당대 자본 악어가 고대 제왕처럼 대묘를 짓고 장례품을 준비할 것인가?

< P > 고대처럼 대묘를 짓고 장례품을 준비하지는 않지만 새로운 형식과 방법으로 갈 것인가? 역사에 이름을 남기나요? 사회가 변했지만 인간성은 변하지 않았기 때문이다. < P > 고대 제왕은 사회적 지위의 꼭대기에 서서, 죽은 후에 대묘를 짓고, 금은주얼리 등 많은 장례품을 준비하며, 심지어 때로는 사람들이 극도로 비인간적인 봉건주의라고 말할 수 밖에 없었다. < P > 현재 자본대악어는 예전처럼 재물이나 산 사람 등을 묻지는 않지만 생전에 많은 재산을 기부하고 필요한 사람들을 돕기 위해 기금을 마련한다. < P > 그건 분명히 이 두 가지가 다른데, 내가 왜 확실히 말할까? 고대 대묘 건설, 부장품 준비, 지금의 재단 준비, 공익사업 등을 알아야 하기 때문이다. 생전 뒤에 이름을 얻었나? , 모두 자신을 반영하는 것입니까? 예사롭지 않습니까? 그리고 지위. 자선사업에 종사하는 이 큰 녀석들도 선심에서 비롯되고 격려와 지지를 받을 만하지만, 그들의 마음을 가릴 수는 없다. (인간적인 관점에서 볼 때, 절대적으로 사심이 존재한다.) (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 특히 우리 중국인이 가장 심각하다. < P > 중국인의 전통관념에서 중시한 것은? 성공, 의류 캄 귀국? 이것은 본질적으로 허영심이 있습니다. 이것은 매우 정상적인데, 오히려 혼자는 없는가? 허영심? , 문제가 있을 수 있습니다, ​​예 라고 할 수 있습니까? 청심과욕의 성인? 그런 사람들이 정말로 존재합니까? 존재해도 몇 명이 더 있을까? < P > 그리고 지금의 새로운 사회 새로운 사상은 고대 봉건의 미신 사상이 없다. 지금의 사람들은 과학을 믿고, 더 이상 고대와 같은 토장도 하지 않는다. 배후의 영광을 위해서라도 자신의 재산으로 자선을 할 뿐이다. < P > 그래서 현대의 자본 악어는 고대처럼 대묘를 짓고 장례품을 준비하여 자신의 비범함을 보여줄 수는 없지만, 다른 형식과 방법으로 같은 목적을 달성할 수 있을까? 역사에 이름을 남기나요? 。