고대시 "Ting Tan Qin"의 병음 원본 번역에 대한 감상

"Ting Tan Qin" 병음 버전

líng líng qī sī shàng, jìng tīng sōng fēng hán.

차가운 일곱 개의 비단실 위에서 소나무에 스치는 찬 바람 소리를 조용히 들어보세요.

gī diào suī zì ài, jīn rén duō bù tán.

고대 곡조는 자기애적이지만 오늘날 많은 사람들은 그것을 연주하지 않습니다.

피아노 번역을 들어보세요

거문고가 연주하는 시원한 선율은 선율적이고 기복이 있으며 잘 들어 보면 파도가 구르는 소리와 같습니다.

나는 이 고대 곡을 매우 좋아하지만, 대부분의 사람들은 더 이상 이 곡을 연주하지 않습니다.

진(秦)의 말을 듣고 감상

자신의 야망을 표현한 시이다. 시인은 옛 선율이 무시당하고 세상의 가치를 인정받지 못하는 것을 한탄함으로써 자신의 재능을 인정받지 못한 것에 대한 한탄과 분노를 표현하고, 젊은 절친한 친구의 안타까움을 덜어준다. 시 전체에는 우아한 예술적 개념과 숭고한 열망, 함축적인 언어와 말장난, 그리고 대사에 스며드는 쓸쓸한 감정이 감동적이다.

처음 두 문장은 피아노 듣기와 연주에 관한 내용으로, '듣기'라는 단어가 강조되어 있습니다. 처음에는 연주되는 현의 맑고 선율적인 소리를 묘사하기 위해 "Ling Ling"이 사용되었습니다. 그러다가 시인이 온 힘을 다해 집중하고 '듣다' 보면, 피아노 소리가 소나무에 부는 바람처럼 점점 조용하고 황량해지는 것을 느꼈고, 독자들은 피아노 듣는 것의 놀라운 즐거움을 깨닫게 되었습니다. 작가와 함께, 아름다운 음악의 세계로 들어가 예술적인 아름다움을 함께 느껴보세요. 마침 피아노 곡 중에 "Wind Into the Pine"이라는 노래가 있는데, 말장난을 뜻하는 매우 자연스러운 곡입니다. '차가움'은 소나무에 바람이 불어오는 차가운 공기가 아니라, 듣는 사람이나 피아노 연주자가 '정신과 물질 사이를 헤매며' 멋진 음악의 세계로 들어갈 때 느끼는 특별한 느낌이다. 이 두 문장은 피아노 소리의 아름다움을 설명하고 실제로는 "요즘 피아노를 치지 않는 사람이 많다"라는 문장이 나올 수 있는 길을 열어줍니다.

처음 두 문장이 음악의 영역을 기술했다면, 마지막 두 문장은 논증적이고 서정적이어서 피아노를 들을 때 느끼는 감정을 묘사하고 주제를 부각시킨다. 『고대의 선율은 자기애적이다』에서 '비록'이라는 단어의 반전은 피아노 소리에 대한 찬미에서 패션의 감성으로 변화한다. "오늘은 놀지 않는 사람이 너무 많다"에서 "많다"라는 단어는 진 플레이어와 친한 친구가 부족함을 반영합니다. 이 두 문장에는 두 가지 의미가 있는데, 하나는 당나라가 주변 소수민족과의 문화교류가 잦아 본토에 유입되어 가락이 개편되었다는 점이다. 중국 전통 민족 음악에 영향을 미쳤습니다. 당시 "Yan Le"는 대중적인 새로운 사운드로 자리 잡았으며 청중의 높은 평가와 환영을 받았으며 사람들이 연주하기 좋아하는 곡이기도 했습니다. 주요 악기는 서부 지역에서 수입한 비파이다. 고대의 거문고 음악은 비록 우아하고 엄숙하지만 결국 봄의 눈 내리는 노래이고, 그 음악은 높고 낮으며, 오늘날에는 많은 사람들이 그것을 연주하지 않습니다. 둘째, 유창경은 피아노 소리에 대한 감상, 고대 곡에 대한 자기애, 현대인의 연주 무능력을 통해 자신의 인생 경험과 시대의 한숨에 대한 감정을 표현하고 있다. "장청은 청나라 최고의 인재입니다. 인기도 많고, 성격도 강하며, 유력 가문에 자주 불순종합니다. 그래서 두 번이나 해임되고 욕을 먹었고, 모두가 그가 부당한 일을 당했다는 것을 알았습니다. -그는 이미 부상을 당하면서도 불평하지 않는 것만으로도 그의 기품을 충분히 발휘할 수 있다." (<당나라>) <재학자전>) 유창경이 중당 사회에 속해 있음을 알 수 있으며, 낡은 세계와 패션 경쟁에 감동을 받았습니다. 나는 진을 소중히 여기고 탁월함과 순결함과 단순함을 고수하지만 나의 재능은 인정받지 못한다. 고대의 노래가 우아하지만 높이 평가되지 않는 것처럼, 음악도 드물고 아무도 그것을 높이 평가하지 않는다는 것을 깊이 느낀다. 많은 사람들이 연주했습니다. 어떤 사람들은 이 두 문장을 사용하여 현대인들이 고대 곡을 연주하는 것보다 더 유행한다고 말하는데, 이는 작가가 시대에 뒤떨어져 있음을 보여주기 위한 것입니다. 유창경의 작품에서 우리는 그가 시대착오적 감각과 대중적 관습에서 동떨어진 정서를 갖고 있음을 확실히 볼 수 있다. 그의 시 "You Qin"("의례부 이실랑에 대한 여덟 가지 송가" 중 하나)은 다음과 같이 말합니다. "달빛은 하얗고, 피아노 소리는 늦은 밤에 적합합니다. 녹색 위에 비단, 솔바람의 찬바람을 조용히 듣습니다. 옛 곡조는 자기애적이지만, 요즘은 곡을 이해하기 어려워서 연주하지 않는 곡입니다.” 라인 중 4개는 이 quatrain에서 유래되었습니다. "가장 소중한 음악을 알기는 어렵다"는 시의 주제이기도 하다. 이 시는 피아노를 듣는 것에 관한 시인데, 실제로는 자기 감탄과 부도덕함의 감정을 표현하고 있습니다.

시 전체는 피아노 소리를 찬양하는 것에서 패션을 한탄하는 것으로 전환되어 시인의 냉담하고 자상하며 파격적이고 보기 드문 절친한 친구의 모습을 드러냅니다. 유창경(劉昌淸)은 뛰어난 재능을 가지고 있었으나 무고 등의 범죄로 인해 강등되었습니다. 그는 불만이 가득하지만, 고귀함을 고집하기 때문에 대중의 관습을 따르지 못하고 모든 사람과 어울리지 못합니다. 이 시는 우아함, 고귀함, 순수함을 찬양하는 내용을 담고 있으며, 세상에 협력하지 않겠다는 고집과 그 끈기 뒤에 숨은 후회와 외로움을 표현하고 있다.

확장 독서 : 유창칭의 생애 소개

유창칭의 탄생과 사망 연도는 불확실하며, 유명 전문가들의 의견은 매우 다양하며 논쟁도 매우 크다. 일반적으로 그는 709년에서 725년 사이에 태어나 786년에서 790년 사이에 사망했다고 추정됩니다. Liu Changqing은시를 전문으로하며 오자시를 능숙하게 사용합니다. 그는 자신을 "오자 만리장성"이라고 부릅니다. "사오 탄의 비밀"은 다음과 같이 말합니다: 유창칭은 시인들 사이에서 가장 인기가 있고 장면을 전문으로 합니다. 유창칭의 걸작 "주인은 눈 속의 부용산에 머물다"가 중국 전일학교 교과서로 선정되었습니다.

756년 당나라 수종이 즉위하고, 유창경(劉長淸)이 소주(蘇州) 산하 창저우현(長州縣)의 대장으로 임명됐다. 그는 곧 누명을 쓰고 투옥되었으나 사면을 받아 석방되었습니다.

758년(당나라 수종 3년) 정월에 그는 해연종을 촬영(대행)했다.

760년(상원 원년) 봄, 반주남파(현 광동성 전백)의 대장으로 강등됐으나 유창경은 실제로 남파에 복무하지 않았다.

761년(원 2년) 가을, 소주로 돌아가 '재추천'을 받아들이라는 명령을 받고 강소(江蘇)와 절강(浙江)에서 살았다. 이때 강남은 유잔의 난을 막 겪었고 원래 번영하고 번영했던 오군 지역은 황폐화되고 우울해졌습니다.

770년(당 대리 5년) 이후 잇따라 환적 사신과 재판관을 역임하다가 회희와 아웨가 후방으로 전출된 사실을 알게 됐다. 그 강인한 성격으로 인해 어월감찰사 오중여(吳忠如)의 노여움을 샀고, 부패혐의로 누명을 쓰고 다시 무주사마(지금의 절강성 춘안)로 강등되었다. 목주시대에는 황푸연(黃富蘭), 진시(秦熙), 안위(燈等), 장바위안(張端庵) 등 당시 절강(浙江)에 거주하는 시인들과 폭넓은 접촉을 가졌으며 모두 시로 화답하였다.

781년(당나라 덕종 건국 2년) 쑤이저우(현 호북성 쑤이현현)의 관찰자로 임명됐다. 세계에서는 "Liu Suizhou"로 알려져 있습니다.

784년(흥원 원년)부터 785년(진원 원년)까지 회서성 군사사신 이희열은 분리주의자로 왕이 되어 당나라 군대와 치열하게 싸웠다. 이 기간 동안 Liu Changqing은 Suizhou를 떠납니다.

유창경이 쑤이저우를 떠난 후 강저우에 거주했을 것으로 추정되며 말년에는 회남가도사에 합류했다. 그는 788년(당나라 진원 4년)경에 세상을 떠났다.

유창경은 관직 때문에 쑤이저우에 태수로 갔으며, 류쑤이저우라고도 불렸다. 현은 현청(현 안후이성) 출신이고 왕허간(현 허베이성)이다. 그의 조상의 집은 Wanghejian 현의 Xuancheng에 있었고 나중에 그는 Luoyang으로 이사했습니다. Yao He의 "Ji Xuan Ji"의 하단에는 Liu Changqing이 "Xuancheng 출신"이라고 나와 있습니다. Tang Linbao의 "Yuanhe Surname Collection" 제5권에서는 Liu의 성이 여러 현에 언급되어 있습니다. Xuanzhou 출신, Suizhou 주지사 Sun Changqing "Lin Bao는 Yao He보다 약간 빨랐고 기록은 일관되어 사람들의 의심을 없애기에 충분합니다.

송나라 진진순의 『지재서록제』 제19권에는 시집 부문에 『유수주문집』 10권이 수록되어 있으며, 또 이렇게 적혀 있다. 당나라 쑤이저우 현성태사'라는 말은 야오얼시의 이론에 따른 것이다. 그러나 『당·의문지신서』에는 유창경이 허건(지금의 하북성 하건) 출신이라고 적혀 있고, 『당나라 인재전』에는 『허건인』이라고 적혀 있는데, 같은 책에도 Li Jilan의 기사: "나는 Hejian의 Liu Changqing이 음울한 성격을 가지고 있다는 것을 알고 있습니다."

허젠은 아마 현을 가리키는 것 같아요. Changqing 가족이 언제 Luoyang으로 이주했는지 말하기는 거의 불가능합니다. Liu Ji를 보면 Luoyang의 오랜 경력이 그의 마음 속에 남아 있고 그의 감정이 매우 깊어 짧은 인생을 살았던 사람들과 비교할 수 없다는 것을 깨달았습니다. "당고서"와 "신당서"에는 유창경의 전기가 없으며, 그의 탄생과 사망 연도에 대한 확인도 없습니다. Wen Yiduo는 자신의 탄생 연도가 서기 709년이라고 생각하고, Fu Xuancong은 약 710년 또는 725년이라고 생각하며 다른 이론도 있습니다. 그의 사망 연도는 일반적으로 789년에서 791년 사이로 추정됩니다. 즉, 유창경은 현종, 수종, 대종, 덕종의 네 왕조를 경험했습니다.