기하고, 분야 수와 인구에 대한 이해를 바탕으로 향, 현, 국가 차원의 계획을 옹호한다. 먼저 들판의 수, 사람의 수, 들판에 있는 고밭, 유휴밭, 산밭의 수를 이해한다. 이런 식으로 우리는 어느 향, 군의 밭에서 생산되는 곡식의 무게를 대략적으로 알 수 있을 뿐만 아니라, 한 사람이 일년 내내 먹을 수 있는 식량이 얼마나 되는지, 그 백성이 일년 내내 먹을 수 있는 식량이 얼마나 부족한지 알 수 있습니다. 그 해. 이것이 소위 타이 레일(Thai Rail)의 기본 계획이다. 이에 따라 국가는 환경친화화폐(공공화폐) 기금을 마련하고, 국가가 먼저 농민들에게 돈을 빌려주는데, 가족이 많은 사람은 대출을 더 많이 받고, 가족이 적은 사람은 대출을 덜 받게 된다. 수확 후 곡물 가격에 따라 대출금을 환산하여 곡물을 국가에 반환한다. 수확량이 적어 농민이 먹을 수 있는 산지는 국가에서 사용할 수 있다. ②전국정책 ·Wei Ce III".

① '사기' 79권 '범수와 채택 전기'.

② "관자국서장".

공공화폐가 너무 충격적이네요. 그 결과, 농민들이 생산한 많은 양의 곡물이 국가의 손에 집중되게 되며, 곡물 가격이 오르면 국가는 곡물을 판매하여 막대한 이익을 얻어 국가 재정을 풍요롭게 할 수 있습니다.

곡물 무역과 규제에 국가가 참여하는 것은 기본적인 조치이기 때문에 『관자·의의와 심각성』에서는 이 문제를 거듭 거론한다. 『궈성편』은 백성이 넉넉하면 가볍게 하고, 통치자가 백성이 부족하면 무겁게 하여 백성이 흩어지면, 통치자는 그것에 대해 무거워해야합니다. 가벼움으로 쌓고, 무겁게 흩어 버리면 이익이 몇배가 될 것이다. 국가는 수요와 공급이 불균형할 때 가격의 상승과 하락을 이용하여 매매를 하고, 1회 구매와 1회 판매 사이에 막대한 이익을 얻을 수 있습니다. 소위 '10배의 이익'은 절대적인 양이 아닌 많은 이익을 뜻하는 기능어일 뿐이다.

국가는 곡물 무역에 참여하는 것 외에도 농업과 가내공업을 결합하는 조건으로 섬유 무역에도 참여합니다. 이 나라에는 특정 마을에 일정한 수의 성공한 여성이 있으며, 그들의 제품은 스스로 착용하는 것 외에도 태국 표준에 포함됩니다. 이러한 잉여 직물에 대해 주정부는 시장 가격을 통화로 환산하고 선불금을 지급합니다. 이런 식으로 봉건 국가는 직물을 통제했고, 이러한 품목의 가격이 오르면 국가는 이를 팔아 이익을 얻곤 했습니다. 그 밖에도 국가는 군대 등에 필요한 소, 말, 장비, 마차, 가공품, 소형 농기구 등을 선구매하여 비축하고 적시에 선판매하여 판매하였다. 엄청난 혜택을 받았습니다.

요컨대, 봉건국가는 위에서 언급한 곡물, 직물, 기타 품목의 거래를 통해 막대한 이익을 얻었고 국가 재정을 풍요롭게 했습니다. 반면, 국가가 이러한 물품을 판매하면 물가를 안정시키고 국민 생활을 안정시키는 효과가 있습니다. 이를 통해 사업가들이 이상한 점을 축적하고 막대한 이익을 추구하는 것도 막았습니다.

(3) 국민 소득을 늘리기 위해 가격을 규제하고 가격 변동을 활용합니다. 가격 변화를 통해 상품의 가벼운 관계를 반영하는 것은 "관자"의 가벼운 무게 이론의 필수적인 부분입니다.

"관자: 청종의 파트 B" 기록: 환공이 관자에게 "무게가 몇 개 있습니까?"라고 물었습니다. Guanzi는 다음과 같이 대답했습니다. 셀 수 없이 많은 잔액이 있습니다. 균형자는 사물을 더 높게, 더 낮게 만들므로, 그것들은 확고하게 유지될 수 없습니다. . . , 일년에 가을이 네 번 있고 사계절이 있으며 네 가지의 순서가 있고 명령이 내려집니다. 사물의 무게와 무게는 상대적이지만 동일하지 않습니다. , 따라서 상황은 영구적일 수 없습니다. 그러므로 잔고가 셀 수 없이 많다고 합니다.

'관자'에서 말하는 잔액은 중심선을 중심으로 오르락내리락하는 상품가격의 움직임이다. 『관자』는 상품의 가치와 상품 가격이 가치를 중심으로 변동하는 이유를 이해하지 못하지만, 『관자』는 이러한 현상을 객관적으로 관찰합니다. 그러므로 『관자·가벼움과 무거움』의 저자는 물가를 한 시점에 절대적으로 안정시킬 필요는 없으며, 오히려 물가가 오르락내리락할 때에도 물가를 일정하게 유지하는 것이 아니라, 물가를 일정하게 유지하는 것을 추구해야 한다고 본다. . 『관자: 가볍고 무거운 장』의 저자는 이 점을 이용하여 경제생활을 규제하고 국가에 이로움을 줄 것을 주장한다. 그러므로 『관자청정B장』에도 “곡물이 귀하면 만물이 값싸고, 곡식이 낮으면 만물이 귀할 것”이라고 되어 있다. 둘이 적이라면 동등하지 않을 것입니다. 오랜 친구. . 불의 속에서 살아보세요. 그러므로 모든 백성은 집이 없고 나라의 이익은 왕에게 속한다.

경량 이론은 또한 가격 간의 상대적 관계를 이용하여 간접적으로 가격 인상을 자극하여 국가의 경제 생활을 규제합니다. 예를 들어 『관자: 가볍고 무거운 정장』에서는 나라에 천이 많기 때문에 천세를 부과할 필요가 없지만 대마세를 부과하므로 대마 가격이 10배나 오른다고 합니다. 대마 가격의 인상은 옷감 가격에도 영향을 미칩니다. 마찬가지로, 국가가 다량의 직물과 비단을 통제하면 비단 가격의 상승은 결과적으로 비단 가격의 상승을 자극하게 됩니다. 국가는 가격 상승을 이용하여 천과 비단을 판매하여 국가 소득을 늘릴 수 있습니다.

(4) 독점 화폐

① 『관자: 가볍고 무거운 파트 B』에는 천을 그대로두면 대마로 만들어지는데, 그 값은 10배가 되고, 천 가격의 5배입니다. 직공이면서 비단산업에 종사하는 사람이라면, 섬유산업에 종사한다면 가격은 10배가 될 것입니다.

국가는 이를 경제적 소득 증대에 활용한다. "Guan Zi: Qing and Heavy Chapter"의 금전적 사고는 매우 훌륭하며 이전에 발표된 적이 없으며 일련의 금전적, 재정적 문제를 제기하며 그중 일부는 잘못된 것입니다. 그가 통화에 대한 국가의 독점을 옹호하고 국가의 소득을 늘리기 위해 통화와 기타 항목 간의 관계 변화를 활용하는 것을 옹호하는 것은 통화의 기능과 효과에 대한 그의 독특한 이해 때문입니다.

화폐는 유통의 수단인데, 『관자: 가벼움과 무거움』에는 분명한 이해가 있다. "관자국서장": 금검화폐는 인민의 공통 화폐(상품)입니다. "가벼움과 무거운 부분 B": 금검과 동전은 사람들의 화폐입니다. "쿠두피안(Kudu Pian)": 검과 동전을 사용하는 자도 도랑이다. "관자"는 돈을 유통 수단, 화폐 유통, 더 나아가 유통 채널로 간주합니다. 사회에서 상품이 유통되는 통로는 돈이다. 상품이 유통하는 통로(화폐)가 없으면 상품은 유통될 수 없다. 또한, 『관자: 경중편』은 국가의 독점과 화폐에 대한 엄격한 통제를 옹호한다. 『관자·국서편』에는 통치자가 돈을 걸고 주화를 만드는 내용이 기록되어 있는데, 이는 서민들도 사용한다. 이는 돈을 주조할 권리가 군주의 손에 있고, 국민은 화폐만 사용한다는 것을 의미합니다. 『관자: 가볍고 무거운 장』에 언급된 화폐에는 금과 진주, 옥②도 포함되는데, 이 두 화폐는 일반 대중이 자유롭게 사용할 수 없는 화폐이며 둘 다 해외의 특정 장소에서 생산되며 봉건 국가에 의해 쉽게 통제됩니다.

국가가 통제하고 상품 유통의 통로이기도 한 화폐와 기타 품목은 어떤 관계가 있나요? 『관자·산지서편』: 동전은 무겁지만 모든 것이 가볍고, 동전은 가볍지만 모든 것이 무겁다. "관자·산과귀장": 국화 중 9개가 위에 있고 1개가 아래에 있습니다. 동전은 무겁고 모든 것이 가볍습니다. 모든 것은 동전으로 답해야 한다. 동전은 맨 아래에 있고 모든 것이 맨 위에 있습니다. 여기서는 특정 조건 하에서 화폐와 만물 사이의 관계가 반비례할 수 있음을 지적합니다. 여기서 소위 상류는 봉건국가들이 화폐를 수집하고 유통에서 철수하는 현상을 말하고, 소위 하류는 인민들 사이에 유통되는 화폐를 말한다. 화폐의 10분의 9가 봉건국가에 회수되고 10분의 1만이 인민들 사이에 유통된다면 화폐의 가치는 오르고 모든 것의 가격은 하락할 것이다. 이때 봉건 국가에서는 모든 것을 구입하기 위해 많은 돈을 풀었습니다. 모든 것을 국가가 모아서 많은 양의 돈이 국민들 사이에 유통되면 수요와 공급의 영향으로 유통되는 모든 것의 수가 크게 감소하고, 모든 것의 가격은 상승하고, 그 가치는 상승하게 됩니다. 통화가 하락합니다. 이때 봉건 국가는 화폐를 회수하기 위해 많은 양의 모든 것을 팔았습니다. 경중이론은 화폐량의 증감과 물가의 등락을 이용하여 국가가 화폐나 모든 것을 적시에 버려 국가의 경제적 소득을 증대시킨다는 이론이다.

위의 '관자'의 이론적 오류는 화폐가 유통되기 전에 금속화폐의 화폐가치가 존재한다는 사실을 이해하지 못한 데 있다. 그러므로 가치의 척도로 사용될 수 있으며, 상품의 가격은 결코 유통되는 화폐의 양에 따라 결정되지 않습니다. 그러나 상품의 수요와 공급 관계가 가격 변동을 초래할 수 있다는 관점에서 보면 위의 『관자』에서 언급한 현상은 여전히 ​​적용 가능하다. 봉건국가가 이를 적절히 활용한다면 이러한 현상을 이용해 경제적 소득 증대라는 목적을 달성할 수 있다.

(5) 독점 시행은 국가 소득 증가를 위해 소금과 철을 사고 파는 부분 독점 시행을 옹호합니다. "Guanzi: Light and Heavy Chapter"는 소금, 철 및 기타 Shanze 제품을 적절한 방식으로 관리해야 한다고 주장합니다. 소금은 국가가 전적으로 관리하거나 국가가 독점적으로 판매하는 것이 아니라 국가가 부분적으로 독점하는 것입니다. 《디슈편》과 《경중갑편》의 기록에 따르면, 10월부터 이듬해 1월까지의 겨울간절기에 국가에서 일정 인원의 일꾼들에게 소금을 요리하라고 하여 3만명 이상을 모았다고 한다. 그러다가 이듬해 정월에는 농사에 바쁘다는 핑계로 소금 요리를 할 수 없게 되자 소금 가격이 급등했다. 이때 봉건국가에서는 기회를 빌어 국내외에 소금을 팔아 막대한 이익을 얻었습니다.

'관자: 가벼움과 엄숙함'의 저자는 이렇게 결산했다.

모든 사람에게 소금이 필요합니다. 10인 가족에는 10명이 필요하고, 100인 가족에는 100명이 소금이 필요합니다. 1만 대의 전차가 있는 대국의 인구는 약 천만 명이다. 성인에게 인두세를 부과하면 과세 대상자 수는 1인당 월 30전을 부과하면 3천만 명이 된다. 소금 부분 독점을 실시하고 소금 가격을 적절하게 올리면 한 달에 6000만 위안을 벌 수 있다. ②뿐만 아니라 『미주』, 『청총의』, 『구두』 장에도 진주와 옥이 상위화폐, 금이 중간화폐, 검화가 하위화폐라는 관련 결론이 나와 있다. 이런 식으로 국가는 여전히 소금 수출로 막대한 이익을 얻을 수 있는데, 이는 바닷물을 끓여서 소금을 만들어 세계에 세금을 부과하는 것과 같습니다.

철광석에 관해서는 <관자: 경중형 B>는 국가소유를 옹호하지만 국영기업을 옹호하지는 않는다. 도망치지 않고 방어하지 않을 것입니다. 사람들이 승진하면 아래 사람들은 화를 내고 분개할 것입니다. 국경에 군인이 있으면 그들은 오래된 원한을 품고 싸우지 않을 것입니다. 그는 산철의 이점을 보지 못하고 내부적으로 패배했습니다. 그러므로 민간이 국민과 무게를 두고 국민이 7명을 얻고 왕이 3명을 얻는다는 계산이 나온다. 이는 주정부가 철 제련소에 세금을 부과하기 위해 3/10의 세금을 사용한다는 것을 의미합니다. 철기의 판매에 있어서는 국가가 적절한 가격에 구매하여 판매하는 것일 수도 있는데, 이는 철기가 국가에 의해 독점적으로 판매된다는 의미이다.

<관자>는 소금과 철 독점의 이점을 적극적으로 홍보한다. <경중갑>은 사람이 산과 숲과 습지와 풀을 지키지 못하면 나라의 왕이 될 수 없다고 말한다. 세계. 그들의 견해로는 소금과 철의 부분 독점 구매 및 판매는 국가 재정 수입을 크게 증가시키고 국가에 이익을 반환할 수 있으며, 세금을 줄이고 농민의 부담을 줄일 수 있으며 부유한 사업가가 막대한 이익을 추구하는 것을 억제하고 비용을 줄일 수 있습니다. 사람들을 합병하는 그들의 자본. (6) 대외무역 대외무역을 하여 나라를 부강하게 만든다. "관자·경중장"은 경중의 기술을 활용하여 대외 무역을 수행하고 나라를 부강하게 만들 것을 주장합니다. "Shan Zhishu Pian"은 이것이 가벼움과 무게로 세상을 지배하는 방법이라고 말합니다. 《청총정변》에서는 일을 일으킬 수 있는 사람이 이를 이용하고, 이를 이용할 수 있는 사람이 이용하게 된다고 말한다. 이것이 바로 세상이 세상을 지배하는 이유이다. 이를 위해서는 일련의 조치를 취해야 합니다. 첫째, 상품 가격에 대한 합리적인 조치를 취해야 합니다. 전체적인 목적은 세상의 보물을 나에게 제공하는 것입니다. 정상적인 상황에서 국내 물가는 다른 속국의 가격과 일치해야 합니다. "제서편"은 "천하가 높으면 높고, 천하가 낮으면 낮다"고 말했습니다. 그래야만 세계에 세금을 부과하지 않고 물질의 낭비를 방지하고 국부를 보호할 수 있습니다. 반대로, 다른 나라에서 생산하고 그 나라에서 필요로 하는 자재에 대해서는 『가벼움과 무거움』에서 언급한 바와 같이 '천은 높고 우리는 높고, 세상은 가볍고, 우리는 무겁다." 그리고 세상은 많고 우리는 적습니다. 이는 가격을 올리고, 이 재료를 비축하고, 수입을 장려하는 것을 의미합니다. 『선지서편』에는 왕의 골짜기가 10개요, 만일 우리 나라의 골짜기가 스무 개라면 왕의 골짜기가 내 것이 될 것이요, 그렇지 아니하면 내 나라의 골짜기도 왕의 것이 될 것이라 기록되어 있다. . 『쿠두피안(Kudu Pian)』은 물건이 무거우면 도착하고, 가벼우면 간다고 말합니다. 나라가 수출해야 할 물건은 세상이 높고 우리가 낮아서 이 물건의 가격이 속국보다 낮아서 해외에 투기하고 경쟁에서 이기는 등의 일이 있다.

특히 주목되는 점은 '관자: 가볍고 무거운 장' 역시 전략을 구사하고 기습 승리를 거두며 상대를 제압하는 등 비즈니스 전쟁을 조장한다는 점이다.

'관자·영과 종무장'은 제나라가 여양과 자주 충돌했다고 기록하고 있는데, 제나라 환공은 두 나라를 어떻게 대해야 할지 조언을 구했다. 노(魯)와 양(梁)의 绨, 공직은 결(結)이고, 좌파와 우파가 복종하도록 명령하면, 국민은 이에 복종하게 된다. 치안 때문에 제는 감히 아무것도 할 수 없고, 노와 우를 우러러보아야 한다. Liang. 그런 다음 Lu와 Liang은 농사일을 풀고 Tie를 만들 것입니다. 환공은 이에 동의하고 즉시 태산(泰山)의 양(南)에 몸을 맡겨 열흘 만에 복종하였고, 이를 노(葉)와 양(梁)에게 빨리 알렸다. 환공은 여나라 상인들과 양나라 상인들에게 비단 천 조각과 금 300킬로그램, 금 3천 킬로그램까지 주었다고 알렸다. . 막대한 이익의 유혹에 빠진 여왕과 양왕은 백성들에게 가난하게 살며 농업을 포기하도록 가르쳤습니다. 13개월 뒤 제나라는 백성들을 태로 끌고 가 은둔했고, 노나라와 양나라 사람들은 배고프고 낙심하여 급히 명령을 내렸다. 사람들이 티(Ti)에 가서 농업을 하려고 했으나 석 달이 지나도 곡물을 구할 수 없어 곡물 가격이 1000위안(약 1만 3천 원)이나 사들였다. 이때 제나라의 10주화는 국내용으로만 사용되었고, 노족과 양족의 10분의 6이 제나라로 돌아갔습니다. 곧 두 나라의 군주들은 복종할 수밖에 없었다.

또 다른 예로는 리토스페르뭄(컴프리, 염료로 사용됨)을 생산한 라이와 주 사이의 음모가 있다. Guan Zhong은 Qi에게 쌀 가격을 인상하고 쌀을 수입하자고 제안했고, Lai와 Ju는 농사를 풀고 쌀을 재배했습니다.

이듬해 제나라는 구리 수입을 금지하는 명령을 내렸다. 두 나라는 쌀 수출로 수입을 잃었고 식량이 부족해 식량 가격이 370위안까지 올랐고, 라이족과 주족은 7분의 1로 줄었습니다. , 라이와 주가 치로 축소되었습니다. 폐하, ①에 복종하십시오.

이 밖에도 흰사슴 음모가 있다. 제나라가 초나라에서 생산하는 사슴을 비싼 값에 사자 초나라 사람들은 즉시 농사를 풀어 사슴을 양식했다. 이때 제나라는 은둔하여 초나라와 교류하지 않았는데, 초나라가 곡식 400개를 사들이기에는 부족하여 제나라와 초나라 국경까지 곡물을 실어 나르게 되었다. 초나라 사람들이 제나라에게 항복했고, 초나라 사람들도 3년 만에 항복했다. 제나라는 대국의 흰여우 가죽을 비싼 값에 사서 그 백성들이 뿌리를 버리고 산과 숲에 살게 만들었다. 이를 듣고 예국이 북쪽으로 쳐들어왔다. Dai는 무기력하여 Qi에게 항복했습니다. 이는 모두 전략과 경제적 수단을 이용해 다른 나라를 무너뜨리려는 계획이다.

<관자·경중>의 경중기법으로 나라를 다스리는 전략은 경제적 수단으로 나라를 다스리고 다스리는 것을 주장하는데, 이는 상양이나 한비의 전략과 크게 다르다. 봉건적 독재 국가법을 통해 국가를 통치하자는 주장. "관자: 경중장"의 명제는 한, 당, 송나라의 경제생활에서 중요한 역할을 했습니다. 오늘날 우리나라가 사회주의 시장경제에 종사하고 있는 지금, 그 의의와 참고사항은 자명합니다.