청나라의 10대 말(말하자면) 고문

만주청나라의 10대 고문

가장 잔혹한 고문은 나무 당나귀를 탄 것이었다

<피막 벗기기>

피부를 벗길 때 , 칼은 척추를 자르고, 등의 피부를 칼로 반으로 자르고, 칼로 천천히 피부와 근육을 분리하고, 나비가 날개를 펼치듯 찢어 버립니다... 가장 어려운 것은 뚱뚱한 사람들은 피부와 근육 사이에 기름 덩어리가 아직 남아 있어 분리하기 어렵기 때문입니다.

또 다른 스트리핑 방법이 있는데, 얼마나 확실한지는 모르겠습니다. 방법은 머리만 드러낸 채 땅에 묻은 뒤 머리 꼭대기에 칼로 십자가를 긋고 두피를 당겨 열어 수은을 붓는 것이다. 수은은 비중이 매우 크기 때문에 흙 속에 묻힌 사람은 근육과 피부를 잡아당기며 고통에 몸을 비틀며 결국 몸이 "알몸"으로 튀어나오게 됩니다. .흙 속에는 가죽 한 조각만 남아 있었는데...

껍질을 벗겨서 두 개의 드럼통으로 만들어 관청 입구에 걸어두었다가 경고문을 과시했습니다. 가장 먼저 가죽을 벗긴 것은 죽은 후에 행해졌으나 나중에는 산 채로 가죽을 벗는 것으로 발전했습니다.

깨어나면 죽기까지 오랜 시간이 걸립니다.

명나라 성조는 방샤오루의 허리를 베어 죽였다. 전설에 따르면 방샤오루는 팔꿈치를 땅에 대고 땅바닥에 기어다니며 '찬탈'이라는 글자를 썼다고 한다. 손에 피를 묻힌 채 그것을 쓰는데 12마디가 걸렸습니다.

매우 간단합니다. 피해자의 머리와 팔다리는 밧줄로 묶여 있고, 빠른 말 다섯 마리가 다섯 마리의 빠른 말에 끌려 다섯 방향으로 돌진해 사람을 여섯 토막으로 찢는다. 나는 Shang Yang이 다섯 마리의 말에 의해 4등분되는 처벌을 받았던 것을 기억합니다.

사람의 머리와 팔다리를 자르려면 떼어내는 것은 물론이고 많은 노력이 필요하다. 수감자들이 겪는 고통은 더욱 상상이 됩니다. 찢어지면 피해자가 더 이상 고통을 느끼지 않을까 걱정됩니다. 고통은 잡아당길 때 발생합니다.

그런 다음 사람의 머리, 손, 발을 잘랐고 몸통도 세 조각으로 잘랐습니다.

한나라 고조제(高祖帝)가 죽은 후 여황후는 사랑하는 첩 여의(瑞夷) 부인을 붙잡아 손발을 자르고 코와 귀, 혀를 자르고 눈을 뽑았으며, 돼지우리에 던져 먹이고 '인간돼지'라고 이름 지었다. 그 결과 루황후의 아들이 이를 보고 겁에 질려 죽게 되는데...

<링치>

가장 초기의 방법은 사람을 죽인 다음 그것을 고기 반죽으로 썰어서 '醢'이라고 부르는 것인데, 이 형벌을 받은 사람들은 주나라 문왕의 장남인 자로와 보이카오를 기억한다.

나중에는 더욱 정교하게 발전해 여전히 죄수에게 최대한의 고통을 안겨주는 것이 목적이었기 때문에 고문은 살아 있는 동안에 행해질 뿐만 아니라 피해자를 찌르는 횟수도 요구하게 됐다. 죽기 전에 고통받습니다.

나중에 영치를 수행하려면 발부터 시작해서 매번 두 사람이 필요했는데, 한 세션에 천 개의 상처가 필요했는데, 이는 천 개의 살점이 잘려졌다는 뜻이다. 죄수가 죽기 전에. 천 번 베기 전에 죄수가 죽으면 사형집행인도 벌을 받는다고 한다. 이는 '사형의 기술'로 발전했다

이 형벌을 받은 가장 유명한 사람은 내시 류진(劉錦)으로 죽기 3일 전에 잘렸다고 하는데… >

이것은 명청시대의 공식적인 형벌 중 하나입니다.

<목걸이>

해외에서는 교수형을 흔히 사용합니다.

중국의 교수형 방식은 활시위로 매달는 것인데... 즉, 활시위를 피해자의 목에 걸고 활시위가 앞을 향하도록 하여 사형집행인이 활시위를 회전시키기 시작한다. 뒤에서 활은 점점 더 조여졌고, 피해자의 기력은 점점 약해졌고 마침내 죽었습니다...

악비와 그의 아들은 풍파각에서 이렇게 죽었습니다. 참수는 할 수 없으나 온몸을 남겨야 했다.) 명나라 말기에 유배된 귀왕도 마찬가지였다. p><요리>

즉, "왕을 항아리에 불러들인다"는 당나라 때, 오측천이 황제로 있을 때, 궁중의 잔인한 관리인 준첸(千禪)으로 가혹한 형벌을 옹호하고 자백을 거부하는 수감자를 고문하는 경우가 많습니다. 방법은 큰 항아리를 찾아 그 안에 사람을 담은 뒤 항아리 아래에 장작을 넣어 가열하는 것이다.

온도는 점점 더 높아졌고 고문을 받는 사람들은 점점 더 견딜 수 없게 되었습니다. 자백을 거부하면 종종 항아리에 불에 타 죽었습니다... 나중에 Wu Zetian은 이 소식을 듣고 Lai Junchen을 불렀습니다. 죄수가 자백을 거부하면 어떻게 해야 합니까? 라이준첸은 이 방법을 자랑스럽게 전했고, 오측천은 담담하게 "그럼 항아리에 들어가세요"라고 말하며 라이준첸을 불태워 죽였다...

<철벌>

사마천잇 그는 거세된 후에야 역사 기록을 쓸 수 있었고, 『소경임명서』에 “나는 줄곧 내 내실의 장관이었다”라는 문장을 쓸 수 있었습니다. 중국인들은 거세에 대해 매우 까다롭습니다. 먼저 동생을 끈(후손주머니 포함)으로 묶어서 피가 흐르지 않고 자연스럽게 괴사가 일어나도록 한 후 날카로운 칼을 사용하여 (모두! 동생만 아니라) 잘라냅니다. 잘라낸 뒤 향재로 덮어 출혈을 멈춘 뒤 거위털을 요도에 꽂는다. 며칠 후 거위털을 제거하고 소변이 나오면 거세는 성공한 것으로 간주됩니다. 소변이 나오지 않으면 쓸모없다고 판단해 결국 요독증으로 사망할 가능성이 높기 때문에 고자에게 거세하려면 아직 어릴 때 거세하는 것이 가장 좋다. 나이가 들수록 위험은 훨씬 더 높아집니다.

이 형벌은 종종 귀족에 의한 사형으로 상쇄되었습니다.

반대 여성은 '클라우스트로'다.

<절단>

절단에 대해서는 사람마다 의견이 다릅니다.

무릎 아래가 다 잘렸다는 사람도 있고, 슬개골이 잘렸다는 사람도 있다.

간단히 말하면 절단은 절단과 유사한 고문의 한 형태이다.

전국시대 손빈은 형에게 누명을 쓰고 절단형을 당했다. 그의 이름은 원래 손빈(Sun Bin)이었지만 고문을 받은 후 손빈(Sun Bin)으로 바뀌었다고 들었습니다.

슬개골이 잘리고 허벅지와 종아리 사이의 보호 장치가 없어지면 일어서지 못할 수도 있기 때문에 관료 및 비공식 역사가들은 쑨빈이 고문을 받은 후 그럴 수도 있다고 말한다. 전투에서는 말을 타지도 않았고, 자동차(마차나 인력거)를 타야 했습니다.

<바늘 삽입>

손톱 사이에 바늘을 삽입합니다. 여성 수감자에게 자주 사용됩니다.

<생매장>

생매장은 전쟁에서 흔히 사용하는 방식이다. 노력을 절약하고 빠르기 때문입니다.

전쟁 중에 포로를 생매장하기 위해 스스로 구덩이를 파게 하기도 했는데, 시간이 부족할 때(혹은 원할 때) 먼저 죽인 뒤 밀어내기도 했다. 총알을 아끼기 위해) 그냥 밀어 넣은 뒤 흙으로 덮어주면 됩니다. 중국의 고문방법 중 생매장은 고대부터 존재해왔다. 하지만 유명인이 그런 처벌을 받았다는 이야기는 들어본 적이 없습니다. 더 무자비한 자들은 머리 한쪽만 드러낸 채 사람을 땅에 똑바로 묻은 뒤 고문을 시작합니다...

<鸩 독>

아마도 독이 고려될 것입니다. 고문.. 유일하게 인도적인 방법...

고대 중국의 독 중에서 가장 유명한 것은 아마도 '비둘기 독'일 것이다. .

죽음의 상황에서 흔히 사용됩니다.

<막대형>

즉, 여기에서 말하는 막대기형은 막대기로 사람을 때리는 것을 의미하지 않습니다. 여기서 말하는 막대기 고문은 막대기를 사람의 입이나 항문에 직접 삽입하여 위장관을 뚫고 말할 수 없는 고통 속에 사람을 죽게 하는 고문이다.

이런 형벌이 공식적인 역사에 사용된 기록은 없지만 진용의 소설 '샤커싱'에 언급되어 있으며, 이런 고문에 '입을 벌려라'는 별명도 붙었다. 웃다."

사람을 톱으로 자르는 고문. 그러나 산자를 톱질하는 일은 전설의 지옥뿐만 아니라 인간세계에도 존재한다. "삼국지"에 따르면. 우 슈. 《손호전》에는 삼국시대 오나라 손호의 첩이 신하들에게 시장에서 사람들의 재산을 약탈하라고 명령한 장수 진승이 손이었다고 기록되어 있다. 하오가 가장 좋아하는 사람입니다. 그는 강도를 붙잡아 정의의 심판대에 세웠습니다. 첩은 Sun Hao에게 화가 나서 다른 사건을 핑계로 Chen Sheng을 체포했습니다. 그는 전사에게 뜨거운 톱으로 Chen Sheng의 머리를 자르고 그의 시체를 4개의 전망대 아래로 던지게 했습니다.

<척추가 부러졌다>

사람이 다른 사람을 너무 미워하면 척추가 부러질까 생각하는 경우가 많다. 척추를 부러뜨리는 것은 참으로 매우 안심이 되는 행위이다. 왜냐하면 사람의 척추가 부러지면 죽기 때문이다. 중국 역사에서 척추를 부러뜨리는 행위도 매우 중요한 고문이었다.

"Shang Jun Shu"에 따르면. 『상벌장』에는 춘추시대에 기충아가 형법을 명확하게 정하여 전국의 모든 사람이 법을 준수하도록 하려고 관리들과 의논했다고 기록되어 있다. Ji Chong'er의 유명한 신하 Dianjie는 매우 늦게 도착했습니다. 어떤 사람들은 Dianjie가 유죄이므로 처벌을 받아야 한다고 생각했습니다. 따라서 Ji Chong'er는 척추가 절단 된 Dianjie를 승인하고 처형했습니다. 진국의 학자 관료들은 매우 두려워하며 말했다: Dianjie는 19년 동안 여러 나라에 망명하여 지충아를 따라갔고 지금은 우리는 말할 것도 없고 가끔 경미한 범죄로 인해 큰 공헌을 했습니다. ? 그때부터 모든 사람은 형벌을 두려워하고 법을 준수하게 되었습니다.

; 검은 단계는 매일 2시간 동안 구리즙 관장으로 고통받아야 함을 의미합니다. 마찬가지로 인간 세상에도 주석이나 납으로 사람을 채우는 고문이 있습니다. 주석의 녹는점은 섭씨 232도이고, 납의 녹는점은 섭씨 327.4도입니다. 주석이든 납이든 사람을 태울 수 있습니다. 더욱이, 녹은 주석이나 납은 복부에 들어가자마자 단단한 덩어리로 굳어집니다. 이 중금속에서 떨어지는 힘으로 인해 사람이 사망할 수도 있습니다.

한나라 장천왕 유곡의 왕비 양성소신은 질투심이 많고 난폭했다. Liu Qu는 Rong Ai라는 다른 미인에게 점을 찍고 그녀와 여러 번 술을 마셨습니다. Zhaoxin은 Liu Qu에게 "Rong Ai가 사람들을 볼 때 그의 표정이 약간 이상했습니다. 그는 아마도 누군가와 바람을 피웠을 것입니다. "라고 말했습니다. 일". 유치신은 그것이 사실이라고 생각하고 용애가 자신의 옷깃에 문양을 수놓은 것을 보고 화가 나서 옷을 가져다가 불에 던져 불태웠습니다. 유곡이 화가 난 것을 본 용애는 겁이 나서 우물에 몸을 던져 죽으려고 사람들에게 명령했지만 안타깝게도 죽지 않았습니다. Liu Quzhang은 Rong Ai를 꾸짖고 그녀에게 자신의 불륜을 고백하도록 강요했습니다. Rong Ai는 처벌을 견디지 못하고 자신이 의사와 바람을 피웠다는 사실을 아무렇지도 않게 폭로했습니다. Liu Qu는 점점 더 화가 나서 Rong Ai를 기둥에 묶고 시뻘건 칼로 그녀의 두 눈을 뽑은 다음 그녀의 허벅지 살을 자르고 마침내 녹은 납을 그녀의 입에 부었습니다. 롱애를 죽을 때까지 파괴한다.

<그루밍>

여기서 말하는 그루밍은 여성의 치장을 뜻하는 것이 아니라, 쇠솔을 사용해 몸의 살을 닦는 것을 의미한다. 살과 뼈가 모두 드러날 때까지 긁고 빗질하다가 마침내 죽는다. 몸단장 형벌의 실제 발명자는 주원장(Zhu Yuanzhang)이었습니다. Shen Wen의 "성왕의 첫 번째 연대기"에 따르면, 몸단장 형벌을 집행할 때 사형집행인은 죄수의 옷을 벗긴 뒤 발가벗겨 쇠침대에 눕혔습니다. 끓는 물을 몸에 여러 번 붓고 쇠솔을 사용하여 몸의 피부와 살을 털어냅니다. 돼지를 죽여 끓는 물에 데치고 털을 제거하는 것처럼, 가죽과 살이 벗겨지고 뼈가 드러날 때까지 고문을 받은 사람은 끝나기 전에 화를 내며 죽는다. 그루밍의 처벌은 링치(Ling Chi)의 처벌과 유사합니다. "오래된 당나라 책"에 따르면. 《환연범전》에는 오삼사가 주리진을 보내 환연범을 체포하고 대나무 장대에 위아래로 끌고 가서 살을 모두 제거하고 뼈를 드러낸 뒤 막대기로 죽였다고 기록되어 있습니다.