오헌생의 인물 생애

오헌생 (1954-), 닝궈시 사람. 중국 미술학원 성인분원 원장, 중국화과 교수, 유명한 중청년 화가. 초등학교부터 중학교에 이르기까지 오헌생은 그림의 천부적인 재능을 보였다. 중학교를 졸업한 후 산에 올라가 시골에 내려갔지만, 여전히 붓을 멈추지 않고 스승을 모시고 예술을 배우고 유화 창작에 힘쓰고 있다. 1975 년 저장미술학원에 입학해 1978 년 대학을 졸업하고 성적이 우수하여 유학을 당했다. 절강미원이 문혁 후 제 1 회 대학원생을 모집했을 때 오헌생은 유명한 중국 인물 화가 방증선, 서전희, 구생악 교수의 인물화 대학원에 진학하는 특권을 누렸다. 스승의 세심한 지도 아래 그는 굶주리고, 창작에 몰두하며, 회화 이론이나 창작 기교를 잘 익히고, 스승의 칭찬을 받았고, 그 작품' 생각' 은 중국화협에 의해 일본 전시회에 선발되었다. 졸업 후 방증선 교수는 그를 남겨 조교로 삼았다. 이후 오헌생은 중국 수묵인물화의 교육과 창작에서 열심히 노력하여 눈에 띄는 성과를 거두었다. 우 xiansheng 는 팡 zengxian 교수에 조교로 시작, 중국 그림 그리기의 기본 과정의 교육 및 인간 예술 토론과 연구에 전념 하 고, 그 결과는 전국 미술계에 큰 영향을 미쳤다. 오헌생은 교수와 창작 실천에서 일관되게 고대개금을 빌려 중서에 융통한다고 주장했다. 그는 한편으로는 중국 인물화의 참뜻을 열심히 배우고 계승하여 전통 예술에서 양분을 섭취하지만, 중국 전통 회화 기법에 만족하지 않는다. 반면에, 그는 서양 스케치 방법과 현대 회화 기교를 흡수하여 그것을 반죽하여 나를 위해 사용했다. 1986 년 국가교위가 교육세미나를 열었고, 오헌생의 연구성과는 참가전문가들의 인정을 받아 전국 예술대학 교수에서 보급되었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) < P > 그는 실천에서 열심히 일했을 뿐만 아니라, 끊임없이 경험을 총결하였다. 1987 년 산둥 미술출판사와 안후이미술출판사가 그의 그림책' 인체선 스케치'' 오헌생 수묵인체화선' 을 출간한 이후 국내에 인체 스케치와 수묵인물화집이 1 여 권에 이른다. 대만 예술도서사와 아시아예술센터 * * * 가 그의 5 권의 화집을 출판했고, 한국과 일본도 그의 그림책과 저작을 출판했다. 교수 논문 수십 편을 발표하고 국내외 전시회에 1 여 차례 참가하여 여러 차례 대상을 받았다. 1993 년 안후이미술출판사가 출판한' 스케치 교수 신론' 이론 저작은 오헌생 조형예술 기초교육과 인체예술 연구의 경험 총결산으로 선구적이고 선도적인 가치를 지녔다고 할 수 있다. 1993 년에 그는 국가교위 호영동 교육재단 청년 교사 2 등상을 받았다. < P > 성적이 뛰어나 1992 년 38 세의 오헌생이 파격적으로 부교수로 승진했다. 오헌생은 중서문화대교화에서 성장한 국화가로 풍부한 전통중국화의 내면을 가지고 있으며 서양화의 영양을 받아들이고 있다. 그는 인체스케치를 주공하면서 대담하게 중국 전통예술의 선, 먹운의 아름다움, 서양화의 색채를 형체의 형성에 교묘하게 융합하여 사실주의, 프리 핸드, 이미지를 유기적으로 결합시켜 새로운 예술 경지의 수묵인물화를 창조하여 중국 인물화 예술에 선봉적 가치를 가지고 있다. < P > 그의' 여성인체스케치',' 인체선 스케치',' 두상 스케치',' 수묵인체화',' 오헌생 수묵인체화집' 등 5 권의 화집이 9 년 연속 대만에서 출간돼 대만 미술계에 큰 영향을 미쳤다. 오헌생 선생은 인체 수묵 스케치 시도에 대해 인체화 창작의 가능성과 전통 수묵화의 창작을 풍성하게 윤택하게 해 창작이나 교육 차원에서 생각하든 오선생의 창작은 모두 의미가 있다. < P > 절강미술학원 쇼봉 원장은 대만 예귀족 잡지에서' 겸용, 계승' 이라는 제목으로 오헌생의 수묵인체화를 전문적으로 소개했다. 그는 "오헌생의 인체 스케치에는 뚜렷한 민족 정신과 중국 기풍이 담겨 있다" 고 생각한다. 그 이유는 오헌생의 중국화에 대한 연구 덕분이다. 그 자신은 중국 인물화의 실천자이기 때문이다. 그는 중국화의 많은 우수한 정수를 스케치 실천에 융합하여 자신의 예술적 특색을 형성했다. "기가 크고 활기차고 섬세하고 열정적이며 과감한 취사, 언어가 간결하고 풍부하고, 라인이 자유로우며, 깊이와 힘이 있어 표현대상, 감정 표현, 화면을 구성하는 리듬 등에서 어느 정도 높이에 이르렀다." 오헌생의' 수묵인물화' 는 대만 1 판에서 재판됐다. 그의' 수묵인물화 기법' 이라는 책이 동남아시아에서 반향을 일으켰고, 일본, 한국이 다투어 출판했다. 오헌생의 이름도' 중국 현대서화도장 명인록',' 중국 현대서' 로 선정됐다

1992 년 파리 회화계의 초청으로 프랑스와 유럽을 견학하고 파리 예술도시에서 개인전을 열어 파리 회화계 예술가들의 호평을 받았다. 파리 국제예술성 주석인 브로노 여사는 "최근 몇 년간 예술도시에서 전시된 최고의 중국 예술작품이다" 고 연달아 칭찬했다. "유럽 타임즈" 와 "용보" 가 전문적으로 소개했다. 이어 프랑스 프랑소바 갤러리에서 전시회를 열었다. 1993, 1994 년 2 년 연속 프랑스 르아버시의 초청으로 갤러리에서 전시회를 열었다. 오헌생처럼 자주 출국에 초청되어 전시회를 하는 경우는 국내에서는 드물다. 미술평론가들이 "오헌생은 수묵인물화 분야의 선두주자다" 고 말한 것도 당연하다. < P > 그는 중국 수묵 인물에 독보적 그림을 그릴 뿐만 아니라 산수화 창작에도 자신만의 개성을 가지고 있다. 즉 전통기법이 있는 사승과 현대적 수단의 운용, 잉크를 뿌리고 채색을 끼얹는 것, 분위기가 웅장하고 정열을 잃지 않고, 기운이 관통하고, 수묵이 낭자하며, 잉크단에서 다양한 형태를 발휘한다. < P > 는 현재 성인분원장으로 재직했고 대학원생 멘토인 오헌생은 여전히 붓을 놓지 않고 매일 몇 장을 꾸준히 그리고 글을 쓰며' 중국 수묵인물화를 세계회화 예술 하늘의 찬란한 스타로 만들자' 고 부지런히 추구했다.