직업 윤리 육성의 기본 방법

직업도덕을 양성하는 기본적인 방법은 자신의 선행을 정성껏 수호하고, 자신의 마음속에 이미 나타나기 시작한 * * * 사회주의 도덕관념과 품질의 싹을 정성껏 키우고, 끊임없이 축적하고 성장시키는 것이다. 먼저 직업 윤리 수양의 기본 경로를 살펴봅시다.

직업도덕수양의 기본 경로 1 우선 마르크스주의 윤리학을 꾸준히 공부하다.

마르크스주의 유물사관에서 도덕, 사회주의 도덕, 직업도덕에 관한 많은 과학적 관점을 논술한 것은 우리 직업도덕수양의 가이드로, 직원들이 과학적 세계관, 인생관, 도덕관을 확립하고 마르크스주의 윤리학을 배우는 데 도움이 된다. 우리는 반드시 이론을 견지하여 실제와 연계해야 한다.

둘째, 본보기의 인센티브를 발휘하여 선진 모범 인물로부터 배우다.

14 회 6 중 전회 결의안은 "사회주의 현대화 건설에서 떠오르는 선진 집단과 선진 인물은 사회주의 정신문명을 짓밟는 전범이다" 고 지적했다. 본보기의 힘은 무궁하다. 선진 모범 인물의 고상한 품격과 숭고한 정신을 배워서 사회 전체에서 빛을 발할 수 있게 하는 것은 사회주의 정신문명 건설의 중요한 내용이며, 종사자들이 직업윤리 건설을 강화하고 직업도덕 수준을 높이는 유일한 길이다.

선진 모범 인물을 배우려면 자신의 직업활동과 직업도덕의 실제와 밀접하게 연계해 실효를 중시하고, 배금주의, 쾌락주의, 극단적인 개인주의 등 부패한 사상의 침식을 자각하고, 새로운 시대의 기업가 정신을 대대적으로 발양하고, 직업도덕수준을 제고하고, 본직에서 더 많은 공헌을 하기로 결심해야 한다.

셋째,' 신중독',' 적선성덕',' 방미두점차' 를 제창한다

"신중독" 이라는 단어는 중국 고서 "중용" 에서 유래했다. "도자, 잠시도 빼놓을 수 없고, 비도자, 떠날 수 있다. 사고 군자는 알아차리지 않도록 조심해야 한다. 두려움은 거의 전례가 없다. 그 은둔을 보지 말고, 드러내지 마라, 그래서 군자는 신중히 한다. 클릭합니다 이는 도덕원칙이 한순간도 떠날 수 없다는 것을 의미하고, 항상 자신의 행동을 점검해야 한다는 것을 의미한다. 도덕적인 사람은 혼자 있고 감독할 사람이 없을 때 어떤 부도덕한 일도 하지 않도록 조심한다. 우리는 여전히' 신중독' 을 제창하고, 자율에 중점을 둔다, 즉 도덕적 자율이다. 신중함은 직업도덕을 강화하는 효과적이고 중요한 방법이자 숭고한 사상도덕의 경지이다.

"신중함" 을 제창하는 동시에 "적선성덕" 도 제창한다.

자신의 선행을 정성껏 수호하고, 이미 마음 속에 나타나기 시작한 * * * 사회주의 도덕관념과 품질의 싹을 정성껏 키워 그들이 계속 축적하고 성장할 수 있도록 하는 것이다. 우리나라 전국 시대의 철학자 () 는 "적토성산 (), 지방제제 () 에 따라 가지가 무성하다" 고 말한 적이 있다. 물방울이 바다로 합쳐지고 용이 탄생했습니다. 적선은 덕이 되고, 신은 스스로 만족하며, 성심은 준비한다. 따라서, 한 걸음도 쌓지 않고, 만리길도 할 수 없다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강이 될 수 없다. 클릭합니다 고상한 도덕적 인격과 도덕적 자질은 하루아침에 배양될 수 있는 것이 아니라, 장기적인 적선 과정이 필요하다. 작은 선을 버리지 않으면 큰 선을 축적할 수 있다. 모든 선을 쌓아야만 고상한 품성을 가질 수 있다. 평소 규칙을 지키지 않고 선행을 쌓지 않고 언젠가는 중요한 순간을 만나 나서는 것을 꿈꾼다면 아침의 영웅이 될 수 없다.

선을 쌓는 동시에 "마이크로 두페이드를 방지" 해야 한다.

직업윤리 분야에서는 선악이 분명하다. 선은 작지만, 여전히 선하다. 악은 비록 작지만, 결국은 악이다. 따라서 직원들은 직업윤리에 맞지 않는 어떤 언행도 극복하고 싹이 트고 있는 상태를 없애는 데 주의를 기울여야 한다. 삼국 시대의 유비는 유언장에서 아들에게 "작은 악으로 하지 말고, 작은 선으로 하지 마라" 고 말했다. 바로 이런 방미두의 재배 방법을 가리킨다. 실수에서' 작은 악' 은 사람들이 가장 쉽게 간과할 수 있는 것이다. 작은 악은 비록 작지만, 그 발전을 내버려 두면 범람하여 재해를 입힐 것이다. 이것은 소위 "천리의 제방, 개미굴에서 무너진다" 입니다.

직업도덕수양의 기본 경로 2 부 자격을 갖춘 교사 한 명은 어느 정도의 전문지식, 교육법 이해, 각종 교생 능력, 높은 직업도덕수양을 습득해야 한다. 그래야만 전문노동에서 사상 정서와 도덕적 자질을 제고하고, 우리의 적극성과 창조성을 충분히 동원하고 발휘하며, 사회주의 현대화 건설에서 성과를 거두고, 진보하고, 시대가 부여한 교육 임무를 완성할 수 있다. 신세기의 유아 교육자로서 그들도 중요한 역사적 사명을 짊어지고 있다. 2 1 세기 발전 요구에 부합하는 자격을 갖춘 인재를 양성하는 것은 용납할 수 없는 임무이다. 자격을 갖춘 유아교사가 되어 신세기 교육 발전의 요구에 적응하려면 자신의 직업윤리를 구비하고 지속적으로 개선해야 한다.

모든 교사의 좋은 도덕적 인격은 타고난 것도 아니고 자발적으로 형성된 것도 아니라 후천적인 사회 실천에서 형성된 것이다. 교사는 교육 실천에서 열심히 공부해야 사회 발전의 법칙과 특징을 인식하고 사회주의 사덕의 내용과 의미를 인식하며 자신의 수양을 통해 지식을 자신의 도덕적 감정, 의지, 신념으로 내면화함으로써 자신의 도덕적 행동과 습관으로 외부화함으로써 일정한 도덕적 자질을 형성할 수 있다. 직업도덕은 사람마다 다르지만, 전반적으로 이론 학습과 교육 실천의 결합을 강화하고, 겸허하게 다른 사람을 배우고, 꾸준하게 노력하는 것이 효과적이다.

사람은 객관적인 세계를 개조하는 활동에 종사하기 위해 지식이 필요하다. 이것은 학습이 필요하다. 사람도 주관적인 세계를 개조하고 도덕 수준을 높이는 법을 배워야 한다. 이론 학습을 강화하는 것은 교사의 직업윤리 양성에 필요한 수단이다. 우선 교사는 이론을 열심히 공부하고 올바른 세계관과 인생관을 세워야 한다. 이론을 배우지 않으면 과학적으로, 전면적으로, 깊이 사회를 이해하고, 사람 사이의 정확한 관계를 알 수 없고, 정확하고 과학적인 인생관과 세계관을 형성할 수 없다. 근본적으로 사회주의 사덕에 대한 교사의 높은 인식은 정확한 과학적 세계관, 인생관, 혁명 이상을 지도한다. 이런 과학적 세계관과 인생관을 세워야 사회주의 조국을 확고부동하게 사랑하고, 인민교육사업에 헌신하고, 자각적으로 개인의 삶의 의미와 가치를 인민교육과 연결시켜 유아의 교육과 배양을 인생의 가장 큰 행복과 행복으로 삼아 전진길의 모든 어려움을 극복하고, 꾸준히 인민교육사업을 위해 분투할 수 있다.

둘째, 이론 학습에서 교사의 도덕규범과 요구를 깊이 이해하고, 도덕시비를 구분하며, 교사의 도덕규범과 요구 사항을 준수하는 자각성을 높인다. 사덕규범과 요구는 사회공덕이 교사의 직업활동에서 구체적으로 드러난다. 윤리학의 한 분야로서 사회주의 교육의 근본 이익에서 시작하여 고금의 모든 우수한 사덕전통을 비판적으로 계승하고, 교사와 다른 사람, 집단과 국가의 이익관계에 정확하게 대답하며, 구체적으로 교사에게 무엇을 해야 하는지, 무엇이 선하고 무엇이 악한지, 교육의 근본 이익을 보호한다. 교사의 도덕성 요구를 교사의 개인적 내면의 신념으로 바꾸기 위해서는 교사가 자각적으로 배우고 교육을 받는 과정이 필요하다.

다시 한 번, 교육 과학 이론과 풍부한 과학 문화 지식을 배우고, 교학을 가르치는 능력을 습득해야 한다. 교사는 과학 교육 이론을 배우고, 교육법칙을 익히고, 교육법칙에 따라 일을 처리해야 교육의 의무를 더 잘 이행할 수 있다. 이는 교사의 직업도덕의 중요한 요구이기도 하다. 동시에, 교육 이론을 공부함으로써 교사는 자신이 교육 교수에서 주도적인 지위를 더욱 명확하게 할 수 있으며, 이는 아이의 심신 발전에 중요한 역할을 하여 교사가 자신을 더욱 엄격하게 요구하고 직업윤리 건설을 강화할 수 있게 한다. 교사는 또한 풍부한 과학 문화 지식을 배워야 한다. 교사는 자연과학과 사회과학에 관한 지식을 광범위하게 배워야 각종 관계와 연계에서 세계를 인식하고 개조하고 사회와 인생을 알 수 있다. 그래야 진정으로 가르치고 사람을 키울 수 있다.

사덕수양은 사회에서 고립된 교사가 문을 닫고 수련하는 것이 아니라 개인이 교육 실천에서 서로 교제하는 사회활동이다. 사덕수양 역시 사회 도덕 진보의 중요한 구성 요소이다. 사회 생활에는 항상 아름다운 사상 품질과 도덕 풍조가 있다. 교사는 정신문명의 전파자로서 좋은 도덕정서와 사상작풍의 모방자와 학습자가 되어야 한다. 그러므로 겸허하게 다른 사람에게서 배우고, 자각적으로 다른 사람과 교류하는 것은 사덕을 양성하는 좋은 방법이다.

교육 실천 활동이 심화되고 발전함에 따라 많은 새로운 문제가 제기될 것이며, 우리는 새로운 시련에 직면할 것이다. 교사의 도덕적 수양은 한 수준에 머물러서는 안 되며, 영원히 끝나지 않을 것이다. 그러므로 우리 선생님 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람

직업윤리 육성의 기본 경로 3 부 1. 교사의 직업 윤리 수양의 깊은 내포를 정확하게 이해하고 파악하다.

도덕수양을 중시하는 것은 중화민족의 훌륭한 전통이고, 도덕은 인간으로서의 영혼과 기초이다. 한 사람의 도덕 수준은 그의 행동 규범과 인생 방향을 직접적으로 결정한다. 그래서 먼저 사람이 되고, 먼저 사람을 키워야 한다. 중국 고대의 위대한 교육자 공자는 "슬림하지 않고, 학문에 대해 이야기하지 않고, 의리를 들으면 이주할 수 없고, 선하면 고칠 수 없다" 고 말했다. 교사의 직업도덕은 교사가 직무를 수행하는 과정에서 따라야 할 구체적인 직업사상, 행동규범과 행동규범, 교사의 직업에 적합한 관념의식과 행동질이다. 이는 일반 사회도덕이 구체적 직업활동에서 드러난 것이지만, 교사 직업분야의 특수한 직업윤리 요구 사항도 부각시켜 교사의 행동선악을 평가하는 구체적인 기준이다. 교사는 인류 문명을 전달하고 전파하는 직업자로서 학교 교육 교수 기능의 주요 시행자이다. 교육의 내포 건설을 강화하려면 반드시 자질교육을 강화하고 교사의 직업도덕을 높여야 한다. 또 다른 관점에서 볼 때, 오늘날의 사회는 정보 사회이자 경쟁으로 가득 찬 시대이다. 이 시대에 경쟁은 결국 교육과 인재의 경쟁이다. 현대 사회의 발전에 적응하는 인재를 양성하는 것은 교사의 종합적인 자질과 직업도덕에 달려 있다. 따라서 교사의 직업윤리 건설을 강화하는 것은 교사의 전반적인 자질을 높이는 중요한 내용과 관건이며, 교사의 사상정치적 자질을 높이는 가장 구체적이고 현실적인 경로와 수단이며, 교사의 전반적인 자질을 높이는 데 도움이 된다. 사업심과 책임감을 강화하고 교육업계 풍조를 정화하며 사회정신문명 건설을 촉진하는 데 유리하다.

둘째, 교사의 직업 윤리를 향상시키는 근본적인 방법

(a) 열심히 공부하는 지도자가 되도록 노력하다

도덕 이론의 학습을 강화하고 끊임없이 자신을 보완해야 도덕적 수양의 방향을 잃지 않고 진정한 완벽한 사덕을 키울 수 있다. 모든 선생님은 열심히 공부하고, 공부에 능하며, 비교를 통해 생각과 방법의 차이를 찾아내어 자신을 높여야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 교사가 좋은 도덕적 자질을 형성하려면 교사의 직업윤리 지식을 끊임없이 배우고 습득하고, 교사의 직업도덕의 원칙과 규범을 깊이 이해하고, 외적인 도덕규범을 교사의 교학 업무에서의 행동 규범으로 내면화해야 한다. 그래야만 교사가 옳고 그름을 분간하고 사덕을 평가하는 능력을 높여 사덕수양의 목적과 방향을 더욱 명확하게 할 수 있다. 모든 교사는 주변의 도덕적 자질이 우수한 사람에게서 겸허하게 배우고, 역사와 현실 생활의 모든 위대한 교육자와 우수한 교사들로부터 사덕수양을 배워야 한다. 모든 우수 교사의 도덕 실천은 교사의 도덕 이론의 구현이며, 선명하고 생동감 있고, 이미지적이고, 감동적인 특징을 가지고 있으며, 교사의 도덕관을 구현한다. 위대한 발명가 아인슈타인이 말했듯이, "위대하고 순수한 롤모델만이 우리로 하여금 고상한 사상과 행동을 갖도록 인도할 수 있다." 모든 교사는 사회생활에서 배워야 하며, 자신의 시범적 역할로 도덕적 건설을 이끌고 촉진해야 한다.

(2) 과감한 실천의 지도자가 되도록 노력하다.

교사의 직업도덕을 제고하는 것은 실천을 빼놓을 수 없고, 실천은 교사의 직업도덕을 제고하는 근본적인 방법이다. 도덕실천은 교사의 직업도덕교육의 최종 목적과 귀착점이다. 교사는 교육 활동의 실천에서만 도덕의식을 제고하고, 정서적 경험을 쌓고, 도덕적 의지를 단련하고, 도덕적 신념을 확고히 할 수 있다. 교사로서, 항상 자신의 직책을 명심하고, 자신의 전문 분야에서 끊임없이 정교함을 추구하고, 더 높은 플랫폼에서 전파, 수료, 의혹의 기본 기능을 실현하기 위해 노력해야 한다. 교사의 창조성과 광활한 사고를 충분히 발휘하고, 양호한 학술 풍조와 교육 분위기를 확립하고, 부패한 사상의 침범에 저항하고, 교사가 인재를 양성하는 사회적 책임을 이행해야 한다. 교사는 교사-학생 관계, 교사 관계, 교사-학부모 관계, 교사 및 기타 사회 구성원 관계를 다루는 교육 및 교수 관행에서만 자신의 행동의 옳고 그름을 인식하고 선과 악을 분별하며 좋은 도덕적 자질을 키울 수 있습니다.

(3) 자신을 엄하게 다스리는 지도자가 되도록 노력하라.

교사의 사회적 책임은 교사의 도덕 수준이 사회 일반인보다 높아야 한다는 것을 결정한다. 교사는 사회를 위해 자격을 갖춘 인재를 양성하는 책임을 지고 있으며, 학생을 교육하는 수단은 주로 자신의 지식, 재능, 감정, 이상, 인격이다. 그 중에서도 교사의 도덕적 자질과 인격의 교육 기능은 다른 어떤 수단으로도 대체할 수 없다. 교사는 자신의 순수한 영혼과 고상한 품격으로 학생들의 마음에 영향을 미쳐야 우수한 자질을 지닌 새로운 세대를 길러' 인간 영혼 엔지니어' 라는 칭호에 부끄럽지 않다. 특히 오늘날의 사회에서는 과학기술의 발전과 지식경제 시대가 도래함에 따라 교사의 사회적 가치가 갈수록 두드러지고 있다. 우선, 교사의 직업도덕은 사회 도덕의 필수적인 부분이다. 교사의 직업윤리는 교사가 직업행동에서 반드시 일정한 사회도덕규범을 따르고, 일정한 사회도덕의 특징을 반영하고, 사회 발전의 추세와 방향을 반영하고, 시대의 요구에 부합해야 한다고 요구하기 때문이다. 교사가 자신의 업무에서 드러난 이런 품격과 경지를 사회의 전반적인 도덕 환경에 융합하여 사회 도덕 환경의 유기적 구성 요소가 될 때, 그는 반드시 사회의 조화, 완벽함, 발전을 위해 공익의 광범위한 표현에 자신의 독특한 공헌을 할 것이다. 둘째, 사회 생활에서 교사의 특별한 지위와 위망이 교사의 직업도덕의 가치 함량을 높인다. 교사의 직책은 사회를 위해 인재를 양성하는 것이다. 사람을 양성하는 과정에서 교사의 직업도덕은 교사가 우아한 행동, 고상한 인격, 건강한 정신적 면모로 학생들에게 영향을 미치며 학생들이 교사에게 배우는 모범이 된다. 한편, 교사의 직업도덕은 교사들이 사회 공덕과 진리를 더욱 정확하고 효과적이며 적극적으로 학생들에게 전파할 것을 요구한다.

교사의 직업 윤리를 향상시키는 방법

(a) "강자" 를 보호하기 위한 홍보를 조직하다.

교사의 직업윤리 건설을 핵심으로, 도덕건설을 중요한 출발점으로 삼아 교사의 직업도덕수양을 추진하다. 조직 리더십, 표준 규범, 심사 상벌 등 제도와 작업 메커니즘을 끊임없이 개선하다. 실행 가능한 직업윤리 평가 기준을 세워 교사에 대한 평가를 강화하다. 조작성이 있는 사덕평가 기준과 방법을 제정하고, 사덕평가 메커니즘을 확립하며, 개인 자평, 교사 상호평가, 학생평가, 조직평가를 포함한다. 이렇게 하면 학교 사덕평가의 실시를 보장할 수 있을 뿐만 아니라 교사, 학생, 조직의 감독 역할을 발휘하는 데도 도움이 된다.

(b) 교환 학습, 모든 직원이 "이동" 합니다.

교사의 직업윤리 건설을 강화하는 것은 교사의 주관적 적극성과 자각성을 높이는 것 외에도 선진적이고 전형적인 시범적 역할을 잘 하고, 도덕모범적인 인물 선정을 조직하고, 교사들이 서로 학습, 토론, 교류, 차용을 하도록 지도하고 장려해야 한다. 본보기의 힘은 무궁하다. 사덕사풍 건설에서 사덕사풍 건설의 전형적 재료를 총결하고 발굴하고, 사덕사풍 선진의 전형적 좋은 사상, 좋은 작풍, 좋은 경험, 좋은 방법을 대대적으로 선전하고, 존중, 학습, 추월, 선진적인 분위기를 조성하기 위해 노력해야 한다. 도덕건설 방면에서 두드러진 성적을 낸 사람은 표창과 장려를 하고 교사 심사, 승진, 간부 선발에 우선 순위를 부여해야 한다.

(3) 환경을 최적화하고 분위기를 "짙게" 한다

좋은 환경은 사람의 정서를 키우고, 사람의 마음을 정화하고, 사람의 사상을 깨끗하게 할 수 있기 때문에, 딱딱한 환경이 사덕건설에서의 역할을 충분히 중시해야 한다. 교사의 직업윤리 건설은 사회 환경과 학교 내부 환경의 지원과 불가분의 관계에 있다. 사회에서 지식 존중, 인재 존중, 교사 존중의 좋은 분위기를 조성하고, 교사의 사회적 지위와 각 방면의 대우를 지속적으로 향상시키고, 교사의 일을 충분히 긍정하고, 교사의 적극성을 동원하며, 그들이 교육사업에 투신하는 열정을 불러일으키려고 노력하다. 가능한 한 교사들에게 좋은 일과 생활 조건을 만들어 주고, 그들이 생활상의 실제 어려움과 걱정거리를 해결하고, 많은 교사들이 안심하고 교육할 수 있도록 도와야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언)

(4) 혁신 주도, 특성 "선명함".

교사의 직업 윤리 교육을 강화하고, 방송, 교간, 흑판보, 캠퍼스 네트워크 등의 미디어 기능을 이용하여 가정, 학교, 사회 삼위일체 교육 네트워크를 구축하고, 학부모, 학교, 교사, 학생 근면교류, 다학습, 변식, 학습 방법을 실현해야 한다. 한편, 도덕강좌 개최, 선진 인물의 직업윤리 경험 소개, 특집 연설,' 제수규정' 등을 외우며 활동공간을 더욱 넓히고, 활동 수단을 혁신하며, 항상 혁신을' 밸브' 로 내세우고, 교사의 직업윤리가 왕성하고 활기를 불어넣고,' 규정 동작이 변하지 않는다' 고 주장하고 있다. 이를 통해 교사들이 직업도덕교육 실천활동을 전개하는 흡인력과 호소력을 더욱 결집시키고, 새로운 직업도덕풍조를 제창하고, 교사의 직업윤리규범을 인심 있게 하고, 자각적으로 교사의 행동의 가이드가 될 수 있도록 한다.

사덕수양은 교사의 직업윤리 요구의 기본 내용이다. 교사는 위의 경로와 방법을 통해 자신의 직업도덕수양을 적극적으로 제고하고 지도감사, 동료 칭찬, 학생사랑, 학부모 신뢰, 사회적 인정을 위한 우수한 교사가 되어 조화로운 캠퍼스 건설을 촉진해야 한다.

직업도덕수양의 기본 경로 제 4 장 고교교사는 반드시 직업도덕수양을 높여야 한다. 이는 자질 혁신 인재를 양성하는 중요한 보증이며, 사덕건설을 효과적으로 제고하는 기초이다. 대학 교사의 종합적인 자질과 도덕 수준은 학생의 자질을 직접 결정하고 국민 자질의 전반적인 상황에 영향을 미친다.

우리나라 고등교육의 보편적 발전과 현대화 과정이 가속화됨에 따라 고교 교사는 고등교육의 주체로서 현대화와 사회 발전에 적응하는 인재를 양성하는 주요 교학 업무를 맡고 있다. 따라서 고교는 교사의 직업윤리에 대해 더 높은 요구를 하고 있으며, 특히 고교 교사의 지식 시야가 넓어지고, 사상이 활발하고, 애국이 법을 준수하고, 학생을 사랑하고, 스승이 되고, 교육도 기꺼이 하고, 학문도 엄격하고, 사회도 봉사해야 한다.

첫째, 중국 대학 교사의 직업 현황

고교교사는 교사 집단의 중요한 구성 요소로서 개인적 특징, 직업 특성, 직무 책임, 사회적 지위 등에서 모두 다른 직업과 다르지만, 현재 우리나라 고교 교사의 직업윤리에는 약간의 불량문제와 상황이 있다. 교사 직업의 사회적 인정도가 점차 떨어지고 직업도덕도 떨어지는데, 특히 고교 교사의 직업도덕의식 부족, 직업도덕이 쇠퇴하고 있다. 과학 연구를 위주로 사회 서비스 의식이 떨어지고 사랑과 헌신이 부족하다. 공리화 경향은 심각하고, 이익은 최우선이다. 인생은 즐거움을 탐내고, 교육의 질은 떨어진다. 교과과정을 중시하고, 교과육은 신경 쓰지 않는다. 이러한 문제의 주요 원인은 첫째, 개혁개방, 사회화대생산, 교육개혁을 배경으로 고등교육이 급속히 발전하면서 사람들의 사상적, 가치관, 도덕관념, 행동패턴, 생활태도가 크게 바뀌었기 때문이다. 교사들은 개인적, 집단적, 사회적 이익을 처리하는 과정에서 많은 혼란과 혼란을 겪었으며, 이로 인해 대부분의 교사들은 자신의 이익에 더 많은 관심을 기울이고 직업도덕을 무시하게 되었습니다. 둘째, 대학의 내부 관리 메커니즘은 건설과 개선이 필요하다. 매커니즘의 미비로 인해 많은 교사들이 과학연구, 교육경비 확보, 논문과 수상 성과 등 개인의 직함과 미래 발전과 관련된 경직지표를 중시하고 내부 직업윤리 양성을 소홀히 했다. 마지막으로, 대학 교사 자체는 직업 윤리가 부족합니다. 그들은 제대로 임무를 수행하고 책임을 질 수 있지만, 내면의 정신세계는 상대적으로 모호하고 개인의 종합적인 자질은 상대적으로 낮다. 그들은 생활 속의 즐거움을 탐내고, 과학 연구를 가르치지 않고, 교육과 생활 과정에서 자신을 엄격히 요구해서는 안 되며, 자신의 신성감과 영광감을 의식하지 못한다.

둘째, 대학 교사의 직업 윤리의 기본 내용

1. 고교 교사의 직업도덕의 내포. 고교교사의 직업도덕수양은 고교교사들이 일상생활에서 점차 형성하는 직업도덕규범으로, "교사가 일정한 사회도덕요구에 따라 도덕의식과 도덕행위에 형성된 자기단련, 자기개조, 자기향상의 활동과 도덕의 질을 가리킨다" 는 뜻이다.

대학 교사의 직업 윤리의 주요 내용. 고교 교사의 직업윤리 양성의 주요 내용은 정치적 자질 양성, 사상자질 양성, 인격자질 양성, 협력자질 양성, 혁신적인 자질 양성이다. 따라서 본질적으로 고교 교사의 자기 교육, 운동, 승진의 과정과 결과뿐만 아니라 고교 교사의 내적 자질과 외적 행동 소양을 포함한다.

3. 고교 교사의 직업도덕은 사회성, 시범성, 실천성, 전문성, 종신성의 특징을 가지고 있다.

셋째, 대학 교사의 직업 윤리를 향상시키는 주요 방법

고교 교사의 직업도덕은 우리나라 고교 교사의 전반적인 자질 수준을 결정하고, 고교의 경영 방향, 인재 양성 목표, 교학 품질 수준에 큰 영향을 미치며, 우리나라 고등 교육의 건강한 발전에 영향을 미치고 있다. 대학 교사의 직업 윤리를 향상시키는 주요 방법은 다음과 같습니다.

1. 사상 교육 지식의 학습을 강화하고 사상적으로 직업도덕을 높이다. 고교 교사의 직업윤리 수준은 학생의 세계관, 가치관, 인생관, 학생의 종합적인 자질과 가치취향에 직접적인 영향을 미친다. 따라서 고교 교사는 과학적 세계관, 가치관, 인생관을 세우고, 올바른 사회적 가치 취향을 세우고, 사회주의, 애국주의, 집단주의를 자신의 기본적인 개인 직업윤리와 핵심으로 삼아야 한다. 자신의 일상 업무, 학습, 생활 속에서 끊임없이 개인의 품행과 도덕규범을 배우고 배양하며, 도덕이론으로 자신의 행동과 일을 지도하고, 자신의 변화로 영향을 미치고 다른 사람을 도우며, 자신의 개인 직업도덕을 깊이 이해하고 제고한다.

2. 자율을 강화하여 고교 교사의 직업윤리 수준을 전면적으로 높이다. 고교 교사는 교육의 기본 기능뿐만 아니라 각 방면에서 주도적인 역할을 해야 하며, 자신에 대해 더욱 높고 엄격한 요구를 해야 한다. 교학 실천 과정에서 고교 교사는 교학의' 지도자' 이다. 전공 기초 이론 교수를 장악하고 교학 임무를 완수하는 동시에, 학생들에게 관련 전문 이론 지식과 실제 조작 기술을 가르쳐 덕과 지식의 통일을 달성해야 한다. 과학 연구 활동에서 고교 교사는 과학의' 탐험가' 이며, 반드시 과학을 존중하고, 실천 탐구 정신을 견지하고, 과학 연구 프로젝트를 열심히 연구하고, 거짓을 고집하지 않고, 과학 연구 도덕을 엄수해야 한다. 일상생활에서 고교교사는 화합사회의' 모범' 으로, 사람과 선하고, 좋은 인간관계를 형성하고, 남을 돕고, 동료를 단결하고, 학생을 사랑하고, 가정의 화목을 사랑하며, 적극적으로 좋은 직업도덕을 제창한다.

3. 제도 건설을 강화하여 제도적으로 고교 교사의 직업도덕을 제고하다. 고교는 각종 직업윤리와 관련 규제제도를 제정하고 보완해야 하며 과학화 민주화 사회화 등 방면에서 고교 교사의 직업윤리 양성의 규범과 제약을 보완해야 한다. 고교 교사들이 양호한 자각적 사고와 자율습관을 형성하고, 조화로운 문명의 캠퍼스 문화를 건설하고, 학교의 종합 관리 수준을 실질적으로 높일 수 있도록 도와야 한다. 고교 교사의 직업윤리 건설을 강화하는 것은 당대 발전의 필연적인 요구이며, 사회주의 교육 건설의 필연적인 선택이며, 학생 성장과 교사 자체 발전의 객관적인 요구와 수요이다. 고교 교사의 직업도덕을 제고하는 것은 장기적이고 체계적인 과정으로, 교사가 교학 실천에서 끊임없이 탐구하고 연구해야 하며, 이론과 실천이 결합되어 국가, 사회, 학교, 교사의 공동 노력이 필요하다.

직업도덕의 기본 경로: 5 교사의 직업도덕의 좋고 나쁨은 한 학교 교사의 자질을 측정하는 중요한 요소이다. 이 책의 학습을 통해 나의 직업도덕은 다른 정도로 향상되었다. 구체적인 요약은 다음과 같습니다.

우선, 교사의 도덕은 교육에 대한 교사의 감정, 태도, 가치관을 결정한다.

교사의 교육 및 교수 규범을 제한하십시오. 사람들을 가르치고 교육하고, 스승이 되는 정신적 버팀목과 실천 동력이다. 사덕건설이 학교 교사 대열 건설의 영원한 주제라는 것을 깨닫고, 나는 이전의 정규 업무에 기초하여' 사덕훈련' 에 참가하기로 결정하여 나의 사덕수양이 새로운 단계에 들어섰다.

둘째, 프로세스를 강화하고 혁신에 중점을 둡니다.

학습 과정에서 실용적이고 효율적이며 혁신적인 원칙에 따라 세 가지 결합을 위해 노력한다.

1.' 사덕연구' 를 학교 실제와 결합하다.

(1) 요구 사항은 여가 시간을 이용해 교재를 열심히 읽고, 새로운 시대 교사가 갖추어야 할 필수 자질을 배우고, 자신의 인격을 향상시키고, 교사의 직업도덕의 기준을 머리 속에 기억하고, 행동에 실어가며, 수시로 독서필기와 독서심을 잘 해야 한다는 것이다.

(2) 선생님과의 사상 교류를 통해 전문성을 높여야 한다. 덕육 교육의 다른 각도에서 열심히 필기하다.

"교사의 도덕성 연구" 와 교실 수업을 결합하십시오.

높은 품질의 교육은 높은 품질의 교사에서 비롯되며, 높은 품질의 교사는 반드시 높은 수준의 직업도덕을 가져야 한다. 교실 수업은 교사의 직업 도덕의 시금석이라고 할 수 있다.

3. 수업을 듣는 과정에서, 우리는 교사들이 학생들과 잘 소통하지 못하는 등 좋지 않은 교실 행위가 있다는 것을 발견했다. 문제의 절차화와 단순화 처리; 학생을 적게 격려하고, 질문을 많이 한다. 교수법이 낡고 단일하다. 이러한 상황은 겉으로는 교사 교육 수준의 문제인 것 같지만, 사실상 모든 현상은 교사의 개인적 품성을 빼놓을 수 없다. 노신 선생은 "교육은 사랑에 뿌리를 두고 있다" 고 말했다 사랑이 없으면 성공적인 교육이 없다.