수이궈의 역사에 대하여

춘추시대 수국을 왜 증국(曾國)이라고 부르는가?

'증수가 통일된다'는 주장에 동의하는 사람도 많지만, 그런 사람도 있다. 서로 다른 의견을 갖고 있는 사람. 대략적으로 이러한 의견은 다음과 같습니다.

1. Zeng은 Zeng을 의미하고 Sui는 Sui를 의미합니다. 이 둘은 Suiguo의 유물이 발견되지 않은 이유에 대해 고고학적 발견으로 남아 있습니다. 미래에. Yang Kuan 및 Qian Linshu: "Zeng Guo의 신비 탐구", "Fudan University 저널", 1980년 3호

2. Zeng은 파괴되고 그의 영토는 점령당했습니다. 구티에푸: "호북성 수현현 증후이(曾後伯) 묘에서 출토된 문물에 대한 서면 고찰", "중국 역사 박물관 일지", 1980년 2호?

3. 증(曾)이 죽은 뒤 연길(延治)의 성을 이어받았다. 우호량: "왜 수현현에서 증후의 묘가 발굴되었는가", "고대문자 연구" 제1권

4. 초기에는 초나라에 의해 멸망되었다. 초나라가 멸망하고 증국(曾國)이 도처에 선포되었다. Xu Yangjie: "Zeng 후작 문제에 대한 몇 가지 의견", "Jianghan Forum" 3호, 1979

5. 아마도 Chu Yisi 및 Zeng Guo Xiyang에 의해 파괴된 후일 것입니다. 초(楚)·창(昌)의 국경 또는 증(曾)국의 국경은 서쪽으로 수(隋)국의 영토에 끼어 있다. 허광웨: "초멸멸사찰", 상하이인민출판사, 1990년판

물론 직접적인 증거가 발견되기 전에는 위의 상황이 불가능한 것은 아니다. 그러나 문제를 완전히 해결하려면 여전히 새로운 고고학적 발견이 필요합니다.

1978년 후베이성 ​​수현현 레이구둔 1호 무덤에서 다량의 청동기 및 기타 문화 유물이 발굴되었으며, 특히 거대한 청동 시리즈

이 시계는 전 세계적으로 유명합니다. 이 무덤은 전국시대 증(替)나라 왕 이(喜)왕의 무덤이다. 수많은 귀중한 부장품이 발견되면서

고대 증국의 인기가 높아졌을 뿐만 아니라 수현현은 춘추전국 시대의 나라였습니다. 기간

수국의 영토에 증왕릉이 어떻게 나타날 수 있었는가? 학자들은 그 비밀을 차례로 탐구해 왔습니다.

Suiguo라고하면 Zengguo를 의미합니다. Shi Quan의 기사 "고대 Zeng 국가 - Suiguo의 지리적 견해에 대한 예비 연구"는 Suiguo가 Zengguo라고 믿습니다. 그 이유는 Suiguo와 Zengguo가 모두 Ji라는 성을 가진 국가이고 Jianghan에서 봉헌된 Ji의 성이기 때문입니다. 서주(西周)나라의 한 나라. 게다가

두 나라의 관점에서도 일관된다. 송나라에서 출토된 증국 청동기부터 증호이(曾後伯)의 묘까지 모두 수이자주랑에 분포되어 있으며, 모두 난양분지에서 수이자주랑으로 옮겨졌다. 그러므로 수와 증은 한 나라이고,

위는 양, 진은 당, 한은 정이라 부르듯이 두 이름을 가진 한 나라이다.

초나라에 멸망한 후 증국은 다른 곳에서 수나라로 이주했다고 한다. Yang Kuan 등의 "Zeng Guo의 신비"와 He Guangyue의 "Zeng Guo Kao"는 모두 이러한 견해를 담고 있습니다. 그들은 서주(西周)시대에 증(曾)이 수(隋)와 공존했다고 믿고 있는데, 수(隋)가 증(曾)나라라고 말할 근거는 없으며, 춘추말기에 수(隋)가 초(楚)나라에 의해 멸망했다고 주장한다. 전국시대 초기.

초나라는 초나라의 국경에 있던 증국을 남양에서 다른 곳으로 옮겨 증국왕의 묘가 어디에나 나타날 수 있도록 했다.

쑤이저우 증이후의 무덤이 발굴된 이후로 '증'이라는 단어가 쑤이저우의 역사와 연관되기 시작했고, 이로 인해 역사가들은 갑자기 혼란을 느꼈습니다. 모든 역사 기록에는 '수'만 언급되어 있었습니다. 그리고 지금까지 발굴된 문화유물에는 모두 수(隆)라는 글자가 없이 '젱(盛)'이라는 글자가 새겨져 있습니다. 더욱 의아한 것은 사료에 따르면 이곳에는 실제로 증(替)나라와 수(隆)나라가 있었다는 것이다.

잘 알려진 수국과 증국 지씨 외에 흥미로운 점은 이 곳의 역사 속에 수국과 강이라는 성씨도 있었다는 점이다. 『원화성편』에서는 '수' 아래에 '수'를 인용하여 "연제의 후손이 수후였다"고 말하고, "여시. 국명 지가"도 "수후, 연의 후손"이라고 말했다. 장성(江姓)". 문헌에는 연제의 뒤를 이어 강성을 지닌 수나라의 지리적 지위가 명확하게 기술되어 있지 않지만, 국가 건국 시기는 다른 성나라인 이(현 수현 리산)의 그것과 거의 같다. 강(江)은 한(汉)나라 동쪽에 있었고, 상(商)나라 때부터 있었을 것이다. 공교롭게도 은나라 무정왕의 호방 남방 원정에 관한 신탁에는 증국(曾國)이 있는데 역시 한나라의 동쪽에 있다. 이 비문의 Zeng Guo는 위에서 언급한 문서에 나오는 "Yan Yi"와 "Jiang 성"의 Zeng입니다. 즉, 이것은 "Zeng Sui Heyi"와 마찬가지로 Ji라는 성을 가진 또 다른 "Zeng Sui Heyi"입니다. "라는 성으로. 이를 통해 은나라의 강씨(康氏)를 합병하여 주(周)나라의 증(智)나라가 세워졌다고 추론하기도 한다. 그러나 장씨의 증궈(曾國)에 대한 사료가 부족해 자세한 내용을 파악하기는 어렵다. 지금은 제쳐두고 Ji의 성 Zeng Guo와 Sui Guo에 대해 이야기합시다.

지라는 증국에 대한 기록이 없기 때문에 출토된 문화 유물을 통해서만 그 영토를 조사할 수 있다. 통계에 따르면 동주초기부터 전국시대까지 12개 묶음의 증국문 청동기가 발견되었으며, 일부는 이르면 2주 전일 수도 있다. 이를 토대로 기씨 증국(曾國)은 서주(周周) 초기에 창건되어 그 후인 전국시대 중엽에 망했다고 판단된다. 분포 범위는 대략 현재의 쑤이저우시를 축으로 서쪽의 양양, 동쪽의 수성, 북쪽의 신예, 남쪽의 경산에 이릅니다. 기를 '궈위. 정우'로 하여 나라를 건국한 시기에 대한 명확한 기록은 없지만, '주족으로 간주하면 징만(景萬)·심(沈)·여(魯)·잉(應)·덩(鄧)·진(陳)·채(蔡)·수(隆)·당(唐)이 있다. 기록분석에 따르면 나라는 이미 서주말, 즉 주유왕 원년(기원전 781년)에 존재하였으므로 그보다 일찍 나라가 세워졌을 가능성이 있다. 춘추애공6년(春秋愛孝十年)의 『초자(朱子), 진후(陳後), 수후(隆帝), 서남(徐南)이 채(蔡)를 에워쌌다』의 기록 분석에 따르면, 망할 시기에 대해서는 수국(姦姓)이 여전히 존재했다. 적어도 춘추말기, 즉 주경왕 26년(기원전 494년), 287년 동안 지속되었다.

수나라가 이때까지도 초나라와 긴밀한 관계를 유지하고 있었던 점을 고려하면 그의 국가는 전국시대 초기로 미뤄지게 된다. 수국과 증국이 한 나라의 두 이름이라면 수국은 450년이 넘는 역사를 가지고 있습니다.

수국이 언제 칭호를 받았는지에 대한 기록은 없지만 『안주육기』에 따르면 주나라 조왕(趙王) 때보다 늦지 않을 것으로 보인다. 즉 『안주육병기』에 보면 조왕의 초경 원정 16년이 기록되어 있는데, 『안주육병기』에 따르면 조왕의 형초 남방 원정은 당(唐), 이(利), 수(隆)를 거쳐갔다. 이 군사 작전은 의심할 바 없이 수국이 이끄는 동한 국가들의 적극적인 협조를 얻었는데, 이는 당시 수나라와 초나라 사이에 이미 갈등이 있었음을 입증했다. 그러나 초나라가 흥하자 초무왕은 말년에 수나라를 대대적으로 공격하였다. "좌전. 환공 6년" 건국과 함께 정권을 개정하고 전쟁을 준비하기 시작했고, 이후 초족이 주최하는 신록회에 참가하기를 거부해 더욱 불만을 샀다. 초나라의 우왕이 다시 추종자들을 공격했고, 추종자들은 강제로 초나라와 동맹을 맺게 되었다. 춘추시대 중반에 이르러 초나라의 세력은 더욱 강해졌는데, 기원전 640년에 그는 한나라 동쪽의 제후들과 함께 초나라에 반기를 들었지만 결국 초나라의 은자문(寧子文)의 명령에 패하고 말았다. 나라의 힘이 쇠퇴했습니다. 그 후 수국은 "초나라에 복종하여 중국에 접근할 수 없었고" 진정한 초나라의 가신국이 되었다. 기원전 506년, 오(吳)·채(蔡)·당(唐) 연합군이 초(楚)나라의 수도인 초(楚)나라의 조왕(趙王)을 공격하여 쳐들어왔다. 사람들은 조왕에게 "추족의 미덕"을 넘겨주기를 거부했습니다. 그 결과 춘추말기에 “주씨의 후예가 한천에 있고 초나라가 완전히 멸망”하여 수나라만 남았다.

전국시대에는 수국에 대한 역사적 기록이 없었고, 고고학적 자료에 기초하여 추측만 할 수 있었다. 기원전 433년, 수(隋) 증후의(曾伯)왕이 죽자 초나라 조왕(趙王)의 아들 회왕(惠王)이 초족에게 선물로 바친 종이다. 기원전 407년경 초성왕은 증계무제(曾吉秀)를 아내로 맞아들였는데, 이는 전국시대 초초와의 관계가 매우 화목했음을 보여준다. 1981년에 고고학자들이 쑤이저우시 서쪽 교외에 있는 레이구둔 2호분을 발굴했습니다. 이 무덤의 소유자는 군주와 동등한 지위를 가지고 있었습니다. 이 무덤은 춘추전국시대 중초에 묻힌 것으로 보아 수국이 당시에도 생존해 있었음을 알 수 있다. 레이구둔 제2묘보다 늦게 매장된 증기우 셔츠 항아리는 초선왕 26년(기원전 344년)에 주조된 것이다. 초성왕의 무석부인은 현왕의 할머니가 아직 남아 있기 때문에 현왕은 할머니의 고향을 파괴하지 않을 것입니다. 1983년 증호이 묘 서남쪽에 중소형 묘 30기가 발굴되었는데, 그 중 13호분과 6호분은 전국시대 중기의 초묘이다. 13호분은 전국시대 중후기의 교차점에 있다. 1984년 쑤이저우 안주(Suizhou Anju)는 전국시대 중후기의 또 다른 초릉을 발견했습니다. 추릉은 수국 외곽은 물론 왕릉 지역에도 나타나며, 가장 가까운 무덤은 증후이의 묘에서 불과 60m 떨어져 있는데, 이는 의심할 여지 없이 추족이 수이두를 점령하고 수국이 더 이상 존재하지 않는다는 메시지를 드러낸다. 때는 기원전 328년경이다.

수국 영토에 대해서는 문서에 뚜렷한 기록이 없기 때문에 『좌전』에 관련된 『심로』와 『한회화 사이』만 기록할 수 있다. 수나라의 많은 일을 담고 있는 환공(徐孫)', 사치(沙橋) 등의 지명을 보면 그 영토는 오늘날의 한강 동쪽, 동백산 남쪽, 광수 서쪽, 중상(中亮)과 경산(景山) 북쪽 지역을 포함해야 한다. 이를 통해 증국과 수국은 비슷한 영토를 갖고 있었고 동시에 존재했음을 알 수 있다. 이 때문에 대부분의 역사가들은 Zeng이 한 나라를 따르고 두 개의 이름을 가지고 있다고 믿는 경향이 있습니다. 그 이유는 다음 네 가지에 지나지 않습니다.

1. 존재와 시간이 일치합니다.

2. 같은 지역에 있어요.

3. 성이 일치합니다(둘 다 지씨).

4. 고대 서적에는 한 나라와 두 이름에 대한 기록이 매우 흔합니다. (참고: "Zeng"은 국가 이름이고 "Sui"는 Zeng의 수도이므로 문헌에서는 국가를 "Sui"라고 부릅니다.)

" Zeng과 Sui는 단결합니다." 그러나 그들은 여전히 ​​​​그것을 주장합니다. 반체제 인사가 부족하지 않습니다. 대략적으로 말하면 다음과 같은 다섯 가지 유형이 있습니다.

1. Zeng은 한 번을 의미하고 Sui는 Sui를 의미합니다. 실제로 수국의 수도는 오늘날 수이저우 외곽의 안주진 왕루촌에 있는데, 여전히 젱두에서 어느 정도 떨어져 있습니다.

2. Zeng은 Sui를 파괴하고 그의 영토를 점령했습니다.

3. Zeng이 죽은 후 Yanji의 성은 Zongsi였습니다. 4. 초기에 초나라가 멸망한 후, 또 다른 증나라가 도처에 봉헌되었다.

5. 수나라가 초나라에 멸망한 후 초나라의 국경에 있는 증나라 서양과 교류하였거나, 수나라의 국경이 바로 서쪽으로 수나라에 갇혔을 가능성도 있다. 주의 영토.

어떤 말이 진실에 더 가깝나요? 양측 모두 각자의 의견을 주장하고 있어 아직 결론은 나오지 않은 상황이다. 역사가들이 한탄할 만큼, 증국은 문헌에는 나오지 않지만, 성, 영토, 나이 등이 증국과 매우 일치하는 수나라가 있다. 게다가 증국은 수나라의 수도 근처에서 발견되었다. 국가. 왕과 신하들의 무덤. 이 이상한 현상으로 인해 사람들은 깊은 생각에 빠졌습니다. Zeng과 Sui가 두 나라라면 왜 같은 곳에 있습니까? Zeng과 Sui가 한 나라라면 왜 두 개의 이름이 있습니까? 이것은 참으로 미스터리입니다.

관련 링크

증나라 청동기 발굴

1. 젱왕 반인정

1977년 가을과 1981년 봄, 산둥성 린추현 쑹산면 천두촌에서 21개의 청동이 출토되었는데, 그 중 6개에는 명문이 주조되어 있었습니다. 현재 Linqu County Museum에 소장되어 있는 "Shang Zeng Ban Yin Ding 왕자"는 직경 30.5, 높이 26.5cm, 무게 6.65kg입니다. 귀는 편평하게 접혀 있고, 귀는 양쪽 날개의 테두리를 연결하는 구리 기둥이 있으며, 배는 반구형이고 바닥은 편평하며, 귀의 안쪽과 바깥쪽이 세 개의 발굽 모양으로 장식되어 있습니다. 곡선무늬와 묵직한 고리무늬가 있고, 배 부분은 볼록한 끈무늬로 장식되어 있다. 벽 안쪽에는 5행 38자의 글이 새겨져 있습니다.

비문에 대한 설명은 다음과 같다: 은(商)대왕 반인(十寧)이 □(즐기)기금이었으니 화목하고 예측할 수 없으므로 부모가 절에 있다(지주). , 그리고 그들은 더 많은 음식을 먹습니다.

2. Zengzi Yi Xingyan

1988년 장쑤성 류허현 성차오진에서 발굴되었습니다. 전체 높이 19.25cm, 입 너비 28.2cm, 입 길이 22.9cm입니다. 그릇의 덮개, 모양, 장식, 크기는 동일하며, 상단과 하단이 결합되어 하나의 그릇으로 구성됩니다. 직사각형 모양으로 입이 곧고 벽이 경사져 있으며 바닥은 편평하고 발은 직사각형 모양으로 되어 있으며, 뚜껑 가장자리에는 동물 얼굴 모양의 고리가 6개 달려 있고, 양쪽 끝에는 동물의 머리와 귀가 달려 있다. 뚜껑과 용기. 뚜껑과 그릇 모두 뱀문양으로 장식되어 있고, 발 부분에는 구름무늬가 말려 있는 후기 춘추시대의 그릇이다.

3. 증기의 벗은 항아리와 증호좌수기의 찻주전자

1933년 초나라 묘에서 전국시대 고급 초동기가 다수 출토됐다. 안후이성 서우시안 현의 리 삼구두이(Li Sangudui)를 포함해 젱지(Zeng Ji)는 포트에 셔츠가 하나도 없다. 덮개는 높이 37.1인치, 지름 9.5인치이며, 몸은 타원형이고, 입이 곧고, 목이 길며, 배가 부풀어 오르고, 목에 용 모양의 귀가 한 쌍 있습니다. 4개의 S자형 버튼이 있는 꼭지점 모양입니다. 몸체는 용문양으로 장식되어 있으며, 전국시대 중기의 기구이다.

두 항아리의 비문은 동일하며 내벽에 39개의 글자가 새겨져 있습니다. 위왕 26년에 성녀 증기(曾絲)는 셔츠가 없었으며 의준을 사용했습니다. Zha Zong의 냄비와 그의 자손 Yong이 그것을 사용하여 왕실에서 (직위) 맡았습니다.

지윤의 '삼촌'을 젱후작의 '삼촌'으로 해석한 것은 '노산'이다.

4. 증후종자유부정

춘추초기, 1966년 7월 호북성 베이산현 핑이면 쑤자룽에서 출토되었다. 전체 높이는 26.5cm, 지름은 38.3cm입니다. 곧은 입, 편평하게 접힌 테두리, 기관 입보다 높은 곳에 붙어 있는 한 쌍의 귀, 얕은 복부, 세 개의 발굽이 있는 발. 곡선 패턴의 목 장식. 비문의 수는 10개이다. 내벽에는 10개의 비문이 새겨져 있다. 비문에 대한 설명은 증중(後忠)의 아들 □(당신) 아버지 자차(작곡) □ 이(儀)라고 되어 있다. "Zhong"은 "Sec"으로 해석됩니다.

5. Zeng Zi는 삼각대를 여행했습니다.

1959년 상하이 박물관은 후베이 북부에서 비문을 수집하여 다음과 같이 해석했습니다. "Zeng Zi는 삼각대를 여행하여 상서로운 것을 선택했습니다. 금을 사용하여 Yi 언어를 캐스팅했는데 이는 모두에게 이익이 되었습니다." Jiqu...".

6. Zenghou Yi Chime과 Zenghou Yi Ding

Zenghou Yi Chime

Zenghou Yi Chime은 1978년 후베이성 ​​Suixian County에서 발굴되었습니다. 차임 65개의 청동 조각으로 구성되어 있으며 차임벨로 구성된 거대한 악기로, 소리 범위는 5옥타브 반과 12반음에 이릅니다. 뛰어난 캐스팅 기술과 우수한 음악 연주는 세계 음악의 역사를 다시 썼으며, 국내외 전문가와 학자들로부터 '희귀한 보물'로 불립니다. 증이후의 종종은 전국시대 초기의 문화유적이다.

Zeng Hou Yiding

높이는 64.6cm, 지름은 64.2cm입니다. 곧은 입, 네모난 입술, 짧은 목, 네모난 귀, 불룩한 배, 평평한 바닥, 세 개의 높은 발굽 모양의 발을 가지고 있습니다. 배에는 2개의 고리가 있고 목과 배 사이에는 볼록한 끈 문양이 있고 몸에는 용 문양과 늘어진 나뭇잎 문양이 장식되어 있으며 귀에는 기하학적인 구름 문양이 장식되어 있다. 발에는 동물의 얼굴에 소용돌이치는 구름 무늬가 장식되어 있습니다. 비문: 증(후) 이소용동(영구용)

또 춘추 초기에 증자가 만든 그릇인 중현정(忠玄丁)이 있다. 비문: Zeng Zhong (Zhong) Xuan, □ 상서로운 금을 사용하여 Zha의 보물 (ding)을 만들고 그것을 사용하여 (모두를 먹은) 아버지와 그 (모두)의 애도를 표했습니다. 형제, (그) Wan Wuqiang (신장) 년에 그의 후손과 손자 Yongbao Yongbao (庯)와 Zengzi Fou, Zeng Taibao의 삼촌 분지, Zengsun Wuding, Zengbo Huhu 등 대대로 전해지는 청동이 있습니다. , Zengzi Bolou, Zengzi Yu 등

수국은 춘추시대 현재 호북성 강한강 유역에 위치한 기씨의 가신국가이다.

춘추시대 진나라에 수이라는 지명이 있었다는 점, 즉 『춘추좌가전』에 기록된 '의후벤수'가 있었다는 점을 지적해야 한다. : 음공 5년'. 이곳은 후에 진나라 명사협회의 봉토가 되었기 때문에 『문공13년 좌씨춘추』에서는 장군과 학자협회를 수회라고 불렀다. Tong Shuye에 따르면 오늘날 산시성(Shanxi Province)의 펀허(Fenhe) 강 유역에 위치한 이곳 역시 고대 국가의 전신이 있었습니다. Tong Shuye는 또한 산시성 분강 유역의 수주(Sui State), E 주(E State), 당 주(후에 진 주(Jang State)로 개칭), 심 주(Shen State), 황 주(Huang State) 등 고대 국가에는 모두 같은 이름을 가진 국가가 있었다고 지적했습니다. Jianghan 강 유역 근처 [1].

수국은 한강유역의 기성(즉, 한양기)의 가신국에 속한다. 춘추초 초나라가 패권을 잡기 전, 수나라는 한때 강대했고 한양의 후궁 중 첫 번째였다. 기원전 706년 초 무왕이 수나라를 침략했으나 중도에 실패했다. 이때 초나라에서는 한강 유역에 아무런 야망도 없다고 느꼈다. 기원전 704년 초나라는 다시 수나라를 침공해 승리했다. 그러나 이때 초나라는 수국을 합병할 만큼 강하지 않았기 때문에 그해 수나라와 화친했다. 기원전 690년, 초(楚) 무왕이 수(隋)나라를 침공하던 중 사망하자 수(隋)는 그해 평화를 청원했다. 이후 수십 년 동안 초나라는 곳곳을 정복하고 점차 한양의 후궁들을 합병했다. 기원전 640년, 수국이 한양의 후궁들을 이끌고 초나라를 배반하고, 양측은 평화를 이루었습니다. 기원전 632년 성포 전투 당시 진족은 한양의 후궁이 모두 초나라 소유라고 말했다. 수나라는 초국의 가신이 되었고, 더 이상 중원 가신국들로부터 독립된 가신국으로 간주되지 않아 동맹에 참여할 자격이 없었다.

기원전 506년, 오나라는 초나라의 수도인 영을 함락시키고, 초나라의 조왕은 각지로 도망갔다. 수인은 오나라의 압력에도 불구하고 초나라 조조왕을 오나라에 넘겨주지 않아 초나라에 공헌하여 초왕을 보호했다. 그러므로 초국은 수이에게 일정한 보상을 가한다. 기원전 494년 춘추경(春秋史)에는 “초자(豆子), 진후(陳后), 수후(隆帯), 서남(徐南)이 채이(蔡)를 공격했다”고 기록되어 있다. "춘추경"은 노나라의 역사를 바탕으로 한 것으로, 두유 등은 초나라가 수나라의 공헌에 보답하기 위해 독립된 가신국으로 복귀한 상황으로 간주한다.

몇 년 ​​뒤 초나라에서 조국과 함께 죽었는지 모르겠습니다.

무왕이 무예 전투에서 은나라를 멸망시킨 이후, 광대한 영토를 지키고 은상 왕조의 후손들을 통제하기 위해 서주 왕조는 은상 왕조의 형제, 삼촌, 조카, 귀족을 파견했습니다. 뛰어난 군사적 공적을 지닌 다양한 성씨가 여러 지역에 왕자로 봉사하고 이 지역을 세습적으로 통치합니다. 이러한 봉쇄제도는 오지의 경제적, 문화적 발전에 큰 영향을 미쳤다. 서주(周周) 중기에는 조왕(趙王)과 목왕(木王)이 계속해서 회의(淮夷), 어월(玉越), 형추(景楚)에 군대를 보내 남방의 지배력을 강화함과 동시에 전략물자를 탈취했다. 구리'를 보호하고 남방 원정로를 보호하면서 지(姐)라는 형제와 삼촌도 이곳에 보냈습니다. 조카는 봉건국을 산시(山西)와 산시(陝西)에서 회하(淮河) 상류와 한수 상류로 옮기고 수십 개의 봉건국을 세웠습니다. 수(隋), 당(唐), 채(蔡), 영(靈), 서(秦) 등의 봉건국이 모여 기(姫)라는 이름의 봉건국을 이루었고, 역사상 '한양후궁'으로 알려져 있다. 그들은 서로에게 뿔 역할을 하며 징추와 회이, 어월의 동맹을 감시하고 차단하는 역할을 담당하며 남방을 안정시키는 데 중요한 역할을 했다.

기씨의 수나라는 넓은 영지를 갖고 있었는데 대략 수좌회랑을 중심으로 북쪽으로는 신예(新妙), 동쪽으로는 영산(永山), 남쪽으로는 경산(景山)에 이르렀고, 서쪽의 샹판(Xiangfan). 이 지역은 하(夏)나라와 상(商)나라 시대에 일찍부터 발전하여 생산이 발달하고 문화가 발달하였습니다. 쑤이저우 전역에 흩어져 있는 고대 문화 유적지는 모두 강 근처의 고지대이며 위험에 의해 보호되고 마을, 고귀한 요새, 수도로 구성된 계층적 사회 배치를 가지고 있습니다. 이 레이아웃은 오늘날 우리의 마을, 마을, 도시(군)와 매우 유사합니다. 우리시에서 발견, 발굴된 춘추귀족의 무덤은 신예(新妙), 신양(新陽), 안로(靈邊), 경산(景山), 조양(趙陽) 등 지역에 분포하고 있으며, 우리시에서 발견, 발굴된 무덤은 쥔천(吉泉), 안주(醫住), 서하(西河), 동성(东成) 등에 분포되어 있다. 그리고 다른 장소. 이는 춘추시대 수나라가 고도로 문명화된 단계에 있었고, 전반적인 국력이 상대적으로 강했음을 보여준다. 그리고 (증)나라는 대대로 '정국수건, 우애국'이라는 대내외 정책을 견지하여 춘추초초에 감히 초풍에 반항하여 최전선의 요새가 되었다. 초나라의 동북 원정과 중원 평야를 목표로 한다.

수나라가 서주초 역사무대에 진입한 이후 초나라와 '불완전한 유대'를 맺었다는 의미에서 수나라의 역사는 수나라와 초나라와의 관계의 역사이기도 하다. 추.역사.

주무왕은 상상을 물리치고 나라를 세운 뒤 차례로 71개국을 맡겼는데, 그중 무왕의 형제 15명과 기씨라는 나라 사람 40명이 모두 친척이었다. '좌전·조공 28년' 수국은 '한양후궁'의 수장으로서 남방의 오랑캐 국가들을 감시하여 주영토를 수호하는 임무를 맡았다. 수국이 언제 칭호를 받았는지에 대한 명확한 기록은 없지만 『안주육기』에 따르면 주나라 조왕(趙王) 때보다 늦지 않을 것으로 보인다. 대부분의 학계에서는 『안주육병』이 『당나라죽서』에 기록된 『조왕의 초경탐험 16년』을 기록하고 있다고 믿고 있다. 당나라의 분석에 따르면 조왕의 이러한 대규모 작전은 의심할 바 없이 수나라를 필두로 하는 한나라의 동부 국가들로부터 적극적인 협력을 받았음을 알 수 있다. 이는 당시 이미 수나라와 초나라 사이에 갈등이 있었음을 보여준다. .

주나라가 동쪽으로 이동한 이후 하조의 대통일과 소분열의 상황은 소통일과 대분열로 바뀌었다. 주왕은 군사 지도자로서의 힘을 잃었고, 주공의 동방 원정과 조왕의 남방 원정과 같은 빛나는 업적을 반복할 가능성은 더 이상 없었습니다. 그러나 생산력이 발달하고 문화가 선진적이며 군사력이 강한 수국제는 여전히 초족이 동쪽으로 진출하는 데 주요 장애물이었다. 그래서 초무왕 말년에 초가 수나라를 대대적으로 공격하였다. 『좌전·환공 6년』 개국과 함께 정권을 개편하고 전쟁을 준비하기 시작했으며, 이후 초족이 주최한 신로회의 참가를 거부해 초족의 불만을 더욱 불러일으켰다. 이에 초(楚)나라 무왕(吳王)이 다시 그를 공격하였다. 그는 외적에 맞서 '한동의 대국'으로서 용기와 담대함을 마음껏 발휘한 초나라와 열심히 싸웠으나, 초나라의 막강한 힘에 힘입어 마침내 동맹을 맺게 되었다. 추족과 함께. 『좌전: 환공 8년』 춘추시대 중반에 이르러 초나라의 세력이 더욱 강해졌는데, 기원전 640년에 『좌전』에서는 한나라의 동쪽 왕자들과 함께 초나라를 모반하였다. Zhuan : Xi Duke 20 년'에서 마침내 초 사령관 Yin Ziwen에게 패배했습니다. , 국가의 영토가 해와 달에 의해 감소되고 국가의 힘이 쇠퇴하고 있습니다. 그 후 수국은 "초나라에 복종하여 중국에 접근하지 못하였다"고 하였고, 《좌전·년애공》의 두전은 진정한 가신국가가 되었다. 기원전 506년, 오(吳)·채(蔡)·당(唐) 연합군이 초(楚)나라 영(永)의 수도를 침공하자 초나라 조왕(趙王)이 급히 그를 따라왔다. 그러나 사람들은 조왕에게 "추족의 미덕"을 넘겨주기를 거부했습니다. 춘추말(春秋末)에 "한천에 있던 주(周)의 후예가 다 초(楚)에게 멸절"되고 수(隋)만 남았다. 이에 대한 비밀은 어떤 사람들이 추측하고 있다: "작은 것들은 그것으로 창조되었고 그들은 추에 가까웠다. 그러나 그것은 파괴되지 않았으며, "추는 실제로 존재한다." 이 글은 영에 들어오기 전의 우시와 초의 관계를 묘사한 것이지만, 한동이 전국시대에 들어서서야 살아남은 이유를 설명하는 데에도 활용될 수 있다.

서주 초기에 '수국, 지성'이 나라를 건국했다. 주(周)나라의 남쪽 국경에 위치하며 강력한 초(楚)나라와 인접해 있다. 그러나 주(周)나라가 가신국(封國)이 된 이후 초(楚)는 오랑캐 국가였다. 『안주6병기』 기록에 따르면 조왕 16년에 조왕이 형초를 정탐했을 때 당나라, 이나라, 수나라 등을 거쳐 다녔는데, 이는 당시 이미 수나라와 초나라 사이에 갈등이 있었음을 보여준다.

초 무왕 말년(기원전 706년) 초는 수나라 초기에 정권을 바꾸고 전쟁을 준비하다가 이를 거부했다. Chu 사람들이 주최하는 Shenlu 회의에 참여합니다. 그 후 초무왕이 다시 수나라를 공격했지만, 초나라의 막강한 세력에 힘입어 마침내 초나라와 동맹을 맺게 되었다. 기원전 640년에 그는 다른 사람들을 따라 "한 동쪽의 왕자들과 함께 초에 반역"했습니다. 그러나 그는 여전히 초나라에 패하여 영토가 날로 줄어들고 나라의 세력도 쇠퇴하였다. 그때부터 그는 "초나라에 복속"되어 초나라의 가신이 되었다. 춘추말, 주나라가 남국에 맡긴 동성 가신국이 초나라에 의해 연달아 멸망하고 그중 하나만 살아남았다.

전국시대에는 수국에 대한 역사적 기록이 없었고, 고고학적 자료를 토대로 추측만 할 수 있었다.

기원전 433년, 수(隋) 증호이(曾後)왕이 죽은 후, 초(楚)나라 조왕(趙王)의 아들 초회왕(趙惠王)이 귀중한 제사 도구인 부종(富宗)을 바쳤다. 기원전 407년 초성왕(楚聖王)은 증계오협(曾結吉)과 결혼하여 전국시대 초초와의 관계가 매우 화목했음을 알 수 있다. 1981년에 고고학자들이 쑤이저우시 서쪽에 있는 레이구둔 2호분을 발굴했는데, 이 무덤의 소유자는 제왕의 1급 지위에 해당하며, 고고학적 정의는 전국시대 중기 초에 해당합니다. . 이는 Sui Guo가 현재에도 여전히 존재하고 있음을 보여줍니다. 출토된 증계무사 항아리는 초현왕 26년(기원전 344년)에 주조된 것으로 초성왕 무사부인은 현무왕의 할머니가 아직 남아 있어 초현왕이 파괴하지 않았다. 할머니의 고향. 출토된 고분문화재 분석에 따르면 수국은 기원전 328년에 초나라에 의해 마침내 멸망하였다.