아이예 명성에 관한 시 한 편.

1.' 단오절' 에 관한 유명한 시는 어떤 것들이 있나요? 1. 가벼운 땀은 약간 파랗고, 단오명 명나라는 향란을 목욕한다. --스시 \ "Huan Xisha 단오 \"

2. 채색선은 홍옥팔을 가볍게 감싸고 작은 글자는 녹색 구름을 비스듬히 걸었다. 미녀가 천년을 약속하다. --스시 \ "Huan Xisha 단오 \"

3. 나라가 오늘 죽고, 세상에 이소만 남았다. --장 레이 "드래곤 보트 축제"

4. 매년 단오절에 바람이 불고 비가 오는데, 이는 굴원과 진의 억울한 사건인 것 같다. -조 팬 \ "단오 세 곡 \"

5. 굴자 귀신졸고, 초향유풍이 지금까지 남아 있다. --국경 공물 "오후 투어"

애비 티파는 도처에서 바쁘다. 누구의 집 아들이 소녀인가, 청단양. --슈 용 "샤오 중산 드래곤 보트 축제"

7 월 5 일 오후, 아이조 주세요. --문천상 \ "단오일 \"

8. 비바람이 마침내 햇빛을 받아, 지로는 정신을 걸 곳이 없다. -북 조안 \ "단오 \"

9. 글라디올러스 대나무 잎 한 잔, 붕성 조방이 처음으로 물러났다. --당나라 Xianzu \ "오주 무경주 \"

10. 채색된 선이 붉은색 옥팔에 가볍게 감겨 있고 작은 기호가 녹색구름에 비스듬히 걸려 있다. --스시 \ "Huan Xisha 단오 \"

문자 그대로 단오절에도' 단오',' 숭무',' 숭무' 등의 이름이 있다. 단락' 은 고대 중국어에서 시종일관 의미가 있는데,' 단락 5' 라고 부르는 것은' 초 5' 라고 부르는 것과 같다. "풍토인정" 은 "한여름 단오" 라고 말했다. 끝, 시작. " 한 달에 3 ~ 5 일이 있고, 처음 5 일은' 단오' 이다. 옛사람들은 5 월의 처음 며칠을 각각 앞뒤 연결이라고 부르는 습관이 있다. 원대진' 세시광기' 는 "성진인은 5 월 초 1 을 시작으로, 초 2 를 처음부터 끝까지, 짝수 5 를 끝으로 한다" 고 말했다.

천간지지의 연대순으로 음력 정월은 은월부터 시작되며, 진사자추인묘의 연대순으로 5 월은' 오월', 오시는' 맑은 날' 이기 때문에 단오절은' 단양' 이라고도 불린다. 오후에는 고대인과' 5' 가 공통적이어서 단오절과 단오가 동의어이다. 월 수와 일 수가 같기 때문에 단오절을' 중오절' 또는' 중오절' 이라고 부른다.

단오절의 명칭은 단오, 단양, 중양절, 단오절, 천중절, 하절, 오월절, 창아절, 푸저절, 용주절, 목란절, 굴원절, 오시절, 딸절 등 20 여종으로 집계됐다.

단오절의 몇 가지 이름은 다음과 같습니다.

단오절의' 단락' 자는' 초' 라는 뜻이므로' 단오' 는' 초 5' 라는 뜻이다. 역법에 따르면 5 월은' 정오' 달이기 때문에 단오절은 점차' 용주절' 으로 발전했다. 연경 세시연보' 는 "초오월 초 5,' 단락' 자 음역도 도장을 찍었다" 고 기록했다.

단양절은' 형초기년' 의 기록에 따르면 한여름이다. 한여름 등산, 해가 하늘을 날고, 5 월은 한여름이기 때문이다. 그것의 첫 오후는 햇빛 아래서 산을 오르기에 좋은 날이기 때문에, 그것은 5 월 5 일에 단양절이라고 불린다.

추석은 12 지지에 속한다. 음력 5 월은 추석, 5, 5 해음이기 때문에 단오절은 추석이나 추석이라고도 하고, 어떤 곳은 5 월절이라고도 합니다.

단오절 용선 경기는 단오절의 중요한 행사로, 중국 남부, 특히 광둥에서 매우 유행하여' 용주' 라고 불린다. 그것은 원래 고대 월인제사수신이나 용신의 제사 행사였으며, 그 기원은 원시 사회에서 시작되었을 것이다. 용주 경기는 역사가 유구하여 2000 여 년 동안 전해졌다. 우리나라의 전통적인 민간 수상 스포츠 오락 프로그램으로, 축제 명절에 많이 열리며, 많은 사람들이 단체로 노를 젓는 대회입니다. 외국에 전해진 후 세계 각국 국민의 사랑을 받으며 국제적인 경기를 형성했다.

다섯 번째 장마철은 상해 일부 농촌에서 항저우만 북쪽 해안에 가까운 봉현 남환 등지에서 습관적으로' 단오' 를' 당오절' 이라고 부른다.

하늘의 명절 이름은 음양에서 나온다. 전여청' 서호여행기' 권 20 명대' 악':' 단오중천절',' 단오중천절',' 해가 정오부터 중천까지 최고점에 이르기 때문에 중천절' 이라고 합니다. 일본이 5 월 5 일을' 소년의 날' 로 정한 것도 일중절에 근거한 것일 수 있다. 일본만 남성만이 보편적인 정신을 물려받았다고 생각하기 때문이다.

단오절은 한여름이라 피부병이 많이 생기는 계절이다. 옛사람들은 조란탕으로 목욕을 하고 더러움을 제거했다. 한나라 "대데이 의식" 은 "오후에 파란 국을 씻는다" 고 말했다.

옛날 사람들은 단오절에 쫑쯔 먹을 때, 1 인당 잎보다 긴 게임이 있었는데, 노인이 이겼기 때문에' 해종절' 이라고도 불렸다.

딸의 날 심명방' 만부잡기': "5 월 딸의 날은 단오끈으로 아이엽오독주문을 입는다. 만습은 5 월 초하루부터 초오까지 소녀로 장식하여 최선을 다한다. 결혼한 여자도 고향으로 돌아간다. 딸의 날이기 때문이다. "

단례는 쇼난의 오래된 풍습이다. 여름이 온 5 월 초 5 일, 아이엽이 문에 걸려 모기를 목욕시켰다. 사람들은 세례를 통해 말라리아를 쫓아낼 수 있으며, 이 모기가 번식하는 여름은 안전하게 지낼 수 있다고 생각한다.

단오절은 오래된 토템 명절이자' 병방역' 의 명절이다. 고대인들은' 중오' 를 기일로 여겼는데, 이때 오독은 이미 다 써버렸다. 따라서 단오절의 풍습은 악취를 피하는 것이다. 예를 들면 문에 창포와 쑥잎이 걸려 있기 때문에 단오절은' 창포절' 이라고도 불린다.

2. 단오절에 관한 시사: 고대에는 단오절에 관한 시가 어떤 것이 있었나요? 단오절에 관한 유명한 고시는 1, 단오절이다.

당나라: 은

소년은 해마다 명절이 더 다정하지만 나이가 들면 괴로워한다. 소용없지만 술과 술을 빌었으면 좋겠어요.

귀밑머리는 날마다 흰머리를 더하고, 석류는 해마다 꽃을 피운다. 수천 년 동안 성현인 어리석은 사람들은 모두 순간적이었고, 몇 사람이 몇 개의 이름 속에서 길을 잃었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

2. 소중산. 단오절

원나라: 원수

애비 티파는 도처에서 바쁘다. 누구의 집 아들이 소녀인가, 청단양. 오색 팔 길이를 가늘게 감다. 텅 빈 서글픈데, 누가 다시 원상을 매달까. 과거에 대해 이야기하지 마세요.

천년의 충절, 햇빛이 비치다. 《이소》를 읽으면 언제나 가슴이 아프다. 누구도 풀 수 없고, 오후에는 나무가 차가워진다.

남향자 단오절

송나라: 이의

가랑비가 축축한 황혼. 오후에 진가는 혼자 문을 닫았다. 둥지 제비가 병아리를 끝까지 인도하여 사람을 매료시켰다. 공기 빔 사이의 마커를 찾습니다. 게스트 하우스는 마을 같다. 아무도 좋은 물건 한 병을 가지고 오지 않았다.

꾀꼬리만 이런 원한을 알고 부지런하다. 그때 베개에서 냄새를 맡았던 것처럼요.

4. 동주 단오절

당나라: 은

하얀 머리는 어깨까지 늘어져 있고, 집을 떠난 지 35 일이 단오절이다. 아이는 만나서 즐겁고 놀랐는데 어느 방향이 고향이냐고 물었다.

5, 단오절

송나라: 장레이

종족은 천년이 깊어 충혼이 돌아갈 수 있게 되었다. 나라가 오늘 죽고, 세상에 이소만 남았다.

청대 단오절의 유명한 시구를 누가 압니까? 나는 이경산을 축하하기 위한 명절이 절실히 필요하다.

체리 오디, 창포, 수컷 황주 한 주전자 더 사세요.

문 밖에 노란 종이가 붙어 있었지만 계좌 주인이 부적을 두려워했다고 의심했다.

단오절은 음력 5 월 5 일, 일명 단양절, 오월절, 용주절, 욕란절 등이다. 그것은 중국과 한자 문화권의 다른 나라에서 유행하는 전통 문화 명절이다.

단오절은 중국에서 유래한 것으로, 원래는 질병을 없애고 전염병을 예방하는 명절이었다. 오월 춘추 이전에는 음력 5 월 초 5 일에 용주 경주의 형태로 부족 토템제를 거행하는 풍습이 있었다. 나중에 시인 굴원이 지라강에 투항해 죽자 중국인들이 굴원을 기념하는 전통 명절이 되었다. 일부 지역에서는 우즈와 조아도 기념된다.

단오절은 예로부터 쫑쯔 먹고 웅황을 마시는 풍습이 있었다. 중화문화의 영향을 받아 추석도 중화문화권이 있는 나라와 세계 각지의 화교의 전통 명절이다.

단오절의 명칭은 단오, 단양, 숭무절, 중양절, 5 절, 천중절, 하절, 5 월절, 장절, 푸저절, 용주절, 목란절, 굴원절, 점심절 등 20 여종에 달하는 것으로 집계됐다

단오절을 축하하는 것은 중국인들이 2000 여 년 동안 해온 전통 습관이다. 지역이 광활하고, 민족이 많고, 전설이 많기 때문에, 여러 가지 명절 명칭이 생겨났을 뿐만 아니라, 각지에도 서로 다른 풍습이 존재한다. 그 내용은 주로 딸이 친정으로 돌아가 종규상, 영귀선, 오후 티베트, 오후 끈적끈적한 나뭇잎, 창포쑥, 백병투어, 향낭을 쓰고 제사 그릇, 용주 경기, 경기, 타격, 그네 타기, 웅황으로 아이를 그리고 수컷황주를 마시는 내용이다

4. 아이엽은 진심을 보내고 단오에는 그리운 좋은 문장 1 을 보낸다. 쫑쯔 향에는 쑥이 함유되어 있고, 용선은 강변을 다투고 있다.

웅황을 마시고 향낭을 끼고 웃으며 단양을 맞이하다. 바람이 불어와 온 집안이 행복하고 수명이 길다. 단오절, 가족 걱정 없이 건강하세요! 2. 하늘이 희뿌옇고, 야망하고, 부자가 될 희망이 너무 막연하다. 물이 휘어지고, 길이 길고, 돈이 없는 날이 너무 길다. 빌딩이 높고 사람도 바쁘다. 오늘 밤 우리 같이 은행을 털러 가자.

유니온 코드: 단오절이 왔습니다. "돈" 을 언급하게 되어 기쁩니다! 3, 1 층 1 층, 1 층, 1 층, 1 층, 1 층, 1 층, 1 층, 2 층, 2 층, 3 층, 3 층, 3 층, 4 층, 4 층, 4 층, 4 층, 5 층, 5 층, 5 층, 5 층, 5 층, 5 층 4, 휴가가 도착하지 않았습니다. 문자 메시지가 먼저 도착합니다. 쫑쯔 잎 향기가 당신에게 행운과 핑안 가져다 주길 바랍니다.

쫑쯔 달콤함이 당신에게 달콤함과 행운을 가져다 주길 바랍니다. 쫑쯔 속의 진한 우정을 맛보고 즐거운 단오절을 보내시길 바랍니다! 5. 고소한 쫑쯔 없어졌어요. 푸른 잎이 없어졌어요. 찹쌀이 없어졌어요. 대추가 없어졌어요. 단오절이 왔어요. 안녕하세요, 제 친구? 만사가 뜻대로 되고, 만사가 뜻대로 되고, 단오절이 즐겁기를 기원합니다.

단오절에 나의 축복과 함께 즐거운 만두를 드립니다. 너에게 행복한 만두를 보내고, 내 인사를 반영한다. 너에게 달콤한 것을 보내고, 나의 보살핌에 흠뻑 젖었다. 단오절의 문자 한 통을 보내고, 나의 축복을 전하고, 단오절을 축하합니다. 7. 낮의 그리움, 밤의 불면증은 모두 먼 곳의 너 때문이다.

단오절이 다가오고 있습니다. 보고 싶습니다. 묵묵히 당신의 건강과 모든 일이 뜻대로 되기를 기원합니다. 8. 명절이 올 때마다 나는 항상 너를 제일 먼저 생각한다. 네가 나처럼 먼 곳을 바라보며 신경쓰는 사람을 그리워하는지 모르겠다. 단오절이 왔으니 축복해 드리겠습니다! 9. 한 회사는 단오절에 모든 외국인 직원에게 쫑쯔 발급을 한다. 다음날, 한 외국인이 고마워하며 말했다. 네가 보낸 과자는 맛있었다. 고마워, 밖에 있는 상추가 좀 딱딱해.

단오절 축하합니다! 10, 한 입 물어뜯고, 향기는 여전하다. 두 번 물어뜯고, 온몸은 자유로워, 세 번 물어뜯고, 행복은 영원하다. 네 번 물어뜯으면 끝이다. 쫑쯔 많이 먹고, 손을 깨물었다. 헤헤! 단오절 축하합니다! 1 1, 5 월 5 일 단양이며 민속명절은 잊을 수 없습니다. 노를 젓고, 파도를 밀고, 용주가 즐겁게 물에 들어간다. 쑥녹색, 벼향, 행복한 축복관방군; 향낭을 착용하고, 웅황벽사를 마시며, 병을 예방하고 보건한다.

단오절 축하합니다! 12, 5 월 5 일,' 5' 를 끝내야 한다: 행복으로 끝내고 고민을 목표로 한다. 자신감을 되찾고 잃어버린 것을 촬영하십시오. 행운을 줍고, 불운을 죽이다. 우정을 집어 들고 외로움을 쓰러 뜨리십시오. 축복으로 마무리하고, 따뜻함으로 너를 에워싸자! 단오절 축하합니다. 13, 쫑쯔 향이 단오에 이르러 가지각색의 향낭이 옆에 걸려 액막이를 피하고, 웅황주 한 잔을 빈친에게 바쳐 단양을 맞이했다. 용선 경주가 유유하여 생활이 해마다 좋아진다. 단오절 축하합니다. 오래오래 행복하세요! 14, 단오절, 달콤한 쫑쯔 하나 포장해 드릴게요. 저의 진심어린 축복을 감싸고, 건강하고 핑안 건강하시길 바랍니다. 너를 위해 아름다운 향낭을 만들고, 나의 다정한 축복을 짜고, 너에게 행복을 기원한다.

단오절 축하합니다! 15, 행운의 쌀 한 숟가락을 떠서 갈색 잎 두 개를 따고, 가지각색의 리본으로 달콤한 쫑쯔 한 개를 싸서, 내 축복과 행운이 가득 담겨 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행운명언) 단오절을 축하합니다. 16, 쫑쯔 그린 코트, 다양한 색깔의 소가 들어 있습니다. 단, 짠, 매운, 5 가지 맛을 선택하실 수 있습니다.

고기는 먹으면 즐겁고, 대추는 달콤하고 즐거워요. 해산물은 아주 섬세하게 먹어요. 짠맛은 모든 맛의 왕이에요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 고기명언) 생활은 다채롭고, 즐거움은 그 속에 숨어 있다.

단오절 축하합니다.

단오절에 관한 시' 용주절'

당문수

명절은 단오절로 나누어 굴원이라고 한다.

추 지앙 빈 나는 웃을 수 있고, 직접 씻을 수 없다.

인종을 가로지르는 시

당루조

서시는 여관 앞의 엔진을 바라보며 단오절에 대해 오랫동안 생각했다.

선동할 때, 천둥소리는 미약하고 눈은 짐승보다 작다.

세차게 부는 파도가 사람들의 주의력을 돋보이게 하고, 점프하는 파도가 경쟁하여 새가 날아온다.

용은 방금 나를 믿지 않아서 그가 우승을 차지했다.

단오절

돈 리롱키

단오는 한여름에 날씨가 맑을 때 더 길다.

염매가 줄곧 솥으로 전창해 왔다.

옛사람이 물건의 흔적을 남기고 세월이 유유하다.

헌이는 꽃이 비단 같다는 것을 알고, 물에 대해 맑은 향기를 느꼈다.

억만 조 년은 함께 살고 제후는 영성한다.

충성, 만약 대체되지 않는다면, 방현이 나중에 상위가 될 것이다. (존 F. 케네디, 충성명언)

너구리

송초밥

은은한 땀이 살짝 스며든 만. 명대 단오에 향란을 목욕하다.

청천에 향기가 가득하다. 컬러풀한 실이 붉은 옥팔에 가볍게 감겨 있고,

새벽이 빙빙 돌며 푸른 구름환이 걸려 있다. 미녀가 천년을 약속하다.

5 월 5 일

송메이 야오첸

숨어 은 추 견딜 수없는, 쉔 죽었다.

왜 모함이 아니라 용을 만들고 싶어?

죽기 전에 미워하고, 죽은 후에 미워하지 않는다.

원향벽담수는 공격수를 봐야 한다.

단오절

송 장뢰

종족은 천년이 깊어 충혼이 돌아갈 수 있게 되었다.

나라가 오늘 죽고, 세상에 이소만 남았다.

초의의 시 다섯 수

송 루유

단오절이 되자 붉은 석류 꽃이 산촌으로 가득 찼다.

시인은 쫑쯔 두 개를 먹었고, 임원은 쑥에 있었다.

아직도 약과 처방을 받아 올해 핑안 병에 걸릴 수 있도록 노력하느라 바쁘다.

이 일을 끝내고 나니 해가 서쪽으로 질 때가 되었다. 가족들은 이미 먹고 마실 준비가 되어 있어서 그는 매우 기뻐하며 술을 마셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

단양집

송서문통

옥만두는 천족의 향을 공격하고, 쑥황주는 악을 쫓을 수 있다.

향가방을 타고 있던 아버지와 아들, 또 한 명의 예쁜 며느리가 풍경을 접했다.

단오절

원북경

비바람은 결국 해가 나고, 지로는 넋을 잃을 곳이 없다.

자작나무는 서로 비웃어야 하고, 술이 없으면 혼자 깨어나야 한다.

\ "일곱 가지 규칙? 단오절

현대 라오스

단오절은 비바람이 가득하고, 마을의 아이들은 여전히 낡은 옷을 입고 있다.

모자를 가지고 초대, 진흙 사랑 초당 을 감히;

골육상련에 술 판매품을 살 돈이 없는 손님이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

그때의 생선은 3 피트, 오늘의 콩은 맛이 없었다.

6. 누가 나에게 반해된 고대 문학과 명구를 주어 봄의 고시를 묘사할 수 있는가, 양춘불덕, 만물이 휘황찬란하다-한악부의 고시' 장가행' 은 누가 자른 가는 잎인지 모르지만, 2 월의 봄바람은 가위 같다

가장 유리한 것은 1 년 봄이다. 연류관개제도보다 절대적으로 낫다. 당한유' 이른 봄 헌장수부 18 원' 죽외 복숭아꽃 서너 냥, 춘강 온오리 선지자. 송? 수시 "혜숭춘강 야경시 두 수" 는 동풍을 쉽게 알고 봄노래를 자주 한다. 주 "봄날" 은 옷에 묻혀서 살구꽃 비를 적시고, 한버드나무를 불다.

-남송 고승 지남. -바이 주이 \ "전당 봄 투어 \" 월 놀람 참새, 봄 흐름 소리.

-왕 웨이 \ "조류 관찰 크릭 \" 봄 조류는 비가 늦게 와 불안, 야생 무인 보트 를 가지고 있습니다. 웨이 \ "서계 상 여주 \" 는 여름의 고시 한 수를 묘사하고, 연잎이 하늘을 이어받고, 연잎이 무한히 빛나고, 연잎이 해가 다른 색을 비추고 있다.-양만리 \ "정자사 효송림-황매집집비, 연못개구리명-송? 조사수의' 손님' 은 왜 방비의 분열을 싫어하는가? 하목은 귀여움-송? 진 관우 \ "3 월 어두운 날 우제 \" 는 이미 붉은 보라색으로 먼지로 변했고, 두쥐안 소리는 새로 여름으로 들어갔다-노래? 육유의' 초여름 절구' 는 가을의 고시와 가을의 명구' 석양과 외로움이 일제히 날아간다' 를 묘사한다. 가을물 * * * 하늘을 똑같이 보이게-돈? 왕보 \ "추색 왕부서 \" 나무는 모두 가을이고, 산은 사진만 찍는다-돈? 왕적의 광상 추기러기는 바람을 동반한다. 나는 이 마을에서 그들을 마주하고, 나의 술을 마시고 있다-돈? 이백' 선주장별대신' 은 8 월 가을 울부짖는다. 우리 집 삼모-돈? 두보의' 가을바람이 초당을 깨뜨린다' 는 가을 빛에 붉은 촛불 냉화면을 그렸고, 작은 부채 한 척이 반딧불 사이를 날고 있었다.

낮의 밤은 물처럼 시원하다. 누워서 나팔꽃과 베가-돈? 무투의' 가을밤' 하늘은 파랗고, 잎은 노랗고, 가을의 색깔, 파도는 차가운 연기-송? 범중연의' 소목자' 는 겨울에 관한 고시와 명구를 묘사했다. 봄 바람 처럼, 밤에 와서 만 그루의 배나무 꽃잎을 날려-\ "백설 송별전 서기 우 홈 \" 소금을 공중에 뿌렸지만, 버들개지가 바람 때문에-금? 시에 daoyun \ "설상 시 \" Yanshan 눈송이 큰 좌석, Xuanyuan 대만 을 날려-돈? 이백의' 북방 유행' 은 백산에 새가 없고 천길에 발자국이 없다. 강 위의 작은 배 한 척, 어부 한 명이 그의 그물벌레 나방을 입고 있었다. 혼자 낚시를 하면 빙설공격을 두려워하지 않는다.

돈? 류종원의' 강설' 은 누가 평지의 눈을 이 천연두로 잘랐는가-돈? 한유 \ "이화 두 곡 \" 여섯 비행 꽃 집, 앉아서 청죽화가 귀여운 가지로 변하는 것을 보고-돈? 고편 《논설》8. 나는 감히 우리나라를 걱정하는 것을 잊을 수 없다. 육유' 병은 한 권의 책으로 시작한다' 9. 왕사는 북방에서 중원절을 경축하기로 결정했는데, 이 가족의 희생은 영원히 잊혀지지 않을 것이다.

육유' 시자' 10, 예로부터 죽지 않고 적자의 마음을 지키며 빛을 발한다. 문천상' 과영양' 1 1, 정충보국.

-'송대 악비전' 12. 천하가 흥망하니 필부의 책임이 있다. 맥 화몽' 중국의 존망은 오늘이다' 13, 당 이몽양: 북망성진이 칼을 들고 국난으로 성장할 것이다.

14, 돈: 한 마음으로 보국에 바치고, 두 줄의 눈물을 집에 바칩니다. 15, 송: 한 몸으로 국사를 갚고 귀밑머리는 더 이상 푸르지 않다.

16, 삼국지: 나라를 걱정하며 집을 잊고, 몸을 바쳐 가난을 구제한다. 17, 당이백: 한밤중에 4 ~ 5 번 한숨을 쉬며 대국에 대해 자주 걱정합니다.

18, 나는 감히 나의 조국을 잊을 수 없다. -육유 \ "책 에서 질병 \" 문천상의 일생, 예로부터 죽지 않았다. 댄의 마음을 예로 들어 보겠습니다. 린 zexu 시 "yuguo 삶과 죽음, 재해 축복 평화 때문에? 클릭합니다 안연 스님의 시' 체호프가 죽고, 국왕을 낳고, 묻지 않고, 고승이다.

이유 없이 웃고 울어, 재밌게 놀더라도 창자가 얼었다. \ "국난으로 죽고 갑자기 죽었다.

-카오 다우 \ "백마 \" 1, 집, 향, 나라, 천하. -'관자 목축업' 2. 위난이 닥칠 즈음에 나라를 잊지 않고 충군님.

-\ "왼쪽 조 전문 \" 볼륨 iii. 나는 긴 숨을 들이마시면서 나의 눈물을 감추고 사람들의 생활의 어려움을 애도했다. 굴원' 이소' 4. 이국은 부를 구하지 않는다.

-\ "의식 유교 \" 5, 국난으로 사망, 급사. -카오 다우 \ "백마 \" 6. 열사의 애국적인 마음도 집과 같다.

갈홍' 포박자 외편 널리 승인' 열사: 기개가 있고 성취가 있는 사람. 7. 선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움과 즐거움.

-팬 Zhongyan \ "악양루기 \" 8. 위비는 감히 나라를 잊지 못한다. 육유' 병은 한 권의 책으로 시작한다' 9. 왕사는 북방에서 중원절을 경축하기로 결정했는데, 이 가족의 희생은 영원히 잊혀지지 않을 것이다.

육유' 시자' 10, 예로부터 죽지 않고 적자의 마음을 지키며 빛을 발한다. 문천상' 과영양' 1 1, 정충보국.

-"송대 악비전".

7. 단오절에 관한 풍속과 시구. 단오절은 한여름에 대청인이 다시 자랐다.

-당나라 \ "단오무성당 잔치 장관 \" 사계절 경쟁, 아홉 아들 경쟁 새로운. 당의' 단오 삼당잔치' 관복도 유명하고 단오도 영광입니다.

향사가 가느다란 칡덩굴로 방적되어 부드러운 바람이 불어오니 새눈처럼 하얗다. --돈 두보 \ "오중일증의옷 \" 오월환강 유평, 도시 사람들은 배를 띄울 것이다.

영이 오랫동안 노래를 불렀는데, 애가가 이때부터 진동했다. 양 지안 천둥 천둥 천둥, 난류 수렴, 소리 굉음.

용은 빗속에서 떨린다. 함께 강물을 마시다. 중서령은 변동 상태에 처해 있는데, 귀족이 남분녀로 나뉘었다고 한다.

첫째, 용기를 북돋우기 위해 싸웠지만 챔피언의 색깔은 떨어지지 않았다. 유당옥계' 두정곡' 은 정신이 죽은 후의 명절 백합이다.

가지각색의 녹색 쫑쯔, 향긋한 백옥완자. 죽은 자는 이미 끝났고, 고생은 다 했지만, 오늘은 기쁨이다.

-당나라 \ "한여름 열 곡 \" 비록 효과가 없지만, 익숙한 것은 포포를 기원하는 술이다. 귀밑머리는 날마다 흰머리를 더하고, 석류는 해마다 꽃을 피운다.

당인판요' 오중일' 벽시계: 종규가 귀신을 잡는 것은 단오절의 풍습이다. 장화이 지역에서는 집집마다 방울과 조각상을 달고 악을 피한다.

당개원 황제는 역산에서 무예를 강의한 후 궁으로 돌아와 말라리아가 기승을 부렸다. 그는 양귀비의 향낭과 명나라의 옥제를 훔쳐 사찰을 뛰어다니며 빨간 가랑이 바지를 입고 있는 큰 귀신 두 명을 꿈꿨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 희망명언) 큰 귀신은 파란 가운을 입고 파란 모자를 쓰고 그 아이를 붙잡고 그의 눈을 파내어 한입에 삼켰다.

명나라 황제에게 질문을 받았을 때, 대귀신이 말했다. "제 성은 종규입니다. 즉, 제가 가장 강력한 무술가입니다. 나는 폐하를 위해 악귀를 몰아내고 싶다. 명나라 황제가 잠에서 깨어나면 말라리아가 좋아진다. 그래서 나는 화가 오도자에게 내가 꿈에서 본 것을 근거로 종규가 귀신을 잡는 초상화를 그리게 하고, 모든 사람들에게 단오절에 악령을 붙이라고 명령했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 아이잎, 창포, 무화과가지: 단오절에 집집마다 창포, 아이잎, 석류꽃, 마늘, 용선 꽃, 무화과가지로 사람을 만들어 아이인이라고 부른다.

홀에 아이엽을 매달고, 호랑이 모양으로 자르거나, 호랑이로 자른 리본을 자르고, 아이엽을 붙이고, 여자들은 다투어 악을 쫓는다. 창포로 칼을 만들어 상인방에 꽂으면 귀신을 쫓는 신기한 효능이 있다.

쑥은 백복을 대표하며 병을 고칠 수 있는 약초이다. 입구에 꽂으면 너를 건강하게 할 수 있다. 고대 중국에서는 약용 식물이었습니다. 침구중의 뜸 방법은 쑥을 주성분으로 혈에 태워 질병을 치료하는 것이다.

쑥이 악마를 쫓을 수 있다는 전설이 오랫동안 전해져 왔는데, 주로 그것이 약에 들어가는 작용이 있기 때문이다. 종곡 \ "형초기년 \" 은 \ "닭이 울지 않았을 때, 쑥을 따는 사람은 사람처럼, 그것을 취하여 뜸으로 거두는 것이 매우 효과적이다" 고 기록했다. 이날 애채는 인간으로 변해 문에 걸려 독가스를 방출할 수 있었다. ""

대부분의 사람들은 집 앞집 뒤에 쑥을 심어 행운을 구하는 풍습도 있다. 대만성 민간도 단오절에' 오련' 을 붙여 부적과 같은 기능을 한다. 어떤 오련에는 "아이치가 백가복을 모집하고, 검문을 걸어 천해를 참수한다" 는 말이 있다.

반얀 가지의 민속 의미는 몸을 왕성하게 할 수 있다. "유칼립투스를 꽂는 것이 더 용감하고, 쑥잎을 꽂는 것이 더 용감하다." 석류, 마늘, 산단을 매달는 풍습도 있고, 마늘은 병충해를 없애는 데 쓰인다. 산단 () 은 광란을 치료할 수 있고, 석류꽃 () 은 황둥지 () 를 피할 수 있다. 석류꽃은 이번 계절의 꽃이며 병을 치료하는 역할도 한다.

석류껍질은 흔히 볼 수 있는 한약이다. 석류꽃과 황둥지 사이의 관계도 있고, 이야기가 있다.

황둥지가 반란을 일으켰을 때, 황둥지는 한 마을에 들어갔는데, 공교롭게도 한 여자가 등에 큰 아이를 업고, 손에 어린아이를 들고 있는 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 황둥지는 궁금해서 왜냐고 물었다. 여자는 황소를 모른다. 단지 황소가 와서 삼촌 가족을 죽였다는 말일 뿐이다. 이것이 유일하게 남은 구명지푸라기이기 때문에, 만일 그녀 둘 다 돌볼 수 없다면, 자신의 골육을 희생하여 삼촌의 골육을 구해야 한다고 말했을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

황둥지는 깊은 감동을 받아 여자에게 문에 석류꽃만 달면 황둥지의 재난을 피할 수 있다고 말했다. 용주 경주: 당시 초인들은 성인 굴원의 죽음을 참을 수 없었기 때문에 많은 사람들이 배를 저어 사람을 구했다.

그들은 서로 앞다투어 쫓아갔지만, 그들이 동정호에 도착했을 때는 이미 굴원의 흔적이 없었다. 이것이 용주 경기의 기원이었고, 그들은 매년 5 월 5 일에 용주를 저어 기념했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 용주를 저어 강물의 물고기를 분산시켜 굴원의 시체를 먹지 않도록 했다.

경기 습관은 오월 초국에서 성행하고 있다. 용주 경주는 청건륭 29 년 대만성에서 시작된다. 당시 대만성의 행정장관 강은 타이난시의 학계 반월지에서 친선경기를 열었다.

현재 대만성은 매년 5 월 5 일에 용주 대회를 개최한다. 홍콩에는 보트 타기 경기가 있다. 요즘 영국인들도 우리나라를 본받아 귀신팀을 조직하고 경기를 한다.

쫑쯔 먹기: 형초인들은 5 월 5 일 찹쌀이나 찐 쫑쯔 떡을 끓여 강에 던져서 굴원을 제사하기 때문에 죽통에 던져서 생선을 먹는 것을 두려워한다. 나중에, 그들은 점차 대나무 통이 아닌 쫑쯔 잎으로 쌀을 싸왔다. 전설에 따르면 중어가 굴원 의사의 시체를 삼키는 것을 막기 위해서다.

수컷 황주를 마시다: 민들레, 웅황, 주사주를 마시고 술로 뿌린다. 가시추기: "창포 (물가에서 태어난 다년생 초본식물, 지하에는 연한 붉은 뿌리가 있고, 잎 모양은 칼과 이삭 같다." 。

뿌리줄기는 향신료나 약으로 쓰거나 조각하거나 깨서 술을 식힐 수 있다. \ "포 와인 향기 상쾌. 나중에 술에 수컷과 주사가 첨가되었다.

셰명 조철의' 오잡취': "창포주를 마셔도 ... 웅황과 함께 마셔요." 풍명경은 "광의월령": "초오, 주사주로 악령을 해독하고, 술로 금액, 가슴, 손, 발을 염색하기 때문에 독사의 위험이 없다.

벽, 문과 창문에 물을 뿌려 독충을 피하다. "이런 풍습은 널리 퍼져 있다.

지금까지 광서빈양에서는 단오절에 약재 한 봉지를 팔았는데, 웅황, 주레, 측백, 복숭아인, 민들레, 아이엽 등이 있습니다. 사람들은 술로 담갔다가 벽 구석, 창문, 침대 밑에 술을 담갔다. , 그리고 아이의 귀, 코, 배꼽에 술을 바르고 독충을 몰아내고 아이의 안전을 구합니다. 그에 더해, 일부 지역에서는 수컷 황주가루로 아이의 이마에' 왕' 이라는 글자를 그려, 아이에게 호랑이가 사악한 흔적을 남깁니다.

건강의 관점에서 볼 때, 이러한 활동들은 여전히 과학적이고 합리적이다. 수황수와 술을 섞으면 실내에서 소독하고 살균할 수 있고, 보급을 마시는 것도 상당히 유익하다.

만병을 돌아다니다: 이런 풍습은 구이저우의 단오절 풍습에서 성행하고 있다. 향낭을 착용하다: 단오기간 동안 어린이들이 향낭을 착용하는 것은 악역을 막는 의미일 뿐만 아니라 정면에도 점재된 스타일이 있다.

향낭에는 진사, 웅황, 향약이 들어 있고, 수건으로 싸여 있고, 향기가 넘친다. 다시 오색실로 끈을 묶고, 다양한 모양의 가는 줄을 만들어 정교하게 눈부시다.

8. 고대에 가장 유명한 시구는 어느 곡입니까? 고적북, 동대원시 2 곡 (1): 천리 떨어진 황운, 태양이 높고 북풍이 연이어 기러기 눈을 불다.

앞길에 지기가 없는 것을 근심하지 마라, 천하의 사람들은 너를 모른다. 석양 아래의 황운, 망망한 황야, 북방의 겨울에만 이런 광경이 있다. 이런 상황은 조금만 새기면 반드시 예기를 상하게 될 것이다.

이거 잘 어울려요. 황혼이 되니 눈이 많이 내린다. 광풍이 부는 북풍 속에는 먼 기러기, 차가운 구름이 나타나 추위와 배회하는 느낌을 막을 수 없었다.

재능에 의해 이런 지경으로 전락하여 눈물을 흘릴 수 있게 하는 것도 그럴 수밖에 없다. 친구는 현실에 안주할 수 없다. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 처음 두 문장은 풍경을 이야기하면서 내면의 침체를 알 수 있다. 사람과는 상관이 없지만, 마치 산꼭대기에서 장사들이 울부짖는 것처럼 눈 속에 몸을 담그는 느낌이 들게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

만약 당신이 여기서 최선을 다하지 못한다면, 아래의 멋진 전환도 볼 수 없고, 아래 글의 매끄럽고, 고된 마음, 두터운 우정, 그리고 다른 의미의 슬픔도 볼 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 마지막 두 문장은 위로에 자신감과 힘으로 가득 차 있다.

지기라서 말이 간단하고 대범하다. 그것의 쇠퇴 때문에, 그것은 희망을 위로한다.

이 시가 뛰어난 것은 "마음속에 천언만어가 있고 호연한 기운이 있다" (윤곤' 호월영웅집'), "기질로 자존하다" (당시연보) 가 있기 때문에 뜻이 있는 사람을 위해 증색하고 나그네를 위해 눈물을 닦을 수 있기 때문이다. 시인의 마음속의 울화가 아니었다면, 그는 어떻게 이별 증여를 이렇게 자상하고 확고하게 말할 수 있었을까? 어떻게 하면 이 소박하고 소박한 언어를 이렇게 아름답고 순하고 감동적인 시편을 만들 수 있을까! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 남장 도성 청호, 작년, 오늘, 이 문 앞에서 인면복숭아꽃이 서로 어울렸다. 오늘 또 여기에 왔는데, 아가씨는 어디로 갔는지 복숭아꽃만 여전하여 봄바람에 활짝 웃는다.

당덕종 정원초년, 보릉재자 최호과거는 실패하여 장안에서 계속 공부할 곳을 찾았다. 청명절의 어느 날, 청호는 성남에 가서 자연의 경치를 감상했다.

나는 농가 앞에서 물 한 그릇을 원한다. 한 예쁜 소녀가 농가에서 나와 물 한 그릇을 들고 나왔다. 청호는 소녀의 미모에 깊은 감명을 받아 경탄을 금치 못했다. 이듬해 청명절의 어느 날, 그는 또 농가에 도착했지만 대문이 잠겨 원문에 처녀를 위해 이 시를 썼다.

이 시에서 시인은' 봄을 찾아 아름다움을 만나다' 와' 다시 찾다' 라는 두 장면을 설치했다. 장면은 같지만 물건은 다르다. 이 두 장면의 반사는 시인의 무한한 실망을 우여곡절로 표현했다.