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평범함을 달가워하지 않는 성공의 전범
성공의 한 가지 예는 1: 그는 어떻게 10 원에서 6 12 억 원을 만들었습니까?
1993 년, 그는 400 위안을 가지고 심천으로 갔는데, 출국할 때는 몸에 10 원밖에 없었다. 그는 일찍이 거리에서 노숙하여 폐금속을 모아 생계를 꾸린 적이 있다. 하지만 20 15 년 동안 그의 몸값은 6 12 억을 넘어 세계 부자 순위에서 125 위를 차지했다. 그는 누구이며 어떻게 했습니까?
평범함을 달가워하지 않는 농촌 총각
65438 년부터 0970 년까지 왕은 안후이촌에서 태어났다. 그는 빈한한 출신으로 경력을 쌓고 출세하겠다고 맹세했다.
1990, 대학을 막 졸업하고 상해에 배정되어 월급이 400 위안에 육박한다. 그러나, 9 박 5 일까지의 생활은 그로 하여금 밝은 미래를 볼 수 없게 했다.
1992, 22 세의 그는 심천에 가기로 선택했다. 그것은 창업자의 천국이다. 당시 그의 짐은 데님 가방이 하나밖에 없었고, 안에는 옷과 꿈이 들어 있었다.
몸에 400 원, 선전에는 10 위안밖에 남지 않았다! 10 원, 왕은 3 일을 보냈다. 살 곳이 없으면 시멘트 파이프에서 자다.
해고된 공장 직원
다행히, 그는 전구 공장에서 월급 3,800 여공 일자리를 찾았다. 그 당시 전구용 텅스텐은 매우 가늘어서 여공이 전구에 압력을 가해야 했기 때문에 많은 사람들이 눈에서 피가 났다.
왕은 노동자들을 이끌고 파업을 하였는데, 그 결과 모든 참가자들이 사장에 의해 해고되었다. 왕은 어쩔 수 없이 그의 월급을 여러 사람에게 나누어 주어야 했다. 그는 거리에서 노숙했고, 노동자들과 함께 폐금속을 거두어 생계를 꾸렸다.
최고의 창고 관리인, 수익 500 만 원.
일주일 후, 그는 항구 기업에 들어가 창고 보관원으로 일했다. 그는 3 평짜리 오두막을 빌렸는데, 어느 날 비가 내렸다. 그가 깨어났을 때, 빗물은 이미 침대발을 침수시켰다.
좋은 사무직은 하지 않지만 선전에서 고생을 해야 한다. 많은 사람들이 그를 이해하지 못한다. 그러나, 짧은 1 개월 동안 그는 놀라운 재능을 보였다.
창고를 관리하고 각종 자재를 처리하다. 그의 공장에는 수천 개의 케이블, 플러그, 커넥터가 있었는데, 왕은 뜻밖에도 모든 재료 코드를 머릿속에 기록하였다.
자료를 조사할 필요 없이 수천 개의 자재 코드가 단번에 왔고, 왕은 홍콩 본부와 제조부에서 가장 인기 있는 창고 관리인이 되었다. -응? 수능시험처럼 열심히 기억하고 일주일 만에 기억했다. -응? 왕은 아주 쉽게 말했다.
짧은 1 년, 그는 최하층 창고 관리자로부터 공장 총지배인 보좌관으로, 심지어 7 급까지 승진했다!
앞으로 2 년 동안 그는 사장 보좌관부터 영업부 부장, 공장장, 부총지배인, 사장까지 인생의 첫 통을 벌었습니까? 오백만 원입니다.
작업장에서 자는 공장 주인
1997, 왕은 투자에 첫 번째 기업인 선전시 전선공장을 설립했다. 3 년간의 기업 관리 경험과 업계에 대한 친숙함으로 그는 한 가지 일을 할 자신이 있다.
공장을 지을 때 왕과 노동자들은 함께 야근을 하고 밤에는 옷과 작업장에서 잤다. 첫 달, 공장은 이익을 달성했습니다. 단 3 개월 만에 공장의 월 매출이 200 만원에서 654 만 38+00 만원으로 증가하여 규모화 경영을 실현하였다.
파산 선언, 공급업체 테스트
다음 발전은 매우 순조롭게 진행되어 거의 매년 새로운 공장을 추가한다. 그는 많은 기업의 성패 경험을 깊이 연구하기 시작하여 많은 창업자들의 실패 총결을 자신의 벽에 붙였다. 최종 결론은 대부분의 기업들이 파트너에게 패배했다는 것이다.
어떤 협력업체가 장기적으로 협력할 수 있는지 확인하기 위해 왕은 외부에 그의 공장 중 하나가 도산될 것이라고 발표했다. 당시 공장은 공급자에게 5000 만 원 안팎을 빚졌다.
-응? 사실, 저는 이 대출금을 상환하기 위해 거의 1 억의 자금을 준비했습니다. 소식이 전해지자 공급업체마다 성과가 다르다. 어떤 사람들은 즉시 얼굴을 돌려 사람을 몰라보고, 문을 열고 빚을 강요하고, 소리를 지르며 죽이라고 외치며, 돈을 갚지 않으면 끝나는 경향이 있다. 어떤 사람들은 돈이 있으면 빚진 돈을 갚는다고 말한다. 。 -응? 왕 은 대답했다. 마지막으로, 채무를 강요하지 않는 대부분의 공급업체는 그의 전략적 파트너가 되었다.
추세를 파악하고 큰돈을 벌다.
아시아 금융위기 이후 왕은 글로벌 경제 위기의 법칙을 연구하기 시작했다. 큰돈을 벌려면 글로벌 트렌드와 구도를 파악해야 합니까? 。
2005 년 안후이동릉의 한 구리 프로젝트가 선전의 투자를 유치했기 때문에 왕은 우연히 구리 산업에 들어갔다. 2008 년 글로벌 금융위기로 구리 가격이 2 만여 위안으로 떨어졌고, 그는 과감하게 10 여만 톤의 현물과 30 만 톤의 선물을 샀다. 결국 그는 4 만 ~ 8 만원 1 톤의 가격으로 팔아 수익이 풍부하다.
20 14 년, 왕은 포브스 순위에서 6 12 억의 몸값을 올렸다. 20 15 년, 왕 후윤백부순위에서 27 위를 차지해 그룹의 유 () 를 추월했다.
예 2: 사마천이 평범함을 거절하다.
사마천은 사서세가에서 태어났다. 그는 시서를 실컷 읽고, 젊었을 때 독서유학을 하고, 만권서를 읽고, 만리길을 걸으며, 구름을 따려는 의지가 있다. 나중에 태사령으로 임명되어 부업을 계승하고 서립설을 썼다. 그는 평범함을 거부하고 수행을 통해 자립과 덕행을 제고하고 후세에 기여하고 세계에 기여하기를 희망한다. 리 링 재해 후, lide 공적? 이미 머나먼 꿈이다. 죄 많은 대신이 덕행을 어떻게 이야기하는가? 생사 선택만 남았다. 사마천은 가장 잔혹한 선택을 겪었다. 만약 당신이 벌을 받는다면, 만약 아홉 마리의 소가 죽으면 개미와 어떤 차이가 있습니까? 세속적인 세계는 그를 명절을 지키다가 죽은 사람과 비교하지 않고, 단지 그가 정신적으로 피곤하고 마음이 허술하여 자아에서 벗어날 수 없고 결국 죽임을 당할 것이라고 생각했을 뿐이다. 사형을 위해 묵묵히 살아요? 욕심이 지겨워 죽고 평생을 버리는 것으로 여겨질 것이다. (서양속담, 자기관리속담) 공정한 죽음을 위해 굴욕적으로 사는 것은 더욱 어렵다. -응? 고유 한 죽음은 태산보다 무겁습니까, 아니면 홍모보다 가벼운가요? 이때 사마천은 시국의 변화와 가슴을 찢는 고통스러운 느낌에 따라 성명을 발표하기로 했다. 서립설, 평범한 죽음에 대한 신념을 거부하고 굴욕을 참으며 꿋꿋하게 살아남았다. 그는 성명을 발표함으로써 역사의 긴 강에 이름을 남기고 영원히 부패하지 않고 치욕을 씻을 것을 기대하고 있다.
사마천의 선택은 충격적이어서 종종 감당하기 어렵다. 이는 그가 이릉대재해 이전에 관대하고 정직한 목소리로 공업을 세우기로 선택한 것과 비교된다. 그의 마음은 불처럼 단조와 맷돌을 받았고, 마음은 더욱 질기고 성숙했다. 번데기가 나비로 변하는 것처럼 정신은 질적인 도약을 했다. 사마천 () 이 평범한 메시지를 거절하자, 그의 꿈도 그에 따라 변해 역동적인 과정을 보였다. 그는 결국 영생을 선택했고, 그는 성공했다. 그가 평범함을 거절한 것은 다음과 같은 몇 가지 요인 때문이다: 사서세가와 아버지는 역사학자로서 그를 감동시켰다. 나는 모든 왕실 책을 읽고 많은 것을 배웠다. 현장 답사, 주변 산천풍토인 관찰, 북한에 많은 것을 접하다. 사상이 개방되고, 혁신적 잠재력이 풍부하여, 그가 거시지식에서 우수한 인재와 지식을 흡수할 수 있게 한다. 인생의 경험과 험난한 처지가 그로 하여금 생활에 대해 심상치 않은 이해와 통찰을 갖게 하였다. 게다가 평범함을 거부하고, 평범함과 무위의 주관적 의지를 계속 거절함으로써, 그는 비로소' 사기' 라는 대작을 써서 아버지의 유지를 완성할 수 있었다.
노신 선생은 "사기" 를 다음과 같이 칭찬했다. 역사학자의 절창, 운율 없음. -응? 사기' 가 왜 이런 칭찬을 받았을까? 바로' 사기' 가 사마천의 뛰어난 재능과 사상을 보여줬기 때문이다. -응? 역사학자의 절창? 즉,' 사기' 는 사서의 절창으로' 사기' 전과 후의 사서에서 빠진 귀중한 가치를 지니고 있다. 사마천 () 은 기전체사서 () 의 체례를 개척하여 과거의 필기와 글에서 일약 필기를 하였다. 그는 큰 깃발이 역사를 처음으로 기록한 것이라고 생각한다. 그 후, 역사를 창조한 사람들은 모두 첫손에 꼽힌다. 사기' 는 역사책일 뿐만 아니라 문학 명작이기도 하다. 그것은 역사와 문학의 완벽한 결합의 전범이며, 후세의 사서도 그것을 초월하지 않았다. 저자는 합리적으로 몇 가지 명절과 장면을 꾸며냈다. 예를 들면 번쾌가 장부를 깨고, 항우가 우강을 자도하는 등, 물상을 렌더링하고 돋보이게 하는 역할을 하였으며,' 한서',' 자동치제인' 과 같은 해당 자료는 단순한 필기일 뿐이다. 그는 또한 대사의 사적과 평론을 몇 편의 문장 속에 분산시켜 수시로 서로를 보고, 서로 보완하고, 중복을 피하는 방법을 개척했다. 이것들은 모두 정사 원조' 사기' 를 독창성과 독특성을 갖추게 하여 후세 사서보다 못하다.
-응? 무운 *? 즉,' 사기' 는 운율이 없는 시라 운율이 있는 시' 이소' 와 비교될 수 있다. 굴원은' 이소' 에 진한 정을 걸었고, 사마천은' 사기' 에도 진한 정을 걸었다. 그는 공허하지도 않고, 악도 숨기지 않고, 명한을 품고 있다. 그는 굴원 () 의 루오 () 가 물고기 배를 묻어두고 더러움을 앓지 않는 심리에 대해 강한 * * * 음과 숭앙을 가지고 있다. 굴원에 대한 그의 칭찬은 결코 모호하지 않고, 쿨리의 악에 대한 냉소도 모호하지 않다. 그는 더 많은 애도와 동정을 위엄 있는 패왕 항우와 봉후하기 어려운 이광장군에게 쏟았다. 그러나 한 세대의 제왕 유방은 추앙을 받았을 뿐만 아니라 비판까지 받았다. "고조 열전" 중 고조는 연장자, 인자이지만, "항우 본기" 에서는 이기적이고 무정한 면모를 보였다. 왜 사마씨는 항우, 이광원, 굴원 등 실의에 빠져 슬퍼하는 사람에게 이렇게 예민한가? 이것은 그의 처지와 큰 관련이 있다. 그와 공통점이 있는 이러한 정신적인 추구는 그로 하여금 심리적 정체성을 갖게 하고, 그와 비슷한 거부할 수 없는 운명을 갖게 하여 그를 슬프게 했다. 그래서 그의 작품에서 이 물건들은 불후의 영혼과 충격적인 힘을 가지고 있다. 사마천은' 보인 슈안' 에서 솔직하게' 사기' 를 썼다. 학천을 즈음하여 일가의 말은 무엇입니까? 그는 해냈다. 그는 뛰어난 재능과 사상, 뛰어난 의지와 강인함으로 10 여 년 동안 천고에 걸쳐서 대대로 전해질 수 있는 이 거작' 사기' 를 써서 평범함을 거부하고 초월할 수 있는 일생에 느낌표를 그렸다!
성공 사례 3: 자신감 넘치고 평범함을 달가워하지 않는다
장거리 달리기 선수가 5 인 단체전에 참가하는 실험이 있는데, 경기 전 코치가 그에게 말했다. 내가 아는 한, 다른 네 사람의 힘은 모두 너만큼 좋지 않다.
그 결과 이 선수는 가볍게 1 등을 했다. 나중에 코치는 그에게 10 인조의 시합에 참가하라고 했다. 감독은 그에게 평소 다른 사람의 성적을 보여 주었다. 그는 다른 사람의 성적이 자신보다 못하다는 것을 발견하고 또 가볍게 1 등을 했다.
나중에 이 선수는 20 인 단체 대회에 참가했다. 코치는 그 중 하나를 물리치면 이길 수 있다고 말했다. 결국 그는 경기에서 코치가 언급한 그 선수를 따라 결국 스퍼트를 해서 1 등을 했다.
나중에 그는 다른 곳으로 이사했다. 경기 전 감독은 다른 선수들과 소통하지 않았다. 5 인 단체전에서 그는 겨우 1 등을 했다. 나중에 10 인 단체전에서 그는 2 위, 20 인 경기로 미끄러져 5 위밖에 차지하지 못했다. 실제 상황은 각 조의 다른 선수들과 처음으로 한 수준이다.
예, 우리는 생활에서 늘 이렇게 합니다. 상대에 대한 추정 능력이 부족합니다. 학교 학생처럼 항상 낮은 자리를 마련해 줍니다. 초등학교 때 우리는 반에서 최고였습니다. 1 위가 우리라고 느꼈습니다. 중학교 후, 많은 사람들이 톱 10 에 들어가는 것이 좋다고 생각하여 톱 10 에 들어서자마자 득의양양했다. 고등학교 이후, 나는 비교적 낮은 목표를 세웠는데, 시험이 약간 다르더라도 이렇게 많은 고수들이 있었으면 좋겠다고 자신을 위로할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고등학교명언) 이런 식으로, 그는 우수에서 평범으로 단계적으로 나아갈 것입니다.
한 유명한 기업가는 훌륭한 인재, 그의 자신감은 영원할 것이라고 말했다. 만약 우리가 원래 금 한 덩어리였다면, 결국 영원한 자신감이 부족해서 모래알이 될 것이다. 우리는 위대하다. 그러나, 바로 우리의 불신이다. 한 걸음 한 걸음 우리를 우수한 위치에서 끌어내려 평범한 자리까지 끌어당긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 평범함에 자신을 탐닉하는 것은 재앙이며 인생의 비극이다. 그러나, 더 많은 경우, 우리 스스로 이 재난과 비극을 연출했다.
아무도 전능하지 않기 때문에 도움을 청하는 것은 필연적이다. 사실, 많은 경우 도움을 청하는 것이 도움을 청하는 것보다 낫습니다. 만약 다른 사람이 할 수 있다면, 아마 너도 할 수 있을 것이다.
국화의 대가인 제백석은 서른두 살 때 아직 무명의 시골 화가였다. 그해 그의 고향에서 유명한 인감가라고 불리는 수재가 와서 많은 사람들이 그에게 조각해 달라고 했다. 그림을 그리려면 인쇄가 필요하지만 제백석은 목수여서 도장을 찍지 않는다. 평소 그림을 그리는 도장은 모두 누군가가 새긴 것이다. 그래서 그는 수산석 한 조각을 가져다가 그 사람에게 도장을 새겼다. 그 사람은 보지도 않고 한쪽에 두고 며칠 동안 찾으러 온다고 했다.
며칠 후, 제백석은 가지러 갔다. 그 사람은 석인을 돌려주며 말했다: 그것을 평평하게 하고 다시 새겨라! -응? 제백석은 수석이 매끈매끈한 것을 보고 매우 낙담했지만, 사람들이 그렇게 말했기 때문에, 그는 한참 동안 인내심을 가지고 연마해야만 보냈다. (영감 문장) 그 남자가 보지도 않고 여전히 한쪽에 놓여 있다는 것을 누가 알았겠는가. 며칠 후, 나는 물었다, 또는 또한 shoushi, 제나라 Baishi 다시 자랑스럽게 연마 하자. 홧김에 제백석은 수석을 회수하고 독학으로 인감을 새기기로 결심하여 더 이상 남에게 얽매이지 않았다. 제백석은 조각칼이 없는 것을 시작하더니, 수선칼을 찾아 밤새도록 도장으로 새겼다.
다음 날, 제백석은 발 깎은 도장을 다른 사람에게 보여 주었는데, 생각지도 못했지만 칭찬을 받았다. 그 후로 그는 방가에게 조각 방법을 끊임없이 묻고 조각 기술에 참여하여 천천히 인감을 배웠다. 이런 평범함을 달가워하지 않는 정신에 힘입어 제백석은 결국 시, 책, 그림, 한 몸에 찍힌 예술의 대가가 되었다.
만약 그때 그 사람이 제백석을 위해 흔쾌히 도장을 새겼다면, 스스로 일격인 제백석 인감이 있을 수 있을까? 마스터의 잠재력조차도 자극에 의지해야 할 것 같지만, 관건은 평범하고 싶지 않다는 것이다.
또 다른 이야기가 있습니다. 어느 날 불교도 동포가 관음상과 관련해 그의 오랜 친구인 불인선사에게 의문을 제기한 적이 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 불교, 불교, 불교, 불교, 불교, 불교, 불교, 불교) 그는 관음인데 왜 스스로 경을 읽어야 합니까?
부처님은 웃으며 말했다:? 남의 도움을 구하는 대신 자신에게 의지하는 것이 낫다. -응?
동포의 공격을 현명하게 해결했을 뿐만 아니라, 세상 사람들을 잊을 수 없게 하여 많은 유익을 얻었다.
우리는 무엇이든지 관음을 구하지만 관음도 염주로 자신을 구하고 있다는 것을 모른다. 네가 노력하지 않으면 다른 사람이 노력해도 소용없다. 가장 많은 것은 너를 더 게으르게 하고 더 의존하게 할 뿐이다. 다른 사람은 우수하고, 너는 평범하다.
남에게 부탁하는 것보다 자기를 구하는 것이 낫다. 이 세상에는 구세주가 없고, 모든 것이 자신에게 달려 있기 때문이다. 다른 사람의 저항을 도움으로 바꾸고, 다른 사람의 도움을 동력으로 만들고, 자신의 미래를 잘 파악해야만 휘황찬란할 수 있다. 마음속에 햇빛이 있기만 하면 우리는 자신감이 있고 평범함을 달가워하지 않는다. 우리 자신도 관음이다.
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