신화와 전설에 나오는 두 천황제, 자위대왕과 진무대제 중에서 누가 더 강력한가요?

이 둘은 기본적으로 중국 도교 신화 체계에서는 천황제에 속하는데, 둘 중에서 지위나 힘으로 더 강한 쪽이 당연히 자위제가 더 좋다. Ziwei와 Zhenwu

Ziwei 황제는 우리 한족 신앙의 신입니다. 그는 도교의 4대 황제 중 한 명으로, 옥황상제를 보좌하여 천도를 다스리는 인물이다. 물론 그의 지위는 옥황제 아래에 있다. Ziwei Star라고도 알려진 Ziwei는 별자리에서 황제가 사는 곳이므로 인간의 궁전을 자금성이라고 부릅니다.

더 나아가 자웨이싱(Ziweixing)은 하늘의 마지막 중심에 위치한 별자리로 절대 움직이지 않는 별자리이기도 해서 지극히 고귀하여 '별의 제왕'으로도 알려져 있다. 모든 것의 클랜." 자위제는 민간신앙에서 매우 중요한 역할을 하며, 특히 송나라에서 송족은 자위황제와 옥황제를 함께 숭배하는 경우가 많았다.

진무제는 현무제, 당모천준이라고도 불린다. 그는 또한 중국 한족 신화와 전설의 신이기도 합니다. 현재 호북성 무당산(吳堂山)에 모셔져 있는 신은 바로 진무제이다. 도교 고전에서 진무제는 "하늘을 억누르는 무령의 축복을 받아야 할 성제"라고도 불린다.

진무제는 특히 명나라 이후 우리나라 사람들에게 큰 영향을 미쳤다. 전설에 따르면 진무제는 천지를 창조한 위대한 신의 후예라고도 한다. 그는 중국의 용인 복희로 환생한 두 황제인 연(燕)과 황(皇)의 아버지였다. 진무제는 북극 사성 중 한 명으로, 북극 자위 황제의 부하로 옥황상제로부터 북쪽을 수호하라는 명령을 받았습니다. 누가 더 강력합니까?

도교 신체계에서 두 사람의 지위는 앞서 소개한 바 있다. 사실 진무제는 자위제만큼 좋지 않다는 것은 명백하다.

1. 유래에 따르면 북극제는 만성주이고, 진무는 현무기수(玄wu Qisu)에서 유래되었으며, 초기에는 북극황제전 앞의 사성자였으므로 자위황제가 진무를 관장한다. 2. 제목부터 진무의 왼쪽 천강과 북극이 오른쪽이다 원장군은 아직도 북극의 자위원 신, 천황의 범주에서 벗어나지 못하고 있다. 육제(六帝)는 초월적인 지위를 갖고 있으며, 진무(眞吳)를 다스리는 것은 여전히 ​​대제(大帝)이다.

3. 기능적으로는 물과 복의 신을 제외하고는 주로 마귀를 물리치는 일을 하고 있다. 그러나 당나라 이전에는 Ziwei Beidi가 이 책임을 맡아 귀궁을 파괴하고 마왕을 진정시켰습니다. Zhenwu를 유명하게 만든 고전 중 하나는 Ziwei가 후손이자 신 장군으로 서술한 것입니다. 황제가 통제하고 옥황상제의 명령에 영향을 받습니다.

4. 더 명확하게는 이전에 게시된 문태보에 관한 기록이 있는데, 거기에는 북제/월제/현제의 관계가 언급되어 있습니다: "악제는 문경의 일을 하지 못한 것을 직접 보고해야 했습니다. Xuan 황제는 그녀의 노고를 칭찬하고 Qiong의 범죄를 용서하겠다고 제안했으며 Xuan 황제는 그녀에게 악마를 죽이라는 Xuan 황제의 명령을 따르라고 명령했습니다. 명성은 점점 더 유명해졌습니다.”

결론적으로 두 황제 중에서는 자위황제가 진무황제보다 전체적인 수준이 높다는 것입니다.