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새해의 산과 강은 무엇을 의미하나요?

오래된 산천에 새 해가 오고 봄이 피어난다는 것은 무엇을 의미하는가

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매년 새로운 해가 추가됩니다 오래된 산과 강에는 봄이 가득합니다. 이는 지난 한 해가 지나갔다는 것을 의미합니다.

음력 1월 1일은 설날, 원데이라고도 불리는 한 해의 첫 날이다. 설날에는 Yuan Shuo, Yuan Zheng, Zheng Dan, Duan Ri, Sui Shu, New Year, Yuan Chun 등과 같은 많은 별명이 있습니다. 본래 상서로운 날을 뜻했던 원일은 한나라 장형의 『동경부』 이후부터 원일로 여겨져 왔습니다. 한나라 때부터 원회는 매년 설날에 거행되었으며, 궁중에서는 대신과 관료, 외국 사절을 축하하는 의식을 거행했습니다. 남조의 "Jie Ya"(3 부)의 Liang Xiao Ziyun은 다음과 같이 말합니다. 4기는 설날이고 Wanshou는 오늘의 시작입니다. 사람들은 기공의 옥에 경의를 표하는 경향이 있고, 종과 돌은 샤오샤오로 변합니다. 해가 뜨고 황실의 행운을 기다리는 홍지는 멀리 있다. 설날 인사와 경의를 표하기 위해 모여드는 신하들, 종과 돌이 연주되는 엄숙하고 엄숙한 장면을 묘사하고 있다. 당송(唐宋)도 이 흐름을 따랐다. 당덕종(德宗) 이시(利宗)는 "조선에서 물러나 군사전투를 관전하고 원영으로 돌아갔다": "새해에 원술을 보면 만방현이 궁정에 있다"고 기록하고 있다. 성승(聖生)의 입장에서 본 원술(圓記)날 궁정에 있는 완방(萬切)의 모습. 당나라 중기의 시인 육륜(孝輪) 등은 당나라 관료 수백 명이 축하하는 성대한 행사를 기록했다. 순례자와 학자 관료의 관점 : "수천 개의 미늘창이 서리로 덮여 있고 분위기가 짙고 길조입니다. 옷이 아침 해에 늘어지고 장수는 남산을 향하고 있습니다. "Ji Ji Yan Tuo Shi, 수백 명의 오랑캐들과 함께 춤을 춘다. 대신들이 할 일이 없을 때 그들은 노래를 동반한다." "새벽에 수천 명의 관료들이 천연을 숭배하고 모든 것이 원나라의 봄을 알리는 것으로 알려질 것입니다." "연못"(양거원의 "원나라의 날 왕조보기"), "구곡 단봉탑 앞에서 연주하니 금계장대 아래에서 천 개의 북이 울려퍼졌다."(양거원의 『원나라의 날에 한원전하가 단봉탑 문에 서서 사면과 경의를 표했다』) 총리"). 하나"). 이 시는 설날 아침에 수백 명의 관리들이 신년을 축하하는 장면을 묘사하고 있습니다. 수천 명의 황실 수비대 사이를 걸어가면서 문무관들이 계급과 취향에 따라 순서대로 경의를 표하고 축하한 다음 드럼, 음악, 노래, 춤이 어우러진 칵테일 파티. 위안데이(Yuan Day)는 모든 사람들이 함께 기념하는 축제입니다. 당나라 시인 노조림(魯趙君)은 『원리회상』에서 “관료들은 중추절이 없으나 귀농하는 외무대신이 있다”고 썼다. 사람들은 어릴 때 노래하고 술을 마시고, 당나라와 봄에는 꽃이 춤을 춘다. 세 갈래 길의 풀색이 헷갈리고 풍경이 움직이고 바람이 분다. 이대로 유지되길 바라며 계절이 매년 새로워지길 바랍니다. 이 시는 민중의 노래, 꽃의 춤, 묵은 술, 풀빛, 풍경 등의 인물과 풍경을 활용하여 풍성하고 찬란한 봄의 정경을 표현하고 있다. "영원히 지속되고 기후가 매년 새로워지기를"은 국민의 번영, 강한 나라, 행복과 건강에 대한 시인의 최고의 소망을 표현합니다. 당나라 시인 몽호연(孟浩然)의 『천가원일』은 농촌의 새해 정세를 표현하고 있다. 어젯밤에 우리는 북쪽으로 반격했고, 오늘은 동쪽에서 일어나고 있다. 나이가 들어서 관료가 되었지만 아직도 월급 없는 농민들이 걱정스럽습니다. 아버지는 뽕나무 밭을 갈고, 양치기 소년은 괭이를 들고 아버지를 따라갑니다. Tian 가족은 기후를 설명했고 황제는 좋은 해가 될 것이라고 말했습니다. 이 시는 시인의 개인적인 경험을 묘사한 것으로, 그가 시험을 보러 장안으로 갔을 때 그 해의 춘절에 지은 것입니다. 첫 번째 쌍의 의미는 어젯밤에 북두칠성의 손잡이가 동쪽으로 향했고, 오늘 아침에 한 해가 다시 시작된다는 것입니다. Dou: 북두칠성을 나타냅니다. 백 투 더 노스(Back to the North): 북두칠성의 손잡이가 북쪽에서 동쪽으로 바뀌는 것을 말합니다. 고대인들은 북두칠성이 동쪽을 가리키면 봄이 되고, 서쪽을 가리키면 가을이 되고, 북쪽을 가리키면 겨울이 된다고 믿었습니다. 부부는 제가 벌써 마흔 살이 되었다고 하더군요. 공식적인 직위는 없지만 여전히 농사일이 걱정됩니다. 목절의 시인은 뽕나무가 무성한 들판에서 괭이를 메고 양치기 소년들과 함께 일하는 농부들과 가깝습니다. 이 두 대련은 은둔 생활을 묘사하고 있는데, 그가 농사에 관심을 갖고 농부들과 친밀한 모습을 보여주며, 은둔 생활을 하며 농사일에 열중하는 작가의 마음을 막연하게 드러내기도 한다. 마지막 대련에는 농민들이 올해 풍년이 될 것이라고 하면서 올해 수확을 추측하고 있다고 적혀 있다. 이는 고대 중국 농부들이 천문 현상 관찰을 중시하고 기후, 계절, 농업 생산의 관계에 관심을 기울였음을 반영합니다. 비록 어느 정도 미신이 있기는 하지만 생산 실무에서 집약된 경험에 가깝습니다. 특정 과학적 가치.

이 시의 문체는 단순하지만, 춘절을 기념하고 새해 풍년을 기대하는 농민들의 내면세계와 명절 특유의 특징을 생생하게 표현하고 있다. 당나라의 위대한 시인 두보는 『원일시종오』에서 아버지의 애착을 느꼈다고 썼습니다. 당신은 울고 내 손은 싸우고 나는 당신의 길이에 웃는다. 어느 곳에서나 한 해의 첫 달인데, 나는 너무 멀리 떨어져 있습니다. 떠도는 포도주는 편백나무로 돌아가고 병은 침대에서만 사라질 뿐입니다. Baishoulang이라는 이름의 Xunyu Qingjinzi. 시는 여전히 쓰여져 있으며 장수는 더욱 뚜렷합니다. 강동형제가 그리워서 나는 여러 소절을 노래하고 울었습니다. 이 시는 원나라 초석에 막내아들 종무에게 지은 시로, 아들의 울음소리를 들으면 손이 떨렸고, 아들의 모습을 보면 기뻐서 웃었다. 키가 점점 커지는 아들. 그런 다음 그는 자신의 어려운 상황에 대해 썼습니다. 방황하고, 먼 곳에서 발이 묶이고, 새해에도 돌아오지 못했습니다. 그는 허약하고 병들어 슬픔을 달래기 위해 술을 마셔야 했습니다. 시인은 아들에게 어릴 때부터 열심히 일하고 자신도 '백발 남자'처럼 되지 말라고 경고했다. 시의 마지막에는 소식도 거의 없이 강동에서 표류하던 다섯째 형 두펑이 생각나는데, 노래를 부르다가 눈물이 터지지 않을 수 없었습니다. 시 전체는 진실하고 진정한 인간의 감정으로 가득 차 있습니다. 당나라 시인 유창경(劉長淸)의 『새해 작문』은 그의 깊은 향수병을 드러낸다. 고향의 마음은 새해에 대한 열정으로 가득 차 있고, 하늘은 홀로 눈물을 흘리고 있다. 늙어서는 남들과 함께 살다가 봄에 돌아오면 손님이 먼저 오느니라. 산과 유인원은 같은 낮과 황혼 속에 있고, 강과 버드나무는 바람과 연기 속에 있다. 지금부터 몇 년이 더 지나면 이미 Changsha Fu와 같습니다. 유창경은 왕위보다 불과 3년 늦게 진사가 되었기 때문에 그는 당나라 번영의 시인으로 평가되어야 한다. 그러나 그의 유명한 시는 상원·보영시대 이후에 지은 것이므로 문학사상 중당시인으로 기록된다. 그의 시는 왕맹파에 속하며, 그의 오자시는 가장 유명하고 가장 자만스럽습니다. 그는 한때 자신을 누구도 능가할 수 없는 의미인 "오자 만리장성"이라고 여겼습니다. 그는 정직하고 책임감이 강한 사람이었기 때문에 공직 생활에서 많은 어려움을 겪었습니다. 수종재위 때 이적사판의 재판관으로 있을 때 상관인 어저우 관찰자 오중여(유명 장군 곽자이의 사위)에게 모욕을 주었다고 한다. Wu Zhongru는 자신이 20만 위안을 횡령한 혐의로 거짓 고발을 하여 링난 난바현 중위로 강등되었습니다. 쓸쓸한 어조와 심오한 의미를 지닌 이 향수병적인 작품은 이때 쓰여졌다. 첫 번째 쌍에서는 시간과 장소를 말하십시오. 명절이 되면 시인의 향수병은 자연히 더욱 급해지고 걷잡을 수 없게 된다. "Tianpan"은 지평선을 의미하고, "신음"은 눈물의 출현을 의미하며, 새해를 맞아 향수병에 걸린 시인이 어떻게 슬퍼하지 않고 눈물을 흘리지 않을 수 있습니까? 처음에 나오는 '컷'과 '고독'이라는 단어는 시 전체의 외로움과 슬픔의 감정적 톤을 설정합니다. 턱 위의 2행은 한숨을 표현하고 있다. '늙음'과 '남 밑에서 산다'는 시인의 자기 표현이고, 'to'라는 단어에는 노년의 쓰라림과 잃어버린 시간, 좌절된 직업의 슬픔과 분노가 가득하다. 늙어버렸지만 남에게 기대고 누명을 쓴 결과! 슬픈 감정은 솔직하게 표현되지만 더욱 괴로워진다. '손님'은 시인 자신을 지칭하고, '봄 귀환'은 봄이 땅과 고향으로 돌아간다는 뜻으로, '시안'이라는 단어는 부러움을 표현한다. 그 사람도 나처럼 될 수도 있겠지, 봄처럼 일찍 고향에 돌아가면 좋을 것 같아! 더 많은 불평이 있습니다. 나는 아직도 세상의 끝에서 헤매고 있는데 봄은 왜 먼저 돌아오나요? 노년에 좌절한 봄이 자신에게로 돌아왔는데, 이것이 시인의 '무작위성'의 이유이다.

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2016-12-25

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