성실한 사람을 대하는 것은 벙어리여서 말을 할 줄 모른다.

사실 직장에는 모든 사람이 알아야 할 규칙이 많다. 많은 세부 사항도 한 사람의 성패를 결정하는 중요한 관건이다. 우리가 무시할 수 없는 것이다. 벙어리가 말을 할 줄 모르는 성실한 사람을 대하는 규칙을 정리했다.

벙어리를 대할 줄 모르는 성실한 사람을 대하라 1 원칙 1: 용감한 사람에게 말하고 용감한 사람에게 의지하라.

이곳의 용감한 자는 지위가 높고 용감하며 솔직한 사람을 가리킨다. 이런 사람과 교류하려면, 반드시 감히 할 수 있다고 말해야 한다.

인생에는 많은 예들이 있다. 상사나 어른들 앞에서 노노에 대해 항상 수동적이고, 항상 우물쭈물하며, 일을 할 때 항상 말을 잘못 하거나 일을 잘못할까 봐 두려워한다.

이럴 때일수록 상대방의 호감을 얻기가 쉽지 않다는 것은 잘 모르겠다.

사회적 지위가 높은 사람은 사실 주견과 용기가 있는 사람을 더 높이 평가한다. 당신이 이런 사람과 친구를 사귈 때, 그들이 당신이 싸우는 것이 매우 단호하다고 생각하게 하는 것이 가장 정확한 방법이다. (존 F. 케네디, 친구명언)

원칙 2: 겸손한 사람과 이야기하려면 겸손해야 한다.

당신의 사회적 지위가 높든 낮든 간에, 세상에는 분명히 지위가 더 높은 사람과 지위가 낮은 사람이 있을 것이다. 이른바' 천한 사람' 은 너보다 지위가 낮은 사람이다. 이런 사람과 어울리려면 태도가 겸손해야 한다.

이런 식으로 지내는 데는 적어도 두 가지 이점이 있습니다.

우선, "황하가 아직 맑은 날이 있는데, 사람이 어떻게 운이 없을까?" 라는 속담이 있다. 너는 미래의 어느 날을 영원히 모를 것이다. 너보다 낮은 이 사람은 벼슬길에 성공할 것이다. 상대방이 아직 지위가 낮을 때, 너는 그에게 충분한 존중을 준다면, 만약 그가 발전한다면, 그도 너에게 충분한 존중을 줄 것이고, 심지어 직접 너를 도울 수도 있을 것이다.

둘째, 민간 속담에서 말했듯이, "맨발인 사람은 신발을 신는 것을 두려워하지 않는다" 고 하면 사회적 지위가 낮은 사람은 물건이 적기 때문에 외출을 더 원하고, 심지어 당신과 필사적으로 싸울 수 있기 때문에 예측할 수 없는 해를 입힐 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

원칙 3: 변호인과 이야기하는 것은 필요에 달려 있다.

변론자' 란 무엇인가? 말솜씨가 좋은 그 당당한 사람들. 예를 들어, 회의에서 본 연사-이런 사람과 이야기하려면 반드시 주제로 곧장 가야 한다.

사회에 막 진출한 많은 젊은이들은 사장에게 일을 보고할 때 "빙빙 돌지 말고 요점을 직접 말해라!" 라는 비판을 받았다.

왜 그럴까요? 말재주가 좋은 사람은 보통 사유가 민첩해서 길고 복잡한 정보를 별로 좋아하지 않기 때문이다.

이런 사람과 함께 지내다 보면 상대방의 말의 핵심을 빠르게 잡고 자신의 관점을 간결하게 표현할 수 있다면, 상대방은 너도 유연하고 사유가 빠른 사람이라고 생각할 것이다.

원칙 4: 가난한 사람에게 말하는 것은 이득에 의존한다.

이 말의' 가난' 은 두 가지 의미가 있다. 하나는 가난한 사람이고, 다른 하나는 도움이 필요한 사람이다. 이런 사람과 어울리려면 자신이 상대방에게 어떤 이득을 가져다 줄 수 있는지 직접 분명히 해야 한다.

가난한 사람은 자원이 풍부하지 않거나, 능력이 부족하거나, 운이 나쁘기 때문이다. 당신이 이 사람들과 함께 있을 때, 그들이 당신에게 감사하든 그렇지 않든, 적어도 그들은 당신에게 감사할 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 고마움, 고마움, 고마움)

도움이 필요한 사람들도 마찬가지다. 아무리 돈이 많은 사람이라도 꼭 수요가 있을 것이다. 일반적으로 이런 수요는 공리적 수요와 정서적 수요로 나눌 수 있다. 인간성은 항상 이렇다: 네가 상대방의 요구를 만족시킬 수만 있다면, 그들은 너를 거절하지 않을 것이다.

끝말

그동안, 나는 성실한 사람이 비하어가 되는 것을 정말 원하지 않는다. 왜냐하면 성실은 내면의 명철과 순결을 대표하기 때문이다.

그러나 이른바' 암흑중로는 미끄럽고, 사회는 복잡하다' 는 것은 인간 본성에 거짓말이 있고, 어둠도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이것은 네가 너무 성실하면 일을 하면 벽에 부딪히기 쉽다는 것을 의미한다.

요컨대 성실한 사람이 되는 것은 잘못이 없지만, 반드시' 나무 머리' 를 해서는 안 된다. 유연한 기교를 익히지 않으면, 사회에서 싸울 때 걸림돌이 되는 것을 피할 수 없다.

벙어리가 말을 할 줄 모르는 성실한 사람을 대하다. 2 상황에 따라 상급자와 이야기를 나누다.

귀인은 권세가 있는 사람이라 사회에서 일정한 지위와 신분을 가진 사람을 가리킨다. 이런 인기장은 충분하다. 귀인과 이야기하면, 네가 입을 열기도 전에 이미 기세에 패했을 것이다.

그래서 귀기장은 귀인과 이야기할 때 반드시' 기세' 가 있어야 하며, 기세에서 절대 뒤처져서는 안 된다고 언급했다. 말을 하고 일을 할 때는 자신감을 가져야지, 비굴하거나 거만하지 않아야 한다. 그래야만 귀인의 존경을 받을 수 있다

만약 네가 높은 곳에서 내려다보면, 늘 자신이 열등하다고 느껴진다면,' 귀인' 도 너를 대수롭지 않게 여기지 않을 것이다. 이렇게 하는 것보다 태도가 좀 성대하고 귀인이 너의 용기를 느끼게 하는 것이 낫다. 더 적은 노력으로 더 많은 일을 할 수 있을 것이다. (조지 버나드 쇼, 용기명언)

청나라 함풍년 동안 숙순이라는 매우 총애를 받는 대신이 있었는데, 지휘사 겸 내무부 대신으로 봉쇄되어 호부 대신을 보좌하고, 경비 대신의 모든 일을 이끌었다. 이미 중요한 사람이라고 할 수 있습니다.

숙순은 만주족 종실의 후예이다. 그는 벼슬을 할 때 한신을 매우 중시하여 일찍이 청조의 퇴폐를 본 적이 있다. 그는 법원에 증국번, 왼쪽, 후림익, 곽송엽 등 한족 관원을 추천했다. 만청 4 대 명신 중 숙순은 그 중 두 명을 발탁하여 증국판이 나중에 태평천국을 평정하게 하여 청나라를 위해 수십 년 동안 이어져 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 숙순, 숙순, 숙순, 숙순, 숙순, 숙순, 숙순)

함풍제가 죽은 후 숙순은 고명팔대신의 하나가 되어 동치황제가 국가 사무를 관리하는 것을 도왔다. 이때 청정에는 자희와 자안을 비롯한 양궁태후가 같은 힘을 과소평가해서는 안 된다.

황제는 젊어서 나라를 다스릴 수 없다. 권력 투쟁에서 양궁 태후와 대신은 서로 마찰한다. 결국 궁고 태후의 승리로 끝났다.

서기 186 1 년1 얼마 지나지 않아 그는 마흔다섯 살 때 채소 시장에서 참수되었다.

증국판은 숙순의 죽음에 대해 깊은 안타까움을 느꼈다. 그러나 현재 가장 중요한 것은 증국판이' 숙순노선' 의 사람이라는 것이다. 숙순이 이미 함락되었다. 쩡 Guofan 연루 될 것인가?

만약 다른 사람이라면, 이미 자희 앞에서 머리를 조아려 죄를 시인했고, 관리가 가벼워졌다. 증국판은 자희를 마주하고 두려워하지 않고 머리를 쳐들고 가슴을 펴고 있었다. 이치대로 말하면, 한 관원의 가장 중요한 것은 "청렴함", "근면", "명" 이다. 나는 zengguofan 결코 유일한 프로 가 아니다!

실제로 자희가 숙순의 집에 사람을 보내 많은 개인 편지를 찾았지만, 증국번 () 이 쓴 편지는 한 통도 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 자희는 한숨을 쉬며 증국판이 최초의 정직한 사람이라고 칭찬했다.

증국판도 숙순을 위해 탄식했다. 이 억울한 감옥도 만리장성의 싸움이다.

이 일을 거쳐 증국판은 영향을 받지 않고 오히려 승진했다. 며칠 지나지 않아 조정에서 정령을 반포하고, 친차대신 증국판 통관할 장쑤, 안휘, 강서 3 성을 임명하여 저장성 군무를 관장하였다. 이것은 청나라에서 전례가 없는 일이다.

강대한 자희 앞에서 증국판은 기세를 앞장서지 않고, 말하는 것은 교만하지 않고, 점잖고 예의 바르다. 이 때문에 자희는 증국판이 앞으로 대임에 부끄럽지 않을 것이라고 결정했다.

02, 부자와 함께, 높은 에 따라.

"부자" 는 부자를 가리킨다. 고대에' 부' 는 부와 지위가 있었는데, 이것은 고대 상인들의 가장 골치 아픈 문제였다. 그들은 유명무실하고 지위가 없어 언젠가는 부를 잃을까 봐 늘 왔다갔다한다.

고대인들은 "부" 와 이야기를 나누면서 "말이 높다" 고 말했다. 높음은 명성이다. 그들과 함께 부를 과시하는 것은 반문이 도끼를 휘두르는 것이기 때문에 그들의 오만함을 피하고' 부자들' 이 얻을 수 없는 것을 말한다.

지금의' 부자들' 은 식견이 넓고 오만하다. 그가 신경 쓰는 것은 돈, 사업, 구도 등이다.

지금의 부자와 이야기하려면 우아함을 원칙으로 해야 한다. 우아함이란 무엇입니까? 네가 들어본 적도 없고, 본 적도 없고, 들어본 적도 없고, 한 말은 이치에 맞고 근거가 있어야 한다.

당신의 말과 행동은 전략적으로 놓아야 하고, 큰 구도와 큰 시야로 새로운 사상을 말해야 꽃이 피고 열매를 맺을 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 아마도 그들은 미래의 시대 조류를 예리하게 냄새를 맡거나, 당신의 말에서 약간의 기회를 냄새 맡을 수 있을 것이며,' 부자들' 이 당신을 손님으로 삼게 할 수 있을 것입니다. (존 F. 케네디, 돈명언)

청나라 말년에 성선화이라는 수재가 세 차례 과거에 실패하여 벼슬길이 막혀 다른 길을 개척할 수밖에 없었다. 나중에 한 친구의 추천으로 그는 이홍장 () 의 시종으로 와서 이홍장 비서팀의 일원이 되었다. 그는 단지 이홍장을 도와 사소한 일을 처리했을 뿐, 중용되지 않았다.

당시 만청양무운동이 한창이었고, 양무운동의 지도자는 이홍장이었다. 이홍장이 지은 강남제조총국은 당시 가장 큰 병공장이었다.

그 뒤에는 무수한 기회와 돈을 벌 수 있는 방법이 있어 영리한 성선품에 냄새를 맡았다. 이홍장 이 비계를 잡으면 앞으로 반드시 번창할 것이다.

우연히 조선소 건설 여부에 대해 이홍장은 항상 망설이고 있다. 그는 성선심의 의견을 듣고 싶어한다.

Sheng xuanhuai 는 약간 그것에 대해 생각하고 말했다: "이익은 크다! 클릭합니다 ! 전반적인 생각은 이런 수익성 있는 업무를 대대적으로 발전시켜야 한다는 것이다.

예전에 청정은 매년 사선으로 대운하에서 식량을 운반했다. 사선은 부피가 작고 화물이 적고 속도가 느리다. 그중에는 공식 공제가 있는데, 운송 비용은 줄곧 매우 높다.

나중에 물운업은 서양인에 의해 독점되었다. 왜냐하면 서양인이 큰 배를 운반하고, 정확한 유인화물은 사선의 10 배에 달하기 때문이다.

성선화는 "우리 자신의 화물회사를 설립하면 수로 운송 문제를 해결할 수 있을 뿐만 아니라 여러 해 동안 외국인에게 독점된 장사를 되찾아 많은 이익을 얻을 수 있다" 고 덧붙였다.

이홍장은 생각이 좋다고 서글프게 말했지만, 현재 자금이 확실히 부족하다. 우리는 무엇을 할까요

성선화는 "우리는 주식회사를 설립하여 청정이라는 이름으로 감독하고 국내 상인 투자를 모집할 수 있다. 우리는 함께 장사를 할 수 있다" 고 말했다.

당시 청나라는 주식회사에 대해 아직 들어보지 못한 상태였다. 이홍장은 성선배의 이 말을 듣고 처음에는 놀라다가 나중에는 가능하다고 느꼈다. 성선품은 이 일을 책임진다.

이 일이 있은 후, 성선화는 걷잡을 수 없게 되었다. 이홍장의 지지로 성선화는 점차 광업 방직 전보 등의 업종을 관장하여 상해의 최고 부자가 되었다.

이홍장 () 의' 부자 ()' 앞에서, 성선 () 은 손을 두려워하지 않고, 오히려 많은 담화로 이홍장 () 이 그를 깊이 인정하여 인생의 절정에 이르렀다.

03, 가난과 함께 이익을 얻다.

"가난한 사람" 은 부의 빈곤과 정신적 빈곤을 포함한 가난한 사람을 가리킨다. 가난한 사람들에게 그들이 부족한 것은 돈이나 돈을 벌 수 있는 기회이다. 그래서 이익이 그들이 가장 원하는 것이다.

"가난한 사람" 은 두 가지 범주로 나눌 수 있는데, 하나는 능력이 없고, 직접적으로 경제적 도움을 줄 수 있다.

또 다른 종류는 인생의 최하층에 있는 사람이다.

속담에도 있듯이, 물고기를 가르치는 것이 물고기를 가르치는 것보다 낫다. 너는 그를 위해 돈을 벌 수 있는 길을 계획하거나, 너희들의 관계를 통해 그에게 실질적인 도움을 제공할 수 있다.

"가난한 사람" 이 이득이 되는 한, 이것이 그들이 인정하는 가장 좋은 방법이다. 너의 말은 그들로 하여금 귀담아 듣도록 하고, 나중에 너를 따르게 할 것이다.

만약 과거의' 가난한 사람' 사업이 성공한다면 반드시 너에게 보답할 것이다.

한신, 어렸을 때 부모님이 모두 돌아가셨고, 하루 종일 거리를 떠돌아다니며 하루 세 끼를 먹으며, 세상에 많은 고통을 겪었다. 그는 젊었을 때 강가에 낚시를 자주 갔는데, 잡은 물고기 한 모금은 먹을 수 있었지만, 매일 물고기가 있는 것은 아니었다. 그는 늘 배불리 먹지 못한다.

강가에서 빨래를 하는 노부인은 늘 집에서 주먹밥을 가지고 한신에게 먹곤 하는데, 매일 이렇다. 한신 은 매우 감사합니다, 이모에게 말했다:

나는 한신, 어느 날 출세하여, 반드시 너의 은혜에 보답할 것이다.

아주머니는 이 말을 듣고 화가 나서 소리쳤다. 내가 너에게 음식을 주는 것은 네가 불쌍하다는 것을 보여 주고, 너를 돌려주고 싶지 않다. 너는 나이가 어려서 하루 종일 강가에서 낚시를 해서 아무데도 갈 수 없다. 모든 사람이 득의양양할 때가 있을 때, 네가 생각만 하면, 너는 마음이 편안히 잘 지낼 수 있어, 그러면 너는 아무런 출세도 없을 것이다.

아주머니의 말을 듣고 한신은 부끄러움을 느꼈다. 다음날 아침, 한신이 일어나 병영으로 갔다. 그는 뛰어난 군사적 재능으로 유방을 도와 견고한 기초를 다졌다.

기원전 202 년 2 월에 한신은 초왕으로 세워졌다. 국왕이 된 한신은 고모의 은혜를 잊지 않고 그녀에게 금과 이백 냥을 상으로 주었다.

그해 아주머니는' 빈털터리' 한신을 만나' 밥' 을 주고 달래서야 오늘의 한신이 생겼다.

벙어리가 말을 할 줄 모르는 성실한 사람을 전문적으로 다스리다. 3 첫째, 다른 사람들을 더 칭찬하는 법을 배우십시오.

이곳의 칭찬은 아첨하는 것이 아니라 마음에서 우러나온 칭찬이다. 이런 칭찬은 일부 동료들의 세부 사항을 관찰할 줄 알아야 하며, 사소한 일에서 상대방의 장점을 드러내는 것이 종종 더 진실하다. 예를 들어, 당신이 만나는 모든 사람은 미인이라고 합니다. 당신은 한 여자가 오늘 아주 예쁜 옷을 입었다고 칭찬합니다. 그녀는 매우 아름답고 감동적입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언) 분명히 전자는 너무 대충 얼버무리고, 후자는 상대방을 더욱 감동시킬 수 있다.

칭찬이라도 기교를 말하고 측정될 줄 알아야 한다. 이것이 말하는 방식이다. 다른 사람의 미모에 대한 칭찬이기도 하다. 다른 각도에서 보거나 듣기 좋은 점을 말하면 효과가 완전히 다를 것이라고 믿는다. 다른 사람을 칭찬하는 법을 배우려면 동료의 장점과 장점을 관찰하고, 다른 사람의 장점을 보고, 자신의 학습과 성장에 도움이 되고, 끊임없이 진보해야 한다. 입이 달콤한 사람은 왕왕 나쁜 인간관계가 없다. 주변 동료들을 칭찬하려고 노력하면 칭찬의 말 한마디가 상대방에게 좋은 기분을 줄 수 있을 뿐만 아니라 예상치 못한 보답도 줄 수 있다는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 칭찬명언)

둘째: 자리에 서라, 너무 곧지 말고 완곡한 방법을 알아야 한다.

사람이 처신하고, 다른 사람의 입장에 서서 문제를 봐야 공감을 느끼고 상대방의 어려움을 이해할 수 있다. 직장 동료가 직장에서 어떤 잘못을 저질렀거나 직무를 소홀히 한다 해도, 너무 직설적으로 말하지 마라, 사람을 다치게 하기 쉽다. 일을 논하는 목적은 모두 진보를 위해 같은 목적을 달성하는 것이다. 문제 해결이 최우선 과제다. 함부로 비난하는 것은 아무런 소용이 없다. 주변 사람들을 너에게서 더 멀리 떨어지게 할 뿐이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 사람이 딴생각을 하면 팀은 점차 붕괴될 것이다. 어떤 협력이 있습니까? 승리 * * * 는 말할 것도 없습니다.

그래서 말하는 방식이 중요하다. 때때로, 당신이 완곡하게 말하면, 다른 사람들은 더 쉽게 받아들이고 감사할 수 있다. 너희들은 상대방에게 여지를 남겨 주고 체면을 좀 남겼다. 동료는 생사의 적이 아니니 일이 있으면 직설적으로 말해라, 나중에 보고 싶다. 어쩌면 어느 날 당신이 도움이 필요할 때, 그는 당신 곁에서 도움의 손길을 뻗칠 것입니다. 말의 장점은 너의 인맥을 점점 더 넓게 만든다.

셋째, 사교 예절을 배운다. 예의는 인간관계의 필수품이다.

성실한 사람은 보편적으로 정서가 낮고, 말을 할 줄 모르고, 인간관계를 이해하지 못하며, 사교 예절과 예의바른 말은 말할 수 없다. 상류층이든 밑바닥에 사는 사람이든 예의는 매우 보편적이다. 예를 들어, 식사에서 "존함 많이 들었습니다", "만나서 반갑습니다" 라는 말은 예의가 아닙니까? 식사할 때 앉아서 모두가 상대방이 먼저 당신을 초대할 수 있는 손짓을 하는 것도 예의입니다. 많은 사람들이 예의를 탓하지 않는다는 말이 있는데, 이 예의도 예의에 적용된다.

사교할 때, 모두들 낯선 사람일지 모르지만, 옛 친구처럼 점잖고 예의 바르다. 존중은 상호적이다. 너는 나에게 한 발을 주고, 나는 너에게 한 발을 돌려줄게. 이 곳 사이에 관계가 수립되어 점차 친숙해지면서 인맥이 형성되는 것은 매우 귀중한 자원이다.