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서유기의 좋은 단어와 문장

1. 『서유기』 1장의 좋은 말과 문장 발췌 및 감상

1. 『서유기』 1장의 좋은 말:

>

혼돈, 광활함, 흐름 보습

2. 서유기 첫 장의 좋은 문장:

1. 파란색, 흰색 구름과 옥의 녹색 이끼 더미 , 안개 조각으로 흔들리는 빛

2 , 빈 창문이 있는 조용한 방, 미닫이 의자에 피어나는 꽃

3. 감상:

요정의 돌이 있습니다 화과산 정상에 있었는데, 선석에서 돌원숭이가 태어났습니다. 돌원숭이는 자신이 살던 시냇물 수원지에서 '수막굴'이라는 돌굴을 발견하고 원숭이들에게 왕으로 칭송받았다. 그렇게 300~500년이 흘렀는데, 어느 날 갑자기 돌원숭이가 “인생은 무상하고, 인생은 오래가지 못할 것”이라며 서글프게 울부짖었습니다. 나중에 돌원숭이는 늙은 원숭이의 지도를 받아 남산순주에서 신우하주로 가서 영태방촌산에 올라가 선월산흥동에 들어가서 수보리장에게 경의를 표하고 그의 제자로 받아들여졌는데 이름은 손오공2이다. 『서유기』 첫 장에 어울리는 좋은 단어와 문장은 무엇인가요?

1. 혼돈은 나누어지지 않고 하늘과 땅은 혼돈하고 광활하고 불분명하여 누구도 볼 수 없습니다.

2. 모퉁이에 장작불이 높게 솟아 있고, 동중국해에 우뚝 솟아 있다. 붉은 절벽에는 기암괴석이 있고, 벽을 깎아 만든 기이한 봉우리들이 있다. 절벽에는 형형색색의 봉황들이 노래하고, 벽이 부서지기 전에 유니콘 한 마리가 홀로 누워 있다.

3. 사방에 덩굴이 빽빽하고 푸른 풀이 무성한 계곡이 있다.

4. 가이 오픈 이후 청순한 모습을 선보일 때마다 해의 미, 달의 미를 오랫동안 느껴왔고, 영적인 이해를 가지십시오.

5. 금빛을 보고 들으라는 명령을 받은 곳은 동성선주와 해동아오라이 소국의 경계선에 불멸의 돌이 있다. 돌이 알을 낳고, 풍화된 돌원숭이가 사방에서 경배하며 황금빛 눈을 빛내며 도우 저택을 향해 쏘아온다.

6. 오늘 유명해지면 큰 행운이 있을 것이고, 이곳에 살게 된다면 왕이 당신을 선녀궁으로 보낼 것입니다.

7. 푸른 이끼가 파랗게 쌓여 있고, 흰 구름이 옥 위에 떠 있고, 빛이 안개를 흔든다.

8. 안개는 항상 빛나고 상서로움은 매번 증발합니다.

9. 해마다 소나무와 대나무가 만발하고, 이국적인 꽃들이 나날이 피어나고 있습니다.

10. 비록 지금은 인간 왕의 법을 따르지 않지만, 장래에 늙고 피가 약해지면 동물의 위엄을 두려워하지 않을 것이다. 지옥왕의 지배를 받는다면, 당신은 세상에 다시 태어나는 것이 헛되지 않을 것이고, 당신은 오랫동안 세상에 살 수 없을 것입니다.

11. 진완 비즈는 왁스칠한 체리로 만들어지며 색상이 매우 아름답고 빨간색, 노란색, 통통하고 잘 익은 자두는 과일 향과 신맛이 있습니다.

12. 체스 선수들이 나쁜 플레이를 하는 것을 보고, 나무를 베고, 구름 옆 계곡 어귀를 천천히 걷고, 장작을 팔고, 술을 팔고, 활짝 웃으며 사랑을 표현합니다.

13. 깊은 정자와 충탑이 겹겹이 있고, 진주궁과 베이크에 들어가면 야오타이까지 이어지는 조용한 방과 한적한 거주지를 설명할 수 없습니다.

14. 세상 밖에는 오래 머무는 손님이 있지만, 산 속에는 장수하는 소년이 있다.

15. 문 밖에는 이상한 꽃과 비단이 있고 다리 옆에는 향기로운 야오 풀이 있습니다.

16. '서유기'는 중국의 명청 4대 소설 중 하나로, 소설가 우(吳)가 완성한 고대 중국 최초의 신과 악마에 관한 낭만적인 소설이다. 명나라의 첸겐.

17. '서유기'는 '당대장경'과 한족 설화를 바탕으로 한 작품이다. 주로 당승이 불경을 얻기 위해 서쪽으로 여행하는 동안 손오공, 주팔계, 사생이 길에서 81가지 어려움에 직면하고, 악마를 토벌하고, 위험을 안전으로 바꾸며, 그리고 마침내 경전을 얻기 위해 서부에 도착했습니다.

18. 이 작품은 영어, 프랑스어, 독일어, 이탈리아어, 스페인어, 러시아어, 체코어, 루마니아어, 폴란드어, 일본어, 한국어, 베트남어 및 기타 언어로 출판되었으며 많은 연구 논문과 단행본이 출판되었습니다. , 이 소설에 대해 매우 높은 평가를 내렸습니다.

19. '서유기'는 총 100장으로 구성되어 있으며, 불교, 도교, 유교의 사상과 내용을 통합하여 불교와 도교의 선인들이 동시에 공연할 수 있게 해준다. 신불의 세계에는 현실 사회의 인간적 감성이 스며들고 때로는 책가방을 떨어뜨리듯 몇 가지 유교 명언을 삽입해 엄숙함과 유머러스함, 그리고 재미를 동시에 선사한다. 이러한 특징 덕분에 이 책은 모든 문화적 수준의 독자들에게 호감을 갖게 되었습니다. 3. 서유기 각 장의 좋은 문장과 문단

여행자는 웃으며 말했다: "해야 할지 말아야 할지 소개하겠습니다. Sun이 몇 살인지에 따라 다릅니다. 행위.

"

Ge Xianweng은 "속담처럼 '파리가 그물을 감싸니 너무 관대하다! ’”(서유기 87장) 나그네는 웃으며 말했다. “노관이여, 사람을 가늠할 수 없나이다. 어릴때부터 강인했고, 강한 미의식을 갖고 태어났어요! " ("서유기" 67장) Bajie는 이렇게 말했습니다. "너희 흑인 놈은 전혀 몰라! 못생겼지만 여전히 약간의 맛이 있습니다.

예로부터 '피부와 살은 거칠고 뼈는 튼튼하며 각각의 장점이 있다'는 말이 있다. ’”(서유기 93장) 바지에는 이렇게 말했습니다. “‘두부배가 바다에서 전복되면 국 속에 들어왔다가 물 속으로 나간다’는 속담이 바로 이것이다.

'이제 그의 팬이 드물어졌는데 어떻게 주인을 살려둘 수 있겠는가? 돌아가서 그의 어머니에게 다른 길을 택하세요! (<서유기> 81장) 마귀는 이 말을 듣고 웃으며 말했습니다. “이것은 너희 어린아이들아 '뱀 머리에 달린 파리, 자급자족하는 음식과 의복'이라 하느니라! 서둘러 따라잡으세요. 나와 함께 미래를 가져가세요! 여기서 많은 보상을 받았습니다. "('서유기' 제28장) 주팔계는 고씨를 만나 머리와 얼굴을 바꿨다. 주팔계는 백골귀를 만나 침을 흘렸다. 주팔계는 서시를 끌어당겨 천지를 숭배했다. 주팔계의 결혼에 합당하다 - 마음을 잃기 힘들다 주팔계는 여자의 나라에 들어갔다 - 떠나고 싶지 않아, 뱀 머리에 파리 - 자연스럽게 나오는 음식과 의복 (괴물 28장) 2 처음으로 감자에 들어가기 - 깊이를 알지 못함(손오공 32장) 3 피부울타리 - 모든 것을 한 번에 잡으라(손오공 39장) 4 코가 나쁜 사람이 술 마시기를 거부하는 것이 들어가 있다 이름이 헛되도다 (39장 주팔계) 5 벽돌로 만든 목 – 매끄럽고 미끄럽다 (47장 하인) 6 뾰족한 장작더미 – 양쪽 끝이 벗겨짐 (57장 주팔계) 7 칼 가는 물 - 미인이 포함됨(손오공 67장) 8 개가 오줌 방울을 물었느니라 - 공환희(71장 저자) 9 쇠솔과 빗자루가 동솥을 닦았으니 집마다 강인함 (77장 저자) 10 바다에 전복된 두부배 - 국물에 들어와 물에 들어가라 (81장 주팔계) 11 승려가 나무를 끌고 절을 만들다 (83장 나타왕자) 12 골동품 장수 - 물건을 안다 (83장: 네자 왕자) 86장 작은 악마) 13 그물에 싸인 파리 - 피부가 너무 크다 (87장 Ge Xianweng) 14 당나귀를 사는데 동전 세 개 - 타는 능력을 자랑함 (93장 샤승) 15 거친 피부와 튼튼한 뼈 - 각각 이기는 길이 있다(93화 주팔계) 4. 《서유기》 1~100까지 각 장마다 좋은 단어와 문장

●첫 장에 , Dongsheng Shenzhou가 자랑스럽게 나라에 왔고 바다에는 꽃이 있습니다. Guoshan에서는 산의 선녀가 돌 원숭이를 낳았습니다.

돌 원숭이는 "Shuilian Cave"라는 돌 동굴을 발견했습니다. ” 그가 살던 시냇가에서 원숭이들에게 왕으로 칭송받았습니다. 3~500년 후, 돌원숭이는 인생이 예측할 수 없고 오래 살지 못해서 갑자기 슬프게 울었습니다.

늙은 원숭이의 지시에 따라 돌원숭이는 남순순주(Nanxunxunzhou)를 거쳐 신우하주(Xiniuhezhou)에 이르고 영대방춘산(Lingtai Fangcun Mountain)에 올라가 지는 달에 들어가 삼성동(Sanxing Cave)에서 조사장 수보리(Subhuti)를 만나 그의 제자로 받아들여졌다. ●오공은 두 번째로 불멸의 비결과 일흔두 가지 변신, 그리고 '공주구름'을 패주아크에게 배웠습니다.

어느 날, 오공은 다른 사람들의 부추김을 받아 소나무로 변했습니다. 조상의 노여움을 사서 동굴에서 쫓겨난 나무. 화과산으로 돌아와 잔산의 마물들과 싸우고 포로였던 원숭이들과 물건들을 되찾았다.

●3화에서는. 오공은 마법의 기술을 사용하여 보물창고에서 산으로 무기를 옮겼고, 산 속의 괴물과 짐승들은 오공에게 13,000의 무게를 요구했습니다. 오백진 여의금 몽둥이는 생사록에 나오는 원숭이의 이름을 표시하는 데 사용되었습니다.

용왕과 지옥왕은 옥황상제에게 태백금을 보내달라고 요청했습니다. 별은 악마원숭이에게 오공을 모집한다.

●4장에서 오공은 '비마원'이라는 직함을 받고 이 관리가 화과로 돌아왔다. 천왕과 그의 아들 나타 왕자는 오공을 다시 소환했다.

옥황상제는 오공에게 복숭아 정원을 관리하라고 명령했다. 그리고 정원에 있는 큰 복숭아를 다 먹어요.

그는 다시 야오치에 가서 선주를 모두 마시고 태상노군 표주박의 황금 비약도 모두 먹었다. 화궈산(Huaguo Mountain)으로 다시 탈출하세요.

옥황제는 토타왕에게 천상의 병사들을 이끌고 오공을 점령하라고 명령했다. Wukong은 신들과 싸웠습니다.

●6장에서는 남중국해 관음의 제자인 무차가 천왕을 도왔지만 패배했다. Guanyin도 Erlang Shen을 추천했습니다.

얼랑신은 오공과 싸웠다. 태상노군은 하늘에서 전투를 지켜보던 중 다이아몬드 소매를 떨어뜨려 오공을 때렸다. 신들은 그를 다시 상위 세계로 안내했습니다.

옥황제는 그를 처형하라는 칙령을 내렸다. ●제7장에서는 태상노군이 오공을 연금로에 넣어 정련한 지 49일 만에 오공이 나와서 천궁에 큰 혼란을 일으켰다.

옥황상제가 여래불을 초대했다. 손오공은 공중제비를 하며 부처님 손바닥에서 뛰쳐나오지 못했습니다.

여래께서는 다섯 손가락을 산으로 바꾸어 오공을 제압하셨습니다. 그는 지신에게 오공에게 철약과 구리즙을 먹일 것을 명령했습니다.

●제8장 500년 후 여래 부처님께서는 부처님의 가르침이 영원히 동양에 전파될 수 있도록 경전을 배울 제자를 찾고자 하셨습니다. Avalokitesvara는 나무 차크를 이끌고 캐삭, 양철 지팡이, 세 개의 금 고리, 조임 및 금지를 들고 구름을 타고갔습니다.

도중에 Sha Wujing, Zhu Wuneng 및 Xiao Bailong을 제압하고 Sun Wukong을 설득하여 경전 수집가를 보호하게 하세요. ●9장에서는 경하용왕이 원수성의 예측을 실패로 만들기 위해 비밀리에 금진의 강우량을 변경했습니다.

그는 또한 자신의 부정확한 소지품을 근거로 Yuan Shoucheng의 Gua Shop을 파괴했습니다. Yuan Shoucheng은 용왕이 법령 위반으로 당나라 총리 Wei Zheng에 의해 처형 될 것이라고 주장했습니다.

그리고 용왕에게 당태종에게서 탈출구를 찾아달라고 부탁했다. 태종 맹룡왕(孟龍王)은 자비를 구하고 이에 동의했으며, 위정에게 용을 죽이지 못하도록 궁중에서 복무하라고 명령했다.

●제10장에서는 위정과 태종이 서로 싸울 때 늙은 용을 죽이는 꿈을 꾸었다. 그날 밤, 태종은 용왕이 자신의 생명을 요구하는 꿈을 꾸었고, 그때부터 그는 육체적으로나 정신적으로 불안해졌고 병에 걸렸습니다.

몰입을 막기 위해 위지공과 진수보에게 밤에 궁문을 지키라고 명령했다. Taizong은 곧 사망했고, 그는 지하 세계에서 현재 지하 세계의 판사가 된 Wei Zheng의 오랜 친구 Cui Jue를 만났습니다.

Cui Jue는 Taizong의 수명을 20년 연장했습니다. 양으로 돌아오는 길에 태종은 악귀들에게 얽혀 금은을 귀신들에게 뿌려 탈출하였다.

●제11장에서는 당태종이 환생하여 궁정에 와서 천하에 대하여 중상과 부처를 비방하는 것을 엄격히 금하였다. 모두가 Chen Xuanzang을 토지 및 수역 회의를 주재하도록 추천했고 Taizong은 동의했습니다.

●제12장에서는 관음보살이 옴에 떠는 승려로 변신하여 주석 지팡이와 화의를 태종에게 바쳤다. 태종은 그것을 삼장법사에게 주었다.

관음은 삼장법사에게 대승불교의 경이로움에 대해 이야기하기 위해 무대에 올랐습니다. 삼장법사는 기꺼이 서천에 가려고 했고, 그를 '왕제자 성승'으로 명명하고 '삼장경'이라는 칭호를 부여했습니다. ". 삼장당 스님이 세관을 떠났습니다.

●13장 당승이 서쪽으로 말을 탄다. 산중 도시에서 나는 밤에 쌍차능선에 올라 호랑이 마왕의 부하들에게 생포되었습니다.

타이바이징싱이 탕셍을 구출했다. 당승이 양계산으로 걸어가고 있을 때 갑자기 "나의 스승님이 여기 계십니다!"라는 천둥소리가 들렸다.

당승은 오공을 제자로 삼았다. 서쪽으로 가는 길에 오공은 길을 막고 있던 도적 6명을 죽였고, 당승은 끝없이 불평했다.

오공종윤은 당생을 떠났다. 관음은 당승에게 조임 저주를 가르쳤다. 오공은 용왕의 조언을 받아들이고 당승을 보호하기 위해 돌아왔다. 그는 스승에게 자신의 불순종을 표현하기 위해 조임 저주를 걸었다.

●15장: 뱀반산(Snake Pan Mountain)을 지나며 말들은 영주천(Yingchou Stream)에서 용에게 잡아먹혔다. 관음은 사악한 용을 소환하여 백마로 변신시켜 당스님에게 탈것으로 주었다.

●16장에서 관음사에 갔는데, 늙은 주지가 불을 지르고 당승과 그 제자들을 죽여 당승을 덮으려고 했습니다. 불 방패를 들고 한쪽으로 바람을 불었습니다. 불이 선 안뜰을 태워 버리게하십시오. 흑풍산의 곰 몬스터는 불길을 틈타 캐삭을 훔쳐갔습니다.

오공은 악마를 찾기 위해 산에 올라가 그의 옷을 달라고 했다. ●17장 오공은 흑인이 도사, 백의선비와 법의를 논하는 것을 보고 백의선비 바실리스크를 죽이고 흑인과 곰신과 싸웠다.

오공은 동굴 밖에서 작은 요괴를 죽이고, 초대를 받고, 늙은 주지로서 회의에 참석했다. 발각되었기 때문에 관음보살을 초대할 수밖에 없었다.

관음은 도사로 변신해 펄볼그를 설득해 오공이 변신한 비약을 먹게 했다. 오공은 펄볼그의 배에 참을 수 없는 고통을 안겨주었습니다.

그는 승복을 반납하고 불교로 개종할 수밖에 없었다. ●18장 고노장(高老莊)의 고태공(高泰功)은 아내의 집에 요괴가 들어왔기 때문에 요괴를 쫓아내 달라고 간청했다.

오공은 대공의 딸이 됐다. 괴물을 혼란스럽게 하세요.

원래의 본문이 다시 나타납니다. 괴물은 맹렬한 바람으로 변해 도망갔습니다.

오공이 그를 쫓는다. ●19장에서 괴물은 동굴에 들어가서 아홉 개의 이빨이 있는 갈퀴를 꺼내 오공과 싸우는데, 오공은 당승을 보호하기 위해 지나가고 있다는 소식을 듣고 갈퀴를 떨어뜨리고 오공과 함께 당승을 만나러 갔습니다. 그의 이름은 Zhu Bajie였습니다.

세 사람은 부투산으로 가서 무초선사를 만나 반야심경 한 권을 받았다. ●20장에는 황봉령 황풍요괴의 선구자인 호신이 당승을 동굴 안으로 데려가는 장면이 나온다.

오공과 바지에는 동굴 입구로 달려가 싸움을 시작했다. 호랑이 선봉대는 패배를 견디지 ​​못하고 도망쳤고, 팔계에게 갈퀴로 살해당했다.

●21장에서 오공은 황풍성을 이기지 못하고 패배했다. Lingji를 초대하여 노란 머리 밍크가 변한 악마를 잡아 당나라 승려를 구출하세요.

●22장에서는 유사강에서 요괴가 당승을 강탈했다. 팔계와 오공이 싸우러 나갔으나 요괴가 물에 들어가 육지로 오기를 거부했다. 오공은 관음보살을 만나러 갔고, 관음보살은 무하에게 오공과 함께 가자고 청했다.

무하는 괴물 우징을 부른다. Wu Jing은 목 아래의 두개골을 사용하여 당나라 승려를 강 건너편으로 데려가기 위한 법선을 만들었습니다.

●제23장에서는 리산, 관음, 보현, 문수사리의 노모가 모녀가 되어 네 사람의 선심이 강한지 시험해 보려 했으나 팔계가 묶여 있는 내용이 나온다. 그렇지 않았기 때문입니다. ●24장 장수별사에는 인삼열매가 열리는 나무가 있는데, 그것을 먹으면 늙지 않는다.

관주진 원자도의 둘째 소년은 당승에게 인삼열매를 대접했는데, 인삼열매가 새끼인 줄 착각하고 감히 먹지 못했다. Wukong은 과일 세 개를 훔쳐 Bajie 및 Sha Seng과 공유했습니다.

바지에는 너무 적다고 생각하고 잔소리를 했다. 둘째 소년은 Tang Seng을 저주했습니다.

●25장: 오공은 저주를 견디지 ​​못하고 나무를 쓰러뜨렸다. Ertong은 Tang Monk와 그의 제자들을 본당에 가두도록 설계했습니다.

스승과 견습생들은 밤에 탈출했다. Zhen Yuanzi Zongyun. 5. 『서유기』 제1장 읽기 시 주의사항(좋은 단어와 문장은 잘 써야 하고, 좋은 문단은 읽어야 한다

『서유기』 읽기 시 주의사항 “서유기” 서(西)'는 중국의 4대 소설 중 가장 유명한 걸작 중 하나이다. 오성은 선생의 걸작이다. 이 책은 한 번 읽었지만 이 책으로 몇 번이나 TV에서 봤는지 모르겠다. 이 소설을 읽고 나면 탕셍의 진심과 고난과 위험을 두려워하지 않고 용감하게 전진하는 손오공의 정신을 생생하게 느낄 수 있습니다. 돌에서 "점프"하는 원숭이가 어떻게 두려움이 없는 원숭이에서 주인의 안전을 위해 목숨을 걸고 존경받는 원숭이로 변했는지 설명합니다. 그는 Zhu만큼 게으르고 게으른 사람이 아닙니다. 팔계는 사승만큼 정직하지도 않습니다. 저자는 손오공의 위대한 지혜와 용기를 설명하기 위해 그를 사용합니다. 99번과 81번의 재난에서 Sun Wukong은 그의 주인을 구출하는 데 온 마음을 다했고 마침내 성공적으로 구해냈습니다. 이번 백골요괴와의 싸움에서 그는 백골요괴를 세 번이나 죽이고, 조이는 저주를 읊었다. Wukong의 설명을 전혀 듣지 않고 그의 조이는 저주를 외웠고, 원숭이 왕은 고통 속에 땅바닥에 뒹굴고 있었습니다. 결국 Tang Seng은 Sun Wukong과의 스승과 제자 관계를 끊을 수밖에 없었습니다. 화과산으로 돌아가려는 손오공은 복수심은 커녕 주인을 원망하지도 않고 마음속에 모든 원한을 숨기고 항상 주인의 안전을 생각하고 있었다. 주인의 성실함은 도중에 고난과 위험을 겪었고, 아무리 피곤하고 배고파도, 아무리 교활하고 교활한 몬스터들이라도 하나둘씩 물리치고 위험에서 주인을 구해냈다는 말입니다. "만 권의 책을 읽으십시오.", 수천 마일을 여행하십시오. "더 많은 책을 읽는 것은 항상 유익합니다. 오늘날 사회에서는 교육받지 못하는 것이 불가능하며 우리는 태어날 때부터 제거됩니다. , 우리 부모님은 우리에게 말하는 법과 읽는 법을 가르쳐 주실 것입니다. 우리는 학교에서 지식을 배울 뿐만 아니라, 인간이 되는 법도 배웁니다. 인간이 되는 법을 배우면 더 많은 지식을 얻을 수 있고, 친구를 사귈 수 있다는 것은 책이 얼마나 중요한지 보여줍니다. 나는 어릴 때부터 『서유기』를 여러 번 읽었는데, 처음 읽었을 때는 순전히 반전과 흥미로운 줄거리 때문에 읽었는데, 나중에 다시 읽어보니 어느 정도 통찰력이 생겼다. 책 속 등장인물의 성격과 행동을 살펴보세요.

'서유기'에서 제가 가장 좋아하는 작품은 손오공의 친절함, 장난스러움, 영리함, 무한한 힘, 신들에게 말하는 솔직함, 그리고 괴물과 싸우는 끈기(특히 세 가지 싸움에서)를 좋아합니다. ). White Bone Demon과의 에피소드)와 형제, 주인, 원숭이의 우정. 당생의 네 스승과 제자 중 손오공은 종종 가장 먼저 괴물을 발견하지만, 그의 스승 당생은 선한 사람인 척하는 괴물들에게 늘 쉽게 속고, 괴물을 죽이는 오공을 벌하기 위해 가혹한 저주를 외친다. 심지어 그의 설명을 무시하고 그를 몰아냅니다.

오공은 내키지 않았지만 여전히 주인의 말을 듣고 뻔뻔스럽게 따르지 않았습니다. 그러나 바지에가 다시 도움을 청하러 왔을 때, 주인이 곤경에 처했다는 소식을 듣자마자 후회도 후회하지도 않고 주인을 구하기 위해 달려갔습니다.

천성적으로 충동적이고 불같은 성격을 가지고 있고 때로는 충동적으로 사람을 죽이는 경우도 있지만, 내 생각에는 그 사람들은 다 마땅한 자격이 있는 사람들이다. 잠깐만요, 불교를 믿는 탕셍은 오공이 사람을 죽이는 것을 어떻게든 놔두지 않지만, 남에게 해를 끼치는 악한 사람들은 개의치 않는다는 생각이 듭니다. 부당하다. 네 명의 스승과 제자 중에서 내가 더 이해하기 어려운 사람은 당생이다. 그는 항상 괴물들에게 사로잡혀 있다.

사대부와 제자들 중에 늘 말썽을 부리는 사람이다. 능력은 없고 나모아미타불을 외울 줄만 알고 가끔 말썽을 부리는 사람이다. 다른 곳으로 갔다. 서쪽 하늘. 인간과 괴물을 구별하지 못하는 친절하고 도움이 되는 주인입니다. 그는 괴물이 사람을 해치는 것을 보면 항상 오공과 다른 세 사람에게 괴물을 잡아달라고 부탁합니다.

하지만 오공은 서민들에게 해를 끼치는 사람들을 죽였을 때 충격에 휩싸여 욕설을 했을 뿐만 아니라, 때로는 그들을 쫓아내고 싶은 마음도 들지 않았을까. 오공이 세상에 해를 끼친 사람들을 죽이지 않았다면, 사람이 죽으면 남에게 해를 끼친다는 것은 한 생명을 위해 더 많은 생명이 해를 입는다는 뜻이 아닐까? 그러나 당생도 남다른 끈기를 가지고 서천에 이르러 참된 경전을 얻어 백성에게 이로움을 주기 위해 오공이 스스로 날아가게 하지 않고 빨리 서천에 이르고 싶지 않았을 뿐만 아니라 심지어 모든 단계에서 현실을 직시해야 하며 손오공은 그가 날아갈 수 있도록 도와줍니다. 당생은 길에서 많은 사람들을 만나 친절하게든 악의로든 자신을 지키려고 애쓰고 심지어 그에게 금은, 심지어는 나라 전체를 바치기도 했지만 그는 항상 진리를 얻으려고 고집했기 때문이라고 생각합니다. 경전.

Zhu Bajie는 게으르고 탐욕스러운 뚱뚱한 돼지입니다. 때때로 Wukong은 주인이 먹을 과일을 구해달라고 요청하지만 그는 길에 누워 잠을 자거나 과일을 많이 따기도 합니다. 돌아오는 길에 다 먹어치웠고, 돌아오면 핑계를 대고 거짓말을 했지만 늘 눈에 띄었다. 영리한 오공의 손에 의해, 그는 비참한 처벌을 받았습니다. 팔계는 경전을 구하러 갈 때 부처님에 집중하는 대신 여기에 약간의 돈과 저기에 보물을 숨기고 항상 고노장 부인과 항아에 대해 생각한다고 생각합니다. 스승님은 잡혔을 때 “일단 정리해서 해산하자”, “고오장으로 돌아가겠습니다” 등 우울한 말을 자주 했습니다.

그에게도 나쁜 버릇이 있다. 늘 자랑하기를 좋아하는 그는 가끔 오공이 괴물을 물리쳤을 때 자신이 어떻게 괴물을 물리쳤는지 다른 사람들에게 생생하게 자랑하곤 했다. 그러나 그는 가끔 역할을 하기도 하는데, 예를 들어 스승이 백골귀에게 잡혔을 때 화과산에 와서 원숭이 형제를 불러낼 방법을 찾으려고 노력했고 마침내 스승을 구출했다.

그래서 바지에는 좀 삐뚤어질 때도 있지만 지혜의 불꽃도 있는 것 같아요. 샤 승려는 세 명의 견습생 중 가장 정직하며, 항상 주인에게 충실하고 두 명의 선배 형제를 존경합니다.

하지만 몬스터와 싸울 때는 무자비하다. 비록 오공만큼 강력하지는 않지만 중요한 순간에는 주인을 지킬 수 있다. 그리고. 6. 『서유기』 제1장부터 제12장까지의 좋은 말과 문장을 발췌

제1장: 마음과 본성에서 흘러나오는 정신적 뿌리와 원천, 대도 실천, 동방에서 태어나다 , 선저우, 아오라이, 바다에는 꽃과 과일의 산이 있고, 산 꼭대기에는 선녀석이 돌원숭이를 낳았습니다.

돌원숭이는 자신이 살던 수원지에서 '수련굴'이라는 돌굴을 발견하고 원숭이들에게 왕으로 추앙받았다. 300~500년 후, 돌원숭이는 갑자기 인생이 예측할 수 없고 오래 살지 못해서 슬프게 울었습니다.

늙은 원숭이의 지시에 따라 돌원숭이는 남산순주에서 신우하주로 여행하여 영대방촌산에 올라가 서월삼성동에 들어가 수보리장에게 경의를 표하고 그의 제자로 받아들여졌다. 손오공. 제2장: 보리의 참되고 놀라운 이치를 깨닫고, 귀신을 물리치고 본연의 영혼으로 돌아가 영혼과 합일하는 길.

어느 날 오공은 남의 부추김을 받아 소나무로 변했고, 이로 인해 조상이 불행해져서 동굴에서 쫓겨나게 됐다. 화궈산으로 돌아가서 잔산의 악마들과 싸워 승리하고 포로된 원숭이와 아이템을 되찾아오세요.

3장: 전 세계 수천 개의 산이 웅크리고 있으며, 오공은 사진 촬영 방법을 사용하여 아올라이 보고에서 무기를 산으로 옮기고 훈련시킵니다. 원숭이. 산 속의 괴물들과 짐승들이 차례로 오공을 숭배했습니다.

오공은 용왕에게 무게가 13,500kg에 달하는 여의 황금 몽둥이를 달라고 요청했습니다. 저승의 생사록에 나오는 원숭이의 이름을 지워보세요.

용왕과 지옥왕은 옥황상제에게 괴물원숭이를 제압해달라고 부탁했다. 옥황상제는 오공을 모집하기 위해 태백금흥을 화과산으로 보냈습니다.

4장: 비마문을 수상한 이유는 무엇입니까? 참고: Qi Tianyi는 여전히 불안합니다. 오공은 "비마문"이라는 공식 칭호를 받았습니다. 화과산으로 돌아왔습니다. 옥황제는 이천왕(Li Tianwang) 왕과 그의 아들 나타(Nezha) 왕자에게 오공(Wukong)을 점령하라고 명령했습니다.

오공에게 패배했습니다. 비너스는 오공을 다시 소환합니다.

옥황제는 오공이 거주할 수 있도록 기천궁을 지으라고 명령했습니다. 제5장 반도대현은 비약을 훔쳐 천궁의 신들과 맞서 몬스터를 잡으려 한다. 오공은 복숭아 정원을 관리하며 정원에 있는 큰 복숭아를 모두 먹어치운다.

그는 다시 야오츠에 가서 선술을 모두 마시고 태상노군 표주박의 황금 비약을 모두 먹었다. 화궈산(Huaguo Mountain)으로 다시 탈출하세요.

옥황제는 토타왕에게 천상의 병사들을 이끌고 오공을 점령하라고 명령했습니다. Wukong은 신들과 싸웠습니다.

6장 관세음보살은 그 이유를 묻기 위해 회의에 나갔다. 소성자는 자신의 힘을 이용해 대성자에게 항복했다. 남중국해의 관음보살인 무하가 천왕을 도왔지만. 패배했습니다7a64e58685e5aeb931333363393065. Guanyin도 Erlang Shen을 추천했습니다.

얼랑신은 오공과 싸웠다. 태상노군은 하늘에서 전투를 지켜보던 중 다이아몬드 소매를 떨어뜨려 오공을 때렸다. 신들은 그를 다시 상위 세계로 안내했습니다.

옥황제는 그를 처형하라는 칙령을 내렸다. 제7장 대현자는 팔괘로에서 탈출하고 오행산 기슭에 있는 원숭이를 진정시킨다. 태상노군은 오공을 연금로에 넣어 제련한다. 49일 후 오공이 나와서 대혼란을 일으킨다. 천상의 궁전.

옥황상제가 여래불을 초대했다. 손오공은 공중제비를 하며 부처님 손바닥에서 뛰쳐나오지 못했습니다.

여래께서는 다섯 손가락을 산으로 바꾸어 오공을 제압하셨습니다. 그는 지신에게 오공에게 철약과 구리즙을 먹일 것을 명령했습니다.

제8장: 관세음보살이 칙령을 내려 장안에 가니, 여래 부처님은 부처님의 가르침을 배울 추종자를 찾고자 하십니다. 영원히 동쪽으로 퍼져라. Avalokitesvara는 나무 차크를 이끌고 캐삭, 양철 지팡이, 세 개의 금 고리, 조임 및 금지를 들고 구름을 타고갔습니다.

도중에 Sha Wujing, Zhu Wuneng 및 Xiao Bailong을 제압하고 Sun Wukong을 설득하여 경전 수집가를 보호하게 하세요. 제9장: 원수성의 영리한 계획과 사심 없는 노래 옛 용왕의 서투른 계획은 원수성의 예언을 실패로 만들기 위해 형하의 용왕은 몰래 아침의 강우량을 바꾸었다.

그는 또한 자신의 부정확한 소지품을 근거로 Yuan Shoucheng의 Gua Shop을 파괴했습니다. Yuan Shoucheng은 용왕이 법령 위반으로 당나라 총리 Wei Zheng에 의해 처형 될 것이라고 주장했습니다.

그리고 용왕에게 당태종에게서 탈출구를 찾아달라고 부탁했다. 태종 맹룡왕(孟龍王)은 자비를 구하고 이에 동의했으며, 위정에게 용을 죽이지 못하도록 궁중에서 복무하라고 명령했다.

제10장: 제2장군 궁문이 귀신을 진압하고, 당태종은 저승으로 돌아간다. 위정과 태종이 서로 싸우고 있을 때, 그는 늙은 용을 죽이는 꿈을 꾸었다. 그날 밤, 태종은 용왕이 자신의 생명을 요구하는 꿈을 꾸었고, 그때부터 그는 육체적으로나 정신적으로 불안해졌고 병에 걸렸습니다.

몰입을 막기 위해 위지공과 진수보에게 밤에 궁문을 지키라고 명령했다. Taizong은 곧 사망했고, 그는 지하 세계에서 현재 지하 세계의 판사가 된 Wei Zheng의 오랜 친구 Cui Jue를 만났습니다.

Cui Jue는 Taizong의 수명을 20년 연장했습니다. 양으로 돌아오는 길에 태종은 악귀들에게 얽혀 금은을 귀신들에게 뿌려 탈출하였다.

제11장: 당나라 준산국의 환생, 소왕의 외로운 영혼을 구하고 당 태종 우정공문이 부활하여 궁궐에 와서 장군을 선포하다 전 세계에 대한 사면, 중상 모략과 부처님 중상 모독을 엄격히 금지합니다. 모두가 Chen Xuanzang을 토지 및 수역 회의를 주재하도록 추천했고 Taizong은 동의했습니다.

제12장 현장은 정성을 다해 성회를 세웠다. 봉황소리가 금빛 매미로 등장해 옴을 떠돌이 승려로 변신해 태종에게 양철 지팡이와 화관을 바쳤다. 태종은 그것을 삼장법사에게 주었다.

관음은 삼장법사에게 대승불교의 경이로움에 대해 이야기하기 위해 무대에 올랐습니다. 삼장법사는 기꺼이 서천에 가려고 했고, 그에게 '성제자'라는 칭호를 주었습니다. . 삼장당 스님이 세관을 떠났습니다. 7. 서유기 1장에 나오는 좋은 말과 문장

혼돈이 나뉘지 않고, 하늘과 땅이 혼돈하고, 보는 사람이 없다.

판고는 홍몽을 돌파하면서 맑음과 탁함의 경계를 열었다.

모든 중생이 자비를 우러러보고 모든 것이 좋다는 것을 발견하도록 격려하십시오.

행운의 원공에 대해 알고 싶다면 서유기의 시에 전설을 읽어야 합니다.

광활한 바다와 위닝야오하이를 지배하는 힘. 광활한 바다가 통제되고, 밀물이 은빛 산어 동굴로 밀려들고, 파도가 눈을 뒤집고, 신기루가 심연을 떠납니다. 모퉁이에 나무 불이 높고 동중국 해에 높이 솟아 있습니다. 붉은 절벽에는 기암괴석이 있고, 벽을 깎아 만든 기이한 봉우리들이 있다. 절벽에는 형형색색의 봉황들이 노래하고, 벽이 부서지기 전에 유니콘 한 마리가 홀로 누워 있다. 정상에 오르면 금꿩의 울음소리를 들을 수 있고, 동굴 안을 오가는 용들의 모습도 볼 수 있습니다. 숲에는 장수사슴과 선녀가 있고, 나무에는 신령한 새와 흑두루미가 있습니다. 요조의 아름다운 꽃은 결코 시들지 않고 푸른 소나무와 편백나무는 영원히 지속됩니다. 선복숭아는 언제나 열매를 맺고, 대나무는 언제나 구름을 남긴다. 사방에 덩굴과 푸른 풀로 덮인 계곡이 있습니다.

푸른 이끼가 파랗게 쌓여 있고, 흰 구름이 옥 위에 떠 있고, 빛이 안개를 흔든다. 빈 창문과 미닫이 벤치에 꽃이 있는 조용한 방. 가슴 동굴에 매달린 드래곤 볼에는 이상한 꽃이 가득합니다. 냄비와 난로 옆에는 불이 붙은 흔적이 있고, 테이블에 기대어 있던 병과 레이에도 음식이 남은 흔적이 있습니다. 돌로 된 의자와 침대가 너무 사랑스럽고, 돌로 만든 대야와 그릇은 더욱 칭찬할 만합니다. 대나무를 고치는 기둥도 한 두 개 있었고, 매화도 세 개, 다섯 개 있었습니다.

비를 자주 옮기는 푸른 소나무가 여러 그루 있는데, 마치 집처럼 보입니다.

황금 알약, 빨간색과 노란색. 황금색 볼이 있는 왁스 처리된 체리는 색상이 정말 달콤하고, 빨간색, 노란색, 뚱뚱하고 잘 익은 자두는 과일 향과 신맛이 납니다. 신선한 용안은 과육이 달콤하고 껍질이 얇습니다. 파이어 리치는 속이 빨간색이고 캡슐이 작습니다. 나무에는 녹색 가지가 가득하고, 비파에는 잎사귀가 돋아 있습니다. 토끼머리, 배, 닭심장, 대추는 갈증을 해소하고 불안을 해소해 줍니다. 향기로운 복숭아와 썩은 살구는 옥수와 꿀처럼 달콤하고 아삭아삭한 자두와 월계수 열매는 지방이 많은 치즈처럼 시큼하고 그늘이 있습니다. 붉은 주머니와 검은 씨가 들어 있는 잘 익은 수박, 네 개의 꽃잎과 노란 껍질을 가진 큰 감. 석류는 갈라지고 붉은 모래 알갱이는 불 수정 구슬을 드러내며 토란 밤은 잘려지고 단단한 과육은 황금 마노입니다. 호두와 은행나무는 차를 만들 때 사용할 수 있고, 코코넛 포도는 와인을 만들 때 사용할 수 있습니다. 요리에는 헤이즐넛, 소나무, 토레야가 가득하고 테이블에는 오렌지, 사탕수수, 감귤이 가득 차 있습니다. 참마를 삶고, 팔각기를 삶아 복곽과 율무를 으깨어 돌솥에 국물을 부어 약한 불로 끓인다. 세상에 맛있는 음식이 있다 하더라도 산원숭이의 기쁨보다 더 평화로운 것이 어디 있겠습니까? 8. 서유기 1장의 좋은 문장

바다의 힘이 바다와 야오하이를 지배한다.

광활한 바다가 통제되고, 밀물이 웨이닝(Weining)의 야오하이(Yaohai) 동굴로 밀려오고, 파도가 눈을 뒤집고, 신기루가 심연을 떠납니다. 물과 불은 모퉁이에 높고 땅은 동해에 높으니라.

절벽에는 기암괴석과 기이한 봉우리가 가득하다. 절벽에는 형형색색의 봉황들이 노래하고, 벽이 부서지기 전에 유니콘 한 마리가 홀로 누워 있다.

정상에 오르면 금꿩의 울음소리가 들리고, 동굴 속으로 용이 오고가는 모습도 볼 수 있습니다. 숲에는 장수사슴과 선녀가 있고, 나무에는 신령한 새와 흑두루미가 있습니다.

야오조의 멋진 꽃은 결코 시들지 않고 푸른 소나무와 편백나무는 영원히 지속됩니다. 선복숭아는 언제나 열매를 맺고, 대나무는 언제나 구름을 남긴다.

사방에 덩굴이 빽빽하고 푸른 풀이 우거진 계곡이 있다. 모든 강물이 만나는 곳, 어떤 재난에도 흔들리지 않는 땅의 뿌리, 옵티머스 프라임입니다.

푸른 이끼가 파랗게 쌓여 있고, 흰 구름이 옥 위에 떠 있고, 빛이 안개를 흔든다. 빈 창문과 미닫이 벤치에 꽃이 있는 조용한 방.

가슴 동굴에 매달린 드래곤 볼에는 이상한 꽃이 가득합니다. 냄비와 난로 옆에는 불이 붙은 흔적이 있고, 테이블에 기대어 있던 병과 레이에도 음식이 남은 흔적이 있습니다.

돌좌석과 침대가 너무 사랑스럽고, 돌대야와 그릇은 더욱 칭찬할 만합니다. 대나무를 고치는 기둥도 한 두 개 있었고, 매화도 세 개, 다섯 개 있었습니다.

자주 비를 몰고 오는 푸른 소나무가 여러 그루 있는데, 마치 개인 집처럼 보인다. 황금 알약과 총알, 빨간색과 노란색.

황금 알약은 색상이 매우 달콤한 왁스 처리된 체리로 만들어지며, 과일 향과 신맛이 나는 통통하고 잘 익은 자두입니다. 신선한 용안은 과육이 달콤하고 껍질이 얇습니다. 파이어 리치는 속이 빨간색이고 캡슐이 작습니다.

나무에는 푸른 가지가 가득하고, 비파에는 잎사귀가 돋아 있습니다. 토끼머리, 배, 닭심장, 대추는 갈증을 해소하고 불안을 해소해 줍니다.

향기로운 복숭아와 썩은 살구는 옥수와 꿀처럼 달콤하고, 아삭아삭한 자두와 월계수는 버터와 치즈처럼 시큼하고 그늘이 있습니다. 붉은 주머니와 검은 씨가 들어 있는 잘 익은 수박, 네 개의 꽃잎과 노란 껍질을 가진 큰 감.

석류는 깨져서 진사 알갱이 속에 불수정 구슬이 나타나고, 토란과 밤은 잘려 갈라지고, 단단한 과육은 금마노이다. 호두와 은행나무는 차를 만들 때 사용할 수 있고, 코코넛 포도는 와인을 만들 때 사용할 수 있습니다.

요리에는 헤이즐넛, 소나무, 토레야가 가득하고 테이블에는 오렌지, 사탕수수, 감귤이 가득 차 있습니다. 참마를 요리하고 폴리곤을 끓입니다.

복령과 율무를 으깬 뒤 돌솥에 약한 불로 국물을 끓인다. 세상에 부끄러움의 맛이 있다 할지라도 산원숭이의 기쁨보다 어찌 평화로울 수 있겠는가! 수천 개의 봉우리가 미늘창으로 늘어서 있고, 수천 명의 사람들이 날개를 펼칩니다.

안개 속에서 태양은 밝게 빛나고, 비는 짙은 녹색을 띠고 있다. 시든 덩굴이 오래된 나무를 휘감고 있으며, 국경을 넘는 고대의 여정은 한적합니다.

이상한 꽃과 상서로운 풀, 대나무와 소나무. 재배되는 대나무와 소나무는 수천 년 동안 상록수이며, 희귀한 꽃과 상서로운 풀은 항상 당신에게 감사하지 않을 것입니다.

조용한 새의 까마귀가 가까이 있고, 음원의 소리가 맑다. 난초로 둘러싸인 계곡이 많고, 곳곳의 절벽에는 이끼가 자랍니다.

굽이치는 언덕과 용맥이 있다면 이름을 감출 수 있는 전문가가 분명 있을 것이다. 안개가 색을 퍼뜨리고 해와 달이 빛난다.

수천그루의 노송나무, 수천년의 수리작업. 비로 인해 하늘에는 수천 그루의 오래된 편백나무가 푸르르고, 수천 그루의 대나무가 수리되고 있으며, 계곡의 색깔은 연기로 인해 녹색입니다.

문 밖에는 이상한 꽃과 비단이 있고 다리 옆에는 향기로운 야오 풀이 있습니다. 돌절벽은 깎아지른 듯한 녹색 이끼가 있고, 돌출된 벽은 높고 녹색 이끼가 자라고 있다.

학의 지저귀는 소리가 들릴 때마다, 봉황이 날아가는 모습이 보일 때마다. 학이 울면 그 소리가 하늘 높이 울려 퍼지고, 봉황이 솟아오르면 그 깃털은 오색 구름이다.

검은 원숭이와 흰 사슴이 숨겨져 있고, 황금 사자와 옥 코끼리가 숨겨져 있습니다. 링푸랜드를 자세히 살펴보면 그야말로 경주의 천국입니다.