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성공을 측정하는 선정 기준 조합
성공적인 작문을 측정하는 기준 1: 돈이 유일한 기준은 아니다
부가 돈만을 대표할 때, 정말 한 사람의 성공을 측정할 수 있을까? 나는 항상 돈이 한 사람의 성공을 측정하는 상징이라고 생각했기 때문에 동의하지 않는다. 그러나 결코 유일한 상징은 아니다. 더 많은 것은 한 사람의 자기 가치에 있다.
사람마다 자신에 대해 서로 다른 목표가 있기 때문에 그들의 성공의 상징은 다르다. 한 사람이 자신의 목표를 기업가로 정할 때, 돈은 그의 성공의 상징이다. 한 사람이 목표를 교사로 정했을 때, 복숭아와 이만천하는 그의 성공의 상징이었다. 한 사람이 자신의 목표를 의사로 정했을 때, 부상자의 회복은 그의 성공의 표시 등이다.
중국에서 이기다' 의 주우처럼, 그의 목표는 벤처 투자를 이기는 것이다. 결국 그는 자신의 노력과 재능으로 창업 기금을 받았다. 네, 저는 돈이 그의 성공의 상징이라고 생각합니다. 물론, 이 돈은 끈기 있고, 끈질기고, 과감한 검의 정신에 기반을 두고 있다. 이긴 돈은 바로 이런 정신의 산물이라고 할 수 있다. 그래서 이런 정신이 그의 성공의 과정이라면, 이긴 돈은 그의 성공의 상징이다.
하지만 레이펑처럼 그의 인생 목표는 국민을 위해 봉사하는 것이다. 그가 해냈을 때, 그는 성공했다. 나는 레이펑에게 인민을 위한 봉사는 그의 성공의 상징으로 볼 수 있다고 생각한다. 비록 돈이 별로 없었지만, 그는 자기 가치를 살려 많은 인민 대중을 돕고 사회에 기여하여 후세에 의해 모방되었다.
그래서 저는 사람마다 목표와 추구가 다르다고 생각합니다. 사람마다 성공의 상징이 다르다고 생각하지만, 자신의 심리적 목표만 달성하면 성공합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)
오늘날 사회에서는 돈만이 한 사람의 성공을 측정하는 상징이라고 생각하는 사람들이 너무 많다. 많은 사람들에 관해서는, 그들은 이것을 소유하기 위해 머리를 쥐어짜고 범죄의 길을 걷다가 결국 자신의 진정한 삶의 가치를 찾지 못했다. 그러므로 우리 모두는 돈을 경시해야 한다. 적당히 하면 된다. 하지만 우리는 자신의 인생 목표와 삶의 의미에 더 많은 관심을 기울여 열심히 일해야 한다. 돈만이 성공의 상징이라고 생각해서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
그래서 내 생각에는 돈은 한 사람의 성공을 측정하는 표시이지만, 결코 돈만은 아니다. 우리는 이 문제를 전면적으로 바라볼 때, 자신의 진정한 성품과 흥미를 찾아 자기 가치를 실현하기 위해 노력해야 한다.
성공을 측정하는 기준 작문 2: 성공의 기준
20 1 1 년 4 월 4 일 북사대 교수 동번 교수가 웨이보에 적었다. 네가 40 세가 될 때까지 기다려라, 4000 만 가구가 없으면 나를 찾아오지 마라, 내 학생이 되는 것은 말할 것도 없다. -응? 우연히도, 중국 과학기술대학의 한 교수도 비슷한 견해를 가지고 있다. 경영대학원을 졸업한 학생은 돈을 벌지 못하기 때문에 경영대학원도 헛수고가 된다. 이러한 발언들은 큰 논란을 불러일으켰을 뿐만 아니라, 돈이 성공을 측정하는 유일한 기준인가?
대답은 당연히 부정이다. 텐센트 창업자 말에서 세계 최고 부자 빌까지? 게이츠, 저명한 학자 유단, 이중천에서 IT 계의 전설적인 스티브 잡스에 이르기까지, 우리가 조금만 주의를 기울이면 그들 각자가 서로 다른 성공의 길을 가지고 있다는 것을 알 수 있지만, 한 가지는 확실하다. 그들은 모두 돈을 성공의 최종 목표로 삼지 않았다. 미국? 워렌。 버핏은 한 번 말했다:? 돈은 성공의 액세서리이다. -응? 따라서 성공의 척도는 돈이 아니라 더 의미 있는 일에 집중해야 한다.
고대의 많은 현자들은 비록 옷차림이 남루해도 네 벽만 있어도 성공할 수 있었다. 이백의 고풍스러운 축제가 그를 보내게 했는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 오, 내가 어떻게 지위가 높고 요직에 있는 사람들에게 비굴하게 아첨할 수 있단 말인가? 그들은 사람들에게 진실한 얼굴을 보이고 싶지 않았다. 한숨을 쉬며 관직을 떠났다. 두보의 생활은 비록 가난하고 비참하지만, 그는 세계에 관심을 갖고 표현합니까? 세계의 가난한 사람들을 보호하기 위해 저택을 가지고 있습니까? 욕망. 그들의 인생은 성공적이다. 그들은 우리에게 진실이 무엇인지 알려준다. (존 F. 케네디, 인생명언) 청나라는 스스로 정화한 것인가? 마음은 세상이다. 굴원은 E 관을 쓰고 난초를 끼고 민생의 질고에 안타까움을 느꼈다. 그는 지라강변을 배회하며, 국가의 위난에 즈음하여, 그는 일약 이상을 굳게 지켰다. 굴원의 일생도 성공적이었고, 그는 우리에게 이상에 대한 집착이 무엇인지 알려 주었다.
성공에는 여러 가지 형태가 있지만, 우리는 돈의 액수로 성공을 측정해서는 안 된다. 돈, 명예, 사람들의 성공에 대한 추구와 갈채는 너무나 많은 액세서리로, 때로는 성공의 본질을 감추고 사람들이 눈부신 껍데기를 맹목적으로 추구하게 한다. 사실 성공을 측정하는 가장 강력한 저울추는 포만한 마음이다. 한 젊은이가 노인에게 물었습니다. 어떻게 성공할 수 있습니까? 노인은 묵묵히 거절했다. 그는 땅에서 종이 한 장을 주워 그것을 작은 배로 접어서 그 앞에 있는 강에 놓았다. 배는 당황하지 않고 앞으로 나아갔다. 도중에 나비와 꽃이 그 몸에서 긁혔지만, 그것은 움직이지 않고, 줄곧 앞으로 나아갔다. (아리스토텔레스, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 노인은 사람의 일생이 많은 유혹에 직면할 것이라고 말했다. 움직이지 않고 꿈을 향해 나아가야만 성공의 반대편에 도달할 수 있다. -응?
시대는 물질적 부의 창조자가 필요하며, 시대는 정신 영역의 본보기와 불가분의 관계에 있다. 성공의 기준은 부로 측정하는 것이 아니라 정신의 힘이 더욱 존경스럽다! 우리는 돈이 성공의 부속물일 뿐이라는 것을 영원히 기억해야 한다.
성공을 측정하는 기준 작문 3: 성공을 측정하는 기준은 무엇입니까?
사람마다 성공을 측정하는 기준이 다르다. 가치 최종선을 고수하는 것을 성공으로 보는 사람도 있고, 부를 적국으로 여기는 사람도 있지만, 중간 상태에는 항상 결함이 있는가, 아니면 도덕으로 바꾸는가? 기회? 아니면 버려야 하나요? 기회? 도덕을 고수하다.
인생 성장의 황금기는 캠퍼스 독서와 청춘 소멸 두 시기에 집중된 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 성장 효율은 마음가짐에 달려 있다. 스펀지 심리학? 가장 적절한 시기에, 다른 사람의 건의가 필요하지 않고, 자신이 부족한 것이 너무 많다는 것을 알고 탐구하면, 다음과 같은 다른 현상이 있을 것이다.
첫째, 사람의 정신 성장은 소화기관처럼 대부분의 사람들이 세월에 따라 사라진다.
성장 황금기의 범위는 사람마다 다르며, 두 황금기라도 흡수 표현은 다르다. 심층적 인 논의는 가치 형성 정도의 문제입니다. 정형적 가치관을 가진 사람은 반드시 목적감이 있는 것은 아니지만, 반드시 강한 방향감이 있어야 한다. 적어도 인간으로서의 관점에서 자신이 어떤 사람이 되고 싶은지 알 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 황금시대를 제외한 다른 시기에도 차이가 뚜렷하다. 대부분의 사람들은 일찌감치 자신의 마음을 폐쇄하고 경험주의는 점차 주요 사고 수단이 된다. 두 가지 주요 원인이 작용하고 있다. 첫째, 사고의 관성이 점점 강해지고 있다. 목적감이 점점 흐려지고, 내면의 꿈이나 기본적인 포기를 추구하기 때문이다. 둘째, 독선적인 마음이 점점 무거워지고 있다. 대부분의 사람들의 뇌에는 종종 자신의 성공과 다른 사람의 실패가 저장되어 균형을 찾는다. 자기 이미지가 굳어지거나, 심지어 더 커질 수도 있지만, 더 큰 피해를 입힐 수 있다. 바로 이런 생활이 동결되었다는 것이다.
둘째, 통찰력은 객관성과 관련이 있고, 사교능력은 주관성과 관련이 있다.
이런 현상 (혹은 내가 총결한 관점) 이 좀 난해할 수 있으니, 몇 가지 관점으로 설명해 주세요. 우선 통찰력은 사물의 본질이나 내면적 연관성을 객관적으로 분석하는 능력을 의미하며, 사교능력은 사회의 구체적인 사회문제를 해결하는 능력 (생활교제와 상업환경 등) 을 말한다. ), 이것은 종종 관계 문제입니다. 둘째, 둘 사이에는 필연적인 연관성이 있고, 통찰력은 사람들에게 더욱 포괄적인 판단력을 제공하여 사람들이 사회활동에서 생존할 수 있는 기반을 제공한다.
마지막으로, 가장 중요한 것은, 엄밀히 말하면, 양자는 완전히 동등한 비례 관계가 없다. 특히 능력 수준이 높을수록, 양자는 비례하지 않을 뿐만 아니라, 오히려 서로 제약하는 관계가 된다. 이 점을 알면 상술한 현상을 설명할 수 있다.
왜요 첫째, 예를 들어, 비즈니스 환경에서, 우리는 사고와 비즈니스 (관계형) 대부분의 경우 볼 수 있습니까? 분리? 네. 모든 사람은 직업 노선을 처음 선택할 때 자신의 성격 특성과 지식 비축 구조를 자각하거나 무의식적으로 참고하여 선택하지만, 성격과 지식 비축은 상호 작용하는 두 가지 시스템이다. 특히 성격은 기본적으로 환경의 매핑이다. 따라서 사람의 직업 방향은 본질적으로 성격에 의해 결정된다. (여기는 큰 방향이다. 이런 관점에 근거한 이론 연구와 비슷하다.) 자, 이것이 선택의 단계입니다.
그런 다음 개발 단계가 있습니다. 사람의 성격 요구에 따라 일의 전반적인 범주는 내향형 일과 외향형 업무로 나뉜다. 여기서는 이를 비즈니스 환경으로 제한해야 합니다. 이 모든 것이 비즈니스 또는 전략적 측면과 밀접한 관련이 있습니다. 내향적으로 전략, 사고, 전략적 사고를 강조한다. 외향은 관계, 소통, 관계 사고를 강조한다.
전략적 사고를 하는 사람, 체계적인 사고는 매우 중요하다. 어떤 상업 현상도 분석하려면, 우리는 모두 한 시스템의 틀 안에서 해부해야 한다. 우리가 분석할 수 없는 현상들이 있는데, 두 가지 이유가 있다. 혹은 이 현상이 이미 사고 체계의 경계를 넘어섰다는 것이다. 예를 들어, 거시경제학을 접해 본 적이 없는 사람은 기업과 업종과 거시환경의 관계를 깊이 분석할 수 없다. (존 F. 케네디, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학) 또는 사고 체계가 충분히 좋지 않다. 충분하지 않은 이유는 건설할 수 없고, 건설할 수 없는 이유는 해체능력이 부족하기 때문이다. 사고 해체의 본질은 한 사건의 성격을 정의하고 정의하는 것이다. 자연은 이벤트를 세분화할 수 없는 속성 단위입니다. 한 가지 사물이나 현상에는 N 가지 속성이 있다. 본질을 분석해야 해체하고, 해체에서 뇌의 한 위치에 배치하고, N 개 위치는 동일하거나 다른 수준에서 연결되어 체계적인 사고를 형성할 수 있다.
따라서 객관적 분석은 전략적 사고의 성장 기초이다.
그런 다음 관계 사고에 대해 이야기하십시오. 관계 기능에는 두 가지 주요 표현이 있습니다. 하나는 체계적인 CRM (고객 관계 관리) 이고, 다른 하나는 개인 관계를 구축하여 개인 관계를 정상적인 업무 관계보다 우선시하거나 정상적인 경쟁 관계를 파괴하여 이윤을 얻는 것입니다. 정상적인 비즈니스 환경에서는 관계 사고와 전략적 사고가 직접적으로 충돌하지 않으며, 관계 유지 관리와 전략적 이해를 통합하는 일부 전략적 비즈니스 시장 직원에게 나타납니다. 하지만 비전략적인 업무에 대해서는 때때로 경쟁의 채점 기준이 모호하다. 이때 올바른 방법은 정부나 산업조직을 통해 행정구속을 하고, 형성하거나 쉽게 돌파할 수 없는 기준을 구속하는 것이다.
그러나 유감스럽게도 중국의 거시와 미시시장은 모두 중국의 역사와 문화를 바탕으로 형성된 것이다. 중국의 문화적 특징 중 가장 영향력 있는 상업 환경은 관계 중심의 사회 조직 구조이다. 정부의 누락과 산업 조직의 쇠퇴는 많은 업계 표준의 부족을 악화시켜 기형적인 관계 지향형 자원 배치 모델을 더욱 성행하게 했다.
좋아, 위에 나타났어? 표준? 이것은 키워드입니다. 기준을 객관적으로 결정하면 이 두 가지 능력은 충돌하지 않지만, 기준이 누락되거나 왜곡되면 반대의 결과를 얻을 수 있다. 연구에 종사하는 적은 관계를 맺을 수 없다. 이것이 바로 지금의 사회현상의 증명이다. 이 모순은 이미 깊이 뿌리박혀 있어 중국의 상업 형태를 심각하게 왜곡시켰고, 또한 초래한 것인가? 500 대? 불가능한가요? 500 강? 。
현재 상업사회에서 개인의 생존과 발전에 대해 양난의 선택에 직면할 수 있는데, 깨어 있는 객관성을 유지할 것인가, 아니면 기형에 녹아드는 주관을 유지할 것인가? 소수의 사람만이 이 난제를 해결할 수 있다. 나는 마윈, 왕석이 대표라고 믿지만, 그들은 비범한 능력과 상인수의 백배의 노력이 필요하다. 재능이 없는 사람들이 더 많을 수 있습니다. 임신은 임신과 같은가요? 결과는 충분히 좋다), 그리고 중도에 포기한 사람들 (가치관이 침식되어 절대 군중이라고 부를 수 있다.)
성공에는 두 가지 극단이 있는데, 마윈 아니면 라이창성이 된다. 두 극단은 모두 완전하거나 거의 완전하며, 아마도 고통이 가장 적고, 중간 상태에 있는 사람들은 종종 가장 고통스럽다. 성공의 척도를 보면, 어떤 사람들은 가치의 최종선을 고수하는 것을 성공으로 여기고, 어떤 사람들은 부유한 적국을 성공으로 여기지만, 중간 상태에는 항상 결함이 있는가, 아니면 도덕을 교환으로 삼는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언) 기회? 아니면 버려야 하나요? 기회? 도덕을 고수하다.